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        在青少年中推廣剪紙文化的策略研究

        2015-03-20 21:01:27金敬
        文教資料 2015年9期
        關(guān)鍵詞:杭州青少年藝術(shù)

        金敬

        (杭州青少年活動中心,浙江 杭州310000)

        在青少年中推廣剪紙文化的策略研究

        金敬

        (杭州青少年活動中心,浙江 杭州310000)

        作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,為了讓更多的青少年了解并主動傳承中國剪紙文化,作者遵循“著眼全員性、追求高品位、堅持傳承性”的基本理念,通過大量實踐,探索出“以陣地活動為依托、在興趣培訓(xùn)活動中滲透、以賽事為途徑、以主題文化活動為手段”等一系列推廣策略。

        剪紙文化 推廣策略 青少年

        一、引言

        剪紙作為我國的傳統(tǒng)工藝,在中國民間廣為流傳,有著悠久的歷史和廣泛的藝術(shù)形式,不僅具有淳樸華美的藝術(shù)魅力,還蘊(yùn)含著深厚的人文內(nèi)涵。因其工具材料簡便普及,技法易于掌握,有著其他藝術(shù)門類不可替代的特性,因而這一藝術(shù)形式從古到今,深得人民群眾的喜愛。早在2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

        隨著時代的發(fā)展,剪紙傳承處在復(fù)雜多變的局面之中,在一定程度上會影響青少年對剪紙文化內(nèi)涵的認(rèn)識。筆者認(rèn)為剪紙不應(yīng)該被單純地歸為民間藝術(shù)領(lǐng)域,從藝術(shù)角度加以文本式研究,還原到廣大的青少年中,從他們的生活世界(日常生活)的實踐角度,借助他們的分類加以認(rèn)知。要擴(kuò)大剪紙傳承人的范圍,從個人面向群體發(fā)展。素質(zhì)教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展,剪紙這一民間藝術(shù)恰恰為廣大青少年搭建了創(chuàng)造和動手操作的平臺。

        為讓青少年更好地了解剪紙文明,并加以主動傳承和推廣,筆者在實踐中進(jìn)行了大量的嘗試性活動,試圖把剪紙文化的傳承更基礎(chǔ)化、大眾化。

        二、在青少年中推廣剪紙文化的策略

        (一)樹立正確的推廣理念

        1.著眼全員性。組織開展一系列與剪紙文化相關(guān)的活動、實施堅持以人為本、全員參與,發(fā)揮活動為主導(dǎo)和青少年為主體的作用。

        2.追求高品位。拉近剪紙民間文化藝術(shù)與青少年的距離,提高廣大青少年的藝術(shù)修養(yǎng)。

        3.堅持傳承性。搭建剪紙藝術(shù)作品的鑒賞、創(chuàng)作、展示平臺,傳承弘揚民族文化和剪紙一般技法。

        (二)運用多樣化的推廣途徑

        傳承剪紙文化,不能僅靠這門藝術(shù)本身流淌的傳遞模式,創(chuàng)新多樣化的推廣形式,達(dá)到“普及與傳承”的預(yù)期的效果。

        1.以少年宮陣地活動為依托。在社會主義文化大繁榮大發(fā)展的背景下,作為承擔(dān)教育、服務(wù)、引領(lǐng)廣大未成年人健康成長促進(jìn)廣大未成年人全面發(fā)展的重要職責(zé)和主陣地作用的少年宮,有責(zé)任、有義務(wù)通過組織陣地活動弘揚傳統(tǒng)文化。剪紙作為古老的民間文化,其傳播、推廣責(zé)無旁貸。通過開設(shè)美勞廣場,把剪紙藝術(shù)家請進(jìn)來做現(xiàn)場演示和指導(dǎo)。這種在與廣大青少年互動中把剪紙藝術(shù)從以往的觀賞性轉(zhuǎn)化為具有趣味性、實踐性的活動形式,既充分利用青少年宮特有的陣地資源有利于剪紙文化傳播的優(yōu)勢,又起到剪紙文化在廣大青少年中的引導(dǎo)作用。

        2.在興趣小組培訓(xùn)中滲透。充分利用校外教學(xué)培訓(xùn)的機(jī)制,把剪紙文化滲透到培訓(xùn)中。在開展活動的過程中不難發(fā)現(xiàn),要創(chuàng)作出好的剪紙作品,絕非易事。首先創(chuàng)作者要有良好的美術(shù)基礎(chǔ),然后要具有把繪畫稿件轉(zhuǎn)化為剪紙稿件的能力,再者還需具備一定的剪紙技藝的能力,綜合上述,僅讓學(xué)生創(chuàng)作出有創(chuàng)意的剪紙作品是相當(dāng)困難的。為使學(xué)生更容易地接受剪紙的技藝與如何創(chuàng)新,首先我們組織一系列的面向?qū)W校及各培訓(xùn)機(jī)構(gòu)美術(shù)教師和有此愛好的教師進(jìn)行專項指導(dǎo)活動。良好的師資隊伍建設(shè)作為傳承渠道之一的保障,在把剪紙文化廣泛地在學(xué)校推廣能取得事半功倍的效果。除此之外,依托青少年宮自有的培訓(xùn)項目,在教學(xué)的實施過程中,把剪紙作為其中內(nèi)容之一,聘請專家對學(xué)生進(jìn)行有系統(tǒng)的技能傳授。從校內(nèi)教育到校外教育,營造普及型剪紙教學(xué)的氛圍。

        3.以賽事為途徑。本著為廣大青少年提供更多鍛煉、展示和成長的文化平臺,使剪紙文化得到進(jìn)一步的傳承與推廣,在2011年,我們開展了首屆杭州市少兒創(chuàng)意剪紙大賽,主要面向杭州市主城區(qū)的廣大少年兒童,取得較好效果。2012年起開展了浙江省青少年創(chuàng)意剪紙大賽,我們把活動從杭州市主城區(qū)覆蓋到全省,參與對象也從以少年兒童為主轉(zhuǎn)向廣大的青少年甚至是幼兒園的孩子,擴(kuò)大參與人群和受眾面。剪紙文化的傳播以組織開展剪紙大賽的形式為載體,通過現(xiàn)場展示和“論劍”方式加以傳播,在為廣大青少年搭建社會展示、交流和評價的平臺的同時,激發(fā)青少年對剪紙的感知能力和審美能力,借此引導(dǎo)青少年傳承剪紙工藝的文化,傳承剪紙工藝的設(shè)計與剪刻技術(shù),引導(dǎo)他們發(fā)展性地結(jié)合生活,原創(chuàng)作品,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識剪紙藝術(shù)的發(fā)展道路。

        4.以主題文化活動為手段。通過大量的剪紙現(xiàn)場體驗、剪紙大講堂、剪紙進(jìn)課堂等活動,將重心放在讓更多的孩子了解剪紙文化,讓剪紙文化更接地氣。

        如“剪紙現(xiàn)場體驗”活動。我們組織了“雙喜臨門”——剪“囍”字;“我愛中國”——剪“中”“國”字;“春天來了”——剪“春”字;“許多小魚游來了”——剪“團(tuán)花”;“新年好”——剪“窗花”等,每次都會吸引大批的孩子與家長,興致勃勃地分享剪紙帶來的快樂。中華民族文化促進(jìn)會剪紙藝術(shù)委員會委員、浙江省民間藝術(shù)研究剪紙分會副秘書長方建國老師及他的團(tuán)隊,每年都為孩子和家長手把手地傳授剪紙的技藝和設(shè)計的方法。通過各主題活動的開展,杭州青少年活動中心及杭州市青少年發(fā)展中心這兩個主場所已成為 “快樂剪紙”的天堂、傳承剪紙文化的重要實踐地。

        又如“剪紙大講堂”活動。在“快樂剪紙”以動漫節(jié)活動為依托,自然成了剪紙大師聚焦的“剪紙創(chuàng)意中心”。每年都有剪紙大師如:中國工藝美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、杭州剪紙藝術(shù)專業(yè)委員會會長宋勝林老師等,都會在杭州市青少年發(fā)展中心三樓多功能廳與孩子、家長一同領(lǐng)略剪紙藝術(shù)創(chuàng)意的魅力。一張紙折一折剪一刀,大師們的神奇表現(xiàn),激發(fā)現(xiàn)場所有孩子和家長的學(xué)習(xí)欲望,大家都摩拳擦掌躍躍欲試。在家長和孩子們參與的過程中,只要仔細(xì)看認(rèn)真學(xué),都能學(xué)會和掌握一些簡單的剪紙方法。每次活動都吸引大約1000多名孩子與家長前來參加,剪紙普及效果明顯。

        再如“剪紙進(jìn)課堂”活動。巧思在腦中,魔力在手中。宋勝林老師、方建國老師等省內(nèi)的剪紙藝術(shù)大師走進(jìn)少年宮的課堂、走進(jìn)學(xué)校課堂,為廣大師生帶去生動有趣、好玩易學(xué)的剪紙課?!八囆g(shù)家進(jìn)課堂”的教學(xué)活動,我們采用開放式的教學(xué)方法,打開教室門,歡迎家長走進(jìn)課堂,和孩子們一起在藝術(shù)家的帶領(lǐng)下,共同學(xué)習(xí),一起參與。兔子、金魚、蝴蝶、燈籠、房子、汽車……這些貼近孩子生活常見的東西,用一張空白紙,以折與剪的方式,就能把作品完成。通過這種課堂學(xué)習(xí)的形式,在營造剪紙技藝傳承氛圍的同時,把原本只是學(xué)生的單一受眾面拓展到成人。

        (三)把握幾個關(guān)鍵點

        1.多方資源整合,構(gòu)建社會各方支持機(jī)制。剪紙是一項民間文化瑰寶,其傳承非一己之力所能完成,需要社會各方面的支持。要在全市乃至全省青少年中推廣這一文化,除青少年宮之外,還需要文明辦、京杭運河(杭州段)綜合保護(hù)委員會、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、民間藝術(shù)研究會、剪紙藝術(shù)專業(yè)委員會等政府和民間團(tuán)體的大力支持。比如在大賽活動中,我們通過與杭州(中國)刀剪劍博物館和杭州張小泉集團(tuán)有限公司的合作,發(fā)揮與企業(yè)和社會公益團(tuán)體的聯(lián)動的作用,取得良好的效果。

        2.通過杭州青少年活動中心網(wǎng)站、中國刀剪劍博物館官方網(wǎng)站、杭州品質(zhì)生活網(wǎng)、都市快報數(shù)字版、錢江晚報、每日商報數(shù)字版、杭州論壇網(wǎng)、金華市青少年宮官網(wǎng)等媒體對剪紙活動各個階段的及時報道,從紙媒到線上媒體,以“拉網(wǎng)式”的方式進(jìn)行宣傳,使宣傳的規(guī)模和廣度上升到一個新的臺階。

        3.必須堅持“以人為本”。基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的普及現(xiàn)狀和剪紙文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵,我們在剪紙文化推廣活動中,淡化單一的剪紙技能目標(biāo)的掌握,更多是通過多樣化的平臺,讓孩子們在“玩”的實際體驗中,激發(fā)對剪紙這一中國傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣,領(lǐng)略剪紙藝術(shù)的獨特魅力。孩子們通過學(xué)習(xí),在“賽”的平臺上用自己的作品展示自己。通過與剪紙藝術(shù)家面對面地進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流的活動形式,用新一代人的獨特視角和思維不斷將“傳統(tǒng)”薪火相傳,并在“傳統(tǒng)”的基礎(chǔ)上注入新的活力。

        4.必須重視宣傳的力量。剪紙作為一種民間文化,數(shù)千年的傳承雖有其特有的軌跡,但在當(dāng)下青少年面臨空前多樣的文化生活選擇,而剪紙這一古老的文化呈現(xiàn)方式,其被選擇的優(yōu)勢并不突出,所以必須重視宣傳的力量。如,在剪紙大賽活動中,通過構(gòu)建空中與紙媒相結(jié)合的宣傳方式,將“跟我學(xué)剪紙”教學(xué)視頻、剪紙大賽及各階段的活動、最終評獎結(jié)果在杭州青少年活動中心網(wǎng)站、中國刀剪劍博物館官方網(wǎng)站、杭州生活品質(zhì)網(wǎng)上及時發(fā)布,并發(fā)動《都市快報》、《錢江晚報》等媒體進(jìn)行相關(guān)的采訪報道,使更多的人通過媒體了解剪紙,取得良好的宣傳效果。

        三、啟示和體會

        要讓剪紙文化在青少年中扎根,筆者認(rèn)為,在實踐中還可以做以下嘗試。

        (一)在活動對象設(shè)計上,以青少年為主要對象,并輻射給他們的家長或祖輩,符合校外教育陣地上青少年為主流的現(xiàn)狀。

        (二)在活動內(nèi)容的選擇上,除了安排古樸民俗民風(fēng)、符合時代熱點的剪紙內(nèi)容外,還應(yīng)當(dāng)更多地發(fā)掘現(xiàn)代生活的素材。

        (三)在作品的表現(xiàn)形式上,除了傳承剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)的各種技法外,還可以增設(shè)更貼近廣大青少年生活的童話故事情節(jié)、卡通形象、創(chuàng)新表現(xiàn)手法,甚至把剪紙元素拓寬到應(yīng)用領(lǐng)域,使教學(xué)傳承與創(chuàng)新融為一體。

        (四)可設(shè)立滾動機(jī)制,時常舉辦比賽、展覽、講堂、交流等活動,活躍他們的體驗形式,延伸傳承。

        [1]劉錫泰.探究青少年群眾文化活動的組織與開展[J].華章,2012(10).

        [2]葉艷瑜.群眾文化活動策劃創(chuàng)新與實踐[J].大眾文藝,2014(4).

        [3]陸明.淺析群眾文化活動的策劃與創(chuàng)意[J].淮海工學(xué)院學(xué)報,2010,8(2):104-105.

        [4]崔瑾.論民間剪紙藝術(shù)在民俗文化及其傳承中的價值[J].邵陽學(xué)院學(xué)報,2012,11(1).

        [5]張凈,陳亞然、楊昌煒.青少年學(xué)生群眾活動教程[C].武漢:武漢大學(xué)出版社,2013.3:60-68.

        [6]艾柏英,凌同光.探索之路[C].北京:中國福利會出版社,2013:170-175.

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