周松峰

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城市的文化融合及其未來(lái)實(shí)踐路徑

周松峰

（中共泉州市委黨校，福建泉州362000）

未來(lái)的城市將是文化城市，文化城市建設(shè)往往伴隨著文化的多方積極融合，然而，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市的融合、文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合、文化建設(shè)與生態(tài)城市的融合、域內(nèi)文化與域外文化的融合等方面有著相當(dāng)?shù)牟罹?。在未?lái)城市文化融合策略上，必須是本來(lái)與未來(lái)的歷史統(tǒng)一，必須是文化建設(shè)與政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一，必須是物與人的辯證統(tǒng)一。在未來(lái)實(shí)踐路徑上，必須統(tǒng)一思想，以新的文化觀念促進(jìn)文化城市建設(shè)的大融合；必須打造文化建設(shè)新環(huán)境，推動(dòng)文化建設(shè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)同與融合；必須著力于積極的文化內(nèi)外適時(shí)融合。

文化城市；文化融合；城市建設(shè)

在社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，城市表征著人類文明水平，城市自身也從政治型、經(jīng)濟(jì)型走向文化型，最終成為文化型城市。當(dāng)下，中國(guó)正在城市化的道路上前行，與其相對(duì)應(yīng)的將是對(duì)文化城市的著力追求，將是文化建設(shè)與城市發(fā)展的積極融合。融合中的現(xiàn)實(shí)推進(jìn)和科學(xué)謀劃，既要以辯證的思維務(wù)實(shí)于歷史與現(xiàn)實(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析問(wèn)題，揭示態(tài)勢(shì)，又要志存高遠(yuǎn)地從時(shí)空維度上來(lái)研究其多方策略，還必須以理性的抉擇來(lái)規(guī)劃與確定其融合的實(shí)踐路徑。

一、城市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)態(tài)勢(shì)及其文化融合要求

（一）現(xiàn)代社會(huì)的文化城市發(fā)展方向

在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，由于歷史、地理等條件的不同，世界各地形成了不同類型的城市，有的因政治中心的設(shè)置而成為政治之都，有的因經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)與市場(chǎng)的繁榮而成為經(jīng)濟(jì)之都，有的因文化的復(fù)興而成為文化之都，還有諸者兼容的都市。而無(wú)論何種類型的城市，“文化成為城市發(fā)展的新目標(biāo)和動(dòng)力”，[1]將是必然的歷史趨勢(shì)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，許多城市已處于后工業(yè)時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展重在以文化產(chǎn)業(yè)為支柱性產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步改革與升級(jí)及其公共文化的著力推進(jìn)，“文化城市既符合中國(guó)城市化進(jìn)程的內(nèi)在邏輯，也是出于人類可持續(xù)發(fā)展的歷史必然”。[2]

（二）文化城市發(fā)展的未來(lái)態(tài)勢(shì)

城市朝著文化城市方向發(fā)展日益成為后工業(yè)時(shí)代的共識(shí)，城市立足于市域的特點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下正全力推進(jìn)城市文化建設(shè)，文化城市發(fā)展顯現(xiàn)出積極的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在改革開(kāi)放之初，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，城市建設(shè)的主要任務(wù)是滿足物質(zhì)的需求，城市也就主要地是經(jīng)濟(jì)型城市。而現(xiàn)在，大多數(shù)城市面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與轉(zhuǎn)型，城市產(chǎn)業(yè)的“退二進(jìn)三”與新常態(tài)下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展又要求經(jīng)濟(jì)型城市必須向文化城市轉(zhuǎn)型。而且，經(jīng)濟(jì)城市向文化城市轉(zhuǎn)型過(guò)程中，文化在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共建設(shè)、社會(huì)消費(fèi)和社會(huì)文化教育等方面表現(xiàn)出強(qiáng)勁發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

（三）文化城市發(fā)展的文化融合要求

“城市發(fā)展要從‘功能城市’走向文化城市”，[3]在現(xiàn)實(shí)的建設(shè)發(fā)展過(guò)程中，更強(qiáng)烈地顯現(xiàn)出多方融合的要求。一是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合。城鎮(zhèn)化的過(guò)程也是城市建設(shè)與文化建設(shè)現(xiàn)代化的過(guò)程，更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的過(guò)程，城市在加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程中對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合提出了更高的要求；二是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合，文化產(chǎn)業(yè)的支柱性意義就在于文化產(chǎn)業(yè)融合于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化化；三是文化創(chuàng)造與文化生活的融合，文化城市是文化生活的城市，群眾性的文化活動(dòng)日益濃厚，而群眾文化生活又需要?jiǎng)?chuàng)造性的文化活動(dòng)來(lái)互動(dòng)；四是文明創(chuàng)建與生態(tài)文化進(jìn)一步融合，城市文明的重要內(nèi)容是市民生活方式的文明，而生活方式文明體現(xiàn)為對(duì)環(huán)境的價(jià)值意識(shí)、對(duì)環(huán)境的優(yōu)化自覺(jué)和生活的生態(tài)化；五是城市形象與城市建設(shè)的融合，市域公共文化的投資與民生關(guān)注將提升城市文化的品牌形象，而傳統(tǒng)的城市建設(shè)特色給人一種深刻的印記，在文化城市的建設(shè)過(guò)程中要更加關(guān)注城市外在形象、品牌記憶與城市現(xiàn)代建設(shè)的融合；六是內(nèi)在文化與外在文化的融合。城市在未來(lái)的文化發(fā)展過(guò)程中，既要靠文化資源的優(yōu)勢(shì)來(lái)創(chuàng)生性發(fā)展，更要依靠包融性吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)文化并加以融合。

二、在文化城市建設(shè)中的文化融合現(xiàn)狀

文化城市的發(fā)展過(guò)程是文化建設(shè)與城市全面發(fā)展的自覺(jué)融合過(guò)程?，F(xiàn)實(shí)地看，城市建設(shè)中的文化融合成效主要表現(xiàn)為：文化融合意識(shí)日益增強(qiáng)；文化歷史資源保護(hù)卓有成效、開(kāi)發(fā)力度趨強(qiáng)；城市文化環(huán)境優(yōu)良化，城市文化氛圍濃郁化。文化融合中的現(xiàn)實(shí)差距的主要表征是：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市建設(shè)融合尚需加強(qiáng)，文化與其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)的整體融合尚待自覺(jué)深化，生態(tài)文化建設(shè)與城市生態(tài)環(huán)境融合務(wù)須再上一層樓。

（一）文化發(fā)展與城市建設(shè)融合的成效

1. 文化建設(shè)與文化發(fā)展融合意識(shí)增強(qiáng)

中國(guó)城市改革開(kāi)放前期的著力點(diǎn)在于經(jīng)濟(jì)的規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，內(nèi)源的思想意識(shí)集中于經(jīng)濟(jì)及其高速發(fā)展。但在改革開(kāi)放的后期，經(jīng)濟(jì)由增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為發(fā)展的情形下，城市的改革發(fā)展與推動(dòng)必須認(rèn)準(zhǔn)自身之文化富積、潛能和創(chuàng)新，各城市不同程度上強(qiáng)化了文化發(fā)展與城市建設(shè)深度融合的意識(shí)。

2. 歷史文化資源保護(hù)卓有成效，開(kāi)發(fā)性融合趨強(qiáng)

各城市都具有自己的歷史，也都具有自己的不同文化積淀。改革開(kāi)放以來(lái)，在城市改造與建設(shè)過(guò)程中，各城市注重文化資源的保護(hù)，不同程度地加大資金投入，完善文物保護(hù)單位的保護(hù)設(shè)施建設(shè)和搶救性修繕工作。而文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)是辯證統(tǒng)一的，各城市在保護(hù)的基礎(chǔ)上也加大了開(kāi)發(fā)力度。

3. 文化環(huán)境日益改善，社會(huì)文化氛圍愈加濃郁

文化環(huán)境既體現(xiàn)在文化設(shè)施上，也體現(xiàn)在商業(yè)行為文化上，還體現(xiàn)在政府的制度設(shè)計(jì)和市民的言行舉止中。城市的圖書(shū)館、體育場(chǎng)、藝術(shù)館、歌劇院等文化設(shè)施，城市標(biāo)志性基礎(chǔ)設(shè)置，城市空間格調(diào)的布置日益改善；在商業(yè)行為文化上，企業(yè)特別注重形象塑造，許多企業(yè)現(xiàn)在的營(yíng)銷，不僅僅是賣產(chǎn)品，還賣品牌、賣概念、賣標(biāo)準(zhǔn)、賣文化；在政策環(huán)境上，城市發(fā)展啟示于經(jīng)濟(jì)上的先行發(fā)展及其政策支持，制定了系統(tǒng)化的文化支持政策，文化發(fā)展的政策性環(huán)境日益優(yōu)化。而伴隨著城市文化環(huán)境的改善，城市的整體文化氛圍更加濃郁。

（二）城市文化發(fā)展與城市建設(shè)融合的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

1. 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市建設(shè)有待進(jìn)一步融合

近十幾年來(lái)，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益加快，房地產(chǎn)投資規(guī)模巨大，市域中心區(qū)域與周邊縣市聯(lián)接更加緊密，邊界淡化，而與城市化同步發(fā)展的是城市生活的現(xiàn)代化和傳統(tǒng)文化的淡化。一是城市建設(shè)的雷同與傳統(tǒng)個(gè)性的缺失。在城市新區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)中，空間設(shè)計(jì)大都是格式化的現(xiàn)代居住設(shè)計(jì)與建設(shè)，有的是一樣的路、樓，失缺的是傳統(tǒng)獨(dú)特的建筑風(fēng)格；有的是現(xiàn)代性的高檔次的裝修，失缺的是獨(dú)有的建設(shè)裝飾及其居者精神表達(dá)；有的是獨(dú)門獨(dú)戶的安居，失缺的是宗祠、亭臺(tái)樓閣的相間樂(lè)居。二是現(xiàn)代市場(chǎng)供給的琳瑯滿目與歷史記憶品的缺失。

2．文化發(fā)展與城市社會(huì)進(jìn)步有待進(jìn)一步融合

在文化城市的進(jìn)取中，文化發(fā)展要與其他社會(huì)事業(yè)統(tǒng)籌安排，而現(xiàn)實(shí)是在公共文化規(guī)模與質(zhì)量、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模與集約化、大學(xué)教育支持力度等方面存在一些差距。就現(xiàn)實(shí)城市公共文化建設(shè)來(lái)考察，在規(guī)模上，相對(duì)于城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與城市擴(kuò)容，公共文化的投資相對(duì)不足；在內(nèi)容上，公共文化本土化不足，許多公共設(shè)施的內(nèi)容大多是對(duì)外市的模仿；在集聚化上，公共文化資源也好，設(shè)施也好，大都是星星點(diǎn)燈，各縣市自為的多，統(tǒng)一的少，分散的多，集中的少，文化資源難以整合。城市文化產(chǎn)業(yè)從縱向看，確實(shí)發(fā)展較快，但從橫向看，其規(guī)?；?、專業(yè)化與集約化程度不夠高。在市域高校建設(shè)上，不同程度上都取得進(jìn)展。但有國(guó)內(nèi)外顯著品牌的很少，對(duì)城市建設(shè)的貢獻(xiàn)度還有待于進(jìn)一步提高。

3. 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)工業(yè)升級(jí)有待強(qiáng)化融合

城市工業(yè)在走向后工業(yè)時(shí)代，歷史性任務(wù)就是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。而傳統(tǒng)工業(yè)的文化升級(jí)也迫切需要文化要素的融入。城市工業(yè)企業(yè)大多起步于改革開(kāi)放之初的賣方市場(chǎng)，在市場(chǎng)供不應(yīng)求的情況下，得以發(fā)展起來(lái)。但后來(lái)，市場(chǎng)已轉(zhuǎn)為買方市場(chǎng)，企業(yè)需要建立于質(zhì)量基礎(chǔ)上的形象包裝，城市往往著力于建立和實(shí)施品牌戰(zhàn)略。但面對(duì)世界性的產(chǎn)能過(guò)剩，傳統(tǒng)工業(yè)的出路又在于體現(xiàn)個(gè)性化要求的文化創(chuàng)意，在于文化企業(yè)的建立。

4.生態(tài)文化與城市發(fā)展有待適時(shí)性融合

生態(tài)城市是文化城市建設(shè)的首要條件，文化城市是生態(tài)城市的內(nèi)在要求。城市的興起在于規(guī)模經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)，隨著城市的發(fā)展，現(xiàn)代城市更以其宜居成就其人口和資源的集聚，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的城鎮(zhèn)化發(fā)展。而宜居的價(jià)值在于促進(jìn)人們的身心健康，需要社會(huì)的文化環(huán)境和自然的生態(tài)環(huán)境相互融合與配合。但生態(tài)城市的建設(shè)需要一種生態(tài)文化的導(dǎo)引，必須有一種城市生態(tài)的價(jià)值理念，必須有一種科學(xué)的生態(tài)行為方式與制度規(guī)范?，F(xiàn)實(shí)的城市生態(tài)文化建設(shè)尚需進(jìn)一步的規(guī)劃和努力。

三、文化建設(shè)與城市發(fā)展融合發(fā)展的策略與途徑

文化建設(shè)與城市發(fā)展融合在戰(zhàn)略上必須是本來(lái)與未來(lái)的歷史統(tǒng)一，必須是文化建設(shè)與政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一，必須是物與人的辯證統(tǒng)一。而實(shí)踐途徑必須是站在歷史的高度上，從具體城市的實(shí)際出發(fā)的積極探索。

（一）推進(jìn)文化建設(shè)與城市發(fā)展融合的戰(zhàn)略

1. 在本來(lái)與未來(lái)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)融合。城市文化傳統(tǒng)作為城市建設(shè)的根源與本來(lái)規(guī)定著城市的獨(dú)特性，但是城市建設(shè)離不開(kāi)未來(lái)發(fā)展的現(xiàn)代性，現(xiàn)代性發(fā)展要求城市傳統(tǒng)文化要有面向未來(lái)的創(chuàng)新與創(chuàng)造。

2. 在文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)融合?，F(xiàn)代城市發(fā)展將是經(jīng)濟(jì)、政治、文化與生態(tài)的系統(tǒng)性構(gòu)建，文化建設(shè)與城市發(fā)展的融合，將是社會(huì)內(nèi)在的全面系統(tǒng)的相關(guān)性統(tǒng)籌建設(shè)，要做到經(jīng)濟(jì)是文化化的經(jīng)濟(jì)，文化是產(chǎn)業(yè)化的文化；政治是現(xiàn)代廉潔高效文化背景下的政治，文化是代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的文化；生態(tài)是生態(tài)倫理下的生態(tài)，文化是維護(hù)生態(tài)文明的文化。

3. 在物與人的內(nèi)在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)融合?，F(xiàn)代城市發(fā)展將在很大程度上表征為器物上的高度文明，但現(xiàn)代城市的文明更要體現(xiàn)在優(yōu)良人文環(huán)境下的人的素養(yǎng)上，器物的文明一定要有文化內(nèi)涵的配置。

（二）文化建設(shè)與城市發(fā)展融合的實(shí)踐途徑

文化與城市建設(shè)的融合是一種追求，也是歷史的自覺(jué)與抉擇，需要多方的努力與實(shí)踐。一般地說(shuō)，既要在統(tǒng)一思想的條件下樹(shù)立大文化觀念，又要在全社會(huì)范圍內(nèi)協(xié)同發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)，還要在內(nèi)外文化融合的基礎(chǔ)上拓展城市文化影響力。

1. 統(tǒng)一思想，樹(shù)立文化城市新觀念，促進(jìn)文化建設(shè)與城市發(fā)展的積極融合

改革開(kāi)放以來(lái)，人們意識(shí)到文化立市的機(jī)遇性與重要性。文化建設(shè)與城市發(fā)展融合在此情勢(shì)下，務(wù)必統(tǒng)一思想意識(shí)，在文化觀念上必須有根本的轉(zhuǎn)變，也就是要樹(shù)立文化城市新觀念。一是樹(shù)立大文化觀念。任何文化都是器物文化、制度行為文化和精神文化的交互融合和統(tǒng)一，城市建設(shè)的文化融合，不僅要注重于精神文化的建設(shè)，也要注重風(fēng)俗習(xí)慣、制度典章的規(guī)范，還要注重城市空間獨(dú)特的文化品牌展現(xiàn)；二是樹(shù)立全域觀念。城市建設(shè)的文化融合應(yīng)是基于市域傳統(tǒng)的內(nèi)外文化資源的大融合；三是樹(shù)立大品牌的觀念。各城市的文化資源造就了該城市特有的文化性格與品質(zhì)，文化城市建設(shè)也要樹(shù)立自己的獨(dú)特性品牌。

2. 打造文化建設(shè)新環(huán)境，促進(jìn)文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)同融合

城市的發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，城市的文化融合必定是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的大文化的全面協(xié)同發(fā)展。在城市文化建設(shè)與城市建設(shè)融合上，首要的任務(wù)應(yīng)是努力打造文化建設(shè)新環(huán)境，促進(jìn)文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，就是健全傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)的制度環(huán)境，促進(jìn)文化建設(shè)與新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的時(shí)代融合；必須完善公共文化與產(chǎn)業(yè)文化相統(tǒng)一的機(jī)制環(huán)境，促進(jìn)文化的產(chǎn)業(yè)融合；必須開(kāi)拓生態(tài)建設(shè)與城市空間建設(shè)的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)文化與城市發(fā)展品質(zhì)的內(nèi)在融合。

3. 以世界的眼光推動(dòng)文化發(fā)展的內(nèi)外融合

文化建設(shè)與城市發(fā)展融合既要以各具獨(dú)特的城市文化走向世界，又要以博大的胸懷吸納世界各地的文明，做到內(nèi)外融合：

一者，要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化，塑造文化品牌。任何城市文化“應(yīng)能夠反映城市精神、城市物質(zhì)文化的特征”，[4]城市文化的外在彰顯也就離不開(kāi)個(gè)性基礎(chǔ)上的品牌樹(shù)立及其外在的形象塑造，城市文化融合“首先要避免的就是城市記憶的消失”，[5]要以世界的眼光綜合創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化品牌。

二者，要拓展文化市場(chǎng)，展現(xiàn)文化形象。文化要拓展影響力，就要走出去，就要將自己的品牌與特色在國(guó)內(nèi)外廣大市場(chǎng)積極營(yíng)銷。而走出去的要用兩條腿走路，一是通過(guò)公共文化的力量向外主動(dòng)展示；二是通過(guò)市場(chǎng)的力量開(kāi)拓域外文化傳播空間，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的二維價(jià)值。

三者，要吸納域外文化，創(chuàng)生時(shí)代新文化。文化的發(fā)展在一個(gè)時(shí)點(diǎn)上總是相互交錯(cuò)的，城市在世界文化交流中實(shí)現(xiàn)融合，不可能是封閉的，也不可能是單向走出去，而應(yīng)更多地注重拿來(lái)，但拿來(lái)不是簡(jiǎn)單的輸入，而是在吸收域外傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)文化有用要素的基礎(chǔ)上，增益自己文化的生成、創(chuàng)造，進(jìn)而以不斷創(chuàng)生的時(shí)代新文化融入城市建設(shè)。

總之，面向未來(lái)的城市發(fā)展方向是文化城市，文化城市對(duì)文化建設(shè)與城市發(fā)展融合提出了時(shí)代的新要求。以歷史的觀點(diǎn)考察城市文化發(fā)展的軌跡，以務(wù)實(shí)的態(tài)度來(lái)觀察城市文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，文化建設(shè)與城市發(fā)展融合尚需進(jìn)一步深化。實(shí)踐這一深化既需要登高望遠(yuǎn)的策略，又要腳踏實(shí)地地積極作為。

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（責(zé)任編校：賀常穎）

City Cultural Fusion and Its Practical Path Future

ZHOU Songfeng

（Party School of Municipal Committee , CPC, Quanzhou, Fujian 362000, China）

The future of the city will be a city of culture. The urban construction is often accompanied by various positive fusion of culture. However in the fusion of traditional culture and modern city, the cultural industry and the fusion of traditional industries, cultural construction and ecological city fusion, in the fusion of the domain culture and outside culture, etc, there is a considerable gap. Urban cultural integration strategy in the future, it must be is originally and the history of the future, it must be the cultural construction and the political, economic and ecological development of unity within, it must be content with the dialectical unification of man. Practice in the future path it must be unified thought. In a new cultural concept to promote cultural integration of the construction of the city; it must build a new culture construction environment to promote cultural construction and the coordination and integration of social economy; it must be also on positive the timely focus culture inside and outside

culture urban development; cultural fusion situation; practice strategy path

G 120

A

10.3969/j. issn. 2096-059X.2015.05.016

2096-059X(2015)05–0078–04

2015-08-21

周松峰（1964-），男，福建屏南人，教授，主要從事文化哲學(xué)研究。