雷經(jīng)國

近幾年來，隨著第一期、第二期三年行動計劃的實施，我國學(xué)前教育事業(yè)得到了空前發(fā)展，尤其是農(nóng)村地區(qū)幼兒園的大規(guī)模發(fā)展。學(xué)前教育的公平發(fā)展和普及的實現(xiàn)重點在農(nóng)村，尤其是民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園的發(fā)展。這些地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展主要受四個方面的因素影響:政策制定與實施、資金大力投入與跟進(jìn)、幼教師資隊伍建設(shè)、課程建設(shè)。前三個核心要素的解決主要依賴于政府和教育主管部門，而本土化課程建設(shè)主要依賴于幼兒教師自身的資源開發(fā)意識與能力。因此，基于幼兒教師自主開發(fā)的學(xué)前課程建設(shè)是我國民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園內(nèi)涵式發(fā)展的必經(jīng)途徑。

在多元文化教育的時代背景和主題下，借我國課程管理權(quán)力下放的東風(fēng)，努力挖掘、開發(fā)和利用民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園本土化的課程資源，將對民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展有著重大的現(xiàn)實意義。

一、貴州民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園本土化的學(xué)前課程開發(fā)現(xiàn)狀

貴州省是我國典型的大雜居、小聚居、民族間交錯分布的民族大省，共有54個少數(shù)民族，少數(shù)民族人口共1255萬人，占全省常住人口的36．11%。貴州省的第一期學(xué)前教育三年行動計劃的完成，已取得了顯著的成績，尤其是農(nóng)村地區(qū)幼兒園的發(fā)展，能夠基本做到“廣覆蓋、?；A(chǔ)”的目標(biāo)。我們課題組對貴州民族地區(qū)幼兒園本土化的課程資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀調(diào)查，發(fā)現(xiàn)民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園園長和老師十分重視園本課程的開發(fā)與建設(shè)。但由于多方面綜合因素，尤其是幼兒教師自身專業(yè)能力影響了農(nóng)村幼兒園課程建設(shè)的實質(zhì)性進(jìn)展，對本民族傳統(tǒng)文化資源、社區(qū)周邊人文環(huán)境資源利用比例極小、使用頻率較低、開發(fā)程度層次較低，對園內(nèi)有形資源進(jìn)行有限的淺層次開發(fā)占主體。

課題組采用自編問卷、先試調(diào)查、然后修改問卷、最后正式發(fā)放和回收問卷，有針對性地選取了黔東南州、黔南州、安順、畢節(jié)等有代表性的民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園進(jìn)行了問卷調(diào)查。課題組共發(fā)出問卷1060份，收回有效問卷992份。通過運用SPSS17．0統(tǒng)計軟件，統(tǒng)計分析后得知，47．6%的教師認(rèn)為本土民族傳統(tǒng)文化資源在課程內(nèi)容中占有一定比例，只有4%的教師認(rèn)為占有較大比例，而16．9% 的教師認(rèn)為沒有體現(xiàn)本民族文化資源。這一統(tǒng)計結(jié)論表明了貴州民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園本土化的學(xué)前課程內(nèi)容仍然是現(xiàn)代漢文化為主流，本土民族文化資源開發(fā)與利用比例極為有限，多元文化教育內(nèi)容彰顯不夠。

幼兒教師作為園本課程資源開發(fā)主體，對本土民族文化資源的開發(fā)與利用的多少有著直接重要影響。根據(jù)課題組的調(diào)查問卷統(tǒng)計分析結(jié)果顯示，只有11．3%的教師在課程內(nèi)容中經(jīng)常使用本土民族文化資源，大多數(shù)教師“有時”使用本土民族文化資源，還有8．1%的教師幾乎不使用本土民族文化資源。這一結(jié)論與前面本土民族傳統(tǒng)文化資源在課程內(nèi)容中所占比例分析基本吻合，表明了貴州民族地區(qū)農(nóng)村幼兒教師對本土民族文化資源利用的積極性、使用的頻率都比較低。

課題組結(jié)合問卷調(diào)查結(jié)果，進(jìn)一步進(jìn)行了針對性的深度訪談，了解對民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園的園本課程為何出現(xiàn)對本土民族文化資源開發(fā)少、使用頻率低的原因時，得知主要原因是不知如何去開發(fā)及其有效利用當(dāng)?shù)厝宋馁Y源，分析其背后隱藏的根源在于幼兒教師及管理者缺乏相應(yīng)課程開發(fā)理念和能力。87．1%的教師僅以簡單可感知的物質(zhì)形態(tài)方式開發(fā)與利用民族文化資源，如當(dāng)作教具或者作為幼兒的自由玩耍對象。能夠把本土民族文化資源進(jìn)行深度開發(fā)的教師只有12．9%。我們在畢節(jié)市織金縣城南幼兒園調(diào)研時，發(fā)現(xiàn)其園內(nèi)有一口一年四季不斷水源的水井，有著深厚歷史文化底蘊和背景，幼兒園園長和老師們也知道這口水井對幼兒發(fā)展的重要性，但僅限于幼兒在旁觀看、玩耍。而不知道以這口水井為主題的課程內(nèi)容的深度開發(fā)，如可以作為語言領(lǐng)域去深度挖掘其歷史文化背景和底蘊，也可作為科學(xué)領(lǐng)域探究水的特質(zhì)，也可作為社會領(lǐng)域研究水與人類的關(guān)系、水的品質(zhì)，也可作為水的區(qū)角活動、健康領(lǐng)域的多種游戲活動等。因此，這些研究結(jié)論足以說明了貴州民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園對本土民族文化資源的開發(fā)程度還處于低層次階段。

基于貴州民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園本土化的學(xué)前課程資源開發(fā)的現(xiàn)狀和存在問題，即部分教師本土民族文化資源開發(fā)意識淡薄、對其利用頻率較低、對其深度開發(fā)很欠缺、對其開發(fā)理念的缺失、能力不足等問題，課題組提出從課程理念、課程目標(biāo)與課程內(nèi)容、課程實施建議幾個方面構(gòu)建民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園的學(xué)前課程體系，以期對民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園的發(fā)展有所啟示和借鑒。

二、形成開放性、整合性、個性化的課程理念

“課程是經(jīng)驗，是人類的經(jīng)驗。用最經(jīng)濟(jì)的手段，按有組織的調(diào)制，用各種的方法，以引起孩子的反應(yīng)和活動。幼稚園的課程是什么?這是給三足歲到六足歲的孩子所能做而又喜歡做的經(jīng)驗的預(yù)備”。［1］可見，張雪門學(xué)前課程觀十分重視幼兒有機體與環(huán)境相互作用的體驗、感悟等，這種學(xué)前課程完全來源于幼兒生活，在幼兒生活中展開。學(xué)前課程就是幼兒的生活故事、幼兒每日活動的經(jīng)驗體悟，不斷對其經(jīng)驗的改組、改造的活動。學(xué)前課程資源、內(nèi)容無處無時不在，就在我們身邊，就在我們生活中，需要我們幼教工作者和幼兒們一起去挖掘、開發(fā)并選擇性、創(chuàng)造性的利用。貴州民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園內(nèi)外擁有豐富的有形和無形的各種課程素材，亟待于幼教工作者和孩子們一起去開發(fā)和利用?；诖耍n題組提出了開放性、整合性、個性化的學(xué)前課程理念。開放性理念旨在實現(xiàn)時空開放，空間開放性主要表征為，教室與走廊、過道間、室內(nèi)活動與戶外活動、區(qū)角活動場所等實現(xiàn)可移動、可連通，班級之間、年級之間可互通有無，幼兒園與社區(qū)間的通力合作，打開其合作的壁壘;時間開放性，旨在實行彈性化作息時間、課時安排等，打破我國一貫的固定作息制度;可根據(jù)不同幼兒年齡、個性特征、主題內(nèi)容或領(lǐng)域以10分鐘或15分鐘為一個系數(shù)尺度，來靈活地、科學(xué)地、更加合情理地分配保教活動的時間。整合性理念旨在實現(xiàn)學(xué)前課程綜合化，主要體現(xiàn)在“同領(lǐng)域或主題同班級、同領(lǐng)域或主題不同班級、不同領(lǐng)域或主題同班級、不同領(lǐng)域或主題不同年級”的課程整合與教師的合作教學(xué)，有效促進(jìn)課程內(nèi)容、課程資源的優(yōu)化組合，提高幼兒的保教質(zhì)量與效益。個性化理念追求以幼兒發(fā)展為本，尊重幼兒的自然天性與差異性，倡導(dǎo)個別化、個性化的課程實施與評價;在幼兒的保教活動過程中，幼兒充分感受、體驗自己生命歷程的新奇性、創(chuàng)造性，豐富性、獲得“全人”的保教素養(yǎng)。

三、以幼兒發(fā)展為本、回歸幼兒生活的課程目標(biāo)與內(nèi)容

立足于民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園學(xué)前課程的實際問題，課題組提出了農(nóng)村幼兒園學(xué)前課程應(yīng)以快樂健康成長教育、完整的生活教育、愛的教育為主要追求目標(biāo)。通過幼兒園課程實施，最終旨在促進(jìn)幼兒身心健康和諧發(fā)展，充實幼兒生活經(jīng)驗，形成幼兒基本生活技能與方法，養(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣，具有獨立生活能力，幼兒能夠形成懂得愛、理解愛、感受愛、分享愛、奉獻(xiàn)愛的觀念與行為。

課程內(nèi)容是確保保教工作質(zhì)量和課程目標(biāo)達(dá)成的重要載體。課程內(nèi)容應(yīng)緊緊圍繞“主題和領(lǐng)域”兩大線索來展開，以主題統(tǒng)攬領(lǐng)域，來探索、選擇適合幼兒生理、心理、認(rèn)知特點的生活化的課程內(nèi)容?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出，“幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域，也可作其他不同的劃分”。［2］與我國陳鶴琴先生五指活動內(nèi)容基本相吻合。雖然這五大領(lǐng)域仍有學(xué)科劃分痕跡，但五大領(lǐng)域之間并不是嚴(yán)格的學(xué)科界限，而是連貫的、相互聯(lián)系的有機整體。五大領(lǐng)域在兒童生活化的課程內(nèi)容中集結(jié)成一個教育網(wǎng)。完整領(lǐng)域在一定程度上體現(xiàn)了對不同學(xué)科的統(tǒng)整、融合，確定了幼兒發(fā)展經(jīng)驗或課程內(nèi)容的不同范圍或模塊的一種課程內(nèi)容觀。

另一個核心關(guān)鍵詞“主題”，乃學(xué)前課程內(nèi)容的一大核心內(nèi)容，起著統(tǒng)攝作用。主題是對幼兒生活有著密切關(guān)聯(lián)的一系列活動或經(jīng)驗的概括，是“一種圍繞某個中心形成的一種教育內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)”。［3］“主題”作為學(xué)前課程內(nèi)容整合的有效形式之一，一個“主題”可以統(tǒng)攝不同學(xué)科或領(lǐng)域的知識，可以統(tǒng)攝兒童的生活、經(jīng)驗與活動。如張雪門行動課程的實施采用單元活動計劃，陳鶴琴實為主題內(nèi)容的開展。

領(lǐng)域與主題有著密切的關(guān)聯(lián)性，相互滲透。主題強調(diào)把科學(xué)性的、邏輯性的知識轉(zhuǎn)化為兒童已有的生活經(jīng)驗、活動經(jīng)驗;領(lǐng)域強調(diào)把兒童生活、兒童活動的直接經(jīng)驗向著邏輯性較強的科學(xué)性知識的方向發(fā)展。課程內(nèi)容是有機聯(lián)系的整體。在課程內(nèi)容的選擇、設(shè)計與組織上盡管側(cè)重點不同，但都力求做到主題與領(lǐng)域的有機結(jié)合。兒童生活本身就是課程，民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園則可用最經(jīng)濟(jì)的手段、方式，把本民族地區(qū)的鄉(xiāng)土資源、周邊人文資源、自然資源等以主題和領(lǐng)域相結(jié)合的方式有機的統(tǒng)整為學(xué)前課程內(nèi)容，為幼兒提供一種完整的綜合的生活經(jīng)驗、活動經(jīng)驗和成長環(huán)境。

四、以活動為中心的課程實施建議

統(tǒng)覽中外學(xué)前教育思想史，從古代柏拉圖、亞里士多德到近現(xiàn)代夸美紐斯、福祿培爾、蒙臺梭利、張雪門、陳鶴琴等先生的學(xué)前教育思想無不重視活動、游戲在學(xué)前課程實施中的重要教育價值，游戲本身就是一種活動。被譽為近代學(xué)前教育之父福祿培爾在學(xué)前課程實施中“以兒童的自由活動、自我教育為主、以直觀教學(xué)為主”［4］的基本指導(dǎo)思想，“把游戲視為促進(jìn)兒童全面發(fā)展的最好活動”。［5］我國學(xué)前教育之父陳鶴琴先生在活動教育17條教學(xué)原則中明確提出了“教學(xué)游戲化、教學(xué)故事化”［6］原則。從杜威“做中學(xué)”、陶行知“教學(xué)做合一”，到陳鶴琴“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”的教學(xué)思想，這一切無不體現(xiàn)了以活動為中心的課程實施策略。這些活動的主要表征形式或具體化為“做游戲、講故事、區(qū)角活動等”，這些活動具有很強的情景性、生動性、豐富性、趣味性等，彰顯了兒童的自主性、創(chuàng)造性的時代需求。通過多樣化的活動，生動、形象、具體地向兒童進(jìn)行教育。由此可見，學(xué)前課程的目標(biāo)、內(nèi)容、最終通過生活化的游戲活動、故事活動、歌曲化的活動開展，促進(jìn)了兒童主體性的全面發(fā)展。貴州民族地區(qū)擁有豐富的本土文化為農(nóng)村幼兒園課程實施提供了活動的廣闊空間、活動的豐富素材，還有經(jīng)驗豐富的民間藝人的活動指導(dǎo)，可以充分發(fā)揮本土文化的資源優(yōu)勢，滲透到課程實施的各種活動中，與幼兒保教工作完美相結(jié)合。在農(nóng)村幼兒教師專業(yè)能力，尤其課程開發(fā)與實施能力很強的條件下，我們完全有理由通過以豐富多彩的活動為中心的實施方式，把理想的課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的兒童身心和諧發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展，進(jìn)而實現(xiàn)農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。

［1］張雪門．幼稚教育新論［M］．上海:上海中華書局出版社，1936:46．

［2］教育部頒發(fā)．幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀［J］．學(xué)前教育研究，2002(1)．

［3］虞永平．論幼兒園課程中的主題［J］．學(xué)前教育研究，2002(6)．

［4］［5］［6］唐淑．學(xué)前教育史［M］．人民教育出版社，2009:336，341，180．