林炯毅
摘要: 拜師學(xué)藝是為了加強(qiáng)培養(yǎng)師范生素養(yǎng)的產(chǎn)物,在這個(gè)師范生教育大眾化的時(shí)代和以實(shí)踐為主的現(xiàn)代教育理念下,拜師學(xué)藝能使師范生盡早的接觸課堂,促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際,提高師范生的實(shí)踐教學(xué)能力,為師范生的教育見(jiàn)習(xí)和教育實(shí)習(xí)做好鋪墊。
關(guān)鍵詞: 師范生;拜師學(xué)藝;意義;問(wèn)題 ;建議
一、拜師學(xué)藝及其意義
(1)拜師學(xué)藝
師范生拜師學(xué)藝是指師范生通過(guò)高等教育學(xué)校有關(guān)機(jī)構(gòu)的組織,在有關(guān)名師所在中小學(xué)學(xué)校的支持下,拜當(dāng)?shù)刂行W(xué)名師為指導(dǎo)老師,結(jié)對(duì)與名師進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種理論與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)活動(dòng)。拜師學(xué)藝一般是師范生利用自己課余時(shí)間,進(jìn)入中小學(xué)學(xué)校去近距離的接觸真實(shí)的上課場(chǎng)景,在課上觀摩名師的教態(tài)、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)過(guò)程并加以學(xué)習(xí)的過(guò)程。拜師學(xué)藝一般是從本科大三開(kāi)始,持續(xù)一年時(shí)間,和學(xué)科教學(xué)學(xué)習(xí)和教育見(jiàn)習(xí)同步進(jìn)行,為教育實(shí)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
(2) 拜師學(xué)藝的意義
拜師學(xué)藝是師范生教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)前的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是師范生進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐的首要環(huán)節(jié)。
1. 通過(guò)拜師學(xué)藝,能夠促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際.我們清晰的知道,雖然高等教育中的學(xué)科教學(xué)學(xué)習(xí)在很大程度上接近中小學(xué)的教學(xué)過(guò)程,然而由于中小學(xué)的課堂是具有非預(yù)測(cè)性,不確定性的一種實(shí)際教學(xué)活動(dòng),而學(xué)科教學(xué)論是固定的,基本不變的理論知識(shí)。因此學(xué)科教學(xué)論和中小學(xué)實(shí)際教學(xué)又存在很大的不同,拜師學(xué)藝能夠很好的去聯(lián)系二者,讓師范生在實(shí)踐的教學(xué)環(huán)境中聯(lián)系理論的知識(shí)。
2. 通過(guò)拜師學(xué)藝,能夠提高師范生的教學(xué)能力。拜師學(xué)藝雖然是以觀察學(xué)習(xí)、聽(tīng)課為主,但大量的聽(tīng)課和觀摩是保證師范生實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的先決條件。通過(guò)聽(tīng)大量的課,歸納課上會(huì)出現(xiàn)的大部分教學(xué)狀況,并選擇合適的應(yīng)對(duì)方法加以?xún)?nèi)化、學(xué)習(xí),為以后實(shí)際教學(xué)時(shí)應(yīng)對(duì)課堂狀況奠定基礎(chǔ)。
3. 通過(guò)拜師學(xué)藝,能夠?yàn)榻逃?jiàn)習(xí)打下基礎(chǔ)。在文獻(xiàn)[2]中明確的指出,在教育見(jiàn)習(xí)中,很多學(xué)生沒(méi)有明確的目的和切實(shí)可行的具體任務(wù),他們更多的是作為盲目式的參觀者.師范生在拜師學(xué)藝之后進(jìn)行見(jiàn)習(xí)能夠使師范生對(duì)于見(jiàn)習(xí)的目的與任務(wù)更加清晰,對(duì)于見(jiàn)習(xí)更加得心應(yīng)手。
二、拜師學(xué)藝存在的問(wèn)題
(1) 未做好充足的準(zhǔn)備工作
拜師學(xué)藝活動(dòng)不僅是去聽(tīng)取教學(xué)知識(shí),更多的是要觀摩名師的一些優(yōu)秀的教學(xué)行為與教學(xué)過(guò)程并加以?xún)?nèi)化。個(gè)別的師范生未做好準(zhǔn)備工作便去聽(tīng)課,會(huì)使得在聽(tīng)課的過(guò)程中對(duì)于名師所講解的教學(xué)知識(shí)不能夠很好的理解,以至于無(wú)法兼顧觀摩名師的優(yōu)秀教學(xué)行為。
(2)拜師而不學(xué)藝
1. 師范生沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)到拜師學(xué)藝的重要性,他們認(rèn)為這是成為一個(gè)新教師在職前的一個(gè)普通環(huán)節(jié).因此他們將拜師學(xué)藝的活動(dòng)例行公事化,每星期抽取半天的時(shí)間聽(tīng)課,但是并沒(méi)有仔細(xì)的觀摩名師的教學(xué)過(guò)程,沒(méi)有深入的思考教學(xué)過(guò)程中我們值得學(xué)習(xí)的地方。
2. 沒(méi)有明白拜師學(xué)藝的目的及其具體的任務(wù)。有些師范生不明白拜師學(xué)藝要做什么,該干什么.他們更多的以為只是聽(tīng)聽(tīng)課,提前感受下真實(shí)課堂的情景.這時(shí)候他們就變?yōu)榱嗣つ渴降膮⒂^者,甚至還置身于教學(xué)情景當(dāng)中,不自覺(jué)得進(jìn)入了學(xué)生的角色,將注意力更多的集中在教師的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)知識(shí)上。
(3)單向、單調(diào)的信息傳遞
1 .拜師學(xué)藝形式過(guò)于注重生聽(tīng)?zhēng)熤v。拜師學(xué)藝的活動(dòng)屬于學(xué)生學(xué)老師教的一個(gè)教學(xué)過(guò)程,但是活動(dòng)的形式過(guò)于單一,一般是名師在上課的時(shí)候?qū)W生在下面聽(tīng)課觀摩。又由于時(shí)間短,一周只有半天的聽(tīng)課時(shí)間,因此師范生與老師的交流時(shí)間過(guò)少。單純的聽(tīng),沒(méi)有很好的與名師進(jìn)行交流使得拜師學(xué)藝的效果大打折扣。
2.簡(jiǎn)單的聽(tīng)課而沒(méi)有深入的研究探討。大部分師范生意識(shí)到了拜師學(xué)藝的重要性,他們也明白聽(tīng)課過(guò)程中的目的和具體的任務(wù)。然而他們更多的是局限于聽(tīng)課,沒(méi)有主動(dòng)的與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流,與他們探討教師技能上的一些問(wèn)題,比如說(shuō)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)、教案的寫(xiě)法和它們的注意點(diǎn),以及如何更好的進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的情景設(shè)計(jì)等等。
(4)未做好總結(jié)工作
大部分師范生在拜師學(xué)藝活動(dòng)結(jié)束之后,并沒(méi)有很好的進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)以及活動(dòng)中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)的歸納??偨Y(jié)是任何活動(dòng)中一個(gè)重要的組成部分,它起到了一個(gè)承上啟下、內(nèi)化知識(shí)的作用,它不僅能夠?qū)⒅R(shí)內(nèi)容很好的內(nèi)化,而且也能為下一次的學(xué)習(xí)做好鋪墊.缺少了總結(jié)工作的拜師學(xué)藝效果將大打折扣。
三、拜師學(xué)藝的建議
(1) 師范生
1.做好充足的準(zhǔn)備工作。首先閱讀一些關(guān)于教育學(xué),心理學(xué)的一些書(shū)籍,對(duì)于學(xué)生的基本情況以及心理特征有一定的了解,然后對(duì)于名師要上課的內(nèi)容有大致的理解與掌握,并思考如果自己是老師,會(huì)如何設(shè)計(jì)情景引入,如何設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
2.認(rèn)真、有思考的聽(tīng)課。在聽(tīng)課的過(guò)程中要集中注意力,認(rèn)真的觀摩名師的教態(tài),教學(xué)用語(yǔ),仔細(xì)揣摩名師的情景引入以及他的教學(xué)過(guò)程,并與自己預(yù)設(shè)的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行比較,思考他的優(yōu)點(diǎn)并加以學(xué)習(xí)。
3.主動(dòng)、積極的與指導(dǎo)老師交流.有效的交流溝通,不僅能夠聽(tīng)取指導(dǎo)老師對(duì)于教學(xué)過(guò)程的一些意見(jiàn),而且也能夠讓指導(dǎo)老師提出一些適合于鍛煉你教學(xué)技能的相關(guān)方法。
4.及時(shí)的做好總結(jié)工作。在活動(dòng)結(jié)束后,要及時(shí)的進(jìn)行上課過(guò)程中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及指導(dǎo)老師提出的相關(guān)建議的記錄,并加以思考揣摩,內(nèi)化為自身的知識(shí)。
(2) 指導(dǎo)老師
1.經(jīng)常的給師范生上示范課,指導(dǎo)師范生聽(tīng)課、評(píng)課。由于聽(tīng)課貫穿了拜師學(xué)藝活動(dòng)的全程,是教師必須要學(xué)會(huì)的技能。因此指導(dǎo)老師要在第一次聽(tīng)課時(shí)詳細(xì)的教會(huì)師范生如何聽(tīng)課、評(píng)課。讓師范生為后繼的活動(dòng)打好基礎(chǔ)。
2.提供參加教研活動(dòng)機(jī)會(huì)。教研活動(dòng)是指針對(duì)教師的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行解決的教學(xué)研討會(huì)。師范生可以在其中感受一些從未接觸過(guò)的教師問(wèn)題,為成為一位新老師做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。
3.經(jīng)常性的指導(dǎo)師范生,給他們提出些相關(guān)意見(jiàn)。指導(dǎo)老師作為一位擁有了幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師,自身的經(jīng)驗(yàn)非常豐富,可以將自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中需要注意的地方教授給師范生,讓他們先提前引起關(guān)注,為將來(lái)的教師生涯奠定基礎(chǔ)。
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(作者單位:臺(tái)州學(xué)院 數(shù)學(xué)系,浙江 臨海 317000)endprint