齊鵬飛

（河南科技大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，河南 洛陽 471023）

大學(xué)美術(shù)學(xué)科與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的理論研究

齊鵬飛

（河南科技大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，河南 洛陽 471023）

目前，我國的教育體制及學(xué)科設(shè)置，學(xué)校教育大多注重專業(yè)知識的教學(xué)，而忽略了該學(xué)科與社會發(fā)展的聯(lián)系性及其社會功能性。作者把大學(xué)美術(shù)專業(yè)作為研究實施的對象，設(shè)計適合大學(xué)美術(shù)學(xué)科與地方文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的實施方案。

大學(xué)美術(shù)專業(yè) 區(qū)域文化建設(shè) 協(xié)調(diào)發(fā)展

大學(xué)教育的本質(zhì)是為社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)，服務(wù)于大眾，而大學(xué)美術(shù)學(xué)科在宣傳和弘揚社會主義先進(jìn)文化的社會角色中起著至關(guān)重要的作用。大部分高校的美術(shù)院系都將美術(shù)論文當(dāng)做科研的評估手段，但是評估方式卻不適合注重實踐的美術(shù)教學(xué)。美術(shù)教學(xué)的實質(zhì)和目的是引導(dǎo)學(xué)生將自己的內(nèi)心情感與聰明智慧發(fā)揮在藝術(shù)作品的創(chuàng)作上，而不是在美術(shù)理論上做文章。過于將學(xué)術(shù)理論放在教學(xué)活動的中心，會束縛學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作思維。

同樣，國內(nèi)單就地方文化建設(shè)的理論研究不在少數(shù)，但是地方文化建設(shè)往往忽視了地方高校在文化普及、國家政策宣傳等方面所起到的重要作用。

一、大學(xué)美術(shù)學(xué)科發(fā)展與地方文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的實際意義

隨著黨的十七屆六中全會“文化強國”戰(zhàn)略思想的提出，社會主義先進(jìn)文化的傳承與發(fā)展需要更多受教育水平高、文化素質(zhì)好的優(yōu)秀人才的參與。高校所在地，大到一個行政區(qū)域，小到一個社區(qū)，既是提供給高校美術(shù)專業(yè)一個施展本專業(yè)才華的舞臺，又是給在校學(xué)生由學(xué)校向社會過渡的一個鍛煉平臺。目前，各級政府與教育界越來越重視文化教育資源的整合，大學(xué)學(xué)科與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展正是一個有待深入挖掘，具有廣闊社會推廣前景的系統(tǒng)工程。

1.有利于大學(xué)美術(shù)專業(yè)自身的發(fā)展。大學(xué)美術(shù)學(xué)科各專業(yè)經(jīng)過多年的發(fā)展，除了在特定歷史時期被動地參與社會運動與政治宣傳外，其學(xué)科建設(shè)與培養(yǎng)目標(biāo)基本上以訓(xùn)練學(xué)生的基礎(chǔ)技能和一定的創(chuàng)作與教學(xué)能力為主。相對于設(shè)計學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科定位和相比于理工學(xué)科的人文學(xué)科背景，美術(shù)學(xué)科比較缺少與社會現(xiàn)實的聯(lián)系和對社會發(fā)展變化的互動影響。當(dāng)前，我國的社會發(fā)展進(jìn)入了新的階段，文化藝術(shù)對社會和諧發(fā)展的促進(jìn)引導(dǎo)和建設(shè)性作用已被更廣泛、深入地理解接受。

2.有利于當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)與發(fā)展，提高社會文明程度,豐富大眾文化生活。在當(dāng)前社會發(fā)展的新階段，文化與精神文明的建設(shè)的意義愈發(fā)重要。人民群眾在物質(zhì)生活水平不斷提高的同時，對文化藝術(shù)等精神文明的需求也日益提高。文化藝術(shù)設(shè)施與活動的建設(shè)發(fā)展已成為各地建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容。大學(xué)的美術(shù)學(xué)科作為重要的藝術(shù)機構(gòu)和培養(yǎng)藝術(shù)人才的基地，其集聚的專業(yè)人才和設(shè)備設(shè)施在滿足自身發(fā)展的同時，可以充分利用自身優(yōu)勢積極主動地參與社會文化藝術(shù)的活動與建設(shè)。在促進(jìn)自身發(fā)展的同時，可以有效提高社會文明程度，豐富大眾文化生活。具體到中西部地區(qū)和社會文化建設(shè)欠發(fā)展城市，本課題具有更明確的實際意義。

二、大學(xué)美術(shù)學(xué)科發(fā)展與地方文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的理論意義

當(dāng)前，我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會建設(shè)進(jìn)入了新的階段，許多新的問題與現(xiàn)象需要新的觀念與更深入切實的理論來研究解決。黨的十八大和習(xí)近平總書記的系列講話都提出了堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向。把大學(xué)美術(shù)學(xué)科發(fā)展與地方文化建設(shè)理論有機結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展的課題項目及理論研究還是較匱乏的，而把文化發(fā)展與政治思想建設(shè)相結(jié)合的觀點正是本項目別具匠心之處，其課題關(guān)注的范圍不再是一個點，而是涵蓋了國家政策、教育、文化、藝術(shù)、社會等較多方面的綜合性課題。一個綜合性課題往往包括幾個子課題，這些細(xì)小的研究單元不能孤立地對待，需要我們用聯(lián)系、辯證、實驗、數(shù)據(jù)考證等科研方式解決，更重要的是能夠把研究的內(nèi)容、對象有機地聯(lián)系在一起，相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

三、大學(xué)美術(shù)學(xué)科發(fā)展與地方文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展理論的研究內(nèi)容

1.國家政策的理論研究。研究圍繞關(guān)于黨的十七屆六中全會提出的“文化強國”戰(zhàn)略和地方文化建設(shè)理論。

2.美術(shù)學(xué)科與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的內(nèi)在聯(lián)系性及其相互作用的理論研究。探討和研究美術(shù)學(xué)科與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的內(nèi)在聯(lián)系性及其相互作用，通過翻閱和查找相關(guān)理論書籍和歷史文獻(xiàn)逐漸形成美術(shù)學(xué)科與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的理論框架和發(fā)展思路。

3.國內(nèi)一些高校的美術(shù)專業(yè)與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)象研究。通過調(diào)研和走訪，搜集國內(nèi)一些高校的美術(shù)專業(yè)與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的成功范例，例如：中國抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的大部分雕像是由中央美術(shù)學(xué)院雕塑系師生集體完成，四川美術(shù)學(xué)院的蓬勃發(fā)展所引發(fā)的西南美術(shù)現(xiàn)象，等等。這些成功的范例值得我們分析和探究推動其發(fā)展的內(nèi)在因素和外在條件。

4.具體實踐。逐步開展多種形式的美術(shù)學(xué)科與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)相結(jié)合的互動環(huán)節(jié)，其內(nèi)容為：大學(xué)美術(shù)展覽、藝術(shù)講座向市民開放；大學(xué)美術(shù)專業(yè)的結(jié)課作業(yè)展、優(yōu)秀學(xué)生作品展、教師作品展以及學(xué)院收藏的古代名畫復(fù)制品展向市民免費開放，學(xué)院定期通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布專家、學(xué)者和教師講座，感興趣的市民可以提前預(yù)約聽課；組織學(xué)生通過實踐環(huán)節(jié)課程，深入生活，在社會各領(lǐng)域了解和學(xué)習(xí)，搜集素材，創(chuàng)作出真正反映社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化的優(yōu)秀作品；師生積極參加國家和省市組織的美術(shù)展覽，把好的作品呈現(xiàn)于人民、奉獻(xiàn)于大眾。在教師的組織和帶動下不斷創(chuàng)作好的公共藝術(shù)作品，美化城市環(huán)境，提高人們的文化修養(yǎng)。積極參加周邊社區(qū)組織的文化宣傳活動；把民間優(yōu)秀藝術(shù)請進(jìn)課堂，為民間優(yōu)秀的藝術(shù)家舉辦講座，通過舉辦展覽把優(yōu)秀的民間作品展現(xiàn)于廣大市民和美術(shù)愛好者。

5.信息收集和反饋。建立信息收集和反饋機制，通過數(shù)字統(tǒng)計和問卷調(diào)查的形式，不斷了解美術(shù)專業(yè)活動的社會影響力和群眾的好評度。清楚課題在實踐過程中的運用情況，總結(jié)課題實施之后所帶來的社會影響力和積極成果。通過該機制建立，進(jìn)一步修訂和指導(dǎo)后續(xù)的研究工作。

四、大學(xué)美術(shù)學(xué)科發(fā)展與地方文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展理論預(yù)計突破的難題

大學(xué)美術(shù)類學(xué)科建設(shè)與區(qū)域文化建設(shè)是相輔相成的有機結(jié)合體，在實現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)的過程中我們需要突破和解決的難題包括：

1.高校美術(shù)學(xué)科自身的壯大與成熟。（1）國油版雕等傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)得到鞏固的同時，專業(yè)方向需要不斷拓展。隨著社會文化強國戰(zhàn)略的實施，新的專業(yè)或?qū)I(yè)方向陸續(xù)出現(xiàn)。學(xué)科自身可持續(xù)發(fā)展能力需要不斷增強，專業(yè)結(jié)構(gòu)有待完善，只有構(gòu)建除了傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)外應(yīng)用美術(shù)專業(yè)、新媒體專業(yè)互為補充的專業(yè)群，高校美術(shù)學(xué)科自身才能具有更大的發(fā)展空間和更強的發(fā)展后勁。（2）學(xué)校要形成有自我特色的人文景觀。美術(shù)類專業(yè)是校園亮麗的人文景觀風(fēng)景，畫展、藝術(shù)節(jié)等形式的藝術(shù)活動，活躍了校園文化氛圍，加強了學(xué)校文化建設(shè)，促進(jìn)了教育內(nèi)涵發(fā)展，不但豐富了師生的精神生活，而且對地區(qū)區(qū)域文化建設(shè)具有重要作用。

2.構(gòu)建公共文化服務(wù)體系。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)的區(qū)域文化藝術(shù)建設(shè)，首先要以發(fā)展的眼光，整合原有社區(qū)文化，包括博物館、美術(shù)館、文化館等官方的藝術(shù)機構(gòu)，一方面重視文化設(shè)施等硬件系統(tǒng)建設(shè)，另一方面重視文化內(nèi)容、形式的創(chuàng)新與提升，擺脫人們對文化建設(shè)理解存在的誤區(qū)。其次，美術(shù)類學(xué)科與地方政府相關(guān)機構(gòu)的合作需要有良好的溝通渠道。構(gòu)建良好的溝通渠道，需要政府機構(gòu)相關(guān)部門的重視與支持，一旦形成良性循環(huán)，將更有利于學(xué)校與政府間的互動。

3.區(qū)域文化的發(fā)掘與整理。保護發(fā)掘區(qū)域傳統(tǒng)文化，是中華民族文化復(fù)興的重要前提。依托厚重的城市文化底蘊，發(fā)揮世界文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的世界影響力，加強城市文化建設(shè)，在不斷滿足城市居民精神文化生活的同時促進(jìn)高校美術(shù)學(xué)科的壯大與成熟。大學(xué)是一個城市的文化教育中心所在，因此具有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。要做到把大學(xué)課程與當(dāng)?shù)匚幕卣飨嘟Y(jié)合，做到課堂與社會文化機構(gòu)的互動。一是跟其所處地域和所能輻射到的區(qū)域的文化產(chǎn)生互動，二是跟普通觀眾產(chǎn)生互動。

本理論研究可作為制定大學(xué)美術(shù)學(xué)科建設(shè)發(fā)展各項方針政策的理論依據(jù)、參考文獻(xiàn)和調(diào)研報告；也可供政府文化與教育部門制定文化建設(shè)與發(fā)展政策，各類文化藝術(shù)與教育機構(gòu)開展文化藝術(shù)交流活動與項目時作為咨詢報告使用。

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［3］李育勤.對當(dāng)代美術(shù)學(xué)科建設(shè)中基礎(chǔ)問題的思考［J］.美術(shù)學(xué)報，2006，03.