淺談高職學(xué)生科學(xué)理想信念的樹(shù)立

毛崇堯 （浙江省臺(tái)州科技職業(yè)學(xué)院 318020）

高職學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)的理想信念對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。本文對(duì)高職學(xué)生科學(xué)理想信念的樹(shù)立進(jìn)行淺談。

高職學(xué)生 理想信念 中國(guó)夢(mèng)

一、充分認(rèn)識(shí)高職學(xué)生樹(shù)立科學(xué)理想信念的重要意義

理想信念是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的最集中表現(xiàn)，是一個(gè)人生存和發(fā)展的精神支柱，也是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才的內(nèi)在動(dòng)力。

對(duì)于即將走向社會(huì)的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，樹(shù)立科學(xué)的理想信念，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”意義重大。因?yàn)檫h(yuǎn)大的理想就像遠(yuǎn)航的燈塔，指引著他們?yōu)樽约旱睦硐胄拍畈粩嗥床?，奮斗終生。上世紀(jì)30年代，中國(guó)工農(nóng)紅軍就以革命理想高于天的大無(wú)畏精神艱難地完成了舉世聞名的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，創(chuàng)造了時(shí)代的傳奇。

今天，社會(huì)不斷發(fā)展，改革不斷深入，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)成員的利益格局不斷調(diào)整，這有利于激發(fā)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的創(chuàng)造力的迸發(fā)，推動(dòng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展、社會(huì)財(cái)富不斷增加、國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高、人們生活水平不斷改善、使我們的的國(guó)家不斷走向富強(qiáng)。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以追求最大的經(jīng)濟(jì)利益為原則，刺激人們的物欲意識(shí)不斷膨脹，使人們的社會(huì)價(jià)值取向和目標(biāo)利益追求多元化，誘發(fā)一些人追求享樂(lè)主義、拜金主義，把物質(zhì)享受看作是人生的最大追求目標(biāo)。

對(duì)于一個(gè)身處社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多元、科技發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)便捷、信息量龐大、世界觀人生觀價(jià)值觀正在形成的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，自然會(huì)受到不同程度的影響。再加上他們的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足、辨別是非的能力不強(qiáng)，所以，我們必須因勢(shì)利導(dǎo)，加強(qiáng)教育，及時(shí)引導(dǎo)高職學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的理想信念，堅(jiān)定馬克思主義的信念和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，肩負(fù)歷史新使命，把個(gè)人的追求和夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任和使命。

二、引導(dǎo)高職學(xué)生樹(shù)立科學(xué)理想信念的一些行為措施

首先，提高學(xué)生的馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論修養(yǎng)。馬列主義是科學(xué)的社會(huì)主義理論，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論是被實(shí)踐證明了的中國(guó)化的馬克思主義。中國(guó)革命的歷史，特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的歷史巨變的事實(shí)讓高職學(xué)生認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)我們要堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信念，樹(shù)立實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大理想，在自己的工作學(xué)習(xí)和生活中不斷踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在復(fù)雜的國(guó)際社會(huì)環(huán)境中保持清醒的頭腦，對(duì)各種信息、言論用馬克思主義唯物辯證觀點(diǎn)和方法去分析判斷，不人云亦云，在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)，自覺(jué)地為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗，真正成為“有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

其次，加強(qiáng)科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。人的一生怎樣度過(guò)和一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀息息相關(guān)。改革開(kāi)放，我們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)一些西方的文化和生活方式也不斷影響著我們的文化和生活，尤其互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展對(duì)年青一代影響很大，使有些人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀迷茫、扭曲，如好逸惡勞、醉生夢(mèng)死、崇尚名牌、追求高消費(fèi)等，把物質(zhì)享受當(dāng)作人生的最大追求，中華民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。殊不知，我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)文化生活還很不富裕，需要我們廣大社會(huì)主義建設(shè)者在自己各行各業(yè)的崗位上勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己的雙手去創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，讓自己的人生價(jià)值在奉獻(xiàn)社會(huì)的勞動(dòng)中得以體現(xiàn)，用自己的肩膀擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的重任。

再次，引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円Y(jié)合高職院校的特點(diǎn)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如下農(nóng)村，讓他們看看新農(nóng)村建設(shè)，村容村貌煥然一新，城鄉(xiāng)之間差別進(jìn)一步縮小，農(nóng)民的收入不斷增加，醫(yī)療健康水平不斷提高。如進(jìn)工廠，讓學(xué)生去感受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，進(jìn)一步擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)激發(fā)了企業(yè)的活力，使其不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高了科技創(chuàng)新能力；民營(yíng)企業(yè)迅猛發(fā)展，股份制改革讓企業(yè)員工的主人翁意識(shí)更強(qiáng)。再如，去社區(qū)，通過(guò)這些活動(dòng)讓他們體會(huì)到城市居民的物質(zhì)生活水平不斷提高，文化生活豐富，養(yǎng)老、教育、醫(yī)療等公共設(shè)施不斷完善。讓他們耳聞目睹在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就，社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，真切體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，堅(jiān)定只有共產(chǎn)黨才能最好救中國(guó)的堅(jiān)定信念。

最后，加強(qiáng)校園文化建設(shè)?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！睂W(xué)校是培養(yǎng)人、教育人的搖籃，是各類(lèi)人才培養(yǎng)的孵化器。一個(gè)人的成長(zhǎng)和他所處的生長(zhǎng)環(huán)境有一定的關(guān)系。學(xué)校不應(yīng)僅僅建設(shè)重視硬件，更應(yīng)在學(xué)校文化內(nèi)涵的建設(shè)上下功夫，要根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)，從管理制度、課堂教學(xué)、師生隊(duì)伍建設(shè)、環(huán)境布置、課外活動(dòng)等各方面重視校園文化對(duì)高職學(xué)生樹(shù)立正確理想信念的熏陶作用。我們還可以讓學(xué)生親身參與，學(xué)校廣播、板報(bào)、志愿者服務(wù)、劇社等文體活動(dòng)，時(shí)時(shí)處處感受校園文化的魅力。

總之，高職學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者，引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)的理想信念是我們廣大教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，讓我們竭盡全力，為培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義接班人而努力奮斗！

（責(zé)編 喬召召）

毛崇堯（1958— ），男，浙江黃巖人，講師，主要從事思政教育教學(xué)研究。