知久宇生

當(dāng)我們第一次提出“千葉的課程表”作為書名時(shí)，有朋友問道：“作者叫千葉嗎？”還有的說：“課程表有什么可看的？”我們簡短的解釋是，作為小卓在日本十六年生活、學(xué)習(xí)的一本筆記，相比書中對日本社會、教育、文化的諸多觀察和記錄，課程表不過是一個(gè)比喻，而這本小萌書也只是一個(gè)開始。

“千葉”有什么？

這本書的出版前后用去了一年多的時(shí)間，相比那些動輒數(shù)十年心血的鴻篇巨制來說，花費(fèi)的時(shí)間真是不值一提?？墒?，看過這本書的同學(xué)會因?yàn)槠渲兄勺?、樸素的文字而感到好奇——難道這樣一本書不是分分鐘就完成了嗎？要知道，在這本薄薄的小冊子形成之前，作者小卓在日本已經(jīng)整整生活、學(xué)習(xí)了十六年，其中每一行看上去呆呆的文字都是她對日本真實(shí)觀察、記錄的小小成果。

是的，作者是“小卓”，而不是“千葉”。不過，這不是一句玩笑。我們中很多人或許還不知道千葉是日本的一個(gè)縣——相當(dāng)于我們的??；也不知道千葉縣在日本的什么地方——緊鄰首都東京，相當(dāng)于我國河北省與北京的關(guān)系。相比之下，我們更應(yīng)該知道這樣一些事：在日本，中學(xué)課本幫孩子們認(rèn)識了李白、杜甫、蘇軾、韓愈；歷史課本對孫中山、毛澤東、魯迅等重要人物不惜筆墨。日本的孩子對中國并不陌生，許多孩子還在讀書階段就與父母一同來中國各地旅行，增長見識?？梢哉f，對中國的關(guān)注，是日本人向孩子介紹世界時(shí)至為重要的一部分?？墒牵覀兊暮⒆訉σ灰聨慕徚私獾淖銐騿?？孩子們對東京都、千葉縣、大阪府、北海道有多少了解呢？對明治維新、日俄戰(zhàn)爭——它的戰(zhàn)場是中國——的過程是否清楚？對近代以來日本侵略中國的真實(shí)原因有多少思考？

其實(shí)，“千葉在哪里”不是一個(gè)重要的問題，更重要的問題在于，我們能從小卓筆下看似瑣碎的故事中讀到什么，所以，我們必須回答最初質(zhì)疑——“有什么可看的？”

圖書出版后，有一位讀者在網(wǎng)上寫下了自己的心得：“通過作者描述成長的過程和對周邊事物的一些了解，讓我們知道怎么教育孩子受人尊重！看后值得反思?！焙芨吲d看到讀者記錄自己的閱讀體會。如果大家能在“隨便翻翻”之后，從這本書開始深入地思考、討論一些話題，是我們更加期待看到的。

從千葉到琦玉，從長野到伊豆，從奈良到?jīng)_繩……小卓的旅行足跡遍及日本各地，而這只是在日本成長的一個(gè)一個(gè)片段。在《千葉的課程表》中記錄的日本小學(xué)生在超市研究價(jià)格，中學(xué)生在幼兒園當(dāng)一天保育員，高中生遠(yuǎn)赴加拿大見識世界的故事，結(jié)合我們的孩子忙于各種補(bǔ)習(xí)、考試的成長經(jīng)歷，看似淺顯的經(jīng)歷，卻不能不讓人深思自己教育的得失。在這本書中，小卓擔(dān)心學(xué)習(xí)成績下降，于是接受了專門的心理輔導(dǎo)；作為普通學(xué)生也會得到校長的關(guān)懷和幫助；還有那些孩子們在日本社會擁有的“特權(quán)”，都令人印象深刻。這不是一本體系完整、邏輯論述嚴(yán)密的研究日本社會或教育的論文，它是如此特別，以至于當(dāng)發(fā)行商問我們該如何給這本書分類時(shí)，這個(gè)問題竟然困擾我們很長一段時(shí)間。最終選擇作為“日本文化”的類別銷售，更多的考慮是為了方便讀者看到這本書。作者小卓僅僅是記錄了自己的經(jīng)歷和見聞，其中有些內(nèi)容來自她讀書、看報(bào)后的思考。當(dāng)我們翻閱這本書的時(shí)候，好像一個(gè)大人在傾聽一個(gè)孩子的講述，真誠地希望我們的讀者也像小卓一樣勤于思考，而不是流于表面有些“呆萌”的語言風(fēng)格。

課程表的故事

不要輕視了小小一張課程表，更不要輕視了小孩子投向世界的目光！

當(dāng)初讀到這書稿，我們聯(lián)想到一則故事。1871年，普法戰(zhàn)爭結(jié)束，德意志獲得勝利并最終統(tǒng)一。戰(zhàn)后，有一則關(guān)于普軍總參謀長毛奇的傳聞不脛而走。據(jù)說，毛奇在解釋戰(zhàn)爭勝利時(shí)說：“普魯士的勝利，早在小學(xué)教師的講臺上就決定了?！钡@不是故事最終的結(jié)局。我們都曾學(xué)過法國作家都德的《最后一課》。故事正發(fā)生在由于戰(zhàn)敗而被德國占領(lǐng)的法國阿爾薩斯地區(qū)。故事中的老師告訴孩子們：“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！焙髞砟?？我們看到，今天的阿爾薩斯作為法國的一個(gè)大區(qū)，仍然講著法語——牢記法語的孩子們最終奪回了祖國的土地。這是發(fā)生在小孩子課本上的故事，也是關(guān)于“課程表”的故事。

如果說課程表一邊說明了孩子們今天要學(xué)習(xí)的功課，那另一邊則可能預(yù)先寫下了一個(gè)國家明天的歷史。歷史沒有橡皮擦，1840年之后中國經(jīng)歷的100多年無法輕輕擦去，淺顯地傳遞仇恨對我們的孩子也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以，為孩子去讀一些書，與孩子一起讀書，是我們能為未來做的很重要的事。

大家很容易發(fā)現(xiàn)，《千葉的課程表》中唯一較為完整記錄的是一張大學(xué)的課程表，而且，相比校園生活，書中用了相當(dāng)?shù)钠涗浟诵∽砍砷L中校園以外的見聞和故事。初讀起來會感覺，中小學(xué)的課程似乎沒有被太多關(guān)注。這首先是因?yàn)樾∽勘救说囊曇安痪窒拊谡n堂之內(nèi)，而是立足于一個(gè)孩子在日本成長的真實(shí)體會。其次，則是因?yàn)槲覀冊谶x擇文章時(shí)，也希望這樣一本書能讓中國的媽媽、爸爸了解，在我們的近鄰日本，教育孩子的重點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于課堂和校園。我們對課堂的關(guān)注已經(jīng)無需再強(qiáng)調(diào)，而對培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的公民，卻似乎流于家長對課業(yè)負(fù)擔(dān)無奈的嘆息，以及教育學(xué)者多年來無數(shù)文章的呼吁。

風(fēng)起于青萍之末，我們希望《千葉的課程表》中關(guān)于日本的點(diǎn)點(diǎn)滴滴僅僅是一個(gè)開始，是促進(jìn)媽媽、爸爸與孩子共同進(jìn)步的一份力量——雖不強(qiáng)勁、卻很堅(jiān)定。從此，我們的老師還要繼續(xù)完善中國孩子的課程表；我們的家長要用更多時(shí)間、精力幫助孩子了解日本、看清世界；我們的孩子不止要牢牢記住祖國的語言和歷史，更要真實(shí)地繼承我們的見識，勇敢地觀察不斷發(fā)展的日本，漸漸看到一個(gè)真實(shí)的世界。孩子們不僅要了解這個(gè)世界的過去，還需要看到它的現(xiàn)在。

正如我們反復(fù)提到的那樣，今天的課程表、考試卷、課后作業(yè)不僅關(guān)系孩子的成長，更關(guān)系到數(shù)十年后我們共同的歷史。我們都希望孩子們真正擁有知識的力量，而最大的前提則是有機(jī)會見識真正的知識?！鰁ndprint