曹小嬌(西華師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,四川 南充 637002)
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習(xí)近平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)持和發(fā)展
曹小嬌
(西華師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,四川 南充637002)
十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義作出了一系列深刻的闡釋?zhuān)岢隽嗽S多對(duì)治國(guó)理政非常有建設(shè)性的觀點(diǎn),習(xí)近平總書(shū)記立足于改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期以及當(dāng)前社會(huì)主義實(shí)踐出現(xiàn)一些新的問(wèn)題的時(shí)代背景對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行了思考,在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,這對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)期奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利具有重要的理論和實(shí)踐意義。
習(xí)近平;中國(guó)特色社會(huì)主義;堅(jiān)持;發(fā)展
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的主題也是十八大精神的實(shí)質(zhì),十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義作出了很多重要的論述,提出了很多重要的戰(zhàn)略思想。他強(qiáng)調(diào)我們要立足國(guó)情,始終堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)定不移的貫徹科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)沒(méi)有水分的發(fā)展。尤其重視依法治國(guó)是新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政的亮點(diǎn),依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,更是永葆黨的先進(jìn)性,使中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心的需要。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)更是彰顯習(xí)近平總書(shū)記執(zhí)政為民的作風(fēng),各種“接地氣”,“走心”談話的背后是對(duì)人民利益的關(guān)切和對(duì)社會(huì)主義道路的解讀,站在新的歷史時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
(一)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義
中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)發(fā)展的必然選擇,也是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就,更是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的完美契合。近些年,國(guó)內(nèi)外有些輿論質(zhì)疑我們走的是不是社會(huì)主義道路,甚至有人提出是“資本社會(huì)主義”,“國(guó)家資本主義”等,針對(duì)這些歪解習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)委員候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義”[1]。立場(chǎng)明確的表明,中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)特定國(guó)情下的發(fā)展,本質(zhì)上屬于科學(xué)社會(huì)主義。近代以來(lái)在中國(guó)處于危難的時(shí)期對(duì)各種主義都進(jìn)行過(guò)嘗試,實(shí)踐證明,改良主義,資本主義,實(shí)用主義等都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題,最終都不了了之,只有馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合走出的革命與建設(shè)道路才真正把中國(guó)指向了光明。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)六十多年的發(fā)展,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和中國(guó)國(guó)力都大幅度提升,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在其他國(guó)家出現(xiàn)金融危機(jī)和混亂時(shí),我國(guó)的發(fā)展可以說(shuō)是風(fēng)景這邊獨(dú)好。實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),我們不走改旗易幟的邪路,所以我們不會(huì)背離社會(huì)主義,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在生產(chǎn)資料的公有制基礎(chǔ)之上,人民的根本利益是一致的,實(shí)現(xiàn)共同富裕和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才是我們的最終目標(biāo)。因此,在當(dāng)前堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義就是真正堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義。
(二)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵界定
中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路,理論體系,制度相互配合構(gòu)成的一個(gè)完整的系統(tǒng)體系,習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路,理論體系,制度上,特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑,行動(dòng)指南,根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上,特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上”[2]。深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。十八大提出要全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會(huì)建設(shè),生態(tài)文明建設(shè)的五位一體綜合全面發(fā)展。在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的同時(shí)不斷創(chuàng)新社會(huì)治理方式,從人民的根本利益出發(fā)全面深化改革。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是行動(dòng)指南,這一體系是馬克思主義理論在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,與毛澤東思想一脈相承,深深植根于中國(guó)大地,符合我國(guó)的國(guó)情,有利于增進(jìn)人民福祉。中國(guó)特色社會(huì)主義制度包括經(jīng)濟(jì)制度,政治制度,文化制度等根本制度和各方面的體制機(jī)制,既堅(jiān)持了社會(huì)主義性質(zhì),又借鑒了古今中外的有益成果,體現(xiàn)了中國(guó)特色,有利于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保障。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,制度,理論體系三者的統(tǒng)一構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明特色。這個(gè)特色不是照搬馬克思主義的僵化模式,也不是套用西方的模式,而是植根于中國(guó)大地,與勞動(dòng)人民的實(shí)踐和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相連的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義。堅(jiān)持這三者的統(tǒng)一就要把成功的實(shí)踐上升為理論,又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度[2]。
(一)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵
2014年9月5日,在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平總書(shū)記提出了一個(gè)嶄新論斷:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征。這是對(duì)鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的豐富與發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,是社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,所以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重任也歷史性的的落到了共產(chǎn)黨的身上。社會(huì)主義國(guó)家黨和人民的利益是一致的,在中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政領(lǐng)導(dǎo)下我們就有能力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化的目標(biāo)。第一,黨的領(lǐng)導(dǎo)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的核心力量,歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都非常重視生產(chǎn)力的發(fā)展,我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,改革開(kāi)放為生產(chǎn)力的發(fā)展注入的活力,我國(guó)一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。如今我國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)進(jìn)入了攻堅(jiān)期,習(xí)近平總書(shū)記提出要深化改革根本上也是生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的需要。第二,黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保障。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則和本質(zhì)特征,也是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的根本要求。為了實(shí)現(xiàn)共同富裕,我們黨作出了不懈的努力,采取各種措施增加農(nóng)民收入,縮小城鄉(xiāng)差距,地區(qū)差距。十八大提出讓農(nóng)民擁有更多的財(cái)產(chǎn)性收入就是縮小城鄉(xiāng)差距的重要舉措。第三,黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)人民幸福,社會(huì)和諧的必要前提。國(guó)家的發(fā)展和人民幸福指數(shù)的提高并不是同步的,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)越來(lái)越多的人感受到生活的壓力,過(guò)度的壓抑如果得不到適當(dāng)?shù)呐徘簿蜁?huì)帶來(lái)一定的社會(huì)問(wèn)題,這些“失意者”中嚴(yán)重的制造了公交車(chē)縱火案,爆炸案等嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全,一次次的觸碰的人們內(nèi)心的底線,造成了社會(huì)的不安。小平同志曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)國(guó)家穩(wěn)定的重要性,中國(guó)的問(wèn)題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定[3]。我們這么大一個(gè)國(guó)家沒(méi)有穩(wěn)定就沒(méi)辦法發(fā)展。56個(gè)民族需要團(tuán)結(jié),需要和諧,需要向心力,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就能夠使人民的心擰成一股繩,勁往一處使,思想政治工作是我們黨的最大優(yōu)勢(shì),黨能夠以群眾的“最大公約數(shù)”凝聚人心,在社會(huì)和諧的基礎(chǔ)上朝著人們共同的目標(biāo)前進(jìn)。民主革命時(shí)期如此,社會(huì)主義全面發(fā)展的進(jìn)程亦能如此。只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下,建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。
(二)加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)
從根本上講,中國(guó)所有的發(fā)展都是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行和實(shí)現(xiàn)的。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征。從領(lǐng)導(dǎo)革命到建設(shè)新中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨一路與人民群眾緊緊的聯(lián)系在一起,得到人民的衷心愛(ài)戴和擁護(hù),這是我們黨的力量源泉。然而不可否認(rèn)當(dāng)前不少黨員缺乏馬克思主義信仰,脫離人民群眾,置法律和人民的利益于不顧,貪贓枉法,搞形式主義。據(jù)說(shuō)不少官員表面上把馬克思主義理論運(yùn)用的冠冕堂皇,暗地里卻信奉封建迷信,完全背離了自己的責(zé)任和義務(wù),卻一味的想著升官發(fā)財(cái)。前大同市市委書(shū)記豐立祥主持完反腐會(huì)議四天就被查落馬,更出人意料的是人民放鞭炮慶祝,發(fā)人深省,黨內(nèi)肯定不只他一個(gè)被人民痛恨。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)打鐵還需自身硬,唐太宗也曾提出“水能載舟,亦能覆舟”深刻見(jiàn)解,黨群關(guān)系就好比魚(yú)水關(guān)系,脫離人民群眾對(duì)黨是致命的災(zāi)難。習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就是號(hào)召全黨走群眾路線的典范,在“反四風(fēng)”指引下,不少黨員反思了自己的作風(fēng),得到了人民的好評(píng)。當(dāng)前雖然我國(guó)的綜合國(guó)力有了大幅提高,但是人均不足,資源環(huán)境的壓力給內(nèi)生性循環(huán)性經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn),在加上不少資本主義國(guó)家“眼紅”我們的發(fā)展提出所謂的制裁中國(guó)。所有這些挑戰(zhàn)都要求我們要有一個(gè)強(qiáng)有力能頂住風(fēng)險(xiǎn)的并具有強(qiáng)大號(hào)召力的執(zhí)政黨。習(xí)近平總書(shū)記在談話中多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨要管黨,從嚴(yán)治黨,只有自身的素質(zhì)過(guò)硬,才能始終領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越輝煌。
(一)貫徹群眾路線必須走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)打擊了眾多貪污腐敗,既打老虎又打蒼蠅,連老老虎也不放過(guò),反映了黨中央懲治腐敗的決心與魄力。徐才厚,薄熙來(lái)等案折射出貪污腐敗是如此的猖獗,民眾對(duì)其深?lèi)和唇^的同時(shí)我們不得不反思我們的法律制度和法律體系,國(guó)家在富裕也經(jīng)不住倉(cāng)鼠的中飽私囊和暗度陳倉(cāng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要把腐敗關(guān)進(jìn)制度的籠子里,剛剛結(jié)束的中共十八屆四中全會(huì)就是以全面推進(jìn)依法治國(guó)為主題,提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和法治國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo),提出了依法治國(guó)的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù),并對(duì)依法治國(guó)方略的實(shí)施進(jìn)行了全面部署。表明我國(guó)將進(jìn)入依法治國(guó)的新階段。黨的十八屆三中全會(huì)提出要實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,法治同樣是國(guó)家治理的范疇。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革以來(lái),在追求市場(chǎng)自由化的同時(shí)貪腐無(wú)疑成了這一過(guò)程中最大的“負(fù)資產(chǎn)”。我國(guó)當(dāng)前的腐敗問(wèn)題已經(jīng)到了不得不重視的時(shí)候,各行各業(yè)甚至學(xué)術(shù)界都存在著權(quán)力尋租的現(xiàn)象,國(guó)家的錢(qián)是用來(lái)為人民謀利益的,如果大量的被私人非法占有,人民的利益就得不到很好地保障,其結(jié)果必然導(dǎo)致人民對(duì)黨和國(guó)家的不信任,政府不能廉潔奉公,一些官員知法犯法,那么政府的威信何在?所以法治社會(huì)建設(shè)勢(shì)在必行。 十八屆四中全會(huì)提出要走中國(guó)特色的法治道路,走中國(guó)特色社會(huì)主義的法治道路必須貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論[4]。中國(guó)行政體制改革研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)汪玉凱說(shuō):“依法治國(guó)”首先要依憲治國(guó),最核心的是樹(shù)立憲法的權(quán)威,憲法作為國(guó)家的根本大法必須具有不能超越的威信,
(二)依法治國(guó),規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行
邱震海在《訪與思——中國(guó)人成熟嗎》一書(shū)中說(shuō):反腐的關(guān)鍵不在于抓幾個(gè)貪官,而在于如何最終將政府撤出市場(chǎng),將政府手中擁有的巨大權(quán)力收回。處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,發(fā)揮市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)中的決定性作用。當(dāng)前政府掌握的大量的審批權(quán)限就是是貪腐的溫床。近日,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于取消和調(diào)整一批行政審批項(xiàng)目等事項(xiàng)的決定》,進(jìn)行行政審批制度改革工作,同時(shí)對(duì)保留審批項(xiàng)目的管理進(jìn)行規(guī)范。這有利于防止行政權(quán)力的濫用。政府作為權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)必須履行好管理和服務(wù)職能。轉(zhuǎn)變政府職能整合社會(huì)資源就要打破部門(mén)利益藩籬,斬?cái)喔鞣N復(fù)雜的利益鏈,讓其無(wú)縫可鉆。讓權(quán)力在陽(yáng)光下行使,西方一致認(rèn)為貪腐乃是政府的秘密所造成的,柏拉圖在《理想國(guó)》中說(shuō)過(guò):秘密乃是違反爭(zhēng)議的最大原因,如果一個(gè)人做任何事都不會(huì)被人看見(jiàn),正義對(duì)他就沒(méi)有任何意義。貪腐不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果,只要制度合理,法律到位,中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就能健康發(fā)展。這一點(diǎn)瑞典很值得我們學(xué)習(xí),貪污在瑞典幾乎絕跡,根本原因就是瑞典的政治透明度世界第一,據(jù)說(shuō)瑞典的法官在開(kāi)庭之前不知道審誰(shuí),哪來(lái)的貪腐之嫌。因此,對(duì)政府的監(jiān)督使行政透明是必須的。
總之,中國(guó)特色社會(huì)主義承載著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的愿望跟夢(mèng)想,承載著民族的希望,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,創(chuàng)造人民幸福生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,需要我們當(dāng)代人及后來(lái)人堅(jiān)持不懈的努力才能寫(xiě)出精彩。習(xí)近平總書(shū)記的話意味深長(zhǎng),作為中國(guó)的一份子,我們個(gè)人能夠做的就是相信黨,擁護(hù)黨,宣傳黨的理論方針政策。馬克思強(qiáng)調(diào)人的主體性,中國(guó)特色社會(huì)主義最終還是靠人來(lái)發(fā)展。每個(gè)人把自己的事情做好就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦,偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就能夠早日實(shí)現(xiàn)。
[1]習(xí)近平.毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-01-16.
[2]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精[N].人民日?qǐng)?bào),2012-01-19.
[3]鄧小平文選(卷3)[M].北京:人民出版社,1993.
[4]王利明.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路[N].光明日?qǐng)?bào),2014-11-19.
Xi Jinping,the Persistence and Development of Socialism with Chinese Characteristics
CAO Xiaojiao
(Institute of Marxism,West China Narmol University,Nanchong,Sichuang 637002)
The chariman Xi Jinping has made a series of profound interpretation about socialism with Chinese characteristics since the eighteenth big,and put forward a lot of very constructive ideas in governing,Chairman Xi makes some thinking of socialism with Chinese based on the time background that reform and opening up has gone into hard times and some new problems appear in the current socialist practice,Chairman Xi has Upheld and developed socialism with Chinese characteristics under the new historical stage,it has important theoretical and practical significance for us in the new era to gain the new victory of socialism with Chinese characteristics.
Xi Jinping;socialism with Chinese characteristics;uphold;develop
曹小嬌(1991-),女,漢族,在讀碩士研究生,主要研究方向:馬克思主義基本原理。
D616
A
1674_2109(2015)02_0051_04
2014-12-10