李 榮內(nèi)蒙古鄂爾多斯市準格爾旗龍口小學(xué)
小學(xué)語文課堂要重視學(xué)生的體驗教學(xué)
李 榮
內(nèi)蒙古鄂爾多斯市準格爾旗龍口小學(xué)
小學(xué)語文課堂教學(xué)中,必須徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,鼓勵學(xué)生自我超越,實施開放性教學(xué),發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。
小學(xué)語文;教學(xué);體驗
《語文課程標準》指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的?!币虼?,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。因此,小學(xué)語文課堂教學(xué)中,必須徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,鼓勵學(xué)生自我超越,實施開放性教學(xué),發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。
現(xiàn)代教育觀倡導(dǎo)教育要以人的發(fā)展為本。在整個教學(xué)過程中,要以發(fā)展學(xué)生的自主意識,培養(yǎng)學(xué)生自能讀書的能力為出發(fā)點。這樣,學(xué)生才有發(fā)表自己見解的機會,課堂上才會有各抒己見的場面,才有學(xué)生的獨特見解、獨特體驗的“萌發(fā)”。在教師滿堂灌的課堂上,怎會萌發(fā)學(xué)生獨特的體驗?zāi)??因此,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,真正使學(xué)生成為課堂的主人,是學(xué)生獨特體驗產(chǎn)生的最基本的前提。
1.在自學(xué)中超越自我。
善于在日常生活中發(fā)現(xiàn)問題,是具有創(chuàng)造力的表現(xiàn)?!皦厣w為什么會跳動?”“蘋果為什么會掉下來?”瓦特、牛頓在人們熟視無睹的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了人們沒有在意的問題,誘發(fā)了研究興趣和創(chuàng)造欲望,完成了推動人類進步的重大發(fā)明。可見,注重在學(xué)習(xí)中的提問與思考是何等的重要。因為只有這樣,學(xué)生動腦、動口、動手去克服困難,才是真正學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)該善于培養(yǎng)學(xué)生思維的良好習(xí)慣,激活學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,把“要我學(xué)”、被動地學(xué)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”、主動地學(xué)。
2.在實踐中超越自我。
學(xué)生是活動的主體,歸根到底,學(xué)習(xí)是學(xué)生內(nèi)部的活動,是誰也無法代替的。語文教學(xué)過程應(yīng)突出以學(xué)生為主體的實踐活動,多鼓勵他們動腦、動手,適時地把“鑰匙”——自學(xué)的方法交給學(xué)生,讓學(xué)生自己手執(zhí)鑰匙,去打開語文知識的大門。改變一直以來“牽著鼻子走”的教學(xué)舊思想,讓學(xué)生能以輕松自主的心理來學(xué)習(xí)知識,獲取知識。如一位教師在教學(xué)《坐井觀天》時,學(xué)生提出了一個問題“青蛙為什么說天不過井口那么大”,,為了讓學(xué)生能更好地理解問題,讓學(xué)生們動手做個一實驗。先要求他們拿出一張紙,把紙卷成圓筒狀,然后透過圓筒孔看天花板,說說平時看到的天花板與從卷紙筒看到的天花板有什么不同,學(xué)生便能回答從紙筒看到的天花板比原來的天花板要小。這樣讓學(xué)生動手做一個小實驗,不但為每個孩子創(chuàng)造了參與的空間,弄清青蛙為什么說天不過“井口那么大”這一疑難問題。而且培養(yǎng)了學(xué)生的實際操作能力,也培養(yǎng)了思維能力。
3.在自悟中超越自我。
課堂不只是教師的講臺,更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所。因此應(yīng)當“以學(xué)論教”。語文教師要轉(zhuǎn)變角色,要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、學(xué)生個性發(fā)展的服務(wù)者。把問的權(quán)力放給學(xué)生,把讀的時間還給學(xué)生,把講的機會讓給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自動、自學(xué)、自得地尋求知識,獲得知識。教學(xué)中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在“自己學(xué)會”的基礎(chǔ)上做到“自己會學(xué)”。
1.凸現(xiàn)創(chuàng)新思維的新穎性。
創(chuàng)新思維,它除具有一般思維的共同本質(zhì)和屬性外,又具有區(qū)別于其他思維類型的獨特性質(zhì),思維的新穎性便是其區(qū)別于其他思維類型的一個顯著特性。具體表現(xiàn)為:思維目標新穎、思維方法新穎、思維過程新穎。而當前的語文課堂教學(xué),統(tǒng)一的東西太多了,“新”、“異”的東西太少了,所謂的“標準答案”壓抑了學(xué)生心目中創(chuàng)新種子的萌發(fā)。因此,作為考題,應(yīng)鼓勵學(xué)生獨立思考,不人云亦云;應(yīng)鼓勵學(xué)生暢所欲言,各抒已見;應(yīng)鼓勵學(xué)生交流合作,取長補短。教師應(yīng)創(chuàng)造條件,提供機會,適時點撥,讓學(xué)生把隱藏的認知過程充分顯示出來。一句話,要鼓勵學(xué)生求“新”,求“異”。這樣,學(xué)生的個性品質(zhì)及創(chuàng)新思維才會得到培養(yǎng)。
2.促進創(chuàng)新思維的變通性。
變通性就是能隨機應(yīng)變,觸類旁通,能提出不同凡響的新答案。在語文教學(xué)中想培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生思維的變通性。
(1)重視角度變換。造句可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考。如二年級學(xué)生用“愛”字口頭造句,如我愛國旗,我愛踢足球,我愛看書畫畫,老師愛學(xué)生等等。這時學(xué)生的思維局限在學(xué)習(xí)生活上,于是老師啟發(fā):“我們還可以從不同年齡、不同職業(yè)、不同國籍方面進行造句”。學(xué)生造出:“爺爺愛下象棋,我愛看故事書”。“中國人愛喝茶,外國人愛喝酒”的句子。此時教師肯定了同學(xué)們愛動腦筋的習(xí)慣,并進一步啟發(fā),學(xué)生又造出:“小狗很愛它的主人”“小貓愛吃魚,小羊愛吃青草”“小鳥愛春天”等句子。由于教師啟發(fā)得當,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生從不同的角度思考,不僅加深學(xué)生對“愛”的含義的理解,而且激發(fā)了學(xué)生思維的積極性、靈活性。
(2)重視逆向思維。課文中提綱契領(lǐng)、承上啟下的詞,我們習(xí)慣地稱為重點詞。如《草船借箭》一文中的“神機妙算”,集中地表現(xiàn)出諸葛亮杰出的才干。如果只停留在書面的解釋上,很難引起學(xué)生思維變通。有位教師從逆向角度問學(xué)生:如果諸葛亮那次借箭沒有成功,可能是些什么原因?然后從諸葛亮通天文,善用人、懂心理,曉兵法,精計算五個不同的角度對借箭沒有成功的假設(shè)一一進行否定,學(xué)生就理解了“神機妙算”的含義。
(3)重視求異思維。教師在讓學(xué)生理解課文時,啟發(fā)他們“求異思維”,能使學(xué)生的思維變通。如在《月光曲》的教學(xué)中,一位老師抓住“貝多芬為什么沒有回答盲姑娘的話?”引導(dǎo)學(xué)生積極思考,學(xué)生回答了七種可能的原因,使學(xué)生的思維從求異中達到了變通,從變通中開拓了新意。