趙海淵

(山西農(nóng)業(yè)大學信息學院，山西 太谷 030800)

英國的文藝復興主要發(fā)生在14 世紀中后期到17 世紀中期，在這三個世紀里，英國人文主義教育興起并發(fā)展起來。在教育領域，英國文藝復興時期的人文主義教育經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。早期體現(xiàn)為伊拉斯謨文雅學識教育，側重點在于站在新的視角下解讀中世紀經(jīng)典著作，以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵;隨著人文主義思想的傳播和教育的深入發(fā)展，英國教育開始向以塑造人為中心的紳士教育方向轉變，將培養(yǎng)重點轉向人的美德方面;16 世紀后期，英國殖民活動和海外貿(mào)易飛速發(fā)展，這又導致教育向實用主義方向發(fā)展，于此同時，自然科學知識教育也日漸受到重視。

一、伊拉斯謨式文雅學識教育

文藝復興時期，人文主義傳入英國之后，這些早期英國人文主義者以牛津大學和劍橋大學為基地，大力宣傳人文主義思想。1511年，著名人文主義者伊拉斯謨在劍橋大學開始講授古典文化和希臘文。這一時期，王室與貴族等世俗力量的大力支持牛津大學和劍橋大學的人文主義教育，他們主要以其雄厚的財力支持大學人文主義教育的發(fā)展。［1］

早期人文主義教育是一種文雅學識教育。英國人文主義者批判中世紀經(jīng)院哲學，主張運用人文主義的方法研究中世紀經(jīng)典，回歸古典文獻，揭示經(jīng)典的原有本質(zhì)。在學校教育中，他們主張中世紀經(jīng)典是唯一權威，普通人可以直接閱讀和理解經(jīng)典。為此，人文主義者創(chuàng)辦專門講授希臘文拉丁文的文法學校，培養(yǎng)真正堅守傳統(tǒng)價值觀和道德信條的人才。

圣保羅學?？胺Q文法學校的典范，“有許多新的文法學校依照圣保羅學校創(chuàng)辦”。［2］伊拉斯謨在英國講學的四年期間，他還幫助科利特建立了圣保羅學校，并為該學校編寫教科書，還對該校的首任院長、人文主義教育者威廉·利利編撰的拉丁語法做過修改。伊拉斯謨把學識看作獲得文雅的一種手段，［3］注重古典學術文獻的研究，注釋、考訂古本經(jīng)典，強調(diào)要以現(xiàn)實生活中的人的道德倫理規(guī)范看待傳統(tǒng)?！笆ケＡ_學校逐漸成為英國文藝復興時期實行伊拉斯謨?nèi)宋闹髁x教育的文法學校的典范，對當時及后世的文法學校發(fā)展均產(chǎn)生了重大而深遠的影響?！保?］在伊拉斯謨等一批人文主義者的推動下，英國文藝復興初期的人文主義教育取得長足發(fā)展。

二、塑造人為中心的紳士教育

隨著文藝復興運動的發(fā)展，開啟了教育世俗化的新階段。人們意識到教育的目的不應僅僅是樹立傳統(tǒng)的價值觀，而應強調(diào)對人自身的培養(yǎng)。這時的教育對象主要是貴族和鄉(xiāng)紳，形成以培養(yǎng)貴族子弟為主的紳士教育，教育的目的變成培養(yǎng)完美的紳士。托馬斯·艾利奧特(Thomas Elyot，1490-1546)就是這一時期杰出的人文主義者。他為此撰寫《統(tǒng)治者之書》，提出一系列完備的紳士教育主張，對英國的紳士教育產(chǎn)生決定性影響。

幼兒教育階段，艾利奧特認為，在7 歲之前，保姆對幼兒有重要影響，因此，“保姆應具備優(yōu)雅的行為方式和高尚的道德品質(zhì)，并主張讓幼兒遠離一切不良的東西。”［5］7 歲到14 歲兒童教育階段，應為兒童聘請一位男性家庭教師，且有古典修養(yǎng)、受人尊敬，這樣有利于培養(yǎng)兒童堅強的性格。兒童教師應為人師表，重點培養(yǎng)兒童的美德，使其成為一名德才兼?zhèn)涞娜恕?4 歲到17 歲的少年，應接受更多的人文主義學科教育，系統(tǒng)學習修辭、雄辯術、歷史和天文學等方面的知識。17 歲之后的青年，應多閱讀一些哲學著作，特別是倫理哲學，接受系統(tǒng)的哲學教育。此外，艾奧利特強調(diào)加強體育鍛煉，獲得強健的體魄。

艾利奧特的教育是系統(tǒng)屬于紳士教育，以培養(yǎng)為國王效忠的紳士為目的，系統(tǒng)理論包括教育方法和教育內(nèi)容等，他的這種教育主張得到許多人的支持。但這種教育逐漸成為獲得社會榮譽和進入上層社會的手段。隨著紳士教育原有意義的喪失，人文主義教育者“開始注重對人主體能力的培養(yǎng)，包括對事物判斷力和運用知識的能力，使紳士教育更符合現(xiàn)實社會和人自身的需要”。［6］

三、實用主義型人文主義教育

16 世紀，英國工商業(yè)迅速發(fā)展，極力要求進行海外貿(mào)易，尋求更大的商品市場。尤其是新航路開辟后，英國的海外活動日漸頻繁。海外貿(mào)易及殖民活動使得軍事、航海等實用技能迅速成為社會生產(chǎn)發(fā)展的必須。紳士教育已明顯落后于現(xiàn)實社會發(fā)展的要求:紳士教育是培養(yǎng)具有完美美德和學識的人，而社會需要能掌握各種實用技能的人才。對傳統(tǒng)的人文主義教育進行改革迫在眉睫。漢弗萊·吉爾伯特(Humphrey Gilbert)認為以牛津和劍橋為代表的人文主義教育是一種人文學術的訓練，培養(yǎng)出來的紳士不具備實用技能，不能在海外殖民和海上爭霸的活動中擔當重任，不適應社會發(fā)展和時代的需要。［7］

1575 年，吉爾伯特發(fā)表《伊麗莎白女王學院》，提出在倫敦建立伊麗莎白女王學院，學院教育旨在教授數(shù)學、軍事技能、造船術及醫(yī)學等課程。由于吉爾伯特從事探險和航海事業(yè)，因此他的建議也僅僅局限于軍事和航海領域，但無論如何，培養(yǎng)具有實用技能人才的建議，反映了時代發(fā)展的新方向。

弗朗西斯·培根也是提倡實用教育的重要人物。1605 年，培根出版了《論學術的進步》(Of the Advancement and Proficience of Learning)。該書主張建立新的教授實用技能的學校，目的在于培養(yǎng)適應社會發(fā)展的實用技能人才。培根在英國社會有很高的社會地位，是一位非常有影響力的人物，他提出的教育思想對當時英國教育的發(fā)展有重大影響。

四、結語

英國文藝復興時期的人文主義教育從回歸經(jīng)典，到培養(yǎng)完美紳士，再到實用技能教育，始終貫穿以人為核心的人文主義精神，“人”也逐漸走向社會。教育目的實現(xiàn)從傳統(tǒng)的人的價值追求到服務于人自身，人文主義教育的社會基礎不斷擴大。最終，英國文藝復興時期的人文主義教育日趨完善，較早實現(xiàn)了人文精神與科學技術的初步結合，也推動了社會進步，人類的思想進一步解放，為17、18 世紀的啟蒙運動開辟了新的道路。

［1］吳式穎. 外國教育思想通史(第四卷)［M］. 長沙:湖南教育出版社，2000.66-67.

［2］［英］奧爾德里奇. 簡明英國教育史［M］. 諸惠芳，譯.北京:人民教育出版社，1987.9-10.

［3］［英］博伊德，金合.西方教育史［M］.任寶祥，吳元訓，譯.北京:人民教育出版社，1985.11-13.

［4］［6］張乃和. 英國文藝復興時期的法律與社會［M］. 哈爾濱:黑龍江人民出版社，2007. 101-102.

［5］Kate Aughterson.The English Renaissance:An Anthology of Sources and Documents［M］.London and New York:Routledge，2002.48-49.

［7］漢弗萊·吉爾伯特. 論通往中國的新航路的發(fā)現(xiàn)［A］.姚紹華. 美國史［M］. 長沙:岳麓書社，1999.56.