英美文學(xué)課在高校英語專業(yè)人才培養(yǎng)計劃中地位舉足輕重。作為一門專業(yè)課英美文學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力以及提高人文素質(zhì)等方面都具有不可替代的作用，但是受市場經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊，英美文學(xué)課卻危機(jī)重重，它在英語語言文學(xué)課程體系中的境遇令人堪憂。受市場經(jīng)濟(jì)的影響，學(xué)生們認(rèn)為翻譯和綜合英語最實用，語言學(xué)枯燥但有用，文學(xué)無用。但英美文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，是以閱讀大量名著為前提的。學(xué)生比較浮躁，很難靜下心來閱讀些文學(xué)名著。英美文學(xué)逐漸被一些“實用的課程”如外貿(mào)英語、法律英語、旅游英語等擠向“邊緣”，甚至在一些學(xué)校成了可有可無的雞肋。

面對這一困境，李公昭教授說：“除了從社會環(huán)境、教育思想找原因外，我們更應(yīng)該從英美文學(xué)教學(xué)自身去找原因……英美文學(xué)課究竟應(yīng)該如何設(shè)置，英美文學(xué)課究竟應(yīng)該怎樣上才能更有效地吸引廣大學(xué)生的積極參與……”。 [1]（P11）因此，要改變目前的英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，教學(xué)方法急需改革。目前流行于各高校的英美文學(xué)課程結(jié)構(gòu)是英美文學(xué)史加作品選讀。這個課程體系下學(xué)生面對的主要是枯燥的記憶性的知識，根本沒時間閱讀，更談不上欣賞文學(xué)作品了。這樣學(xué)生積極性降低，不會對文學(xué)課產(chǎn)生興趣。此外，文學(xué)課授課仍舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，文學(xué)課成為精讀課，枯燥無味。文學(xué)課應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生積極性，注意師生之間的互動，課堂上讓學(xué)生多討論，利用先進(jìn)教學(xué)方法來提高學(xué)生的興趣。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和讀者反應(yīng)論為在英美文學(xué)課中利用多媒體、電影提供了堅實的理論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教師在學(xué)生知識的習(xí)得過程中只是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，其任務(wù)是創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的自主性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，形成良好的學(xué)習(xí)動機(jī)。與傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)模式截然相反的是，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中學(xué)生是課堂教學(xué)活動的核心。

讀者反應(yīng)論強(qiáng)調(diào)讀者在文本意義的產(chǎn)生和闡釋上的能動作用。文本的意義不是一成不變的，是讀者對文本的認(rèn)識，并且由于讀者在認(rèn)知等方面的差異而發(fā)生變化。讀者在閱讀過程中能夠充分發(fā)揮自己的主動性和積極性，結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗去理解分析作品，從而賦予文本新的意義。以讀者反應(yīng)論為理念的文學(xué)教學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，因為它強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過程的創(chuàng)造成分和學(xué)生的能動性。以這一理論為指導(dǎo)的英美文學(xué)教學(xué)使得學(xué)生在教學(xué)中的主動參與作用得到更充分發(fā)揮，因而它與以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義教學(xué)理念是一致的。

一、利用多媒體

多媒體技術(shù)是一種在計算機(jī)的處理和控制下集文本、圖形、圖像、動畫和聲音等多種信息于一體的、能支持完成一系列交互式操作的信息技術(shù)，這些特征符合現(xiàn)代教育思想和理念。將多媒體技術(shù)應(yīng)用于英美文學(xué)教學(xué)是行之有效的方法。傳統(tǒng)的以教師為核心的教學(xué)方法課堂氣氛沉悶，學(xué)生厭學(xué)。多媒體技術(shù)是改進(jìn)英美文學(xué)教學(xué)方法和手段的有效措施，多媒體技術(shù)可以使原本枯燥的英美文學(xué)課圖文并茂，提高英美文學(xué)課的教學(xué)效果。如講解莎士比亞的戲劇和十四行詩、拜倫、濟(jì)慈、雪萊和彭斯等著名詩人的精美詩歌時可以利用相關(guān)的音頻或視頻，提高學(xué)生對這些乏味的詩歌的興趣，還可以讓學(xué)生因此獲得聽覺和視覺上的美感。多媒體技術(shù)應(yīng)用于英美文學(xué)課不僅可以提供更多的信息，而且還能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)作品的興趣。

但是，多媒體教學(xué)并不是簡單的將原來需要板書的內(nèi)容移至幻燈片。課件仍然是單一乏味，學(xué)生依然沒有興趣可言。這樣不僅嚴(yán)重浪費(fèi)了學(xué)校的教學(xué)資源，而且，大量的文字內(nèi)容一方面會造成教師對這些信息的嚴(yán)重依賴，對于他們而言，上課就是簡單地讀“課件”，課堂上仍然缺乏互動，令人乏味。另一方面學(xué)生上課由原來的聽老師板書變成了聽老師讀課件，這樣學(xué)生還是很難對英美文學(xué)產(chǎn)生興趣。

好的課件不僅要和原來的課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合好，而且要適時的運(yùn)用多媒體如文本、圖像，動畫、視頻、音頻等多種形式激發(fā)學(xué)生的興趣，這樣學(xué)生可以在有限的時間里獲得更多的知識。針對不同的教學(xué)活動、教學(xué)內(nèi)容、文學(xué)課自身的特點(diǎn)以及學(xué)生的實際需要教師可以靈活采用不同的媒體形式。如圖片，在英美文學(xué)教學(xué)中，圖片有時具有比文字、比老師大段的論述更大的解釋作用。以哈代的小說《德伯家的苔絲》為例，苔絲與她的丈夫安吉爾一起逃亡到巨石陣。小說中作者對巨石陣沒有太多的描寫，但巨石陣在小說中極具象征意義。如果我們能將相關(guān)的圖片展示給學(xué)生，除了對巨石陣的直觀的印象，學(xué)生還能隱約讀出蘊(yùn)含于巨石當(dāng)中的歷史的積淀，從而有助于學(xué)生理解小說中人物的悲劇命運(yùn)。

二、利用英文原版電影

目前，以傳統(tǒng)的選讀課形式授課是國內(nèi)英美文學(xué)教學(xué)普遍采用的。這種授課方式比較適合講解詩歌。但小說一般篇幅較長，受課時的限制，教師只能根據(jù)具體情況，在課堂中選取某一部分進(jìn)行講解。但畢竟只是蜻蜓點(diǎn)水，很難讓學(xué)生領(lǐng)會到作品的全貌。這樣，我們就不得不依靠英語原版電影來輔助英美文學(xué)教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。近年來“電影與文學(xué)”在國外一些大學(xué)中已經(jīng)成為一門獨(dú)立的課程。2003年4月在牛津大學(xué)舉辦的第18屆國際文學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)研討會中大會主席C.F.Moi指出，“受影視的影響，閱讀英語文學(xué)作品的學(xué)生（尤其是英語為外語的學(xué)生）在呈下降趨勢，傳統(tǒng)的以印刷符號為中心的文學(xué)閱讀和教學(xué)活動已受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)?！?[2]（P8）G. Bombini稱“傳統(tǒng)的印刷符號為‘文本文化’（text culture），而電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等圖像符號為‘形象文化’（image culture），兩者之間現(xiàn)已構(gòu)成了強(qiáng)勁的互動協(xié)作關(guān)系。”。 [3]（P41）當(dāng)代社會是以視覺文化為主導(dǎo)的，英美文學(xué)教學(xué)要不斷地利用原版電影來提高教學(xué)質(zhì)量。雖然小說的很多方面在電影中是無法忠實地被復(fù)制的，但電影本身的藝術(shù)性不容忽視。電影有其獨(dú)特的風(fēng)格，其素材源于小說，而且電影是一種形象文化，是高雅的大眾藝術(shù)。文學(xué)課要做的就是挖掘電影的文學(xué)意義和文化內(nèi)涵。

從認(rèn)知的角度來看，形象和言語相結(jié)合的認(rèn)知方法是符合人的認(rèn)識和學(xué)習(xí)規(guī)律的。影視作品中鮮活的人物形象、生動的話語對白以及跌宕起伏的故事情節(jié)等這些感性的認(rèn)識會在學(xué)生腦海中留下深刻的印象，增強(qiáng)對原文的理解。從教學(xué)法的角度來看，教學(xué)原則中最重要的一條就是直觀性，文學(xué)教學(xué)中賞析英美原版電影是直觀性教學(xué)原則的最好的具體實踐。電影以其豐富多彩的內(nèi)容和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力可以最大限度地激發(fā)學(xué)生對英美文學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣，并且在這種相對輕松的環(huán)境中使學(xué)習(xí)成為一種精神上及智力上的享受和愉悅。

但是，課堂上老師要科學(xué)地播放電影，不能將文學(xué)課上的電影欣賞變成一種用于放松的娛樂形式。所以首先要做好觀看前的準(zhǔn)備。教師在組織學(xué)生觀看電影前要根據(jù)教學(xué)的要求設(shè)置好思考題目，使學(xué)生有目的的觀看電影，而不是被動地一味追求故事情節(jié)。同時，就電影及小說的主題，人物形象塑造等方面提出相關(guān)問題供學(xué)生討論，提高學(xué)生的積極性，樹立課堂參與意識。其次，播放電影時應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)問題邊觀看邊思考，邊做筆記。放映時要有必要的暫停和回放，教師的評論和學(xué)生的討論不可或缺，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生把興趣從電影轉(zhuǎn)移到閱讀上來。

三、利用文學(xué)理論

英語專業(yè)課程當(dāng)中英美文學(xué)課地位舉足輕重。英美文學(xué)課的目的不僅要提高學(xué)生閱讀能力和水平，而且還要提高學(xué)生的人文素質(zhì)。“高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱規(guī)定英美文學(xué)教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生掌握文學(xué)批評的基本知識和方法。” [4]（P26）可見，文學(xué)理論在英美文學(xué)教學(xué)中不可或缺。英美文學(xué)史中不同時期的文學(xué)作品和思潮各有不同的特點(diǎn)，而文學(xué)理論是對這些作品和思潮的反應(yīng)和總結(jié)。因此，教師在授課當(dāng)中必然要涉及到文學(xué)理論。目前國內(nèi)已有研究者在這方面做了一些嘗試。在國外，英美新批評理論的發(fā)起人瑞恰茲在《實用主義批評》一書中提出可以將“細(xì)讀法”應(yīng)用于文學(xué)教學(xué)。 [5]（P100）文學(xué)理論可以事半功倍地指導(dǎo)文學(xué)教學(xué)，從而完成教學(xué)目標(biāo)。

新批評文論強(qiáng)調(diào)文學(xué)欣賞和評論要以文本“細(xì)讀”為基礎(chǔ)。英美文學(xué)課應(yīng)以分析文學(xué)作品為中心，本科生的文學(xué)課培養(yǎng)目標(biāo)仍然是提高學(xué)生理解和欣賞水平。但是文學(xué)課不是精讀課，學(xué)生應(yīng)該在正確理解文本的基礎(chǔ)上來分析語言的技巧，結(jié)構(gòu)，藝術(shù)特色等。結(jié)構(gòu)主義文論對英美文學(xué)教學(xué)具有很好的借鑒作用。教師在分析某些文學(xué)作品時應(yīng)該向?qū)W生簡要介紹其基本結(jié)構(gòu)?？吕章芍蔚脑姼琛逗霰亓泻埂繁容^難理解，教師可以將其結(jié)構(gòu)簡要的歸納為“建立樂園”、“失去樂園”和“復(fù)得樂園”。學(xué)生受理解力的影響，某些文學(xué)作品的深層結(jié)構(gòu)不好把握，這就需要教師為學(xué)生歸納總結(jié)。莎士比亞在十四行詩18中不僅表達(dá)了對心上人之美的贊美，也贊賞了藝術(shù)的永恒之美；《忽必列汗》這首詩中也表達(dá)了柯勒律治重新建立理想的藝術(shù)樂園的美好愿望。

縱觀各國文學(xué)發(fā)展史，文學(xué)理論在各種文學(xué)流派與思潮的發(fā)展過程當(dāng)中都起著重要的作用。英美文學(xué)教學(xué)中不應(yīng)排斥文學(xué)理論，要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用文學(xué)理論來指導(dǎo)分析文學(xué)作品。文學(xué)批評理論與文學(xué)分析密不可分，是文學(xué)課程的重要組成部分。在文學(xué)課程教學(xué)當(dāng)中我們應(yīng)對各個時期主要的文學(xué)理論與流派進(jìn)行必要的講解。

進(jìn)入21世紀(jì)以來，受市場經(jīng)濟(jì)的影響，尤其是在網(wǎng)絡(luò)不斷普及、手機(jī)電腦化的新形勢下，傳統(tǒng)的以印刷符號為媒介的文學(xué)閱讀不斷受到?jīng)_擊。英美文學(xué)課因其自身特點(diǎn)在新形勢下受到極大的影響，但作為英語專業(yè)的必修課，我們一定要不斷改革創(chuàng)新教學(xué)方法，除將多媒體、英文原版電影和文學(xué)理論引入課堂以外，我們還要與時俱進(jìn)，積極探尋更多的能提高學(xué)生興趣的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量！