李 薇，季水河

(1.湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南湘潭411105;2.南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，江西南昌330000)

文學(xué)研究

普利策新聞特稿獎(jiǎng)作品對(duì)我國新聞特稿敘事策略的啟示

李 薇1，2，季水河1

(1.湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南湘潭411105;2.南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，江西南昌330000)

我國新聞特稿要充分發(fā)揮其文體優(yōu)勢(shì)，在我國新聞文體中爭得一席之地，可以從普利策新聞特稿獎(jiǎng)作品的敘事策略中借鑒五大經(jīng)驗(yàn):1.敘述者零聚焦為主、新聞見證者內(nèi)聚焦為輔的多種敘事視角;2.核心事件復(fù)線與衛(wèi)星事件藕型相交的事件序列形態(tài);3.“人情味”的人物形象敘事技巧;4.現(xiàn)代社會(huì)的英雄神話原型敘事范疇;5.科學(xué)的新聞專業(yè)主義敘事底線原則。

新聞特稿;敘事策略;普利策新聞獎(jiǎng)特稿

在美國，“特稿”指用文學(xué)手法報(bào)道新聞事件或新聞人物的特殊文體①。由于我國新聞界對(duì)“特稿”賦予的內(nèi)涵更廣，本文使用“新聞特稿”一詞將研究對(duì)象界定在與美國特稿特性一致的這類文體范疇內(nèi)，即從公共傳播者(Common Carrier)視角，在非虛構(gòu)原則下，創(chuàng)造性使用文學(xué)性敘事手法報(bào)道新聞事實(shí)的一種特殊文體。此類“新聞特稿”在我國至今發(fā)展不過20年，相較于美國特稿，敘事策略顯得單一。當(dāng)都市報(bào)上的新聞特稿蓬勃興起之時(shí)，不少作品又走上了一條“很差勁的文學(xué)”虛構(gòu)加煽情的不歸路，本應(yīng)堅(jiān)守的新聞原則蕩然無存。我國新聞特稿要實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展，通過充分發(fā)揮其文體特有的優(yōu)勢(shì)，在我國新聞文體中爭得一席之地，從美國特稿的經(jīng)典作品中不斷吸取有益的敘事策略十分必要。

普利策新聞獎(jiǎng)自1917年設(shè)立以來已近90年歷史，它一直在美國眾多新聞獎(jiǎng)項(xiàng)中處于毫無爭議的霸主地位，普利策特稿寫作獎(jiǎng)(the Feature Writing Category)于1978年成為其成員之一。普利策特稿寫作獎(jiǎng)將“高度的文學(xué)性和創(chuàng)造性”作為評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)，故一直被人們視為實(shí)力派記者的標(biāo)志，其獲獎(jiǎng)作品的敘事策略已經(jīng)發(fā)展得十分豐富且成熟，對(duì)我國新聞特稿撰寫具有重要啟示意義。

一、敘述者零聚焦為主、見證者內(nèi)聚焦為輔的多種敘事視角

視角是指敘述者或人物與敘事文中的事件對(duì)應(yīng)的位置或狀態(tài)，或者說，敘述者或人物從什么角度觀察故事②。敘事視角在新聞敘事中是十分重要的，新聞敘述者或新聞人物從什么角度觀察新聞事實(shí)，直接決定了新聞報(bào)道的客觀真實(shí)性。熱奈特將視角分為三種類型:非聚焦型、內(nèi)聚焦型、外聚焦型。非聚焦型又稱為零度聚焦，這是一種無所不知的視角類型，敘述者或人物可以從所有的角度觀察被敘述的故事，文本中僅限于敘事角度。新聞報(bào)道多采用敘述者零聚焦的視角，敘述者(記者和編輯)作為整個(gè)事件的調(diào)查者和旁觀者，只能從這個(gè)視角才能較完整地為受眾呈現(xiàn)新聞事實(shí)。但新聞報(bào)道采用的這種單一視角顯然有局限性，敘述者并非新聞當(dāng)事人，甚至都不能稱之為新聞見證者(指見證事實(shí)發(fā)生過程的人)，他們所見證的事實(shí)并非原生事件。因此，新聞報(bào)道中只有引入新聞當(dāng)事人或見證者的視角，才能填補(bǔ)零聚焦視角與原生事件之間的距離，使新聞報(bào)道更加客觀真實(shí)。

普利策新聞獎(jiǎng)特稿就常采用以敘述者零聚焦為主、新聞見證者內(nèi)聚焦為輔的多種敘事視角。他們采用新聞見證者而非新聞當(dāng)事人內(nèi)聚焦視角，是因?yàn)槠渌娅C的眾多新聞?lì)}材是刑事案件或?yàn)?zāi)難事故，新聞當(dāng)事人大多在事故中已經(jīng)喪生，新聞特稿對(duì)喪生者內(nèi)聚焦視角的還原顯然相當(dāng)艱難，見證者內(nèi)聚焦視角自然替補(bǔ)。見證者內(nèi)聚焦視角對(duì)新聞特稿是十分重要的:一是使新聞特稿多視角呈現(xiàn)事實(shí)真相得以實(shí)現(xiàn);二是使新聞特稿還原“場景”的概率增加;三是敘述者暫時(shí)將自己的視角隱藏于見證者背后，凸顯敘述者的客觀公正性，增強(qiáng)了新聞特稿作為新聞文本的公信力。例如，2011年獲獎(jiǎng)作品《“瑪麗夫人號(hào)”的殘骸》中，為了還原“瑪麗夫人”號(hào)沉沒的過程，尋找事發(fā)原因，艾米·艾里斯·納特在文中植入了多個(gè)人物的內(nèi)聚焦視角:“瑪麗夫人”號(hào)幾英里外的“凱瑟琳·瑪麗”號(hào)船長安東尼奧·艾爾維納茲、“瑪麗夫人”號(hào)正西方六英里外伊利斯·G(Elise G)號(hào)值守的大副吉姆·泰勒。他們是事發(fā)中唯一兩位既聽到呼救，又見證了闖禍船只Cap Beatrice號(hào)在場的目擊者。顯然，通過他們的視角對(duì)事態(tài)過程進(jìn)行還原，比敘述者視角所反映的新聞事實(shí)更能令受眾信服。

我國新聞特稿多采用敘述者零聚焦的單一視角，新聞見證者的內(nèi)聚焦視角出現(xiàn)的概率是較低的。以《中國青年報(bào)》特稿版《冰點(diǎn)》的開篇之作《北京最后的糞桶》為例，文本主要采用的是敘述者零聚焦視角，但因該文是第一人稱寫作，內(nèi)聚焦視角也是記者本人，文中依然缺少從見證者視角解讀的三個(gè)主人翁的背糞生活。2009年新京報(bào)推出的《開胸驗(yàn)肺》系列特稿曾引起社會(huì)的巨大反響，但在《開胸驗(yàn)肺民工:我只想活下去》一文中，依然不見新聞見證者內(nèi)聚焦的敘事視角，全篇文章中出現(xiàn)的人物幾乎只有張海超一人，其他人物都是以職業(yè)身份出現(xiàn)，且并不起佐證事實(shí)真相的作用。敘事視角單一是制約我國新聞特稿文體發(fā)展的重要因素之一，這一敘事策略的缺省不僅影響了我國新聞特稿對(duì)新聞文本真實(shí)客觀原則的堅(jiān)守，而且使特稿的“故事”結(jié)構(gòu)受其嚴(yán)重制約。曾是《南方周末》特稿部優(yōu)秀記者的南香紅，其2010年刊發(fā)的特稿作品《我的兒子是“雨人”——一個(gè)孤獨(dú)癥孩子的成長記錄》可成為我國新聞特稿中運(yùn)用多視角敘事的代表作。文中采用了普利策新聞獎(jiǎng)特稿以敘述者零聚焦為主、新聞見證者內(nèi)聚焦為輔的典型敘事視角，豐富了報(bào)道真實(shí)性對(duì)讀者的心靈沖擊:

這幾天李牛睡眠一直不好，晚上很早就醒了，大約是兩三點(diǎn)，有時(shí)是撒尿醒的，有時(shí)是外邊下雨，雨打在遮陽棚上聲音很大，吵醒的。弄得我也睡不成，他還說話，出幾種聲音，人很興奮。昨天夜里他又醒了:

李牛:媽媽、媽媽。

媽媽:別說哈，趕快睡覺。

李牛:真討厭吧，還討厭嗎?

媽媽:還討厭嗎?

李牛:不討厭了，明天去弗利浦。

媽媽:不去!沒有時(shí)間。再說話我就把你的嘴縫起來。

無語了……煩惱還是一樣的，但是陳女士說她現(xiàn)在可以含著淚笑對(duì)生活了。孤獨(dú)癥兒童有許多“缺點(diǎn)”和“不足”。如果他們的缺點(diǎn)和不足占99%，只有1%的“優(yōu)點(diǎn)”，那我們也要將這1%的優(yōu)點(diǎn)放大99倍來看，否則，我們就無法生活甚至無法活下去，她想開了。③

二、核心事件復(fù)線與衛(wèi)星事件藕型相交的事件序列形態(tài)

新聞是由一系列新聞事件按一定次序組接而成的，因此，“事件序列”是新聞?wù)Z法中的一個(gè)核心概念。“事件序列”中一個(gè)事件對(duì)下一個(gè)事件具有的意義和產(chǎn)生的影響即“功能”，不同事件功能自然不同，敘事學(xué)家羅蘭·巴特將這種不同的功能分為核心功能和催化功能，方毅華又將這兩種具有不同功能的事件稱為核心事件與衛(wèi)星事件。核心事件即功能性事件，對(duì)故事的發(fā)展具有不可或缺的“引信兒”作用，是故事的關(guān)鍵點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn);衛(wèi)星事件則屬于非功能性事件，不涉及故事發(fā)展的大致走向和基本邏輯，只對(duì)核心事件起到補(bǔ)充、豐富、具體化的作用④。普利策新聞獎(jiǎng)特稿中的事件也可分為功能性核心事件和非功能性衛(wèi)星事件，這兩類“事件序列”整體呈現(xiàn)為核心事件復(fù)線與衛(wèi)星事件藕型相交的狀態(tài)。

我國新聞界對(duì)新聞稿件篇幅的約束月長年久，記者的新聞寫作思維也自然容易固化。90年代中期，都市報(bào)的新聞特稿充斥新聞版面時(shí)，量多但并不質(zhì)優(yōu)，新聞特稿敘事語法單一的局面十分突出，要么還是純新聞(消息)的加長加大版，要么就是讓人痛哭流涕的“知音體”。純新聞的加長加大版，是指文章依舊以倒金字塔結(jié)構(gòu)為根本，事件只按信息重要與否單線組接，并未增加新的事件線索，文本只是擴(kuò)充了5個(gè)W和1個(gè)H的信息量;“知音體”是指用華麗的詞語、哀怨的情緒等一切煽情手法，以情感糾紛這一類線索貫穿各類話題的催淚特稿。這兩類文體都只具備單一的事件序列組接形態(tài)特征，難免限制文體的發(fā)展空間。普利策新聞獎(jiǎng)特稿的事件序列形態(tài)打破了倒金字塔事件序列的固化模式，也非依靠單一的情感糾紛線索組接，值得我們借鑒。

以2011年普利策新聞特稿獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《“瑪麗夫人”號(hào)的殘骸》為例，其核心事件序列復(fù)線相交的模式可窺一斑:該文結(jié)構(gòu)框架就由“瑪麗夫人”號(hào)漁船意外沉沒的整個(gè)事實(shí)真相與事故前后兩大關(guān)鍵人物若瑟·亞利艾斯和老羅由·“發(fā)茲”·史密斯的命運(yùn)變故這兩大核心事件復(fù)線交叉形成。文本用事故中唯一幸存者若瑟·亞利艾斯海上求救的人物命運(yùn)核心事件為導(dǎo)語，正文順勢(shì)引入事件真相的核心事件，最終以此次事故的最大受害者老羅由·“發(fā)茲”·史密斯人物命運(yùn)核心事件結(jié)尾。如若文本只由解剖事件真相的核心事件單一線索建構(gòu)，便無需凸顯人物命運(yùn)變化的重要性，文本結(jié)構(gòu)按時(shí)間順序敘述即可。顯然，普利策新聞獎(jiǎng)特稿將多元人性和人物命運(yùn)的呈現(xiàn)與事件真相看得同等重要，其效果是顯而易見的。因此，當(dāng)新聞文本想實(shí)現(xiàn)上述兩種傳播目的時(shí)，核心事件的復(fù)線模式是必要的，而呈現(xiàn)“普遍人性”也應(yīng)是新聞特稿文體所需的必備功能。

三、“人情味”的人物形象敘事技巧

在美國，特稿能一度興盛，并最終成為第三大新聞文體，是因?yàn)槿藗冎匦掳l(fā)現(xiàn)了為2300年前的希臘劇作家所熟悉的事實(shí)——事件必須具有人的維度，它才值得傳播⑤。普利策新聞獎(jiǎng)特稿大多作品中，人物都處于主導(dǎo)地位，掌控著整篇敘事。作品中的人物形象輪廓不僅清晰，且“人情味”濃厚，讀者在追尋事實(shí)真相的過程中關(guān)注著人物的命運(yùn)，被人物所傳遞的樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、善良等美好人性所鼓舞。同時(shí)，作品通過這些人物使讀者認(rèn)識(shí)多變的人性，難以預(yù)測(cè)的人生，從而具備持久的傳播效果。我國新聞界對(duì)人物特稿也是十分青睞的，人物特稿占據(jù)的比例也較大，但量多并非質(zhì)高，其存在突出的問題:一是因采訪受限，過度借鑒小說中人物形象塑造的手法，虛構(gòu)人物細(xì)節(jié)，造成人物形象不真實(shí)且極端化;二是多使用間接和靜態(tài)的敘事手法還原人物，且未將人物形象融于新聞事實(shí)中，多用歷史事實(shí)烘托人物形象，使文本遠(yuǎn)離新聞文體，而接近人物傳記文體;三是創(chuàng)作者常采用俯視的視角建構(gòu)人物形象，未把握好與人物之間的采訪距離和心理距離，易激發(fā)讀者的憐憫之心，卻難以喚起讀者的敬畏之情。要解決上述問題，必須全方位借鑒普利策新聞獎(jiǎng)特稿“人情味”的人物形象敘事技巧:

(一)規(guī)避典型報(bào)道中造神的人物塑造手法，不虛構(gòu)任何細(xì)節(jié)

新聞特稿作為一類新聞文本，必須全面堅(jiān)守新聞的真實(shí)性原則，因此，確保人物真實(shí)，應(yīng)是人物形象還原的首要原則。由于我國長期突出新聞的宣傳功能，塑造先進(jìn)人物形象的典型報(bào)道影響深遠(yuǎn)，其弊端也根深蒂固。要還原真實(shí)的人物形象，必須規(guī)避典型報(bào)道中狹隘的造神手法。優(yōu)秀的人并非十全十美，已經(jīng)成為人們的普遍共識(shí)，新聞特稿在還原人物形象時(shí)就不能只選擇人性美好的一面，而且只有還原人物價(jià)值觀、信念、行為等要素的變化過程，才使人物形象更符合真實(shí)人性，若只能還原人物形象的其中一面，那人物必定是靜態(tài)的，扁平的。為此，新聞特稿的創(chuàng)作者必須以飽和采訪為前提，然后從調(diào)查所得的素材中進(jìn)行選擇，絕不能隨意虛構(gòu)，包括人物語言。由于新聞人物的語言表達(dá)能力參差不齊，甚至有些語言難以用書面語表達(dá)，記者創(chuàng)造性發(fā)揮似乎是有一定理由的，但這絕不能成為虛構(gòu)語言的借口。言語本身就是身份的標(biāo)示，人物所說的任何語言都隱含著身份信息，即便是方言也是可以在特稿中出現(xiàn)的。

(二)采用平視或仰視的敘事視角，把握好與人物間的采訪距離和心理距離，使人物鮮活立體

平視或仰視的視角基于創(chuàng)作者善于發(fā)現(xiàn)美好人性的能力，普利策新聞獎(jiǎng)特稿的創(chuàng)作者們十分擅長發(fā)掘美好人性，眾多被普通人同情且處于弱勢(shì)地位的人物，在他們的作品中卻擁有高大的強(qiáng)者形象，人物自立自強(qiáng)的氣場貫穿全文。例如:《一個(gè)視力過人的男孩》的喀爾文·斯坦利，他留給讀者的是其樂觀、勇敢的形象，少有盲人微弱的身影。記者斯坦巴切為了表達(dá)其對(duì)喀爾文·斯坦利的敬意，特使用有仰視意味的詞語“視力過人”來警醒對(duì)盲人存有偏見的人們。我國新聞?dòng)浾咴谔馗逯谐３Ｊ褂酶┮曇暯?，以至于其傳遞給讀者一種純粹旁觀者的角色意識(shí)，使讀者難以進(jìn)入人物內(nèi)心，只能一味地施予憐憫，而不知所動(dòng)。因此，讀者在我國新聞特稿中看到的更多的是弱者的一面。要改變這一局面，記者就應(yīng)該把握好與人物間的采訪距離和心理距離，深入到人物生活的環(huán)境中，獲得人物最真實(shí)的生活信息。普利策新聞獎(jiǎng)特稿的記者們大多都有與人物共同生活的經(jīng)歷，《面具后的男孩》的作者小湯姆·霍爾曼認(rèn)為記者應(yīng)懂得給予被采訪者決定的權(quán)力，知道何時(shí)應(yīng)該閉嘴，何時(shí)應(yīng)該離開。他花了幾個(gè)月時(shí)間與薩姆的家人建立彼此信任的關(guān)系，以致于在手術(shù)中湯姆要求他陪同。但記者走進(jìn)人物生活都只是為了報(bào)道更加真實(shí)客觀，要避免自身的情感受到其左右，將個(gè)人好惡帶入寫作中。因此，創(chuàng)作者還要把握好與人物的心理距離，小喬治·拉德納在《跟蹤克麗絲丁》一文中還原殺死自己女兒的兇手形象時(shí)，也不得不克制內(nèi)心的憤怒，如實(shí)再現(xiàn)了兇手卡迪亞可愛的一面與不幸的遭遇。

(三)多采用直接和動(dòng)態(tài)的敘事手法還原人物形象

有學(xué)者指出人物特稿的旨趣在于向讀者傳達(dá)倫理情感、激起人道主義的同情，而不是揭露真相或解釋原因⑥。普利策新聞獎(jiǎng)中的人物特稿卻不盡然，正是將人物形象與事實(shí)真相結(jié)合在一起呈現(xiàn)，“人情味”才愈加濃厚。事實(shí)真相和人物命運(yùn)是新聞特稿中的兩條核心線索，缺一不可。新聞特稿聚焦的是事件中的人物側(cè)影或某一時(shí)空中人物的定格形象。在新聞特稿中，人物應(yīng)是核心事實(shí)真相推進(jìn)的動(dòng)力，兩者相輔相成，同時(shí)一些衛(wèi)星事件輔助人物形象，但其必須與環(huán)境中的人物密切相連。

我國新聞特稿還應(yīng)多采用直接敘事手法還原人物形象，比如人物間的對(duì)白。新聞特稿可以報(bào)道人物平凡生活中的真實(shí)對(duì)話。湯姆·沃爾夫在《新新聞學(xué)》的導(dǎo)論《專題游戲》中，將對(duì)白列為新興的非虛構(gòu)文學(xué)的基本要素之一。他認(rèn)為:“和其他的寫作技巧相比，對(duì)白能使讀者更加徹底地沉浸在故事中?！雹咭?yàn)檎f話的方式能夠很好地揭示人物的性格，所以，對(duì)白最擅長塑造人物，無需添加任何間接的觀察性描述，就使得人物形象直接展現(xiàn)。對(duì)白還是一種動(dòng)態(tài)的敘事手法，對(duì)白中的人物性格是變動(dòng)的而非靜止不變?？梢姡瑢?duì)白比人物直接引語更能真實(shí)地展現(xiàn)人物性格。

四、將現(xiàn)代社會(huì)的英雄神話原型納入敘事范疇

當(dāng)今社會(huì)，人們往往把古代社會(huì)所講述的“英雄”、“母親”等故事稱之為“神話”，而把媒體上報(bào)道的“英雄”、“母親”的故事稱之為“新聞”，從一定角度上看，如今的“新聞”成為了“神話”的新形式。杰克·魯勒總結(jié)了新聞中反復(fù)出現(xiàn)的7大神話:受害者、替罪羊、英雄、好媽媽、騙子、另一個(gè)世界、洪水⑧。普利策新聞獎(jiǎng)特稿就包含了之中的四大神話，其中英雄原型是典范。

伊利亞德說過，英雄具有一個(gè)神話的主要特征，那就是“為社會(huì)創(chuàng)造杰出的模范榜樣”，“而且在這點(diǎn)上，我們公認(rèn)的人類普遍趨勢(shì)是:把人類歷史看作是一副圖畫，把每個(gè)歷史人物都變成這幅畫中的原型?！雹崦總€(gè)社會(huì)的核心價(jià)值和意識(shí)形態(tài)都有可能通過英雄故事表達(dá)出來，而每個(gè)社會(huì)每個(gè)歷史時(shí)期的英雄是具有不同面孔的，在非和平的年代，英雄常以戰(zhàn)士、革命者、叛逆者、圣人等角色出現(xiàn)，而在現(xiàn)代和平時(shí)期，英雄常常以平民百姓的角色出現(xiàn)。

普利策新聞獎(jiǎng)特稿在選擇英雄原型時(shí)，并未將焦點(diǎn)放在所謂的名人、虛假新聞人物上，主要集中在那些挑戰(zhàn)生命難題的社會(huì)弱勢(shì)群體上，常常寄予在他們所遭遇的悲劇故事，尤其是那些與自己生命相抗?fàn)幍谋瘎」适轮?。事?shí)上，他們?cè)诿鎸?duì)人生悲劇時(shí)，所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格如勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀等影響著身邊的人，并以此讓生命變得有意義、有價(jià)值，是現(xiàn)代社會(huì)的真正英雄。例如:《凱利太太的妖怪》中挑戰(zhàn)手術(shù)失敗的醫(yī)生托馬斯·巴比·達(dá)克爾、《艾滋病在哈特蘭》中面對(duì)死亡的艾滋病同性戀患者漢森和伯特·漢寧森、《一個(gè)視力過人的男孩》中走進(jìn)公立學(xué)校的先天盲童喀爾文、《亞當(dāng)和梅根》中遭受意外被毀容卻樂觀生活的孩子、《中毒性休克》中從特殊的致命疾病中逃生的記者南·羅伯遜、《面具后的男孩》中天生面部畸形卻要努力整容的孩子薩姆等，都是此類人物。

我國新聞特稿對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的平民英雄神話原型關(guān)注度是不夠的。而且涉及普通民眾角色的多集中于弱勢(shì)群體報(bào)道，其平民形象與普利策新聞獎(jiǎng)特稿中的現(xiàn)代平民英雄神話有著本質(zhì)的區(qū)別:我國新聞特稿中的平民形象多是弱勢(shì)群體形象，其敘事的落腳點(diǎn)是突出弱勢(shì)群體不公正的遭遇，以揭露造成其不公的社會(huì)問題，因此，這類報(bào)道中的平民很難成為英雄，其整體形象只能讓人心生憐憫，而不能產(chǎn)生任何榜樣的力量，其故事可稱為悲劇，而非神話。我國新聞特稿中的另一類涉及普通民眾的是人物典型報(bào)道。由于其對(duì)人物完美性格夸張性的呈現(xiàn)，且根本目的并非突出個(gè)體的生命意義，而是聚焦于為公甘于奉獻(xiàn)自我的宣傳形象上，所以，這些典型平民人物對(duì)個(gè)體生活的榜樣作用是極其有限的，不能稱為英雄神話?；诖耍覈侣勌馗鍛?yīng)從普通人不普通的生活或不普通的命運(yùn)中，展示人性中那些積極美好的一面，1995年中國青年報(bào)創(chuàng)辦的《冰點(diǎn)》特稿版就曾在這方面做了很多努力，創(chuàng)刊之作《北京最后的糞桶》中三位背糞工人用他們一代人特有的生活價(jià)值觀創(chuàng)造的不凡神話使得《冰點(diǎn)》一炮走紅?！赌戏街苣纺舷慵t的《走著唱著活著》、《兩個(gè)男人的“銀婚”》、《我的兒子是“雨人”——一個(gè)孤獨(dú)癥孩子的成長記錄》，李海鵬的《撒布瑞亞校長的事業(yè)》等幾位特稿記者的一些經(jīng)典作品，堪稱我國新聞特稿中追尋普利策新聞獎(jiǎng)特稿英雄原型敘事路徑的少有代表作。

五、以科學(xué)的新聞專業(yè)主義為敘事底線原則

我國的新聞文本歷史上就有被文學(xué)敘事技巧侵蝕的傳統(tǒng)，由于后者缺乏科學(xué)的精神，同時(shí)，新聞專業(yè)主義又未在新聞寫作中形成氣候，專業(yè)化規(guī)范化的寫作標(biāo)準(zhǔn)在新聞界并未通行。每當(dāng)有人提倡在新聞寫作中運(yùn)用文學(xué)敘事手法時(shí)，就不乏新聞?dòng)浾呋煜膶W(xué)敘事與新聞敘事的界限，突破新聞專業(yè)主義的敘事底線。新聞特稿充分運(yùn)用文學(xué)敘事手法，一定是在堅(jiān)守新聞內(nèi)容真實(shí)的基本前提下進(jìn)行的。1944年，博古就曾說過:“不去講究充實(shí)內(nèi)容，而去講技巧，去講文藝性，是很錯(cuò)誤的?！雹鉄o論何時(shí)，對(duì)于新聞特稿而言，新聞?wù)鎸?shí)性都是第一位的，文學(xué)敘事技巧才是第二位的。因此，堅(jiān)守科學(xué)的新聞專業(yè)主義敘事原則，才能避免新聞特稿與報(bào)告文學(xué)相混淆，這可從以下幾個(gè)方面著手:

(一)新聞特稿必須確保其作為公共傳播文本的客觀公正性

新聞特稿的傳播載體主要是報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳播平臺(tái)，這便決定了其傳播內(nèi)容的客觀公正性是至關(guān)重要的，這也是新聞特稿與非虛構(gòu)小說以及我國早期報(bào)告文學(xué)的本質(zhì)區(qū)別所在?？陀^公正性要求新聞特稿所承載的主觀價(jià)值導(dǎo)向必須有利于廣大讀者，比如像《中國青年報(bào)·冰點(diǎn)周刊》一樣，長久維護(hù)的最基本的價(jià)值是:悲憫、同情、寬恕、正義、自由等，不管寫稿人員怎么變動(dòng)，都堅(jiān)持著這套恒定的價(jià)值觀?。因此，這里的作品才成為了我國早期新聞特稿的標(biāo)桿，《冰點(diǎn)》欄目的品牌效應(yīng)才持久不衰。如果新聞特稿所傳達(dá)的價(jià)值觀不以欄目的定位形式存在，就可參考社會(huì)主義核心價(jià)值觀——富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

新聞特稿并不能像非虛構(gòu)小說一樣，在主觀價(jià)值傳承中隨意留下深刻的個(gè)人烙印。我國早期都市報(bào)上那些煽情的新聞特稿在這點(diǎn)上更靠近小說，卻遠(yuǎn)離了新聞文本的公共性，忽視了新聞特稿作為公共性文本的基本責(zé)任，因此，堅(jiān)守新聞敘事中的公共價(jià)值導(dǎo)向，應(yīng)是我國新聞特稿發(fā)展的底線之一。

(二)新聞特稿不能還原采訪所不及的事件細(xì)節(jié)，不能采用小說敘事的全知視角

在新聞特稿中，我們常見的采訪所不及的細(xì)節(jié)有:心理描寫、直接引語或關(guān)鍵動(dòng)作等。普利策新聞獎(jiǎng)特稿作品中最值得商榷之處，便是記者對(duì)新聞當(dāng)事人心理活動(dòng)的描寫，但有些作者在文中特意對(duì)此做了注釋。例如:《恩里克的旅程》第一章有兩處描寫了恩里克吸毒后的幻覺和內(nèi)心活動(dòng)，作者納薩里奧在第一章后分別對(duì)恩里克產(chǎn)生的幻覺和心理活動(dòng)作了注釋，確保了心理活動(dòng)被還原的采訪可能性。但我國新聞界對(duì)這一敘事手法有濫用的傳統(tǒng)，曾在我國新聞史上產(chǎn)生重大影響的報(bào)告文學(xué)，就一直未能避免采訪力所不及的信息對(duì)文本的傷害，導(dǎo)致客觀性備受詬病，發(fā)展也逐漸勢(shì)微。由于新聞特稿常采用場景式敘事，細(xì)節(jié)是場景的重要元素，因此，這些采訪力所不及的細(xì)節(jié)對(duì)新聞特稿的消極影響更需重視。

小說中的全知視角指作者以俯視的眼力，將世間的一切納入眼底。顯然，記者要力圖呈現(xiàn)事實(shí)的全貌，十分需要全知視角，但記者畢竟只是事實(shí)的旁觀者，根據(jù)新聞?wù)鎸?shí)客觀的原則，記者是無法在文本中使用全知視角的，全知視角可能會(huì)否定記者采訪的意義，更易讓記者產(chǎn)生俯視一切的心理，以致于個(gè)人主觀性不受制約，最終損害文本的客觀公正性。此外，全知視角也容易促使記者過度揣測(cè)新聞當(dāng)事人心理，對(duì)直接引語過度修飾，甚至可能虛構(gòu)事件關(guān)鍵情節(jié)。因此，我國特稿記者應(yīng)極力避免小說全知視角的敘事手法，前文提到的零聚焦敘事也不能簡單地視為小說的全知視角。

(三)新聞特稿不能忽視時(shí)效性，忽視信息告知功能

人們已經(jīng)習(xí)慣了“今天的新聞就是明天的歷史”，故以為錯(cuò)過的新聞就毫無報(bào)道價(jià)值了，如果可以再傳播，也無需再重視時(shí)效性。但對(duì)于新聞特稿而言，這句話顯然是不適用的。

普利策新聞獎(jiǎng)特稿所關(guān)注的兩類故事都具有時(shí)效性特征:一是故事涉及非事件性話題，話題存在已久，但當(dāng)事人最新的行動(dòng)推進(jìn)了事態(tài)發(fā)展;二是歷史突發(fā)事件，事件經(jīng)過長時(shí)間的調(diào)查取證后，事實(shí)真相最近才完整得以呈現(xiàn)。例如，《“瑪麗夫人號(hào)”的殘骸》就屬于第二類故事，記者花費(fèi)了近兩年的時(shí)間調(diào)查事故發(fā)生的過程和原因，盡管稿件刊發(fā)時(shí)離沉船事故發(fā)生已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)，但事故的完整真相因是第一次公布，依然具有時(shí)效性。我國新聞特稿中也不乏這樣的作品，《冰點(diǎn)》的開山之作《北京最后的糞桶》，即屬于第一類故事，其紀(jì)錄了三位背糞工人在北京的最后背糞生活，因稿件刊發(fā)時(shí)，背糞行為即將在社會(huì)上消失，作品依然抓住了話題的時(shí)效性，對(duì)已遠(yuǎn)離背糞時(shí)代的人們來說，作品依然具有新聞性。因此，不能因?yàn)槲谋緜鞑サ挠篮阈?，而忽視了“成熟性新聞故事”的傳播時(shí)機(jī)。

另外，在注重故事性的同時(shí)也不能忽視了文本的告知功能，作者在竭盡所能尋找事件的戲劇性同時(shí)，依然可以巧妙地將知識(shí)性信息融入到劇情中。普利策新聞獎(jiǎng)特稿在文中經(jīng)常插入一些闡釋性信息，一方面輔助讀者對(duì)事實(shí)真相的理解，另一方面又傳遞給讀者一些必備的日常生活技能。我國新聞特稿在這方面是十分欠缺的，大多作品一味追求戲劇性，而忽視了文本作為新聞的本質(zhì)屬性。即便是調(diào)查報(bào)道式的新聞特稿也常忽視了知識(shí)性信息的傳播，這與調(diào)查得不夠?qū)I(yè)也是有密切關(guān)系的，自然也與調(diào)查者總是傾向于事故的主觀性因素密切相關(guān)。將知識(shí)性信息鑲嵌在戲劇性情節(jié)中，這是我國新聞特稿彌補(bǔ)告知功能值得借鑒的解決方案。

［注釋］

①劉其中:《諍語良言——與青年記者談新聞寫作》，北京:新華出版社，2003年版，第311頁。

②胡亞敏:《敘事學(xué)》，上海:華中師范大學(xué)出版社，2004年版，第19頁。

③南香紅:《野馬的愛情》，廣州:南方日?qǐng)?bào)出版社，2011年版，第131頁。

④方毅華:《新聞敘事導(dǎo)論》，北京:中國廣播電視出版社，2014年版，第164頁。

⑤［美］梅爾文·門徹:《新聞報(bào)道與寫作》，展江主譯，北京:世界圖書出版公司，2014年版。

⑥文先軍:《從普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品看人物特稿寫作》，《中國記者》，2006年第10期。

⑦杰克·哈特:《故事技巧——敘事性非虛構(gòu)文學(xué)寫作指南》，北京:中國人民大學(xué)出版社，2012年版。

⑧［美］杰克·魯勒:《每日新聞?dòng)篮愎适隆侣剤?bào)道中的神話角色》，尹宏毅，周俐梅譯，北京:清華大學(xué)出版社，2013年版，第13頁。

⑨Mircea Eliade，Myths，Dream and Mysteries，Philip Mairet，trans．New York:Harper＆Brothers，1960，p．32．

⑩李志英主編:《秦邦憲(博古)文集》，北京:中共黨史出版社，2007年版，第487頁。

?杜涌濤，徐百柯主編:《永不抵達(dá)的列車:〈中國青年報(bào)·冰點(diǎn)周刊〉特稿精選(2010－2011)》，北京:中央編譯出版社，2012年版，第1頁。

［責(zé)任編輯:王 源］

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國家社科青年項(xiàng)目“新聞解釋與新聞?shì)浾撘龑?dǎo)功能建構(gòu)研究”(15CXW019)。

李薇(1982－)，女，湘潭大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士研究生，南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師;季水河(1954－)，男，湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。