王彩云

（內(nèi)蒙古師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 011517）

淺析家居軟裝設(shè)計的發(fā)展趨勢

王彩云

（內(nèi)蒙古師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 011517）

隨著整個社會文明程度的提升與不斷發(fā)展，時代主流大眾的審美文化摒棄其低趣味粗俗的成份，而逐步向精英審美文化意識靠攏，追求文化深度，伴隨家居設(shè)計市場的不斷發(fā)展，軟裝設(shè)計近幾年已經(jīng)成為家居消費(fèi)的熱點(diǎn)名詞。提倡的“輕裝修，重裝飾”概念不斷沖擊著傳統(tǒng)的“居者有其屋”的觀念，悄然改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣，消費(fèi)群體已經(jīng)從注重產(chǎn)品消費(fèi)、功能消費(fèi)轉(zhuǎn)變到生活消費(fèi)、文化消費(fèi)，有意在為消費(fèi)者打造帶有個人生活品位的“專屬”生活方式，現(xiàn)在不僅國內(nèi)的家居設(shè)計行業(yè)由于專業(yè)軟裝設(shè)計師的加入而得到了整體提升，而且家居裝飾產(chǎn)品銷售行業(yè)也因?yàn)閷I(yè)家居軟裝設(shè)計師的設(shè)計引導(dǎo)力量而煥然蛻變。把時代的設(shè)計不斷推向前進(jìn)。

軟裝設(shè)計；文化消費(fèi)；審美文化；多元化審美

1　軟裝設(shè)計的概念

1.1軟裝設(shè)計是相對于硬裝設(shè)計而言，軟裝是指室內(nèi)空間可以移動位置和容易更換的裝飾類別物，如家具、窗簾、沙發(fā)靠包、臺布、床上用品及藝術(shù)裝飾品與綠植等，從材料的選擇，色彩的搭配以及家居的擺放和風(fēng)格的定位提升整體家居空間的層次和效果，是硬裝視覺空間的延伸和發(fā)展。

1.2各類裝飾物通過無序或有序的排列設(shè)計后呈現(xiàn)出來的一種藝術(shù)現(xiàn)象稱為軟裝設(shè)計，能體現(xiàn)了消費(fèi)群體的文化消費(fèi)需求。軟裝設(shè)計營造一種家居空間的語言功能，與人建立起一種“物人對話”的關(guān)系。不同材質(zhì)、風(fēng)格、肌理、顏色的軟裝設(shè)計物能夠?yàn)槭褂谜邘斫厝徊煌囊曈X感受和心理感受，更加完美的為消費(fèi)者打造帶有個人生活印記的“專屬”生活方式。

2　“軟裝”與“硬裝”的關(guān)系

“硬裝”與“軟裝”是兩個相輔相成的室內(nèi)裝飾概念。“硬裝”以水電管線鋪設(shè)及不可移動的室內(nèi)空間分割等功能化裝飾為主要內(nèi)容，是室內(nèi)裝飾的基礎(chǔ)工程。而“軟裝”則是建構(gòu)在功能性的“硬裝”之后，主要用于表達(dá)室內(nèi)裝飾設(shè)計意圖與文化品位。同時大量運(yùn)用易更換的裝飾物，如家具、電器、家用紡織品、室內(nèi)動植物、藝術(shù)陳設(shè)等?！坝惭b”的主要任務(wù)在于完善室內(nèi)設(shè)計的“功能化”，“軟裝”則完善室內(nèi)設(shè)計的“個性化”，可以說“硬裝”與“軟裝”共同構(gòu)成了室內(nèi)環(huán)境與室內(nèi)文化。

3　室內(nèi)軟裝飾審美文化

室內(nèi)軟裝設(shè)計在創(chuàng)造一個既有科學(xué)性 地域性 又有藝術(shù)性，既能滿足功能要求，又有文化內(nèi)涵，以人為本，亦情亦理的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境上進(jìn)行了大量的探索。人們對自身生活的室內(nèi)環(huán)境需要除了能滿足使用需求，更加注重環(huán)境氛圍 文化內(nèi)涵藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。在設(shè)計不同的裝飾內(nèi)容，不同的地域和人文環(huán)境，不同的功能需求，不同的風(fēng)格和文化內(nèi)涵的室內(nèi)空間環(huán)境，在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時，對主要表現(xiàn)的裝飾內(nèi)容風(fēng)格的深入研究，將民族特性 生活方式 文化潮流 科技的發(fā)展 風(fēng)俗習(xí)慣 宗教色彩 地理位置等風(fēng)格的外在因素與設(shè)計創(chuàng)作者或使用者的專業(yè)素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)等內(nèi)在的因素相結(jié)合，從而賦予室內(nèi)空間具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使人們生活在現(xiàn)代社會高科技 高節(jié)奏社會環(huán)境中的人們，從心理上 精神上得到平衡，將體現(xiàn)藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng)作個性的各種風(fēng)格融入我們所設(shè)計的具體室內(nèi)空間，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)作出功能合理，舒適優(yōu)美，滿足人們的物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

4　多元化審美傾向的長期存在

在室內(nèi)軟裝飾審美文化方面，同樣也受到了社會潮流與當(dāng)代美學(xué)思想的影響，因?qū)徝纼A向不同而形成的諸多風(fēng)格流派己屢見不鮮，從追求民族情結(jié)的中式古典風(fēng)格，新中式風(fēng)格，到崇尚理性與華麗，高雅的歐式軟裝，從講究效率與實(shí)用功能，以少是多為指導(dǎo)思想的現(xiàn)代風(fēng)格到關(guān)注情感共鳴，關(guān)心精神價值的后現(xiàn)代主義風(fēng)格，藝術(shù)思潮的多元化是人們精神生活中必不可少的一部份，不論是堅(jiān)持功能主義，民族風(fēng)格，或是主張后現(xiàn)代主義，不論是重藝術(shù)表現(xiàn)也好，或是重技術(shù)和功能表現(xiàn)也好，都可以充分的讓人們選擇，讓社會取舍這樣既可以滿足社會不同年齡層次與文化背景群體的精神文化需要，也可以通過社會的檢驗(yàn)，使適者生存發(fā)展，而畸形流派必然只能是曇花一現(xiàn)軟裝飾藝術(shù)風(fēng)格與審美文化的多元化也和社會意識形態(tài)，經(jīng)濟(jì)形態(tài)多元化一樣，是時代的要求，是發(fā)展的必然結(jié)果。

5　結(jié)語

隨著時代的進(jìn)步，人們終于明白，室內(nèi)裝修永遠(yuǎn)不可能一步到位，過多的造型與高檔材料的堆砌并不是有品位的體現(xiàn)，幾件經(jīng)典家具或一兩個小品雕塑也許更能表達(dá)獨(dú)特的文化品位與審美取向。而軟裝設(shè)計師更能以家具、布藝、飾品等其他軟裝元素為畫筆，描繪有個人文化品位、舒適愜意的理想室內(nèi)景象，賦予空間個性魅力。這是精裝盛行的時代，也是軟裝設(shè)計師發(fā)揮重要作用的時代。在今后的室內(nèi)設(shè)計裝修中，加強(qiáng)室內(nèi)裝修設(shè)計改革，建設(shè)加大軟裝設(shè)計的連續(xù)性和系統(tǒng)性，與時俱進(jìn)，為做出更完美的室內(nèi)設(shè)計而不斷努力探索，也是時代提出的必然要求。

［1］張毅.從室內(nèi)文化的角度解析家紡“軟裝飾”及其流行趨向.南通大學(xué)，2009.

［2］于虹軍.淺析藝術(shù)陳設(shè)對家居文化個性的營造

［3］鄒文.美術(shù)社會觀一一當(dāng)代美術(shù)與文化.北京：中國人民大學(xué)出版社，1997

［4］章利國.現(xiàn)代設(shè)計美學(xué).鄭州：河南美術(shù)出版社，1998［J］美術(shù)向?qū)В?009（2）.

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1003-5168（2015）-12-0205-1