在本期的專題“馬克思主義價(jià)值哲學(xué)研究”中，魯品越和王珊的《價(jià)值是負(fù)載于客體的社會(huì)關(guān)系——馬克思主義價(jià)值哲學(xué)的精髓》，洪燕妮和孫亮的《〈資本論〉及其手稿中的“價(jià)值”概念——基于“規(guī)訓(xùn)政治學(xué)”的解讀嘗試》，郝曉光的《剩余價(jià)值哲學(xué)對(duì)社會(huì)基本矛盾的解讀——是“人與物的矛盾”還是“人與人的矛盾”》，三篇文章對(duì)馬克思主義價(jià)值哲學(xué)的精髓、借助“規(guī)訓(xùn)”理論視角進(jìn)一步領(lǐng)悟馬克思視域中的“價(jià)值”本質(zhì)、如何用馬克思主義價(jià)值哲學(xué)解讀當(dāng)今社會(huì)基本矛盾分別進(jìn)行了探討。

在國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“面向公平正義和公共富裕的政府再分配責(zé)任研究”的階段性成果《中國(guó)公民權(quán)利成長(zhǎng)的多重邏輯——以網(wǎng)絡(luò)問政為例》一文中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)所博士后流動(dòng)站研究人員、天津商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師李欣認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)問政不僅是公民權(quán)利實(shí)踐的特殊形式，也促進(jìn)了權(quán)利邏輯的建構(gòu)和發(fā)展，使公民權(quán)利從價(jià)值觀念和制度文本走向生活實(shí)踐。

目前關(guān)于流動(dòng)人口對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響研究多集中于單個(gè)省份，對(duì)跨省的區(qū)域性研究較少，即使有也主要集中在東部地區(qū)。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)統(tǒng)計(jì)與數(shù)學(xué)學(xué)院博士生李倩和湖北省社會(huì)科學(xué)院研究員、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博士生導(dǎo)師秦尊文在《中部地區(qū)流動(dòng)人口對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響研究》一文中，在研究大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上運(yùn)用有效勞動(dòng)模型，分析研究了中部地區(qū)流動(dòng)人口對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。

在教育部重大社科項(xiàng)目“辛亥革命的百年記憶與詮釋”的成果《辛亥革命“現(xiàn)代性”的再思考》一文中，華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所教授羅?；莺腿A中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所博士生、海軍工程大學(xué)訓(xùn)練部講師張遠(yuǎn)波認(rèn)為，重新審視這場(chǎng)革命，“現(xiàn)代性”是其重要的標(biāo)志性特征，目前學(xué)術(shù)界對(duì)辛亥革命的這一特性尚未有客觀的共識(shí)。此問題的思考與解構(gòu)，可以彌補(bǔ)辛亥革命研究出現(xiàn)的斷層，有助于我們更為清晰地把握辛亥革命在中國(guó)近代化歷程中的顯著位置。

深圳大學(xué)教授王曉華在《西方美學(xué)身體轉(zhuǎn)向的現(xiàn)象學(xué)路徑》一文中認(rèn)為，自20世紀(jì)上半葉起，西方美學(xué)研究出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的身體轉(zhuǎn)向。在重建身體話語的過程中，現(xiàn)象學(xué)、實(shí)用主義、當(dāng)代馬克思哲學(xué)、生態(tài)理論都做出了重要的貢獻(xiàn)，其中現(xiàn)象學(xué)的成就最為突出。經(jīng)過三代現(xiàn)象學(xué)家的努力，西方美學(xué)進(jìn)行身體轉(zhuǎn)向的邏輯路徑已經(jīng)清晰可見。

·馬克思主義與馬克思主義中國(guó)化