郝 婷

（寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院，寶雞，721013）

0 引言

視覺(jué)文化研究能利用多元化的方法來(lái)解碼、翻譯、描述視覺(jué)形象,體現(xiàn)了視覺(jué)性和文化實(shí)踐性的重要，為從這兩者的角度研究工業(yè)涉及提供了一定的理論支撐。

視覺(jué)性是視覺(jué)文化的本質(zhì)，從視覺(jué)文化的角度來(lái)研究工業(yè)設(shè)計(jì)，產(chǎn)品的視覺(jué)效果得以充分發(fā)展，在以功能性拓展為主要目標(biāo)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始專注于通過(guò)色彩、形象、傳播和材質(zhì)的處理，以此來(lái)提高產(chǎn)品的感官效果，給人們以充分的想象空間，賦予產(chǎn)品更深刻的內(nèi)涵。同時(shí)，隨著視覺(jué)文化向生活不斷滲透和發(fā)展，工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了一種生活審美化的實(shí)踐藝術(shù)，產(chǎn)品的文化實(shí)踐層面得以顯現(xiàn)，產(chǎn)品被視為視覺(jué)符號(hào)，不斷的滿足人們的自我表征需求和對(duì)審美文化的追求。工業(yè)設(shè)計(jì)研究視域的變化，表明產(chǎn)品需要為視覺(jué)文化引入新的視角，由此，本文以產(chǎn)品的視覺(jué)性和文化實(shí)踐為視角進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)研究。

1 工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品視覺(jué)性的結(jié)構(gòu)分析

產(chǎn)品是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心概念，視覺(jué)性是視覺(jué)文化的本質(zhì)，在視覺(jué)文化融入工業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中時(shí)，產(chǎn)品的視覺(jué)性作為核心內(nèi)容必然會(huì)包含在其中，產(chǎn)品的視覺(jué)性不僅指產(chǎn)品形象的可視性，還指能夠?qū)崿F(xiàn)這種可視性的條件,也即產(chǎn)品可見(jiàn)性的社會(huì)構(gòu)建機(jī)制，產(chǎn)品視覺(jué)性分為表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)，前者主要是指產(chǎn)品外觀所帶有視覺(jué)性，將功能與形式，藝術(shù)與技術(shù)充分的融合在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中；后者指產(chǎn)品的內(nèi)在機(jī)制，主要包括現(xiàn)代一后現(xiàn)代構(gòu)成的社會(huì)維度、生產(chǎn)一消費(fèi)構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)維度、設(shè)計(jì)師一公眾構(gòu)成的主體維度。

1.1 工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品視覺(jué)性的表層結(jié)構(gòu)

首先，表層結(jié)構(gòu)中形式與功能的融合統(tǒng)一。工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的重要視覺(jué)特性就是形式，這是工業(yè)設(shè)計(jì)視覺(jué)審美效果的必然要求，而產(chǎn)品的形式需要與功能緊密融合才能夠?qū)⑵湫问絻r(jià)值在工業(yè)設(shè)計(jì)中予以充分體現(xiàn)。在工業(yè)設(shè)計(jì)中，產(chǎn)品的形式不僅指向外觀視覺(jué)形象，也指向工業(yè)設(shè)計(jì)的核心價(jià)值，即產(chǎn)品的功能性，并將其作為工業(yè)設(shè)計(jì)的永恒標(biāo)準(zhǔn)。工業(yè)設(shè)計(jì)需要兼顧人們對(duì)于產(chǎn)品功能性和視覺(jué)審美性的雙重需求，將功能作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，而與之相對(duì)應(yīng)的功能的外部表現(xiàn)形式作為視覺(jué)標(biāo)準(zhǔn)。產(chǎn)品的形式是對(duì)功能性的一種外在表現(xiàn)，受產(chǎn)品功能的限制，而產(chǎn)品的功能性是構(gòu)建產(chǎn)品的形式的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，需要借助工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)功能的外觀形式表達(dá)。

其次，表層結(jié)構(gòu)中藝術(shù)與技術(shù)的對(duì)立統(tǒng)一。工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品融合了藝術(shù)與技術(shù)，它體現(xiàn)了對(duì)工對(duì)現(xiàn)代技術(shù)及與之相符的具有藝術(shù)審美特性的形式語(yǔ)言的均衡掌握。工業(yè)設(shè)計(jì)就是將藝術(shù)與工業(yè)化生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)的活動(dòng),藝術(shù)構(gòu)思與產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一體化過(guò)程,不是外加的裝飾。技術(shù)是人類在利用、控制和改造自然過(guò)程中,依據(jù)自然界及社會(huì)的規(guī)律和自身的目的所創(chuàng)造的物質(zhì)手段以及知識(shí)、技能的系統(tǒng)。任何人造物的創(chuàng)造都離不開(kāi)技術(shù)，工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品顯然是一種人造物,必須依靠現(xiàn)有的技術(shù)和工藝、現(xiàn)存的材料和工具等來(lái)加以創(chuàng)造。

1.2 工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品視覺(jué)性的深層結(jié)構(gòu)

首先，現(xiàn)代一后現(xiàn)代，深層結(jié)構(gòu)的社會(huì)維度。工業(yè)設(shè)計(jì)是由工業(yè)衍生出來(lái)的概念，它更多的是指在工業(yè)化生產(chǎn)中所創(chuàng)造的出來(lái)的產(chǎn)品，現(xiàn)代化的發(fā)展內(nèi)置了工業(yè)產(chǎn)品的發(fā)展取向:將工業(yè)生產(chǎn)規(guī)格化和標(biāo)準(zhǔn)化，理性秩序的使用抽象藝術(shù)的表現(xiàn)方式，這是工業(yè)產(chǎn)品的基本模式；現(xiàn)代化社會(huì)條件下的產(chǎn)品形式模式是通過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)的探索與實(shí)踐最終被確立下來(lái)的，其中包豪斯和烏爾姆的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)影響最大，為現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品探尋最為適宜理性主義的語(yǔ)言。同時(shí)，后現(xiàn)代的發(fā)展，推倒了現(xiàn)代注意的工業(yè)設(shè)計(jì)理性基礎(chǔ)，產(chǎn)品的形式不再局限于表現(xiàn)功能，呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，更多的傾向于人的情感性的審美需求。

其次，生產(chǎn)一消費(fèi)，深層結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)維度?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié),同時(shí)它也是市場(chǎng)營(yíng)銷過(guò)程中的一種競(jìng)爭(zhēng)手段和提高消費(fèi)過(guò)程質(zhì)量的有效工具。工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品既是現(xiàn)代生產(chǎn)方式的結(jié)果,也是其目標(biāo)；同時(shí),它既是消費(fèi)的對(duì)象,也是誘導(dǎo)消費(fèi)的資源。因此,工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品可以理解為由特定的生產(chǎn)形式和接受形式所決定的社會(huì)的、物質(zhì)的與表現(xiàn)的視覺(jué)實(shí)踐,它的形式構(gòu)建必然受到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在制約。

再次，設(shè)計(jì)師一公眾，深層結(jié)構(gòu)的主體維度。設(shè)計(jì)師是產(chǎn)品視覺(jué)化的創(chuàng)作主體,以特有的思考與活動(dòng)方式承擔(dān)著產(chǎn)品視覺(jué)化的任務(wù)；而公眾是產(chǎn)品視覺(jué)化的欣賞、體驗(yàn)主體,以特有的心性和審美趣味決定著產(chǎn)品的觀看方式,他們的影響貫穿于產(chǎn)品視覺(jué)文化體系的始終。

2 工業(yè)設(shè)計(jì)在日常生活審美化中的文化實(shí)踐

2.1 工業(yè)設(shè)計(jì)是關(guān)于“計(jì)策”的審美實(shí)踐

工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過(guò)程和表現(xiàn)形式,都和產(chǎn)品的審美息息相關(guān)，隨著日常生活審美化的積極運(yùn)作，工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)上升為日常生活的藝術(shù)轉(zhuǎn)化，工業(yè)設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的審美藝術(shù)在生活中隨處可見(jiàn)。視覺(jué)文化的后現(xiàn)代發(fā)展，使工業(yè)設(shè)計(jì)演變?yōu)榕c符號(hào)價(jià)值相融合，有規(guī)劃地提供了讓人們陶醉于觀賞、嘗試生活時(shí)尚與風(fēng)格的物質(zhì)載體——產(chǎn)品,使它既成為生活日用品，又總是以審美的形式呈現(xiàn)日常生活,并使日常生活具有某種特殊的風(fēng)格。工業(yè)設(shè)計(jì)的目標(biāo)是以創(chuàng)造性的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)日常生活的改造，通過(guò)全新的產(chǎn)品視覺(jué)形象和功能體驗(yàn)來(lái)豐富人們的生活。這種有關(guān)“計(jì)策的美學(xué)”的工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐,是以物質(zhì)性的方式來(lái)體現(xiàn)文化特性的。

2.2 工業(yè)設(shè)計(jì)提供了“消費(fèi)者的生產(chǎn)”實(shí)踐

工業(yè)設(shè)計(jì)所涉及的是一種日常生活用品的審美實(shí)踐，該種審美實(shí)踐因蘊(yùn)含深厚的物質(zhì)性而呈現(xiàn)出深刻的從屬于大眾文化的文化屬性。工業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中始終堅(jiān)持大眾化的方向和立場(chǎng),它既注重于審美消費(fèi)的生活、又關(guān)注如何把生活融入到審美愉悅之中的雙重性,正好與大眾對(duì)新風(fēng)格與新體驗(yàn)的追求、對(duì)新的生活方式的建構(gòu)聯(lián)系在一起的。工業(yè)設(shè)計(jì)已然成為日常生活審美化的一種實(shí)踐藝術(shù)，應(yīng)該具備以下基層含義：日常生活以大眾性產(chǎn)品的審美方式呈現(xiàn),大眾以審美的態(tài)度對(duì)待日常生活中的日用品,面對(duì)日常生活物品時(shí)大眾的鑒賞力等。

3 結(jié)語(yǔ)

從視覺(jué)文化的視角進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)的研究，產(chǎn)品的視覺(jué)性作為關(guān)鍵，它為工業(yè)設(shè)計(jì)引入了新的視覺(jué)構(gòu)建視角，不再停留在產(chǎn)品的形式內(nèi)容，還涉及產(chǎn)品視覺(jué)性的深層結(jié)構(gòu)，同時(shí)，作為產(chǎn)品的另一特性文化實(shí)踐功能也同樣引領(lǐng)者工業(yè)設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展方向。由此，本文在視覺(jué)文化發(fā)展的大背景下，從產(chǎn)品的視覺(jué)性和文化實(shí)踐兩個(gè)層面就工業(yè)設(shè)計(jì)做了具體研究，形成了工業(yè)設(shè)計(jì)視覺(jué)構(gòu)建的新體系。

[1]鮑懿喜.工業(yè)設(shè)計(jì)的視覺(jué)文化研究[D].華東師范大學(xué),2013.

[2]高芳菲,杜雪嬌.工業(yè)設(shè)計(jì)的視覺(jué)文化研究[J].河南科技,2014,01:12.

[3]鮑懿喜.產(chǎn)品視覺(jué)性的深層結(jié)構(gòu)——個(gè)研究工業(yè)設(shè)計(jì)的視覺(jué)文化視角[J].文藝研究,2014,06:124-132.