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        加快推進環(huán)境友好型社會建設(shè)的幾點新思考

        2015-03-18 20:02:10陳榮
        財務(wù)與金融 2015年5期
        關(guān)鍵詞:人類環(huán)境生態(tài)

        陳榮

        加快推進環(huán)境友好型社會建設(shè)的幾點新思考

        陳榮

        環(huán)境是人類賴以生存的空間,地球是我們唯一的家園,為了當代人的幸福,也為了給子孫后代留下一片藍天,我們必須堅持科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與保護環(huán)境的基本國策,充分認識破壞環(huán)境給人類帶來的危害與保護環(huán)境的極端重要性;徹底消除和走出人們在環(huán)保問題上存在的種種誤區(qū);采取各種切實有效措施,推進環(huán)境綜合治理,加快建設(shè)環(huán)境友好型社會,為保護人類的共同家園作出積極的貢獻。

        保護環(huán)境 人類福祉 協(xié)調(diào)發(fā)展 生態(tài)文明 對策措施

        環(huán)境與發(fā)展是全球普遍關(guān)注的大問題。保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,直接關(guān)系到人類的命運和地球的前途,影響到世界上每一個國家,每一個民族乃至每一個人,這已成為人類社會的共識和人們普遍關(guān)注的熱點。解決好環(huán)境問題是全國各族人民的福祉所在,也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的需要,更是整個人類共同利益的重要體現(xiàn)。這是一項功在當代、福及子孫的偉大事業(yè)和宏偉工程。

        一、充分認識破壞環(huán)境的危害性與保護環(huán)境的極端重要性

        環(huán)境,是人類賴以生存的空間和發(fā)展的根基,直接或間接地影響著人類的生產(chǎn)、生活和生存。環(huán)境既包括居室、院落、鄉(xiāng)村、城市等聚落環(huán)境,也包括大氣圈、土壤圈、水系、地表植被等地理環(huán)境,還包括為人類提供各種礦物資源和能源的地質(zhì)環(huán)境、空間環(huán)境等等。

        人類與自然環(huán)境永遠是一個有機的統(tǒng)一體,破壞了這個系統(tǒng)的和諧,人類必然會遭到無情的報復(fù)。然而,令人遺憾的是,這個道理是人類在付出了極為慘重的代價后才逐步明白的。在原始社會,由于生產(chǎn)力水平極低,人類只憑簡單的木制、石制工具,采摘植物的果實和塊根,捕殺野禽,對自然環(huán)境表現(xiàn)為完全依賴和實用主義的索取。農(nóng)業(yè)社會時期,人們對自然的索取加劇,但那時人口不多,生產(chǎn)力水平不高,對整個大自然的影響還不顯著。到了近代,隨著生產(chǎn)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進步,人們開始有能力控制自然力。但是,很多人自此又走向了另一個極端,即以為“人是自然界的主宰”,處處表現(xiàn)了對自然力的蔑視。人們認為地球資源是取之不盡的,同時又認為地球容納廢物的能力是無限的。在此情況下,生態(tài)平衡受到嚴重破壞,人與環(huán)境的不協(xié)調(diào)日益明顯。

        中國數(shù)千年來在認識和改造自然的過程中,創(chuàng)造了輝煌的文明成果,也付出了環(huán)境惡化、資源緊缺的沉重代價?!拔镂蚁嘤H、天人和諧”是中國古代先哲們孜孜以求并極力倡導(dǎo)的。產(chǎn)生于先秦、深化于后世的“天人合一”觀念,盡管有其消極的一面,但其基本思想是強調(diào)人是自然的一部分,人必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。先哲們還提出“天不重予”,強調(diào)“天”提供的東西不會是無限的,人們要善待它,珍惜它。恩格斯早在一百多年前也告誡我們,不要過分陶醉于對自然界的勝利,要警惕大自然對我們的報復(fù)??蛇@句話的深意又有多少人真正領(lǐng)悟了?進入二十世紀以來,世界各國先后遇到了森林破壞、土壤侵蝕、沙漠擴大、空氣和水質(zhì)惡化、氣候變暖的嚴重困擾。人類已開始受到大自然的無情“懲罰”!

        痛定思痛,人們已開始認識到,人類不能超越大自然而為所欲為。在人口、資源、環(huán)境之間矛盾日益突出的情況下,必須調(diào)整發(fā)展模式,注重保護環(huán)境,營造人與自然的和諧。近些年來,黨中央、國務(wù)院倍加重視生態(tài)環(huán)境保護與生態(tài)環(huán)境建設(shè),黨的十八大把生態(tài)環(huán)境建設(shè)納入中國特色社會主義“五位一體”總體布局,要求樹立生態(tài)環(huán)境理念,把生態(tài)環(huán)境融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。十八大以來,習(xí)近平總書記站在堅持中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的戰(zhàn)略高度,針對生態(tài)環(huán)境面臨的實際,提出了一系列新思想、新論斷、新要求,反復(fù)強調(diào)要健全生態(tài)環(huán)境保護責任制和責任追究制,以堅決的態(tài)度和果斷的措施遏止對生態(tài)環(huán)境的破壞。習(xí)總書記指出:“在生態(tài)環(huán)境問題上,就是要不能越雷池一步,否則就要受到懲罰。2015年5月,黨中央、國務(wù)院又印發(fā)了《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》,中組部等八部委局又聯(lián)合制定了《實施辦法》,2015年8月17日,中辦國辦又印發(fā)了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責任追究辦法》。黨中央、國務(wù)院的英明決策和習(xí)近平總書記的一系列重要指示為我們保護生態(tài)環(huán)境、加快建設(shè)環(huán)境友好型社會指明了正確方向。

        人類必須自覺地控制自己的活動,必須合理開發(fā)和利用自然資源,協(xié)調(diào)好經(jīng)濟開發(fā)與環(huán)境保護的關(guān)系;在進行經(jīng)濟建設(shè)的同時,要注重進行環(huán)境建設(shè),保持地球上基本的生態(tài)過程和生命的維持系統(tǒng),保護生物遺傳資源的多樣性,保證人類對生態(tài)系統(tǒng)和生物種的持續(xù)利用。

        環(huán)境保護工作是一項崇高的事業(yè),是一項“積德”的事業(yè),它功在當代,利在千秋,福及子孫。我們必須充分認識我們現(xiàn)在所處環(huán)境的嚴峻性和復(fù)雜性,充分認識加強和做好生態(tài)環(huán)境保護工作的極端重要性和緊迫性,牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、珍愛自然、保護自然的生態(tài)環(huán)境理念,自覺增強保護生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)環(huán)境的責任意識和責任擔當,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持環(huán)境保護的基本國策,切實把生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)環(huán)境建設(shè)與環(huán)境綜合治理的工作放在更加重要的突出位置,下大力氣、用真功夫把推進環(huán)境友好型社會建設(shè)的各項工作真正落到實處。努力給子孫后代留下山青水秀的美麗環(huán)境,為中華民族開辟持續(xù)生存與和諧發(fā)展的廣闊空間。

        二、深刻把握建設(shè)環(huán)境友好型社會的基本內(nèi)涵與特征

        建設(shè)環(huán)境友好型社會的內(nèi)涵尚沒有范式化的概念,筆者認為,環(huán)境友好型社會作為一種理念,是指人與自然和諧發(fā)展的社會,就是要通過人與自然的和諧來促進人與人、人與社會的和諧,其實質(zhì)就是要重新建立人與自然環(huán)境之間的和諧關(guān)系。當然,這種和諧不是原始社會和農(nóng)業(yè)社會時的人與自然的和諧,那是在以人服從自然為前提的和諧,而我們現(xiàn)在所講的和諧是以人占主導(dǎo)地位為前提的人與自然環(huán)境的和諧,這種和諧不是自動實現(xiàn)的,是靠人類的主動調(diào)控來實現(xiàn)的。具體說來,環(huán)境友好型社會具有以下三方面的特征:

        (一)人與自然的和諧

        在社會快速發(fā)展的背景下,土工合成材料已經(jīng)在高架公路橋頭路基工程中得到普及應(yīng)用,其也被稱為加筋土法。在高架施工建設(shè)的過程中,經(jīng)常會應(yīng)用到加筋地基法,還會使用到加固填筑法。加固填方法在橋頭路基當中使用加筋材料進行平鋪,合理應(yīng)用路基土體與加筋材料間存在的拉力,盡量的延長橋頭沉降發(fā)生的時間,促使填土穩(wěn)定性的有效提高。加筋地基法則是需要適當?shù)那宄植可疃鹊穆坊?,再使用具有較強承載力與穩(wěn)定性的填料回填,然后進行平鋪土工合成材料,構(gòu)成一定的地基持力層,提升高架橋頭路基的穩(wěn)定性。

        環(huán)境友好型社會首先應(yīng)該是人與自然和諧相處的社會,回顧人類社會的發(fā)展史,至今還沒達到這樣的狀態(tài),在古代,自然過于強大,人類完全處于大自然的控制之下,既畏懼自然,又不得不依賴于自然,這時候的人類是完全被動地去適應(yīng)大自然,謀求與大自然的和諧相處,但這根本不是真正的和諧,真正和諧的前提是雙方處于平等的地位。到了近代,隨著人類改造自然的力量日益增大,人類開始在與自然的關(guān)系中處于主動地位,但過于自信,準備控制和支配自然,與自然處于對抗的地位。只有到了當代,人們才開始意識到只有與自然和諧相處才能使自己更好地發(fā)展下去,人與自然是共存共亡的,一榮俱榮,一損俱損。人與自然之間的關(guān)系之所以會經(jīng)歷這樣的演變,這與人們對發(fā)展本體的看待不同不無關(guān)系。在古代,那些唯物主義者的本體和本源是一回事,本體就是自然,而社會和人并不重要。這必然導(dǎo)致人們在看待人與自然的關(guān)系時,把自然看得重于人,人與自然之間就不可能建立真正的和諧關(guān)系。近代占主導(dǎo)地位的人類中心主義思想把人看作發(fā)展的唯一本體,一切都要以人的利益為出發(fā)點和歸宿,這個時候的自然已退居次要地位,那么人們在看待人與自然的關(guān)系時,必然會以人為重,人與自然之間也不可能建立和諧關(guān)系。當代,人們要建立人與自然之間真正的和諧關(guān)系,必然要以馬克思的社會本體論為哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思將社會和人也納入了本體的范圍,創(chuàng)造了社會本體論。這樣發(fā)展的本體就成了三個,即自然本體、人本體和社會本體,它們組成了一個完整統(tǒng)一的本體系統(tǒng)。這個系統(tǒng)本身就體現(xiàn)了人與自然的不可分割性及和諧共處的極端重要性。

        (二)人與人的和諧

        環(huán)境友好型社會也是人與人和諧的社會,這也是它最本質(zhì)的特征。人與自然的背后隱藏著人與人的關(guān)系,所以人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系是相互聯(lián)系和不可分割的,正如馬克思所言:“人們對自然界的狹隘的關(guān)系制約著他們之間的關(guān)系,而他們之間的狹隘的關(guān)系又制約著他們對自然界的狹隘的關(guān)系。”基于此,要實現(xiàn)人與自然之間的友好和諧,也必須而且首先要實現(xiàn)人與人之間的和諧友好關(guān)系。人與人在社會交往中形成了各種各樣的關(guān)系,比如,經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系、文化關(guān)系等等,而這些社會關(guān)系的核心是利益關(guān)系。人們進行社會交往與活動的目的就是為了獲得各種各樣的利益。利益可以分為個人或局部的利益與整體的利益。由于社會資源是有限的,環(huán)境的承受力也是有限的,因而,人們在追求自身的利益時不可避免地要發(fā)生沖突。而沖突也勢必會影響到每個人的正常發(fā)展,所以,人與人之間應(yīng)該自覺維持和諧友好的關(guān)系。為了實現(xiàn)人與人之間的和諧友好,就需要對利益進行公平合理的分配,既能滿足個人的利益需求,也不損害社會整體利益。

        (三)環(huán)境與發(fā)展的和諧

        環(huán)境友好型社會也是環(huán)境與發(fā)展和諧的社會,這是它的必然要求和基本保障。環(huán)境與發(fā)展共處于人類社會這一大系統(tǒng)之中。兩者具有共同的目的,無論是建立和形成良好的生態(tài)環(huán)境還是發(fā)展經(jīng)濟,都是為了滿足人類生存與發(fā)展的需要,使人類擁有更好的生活質(zhì)量和取得全面持續(xù)的發(fā)展,而不是單純地為了大自然的和諧而保護環(huán)境,為發(fā)展而發(fā)展。環(huán)境與發(fā)展是相互依存、互為前提的,誰也離不開誰,而且在一定的條件下會相互轉(zhuǎn)化。首先,環(huán)境是發(fā)展的基礎(chǔ)。其次,發(fā)展是環(huán)境能否良好平衡的前提,沒有經(jīng)濟和社會的發(fā)展,就失去了環(huán)境改善的根本保障。

        三、徹底消除和走出人們在環(huán)境治理與環(huán)境保護問題上存在的種種誤區(qū)

        中華環(huán)?;饡赡昵敖M織的“全民環(huán)境意識調(diào)查”表明,我國有一半以上的人只知道環(huán)境狀況局部有所控制,卻不知道總體繼續(xù)惡化的趨勢,有的人甚至連環(huán)境保護的常識也知道得很有限。值得注意的是,目前,一些地方和單位還沒有把環(huán)境治理擺到議事日程上,有的地方和單位的領(lǐng)導(dǎo)對治理環(huán)境“決心在嘴上,行動在會上,落實在紙上”。應(yīng)當看到,保護環(huán)境的關(guān)鍵在于充分認識推進環(huán)境綜合治理的重要性,可我們中的一些人至今對環(huán)境保護還存在著這樣或那樣的認識誤區(qū),這對建設(shè)環(huán)境友好型社會是極為不利的。

        誤區(qū)之一:“先發(fā)展起來再說,治污自有后來人”。誠然,我國是一個發(fā)展中國家,當務(wù)之急是搞好發(fā)展。但是,單純的經(jīng)濟增長并不等于發(fā)展,我們不能把“發(fā)展是硬道理”簡單、片面地理解為“GDP的增長是硬道理”,更不能由此把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護對立起來。事實上,發(fā)展不只是經(jīng)濟的發(fā)展,還包括社會的發(fā)展和文明的進步。即使是經(jīng)濟的發(fā)展也不只是速度和數(shù)量,還包括質(zhì)量和效益。另外,發(fā)展只有建立在資源保護和合理利用的基礎(chǔ)上,才是可持續(xù)的。如果以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價的發(fā)展是無法持續(xù)下去的。西方發(fā)達國家過去大多走的是“先污染,后治理”的道路,事實證明,他們?yōu)榱酥卫憝h(huán)境污染,已付出了極大的代價。我們決不能把治污的包袱甩給后人,也絕對不能重蹈“經(jīng)濟騰飛、公害泛濫”的覆轍!

        誤區(qū)之二:“計劃生育搞好了,環(huán)境問題就會迎刃而解”。不可否認,人口的急劇增長會導(dǎo)致對資源的過度開發(fā)和生態(tài)環(huán)境的破壞,人口減少了,對環(huán)境資源的壓力也會減少,這是有利于保護環(huán)境的。但如果因此把環(huán)境破壞的原因完全歸咎于人口的增加,也是不符合事實的。從歷史教科書中得知:從公元2年到公元1570年的1500多年時間里,我國人口大體在五六千萬之間徘徊,一直沒有太大的增加,可環(huán)境破壞卻是加劇的。在外國,許多發(fā)達國家人口增長率很低,有的甚至是負增長,但環(huán)境污染卻是急劇增加的。這說明,人口即使不再增長,環(huán)境問題也不可能會迎刃而解。值得注意的是,若把環(huán)境污染完全歸罪于人口的增長,就會自覺不自覺地放松保護和改善環(huán)境的努力(當然,為實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,計劃生育的基本國策應(yīng)堅定不移地貫徹執(zhí)行)。

        誤區(qū)之四:發(fā)展低碳經(jīng)濟,只是政府、官員和企業(yè)的事,與我們老百姓無關(guān)。因而,在日常生活中,老指望別人“低碳”,自己照搞“高碳”?!暗吞忌?,從我做起”的風尚習(xí)慣還沒有在普通人群中形成,低碳價值觀還沒有在整個社會中確立。因而,面對地球的無聲抗議置若罔聞、熟視無睹,對破壞環(huán)境的行徑聽之任之、姑息遷就,如此等等。

        四、采取切實有效措施確保建設(shè)

        環(huán)境友好型社會的盡早實現(xiàn)

        “金山銀山,不如綠水青山。”這已成為廣大人民群眾對保護環(huán)境、建設(shè)秀美家園的共識。黨的十八大強調(diào)指出:“保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要完善最嚴格的環(huán)境保護制度,加強環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育,增強全民環(huán)保意識、生態(tài)意識,努力營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣?!惫P者認為:在當前和今后一定時期內(nèi),必須采取和落實以下對策措施,以確保建設(shè)環(huán)境友好型社會的盡早實現(xiàn)。

        (一)必須不斷完善和切實落實環(huán)境保護責任制和責任追究制

        保護環(huán)境是加強社會管理和公共服務(wù)的重要方面,是各級黨委和政府義不容辭的職責。各級黨委和政府要切實把環(huán)境保護擺上重要議事日程,負起總責。要層層建立環(huán)境保護目標管理責任制,并將環(huán)保目標納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價范圍和各級黨政干部的政績考核。要樹立底線思維,設(shè)定并嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護紅線。要定期或不定期地公布各地區(qū)和主要行業(yè)的能源消耗、污染排放情況,讓社會和群眾共同監(jiān)督。要嚴格建立環(huán)保工作問責制。對于因決策失誤、監(jiān)測監(jiān)管不力而造成重大環(huán)境污染事故的,要嚴肅追究責任和彈劾,以確保《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責任追究辦法》的各項規(guī)定與要求真正落到實處。

        (二)必須制定和完善區(qū)域開發(fā)政策與環(huán)境保護政策

        國家“十二五”規(guī)劃綱要明確提出,要根據(jù)不同地區(qū)的資源環(huán)境承載能力,把國土空間劃分為“優(yōu)化開發(fā)、重點開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)”四類主體功能區(qū)域。這是優(yōu)化經(jīng)濟布局、促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措,也是保護生態(tài)環(huán)境的一項重要措施。要加快制定相應(yīng)的政策和評價指標,明確各類功能區(qū)的范圍,規(guī)范國土空間開發(fā)秩序,切實把這項措施落到實處。

        (三)必須實行污染物排放總量嚴格控制制度

        這是減少環(huán)境污染的“總閘門”。各地都要按照國家對環(huán)保的總體目標要求,制定具體的污染物排放總量控制計劃,并將控制指標層層分解,落實到基層和重點排污單位。任何地方、任何單位都要嚴格執(zhí)行,不得變通,不得突破。要全面推行排污許可證制度,加強重點排污企業(yè)在線監(jiān)控,禁止無證或違章排污。

        (四)必須加強對建設(shè)項目的環(huán)境影響監(jiān)測評價

        這是防止新增污染的重要關(guān)口,要作為市場準入的一項重要制度。今后凡是不符合國家環(huán)保政策法規(guī)和標準的建設(shè)項目,不得審批或核準立項,不得批準用地,不得給予貸款。同時,要開展規(guī)劃環(huán)境影響監(jiān)測評價,建立規(guī)劃環(huán)評專家審查機制,從決策源頭上防止環(huán)境污染和生態(tài)破壞。

        (五)必須不斷加大和確保生態(tài)環(huán)境保護與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的資金投入

        污染治理的錢遲早要花,早治理早主動,晚治理就被動。要把加大對生態(tài)環(huán)境保護與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的資金投入作為公共財政支出的重點,各級財政都要調(diào)整支出結(jié)構(gòu),加大對生態(tài)環(huán)境保護與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的支持,確保環(huán)保與環(huán)建投入增長幅度高于經(jīng)濟增長速度。國家基本建設(shè)投資,要繼續(xù)向生態(tài)環(huán)境保護與生態(tài)環(huán)境建設(shè)傾斜。不斷加強污染防治和生態(tài)環(huán)境保護項目、環(huán)境公共設(shè)施建設(shè)。實施一批環(huán)保重點工程。對有償還能力的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目和污染治理項目,銀行應(yīng)給予貸款扶持。要拓寬環(huán)保與環(huán)建投融資渠道,鼓勵企業(yè)增加環(huán)保與環(huán)建投入,積極引導(dǎo)外資和社會資金參加環(huán)保與環(huán)建建設(shè),形成多元化的環(huán)保與環(huán)建投入格局。

        (六)必須切實加大對環(huán)境保護的監(jiān)督與執(zhí)法力度

        強化法治是治理污染、保護生態(tài)最有效的手段,要把環(huán)境保護真正納入法治化軌道。要加強地方性環(huán)境立法,不斷健全和完善環(huán)境法律法規(guī)體系。要建立完備的環(huán)境執(zhí)法監(jiān)督體系,堅決做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,嚴厲查處環(huán)境違法行為和案件。要深入開展整治違法排污企業(yè)、確保人民群眾身心健康的專項行動,決不允許違法排污的行為長期進行下去,決不允許嚴重危害群眾利益的環(huán)境違法者逍遙法外,以確保環(huán)境保護法規(guī)的權(quán)威和尊嚴。

        (七)必須善于運用改革的辦法來解決生態(tài)環(huán)境問題

        要善于運用市場機制促進生態(tài)環(huán)境保護。發(fā)揮價格杠桿的作用,建立能夠反映污染治理成本的排污價格和收費機制,全面實施、加快完善城鎮(zhèn)污水處理和生活垃圾處理的收費政策。逐步提高工業(yè)企業(yè)排污收費標準,建立企業(yè)保護環(huán)境的激勵機制和減少污染排放的約束機制。要按照“誰開發(fā)誰保護、誰破壞誰恢復(fù)、誰受益誰補償、誰排污誰付費”的原則,加快完善生態(tài)環(huán)境補償政策,切實健全生態(tài)環(huán)境補償機制。

        (八)必須下大力氣加強環(huán)保監(jiān)測監(jiān)管能力和人員隊伍建設(shè)

        要建立先進的環(huán)境監(jiān)測預(yù)警體系,全面反映環(huán)境質(zhì)量狀況和趨勢,準確預(yù)警各類環(huán)境突發(fā)事件。各級黨委、政府和相關(guān)監(jiān)管部門都要制定應(yīng)急預(yù)案,切實提高突發(fā)環(huán)境事件的處置能力。要切實加強環(huán)保隊伍建設(shè),努力建設(shè)好一支政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、奉獻精神強的環(huán)保隊伍。從事環(huán)保工作的同志要堅持原則、忠于職守、敢于碰硬,爭當保護環(huán)境的忠誠衛(wèi)士。各級環(huán)保部門要切實履行環(huán)境綜合管理職能,抓好環(huán)境規(guī)劃、執(zhí)法監(jiān)督和信息發(fā)布工作。各相關(guān)部門要認真履行職責,密切協(xié)作配合,和衷共濟,齊抓共管,形成環(huán)保工作的堅強合力。

        保護環(huán)境,人人有責。往者不可諫,來者猶可追。建設(shè)環(huán)境友好型社會,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。任務(wù)艱巨,使命光榮。為了當代人的幸福,為了使我們的生活空間天更藍,山更綠,水更清,環(huán)境更優(yōu)美,更為了給我們的子孫后代留下一個可持續(xù)發(fā)展的世界,我們必須積極行動起來,自覺肩負起保護人類家園的歷史使命,全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,努力建設(shè)金山銀山,共同打造綠水青山。

        [1]李瑞瑞.關(guān)于我國綠化的幾個問題.湖南日報. 2010.4.23(2)

        [2]馬克思、恩格斯選集(第一卷).北京.人民出版社. 1972:35

        [3]鐘綠.環(huán)境污染:沉重的話題.中國綠色時報.2013.6.4(第2版)

        [4]解振華.積極推進新時期城市環(huán)境保護工作.中國環(huán)境報,2005.6.6(2).

        [5]胡錦濤.中共十八大報告.人民日報,2012.11.22(第3版).

        [6]盛若蔚.損害生態(tài)環(huán)境 終身追責.人民日報. 2015.8.18(11)

        New Thoughts of Accelerating the Promotion of Environmentally Friendly Society

        CHEN Rong
        Hunan Engineering Polytechnic,Changsha 410151

        The environment is a human survival space,the earth is our only home,for contemporary people's happiness,but also to future generations to leave a blue sky,we must adhere to the basic scientific concept of development and sustainable development strategies and environmental protection national policy,fully understand the extreme importance of the environmental damage to human harm and protection of the environment;the complete elimination and walk out of misunderstanding of people on a variety of environmental problems;take all effective measures to promote comprehensive environmental governance, accelerate the construction of environmentally friendly society,make positive contribution for the protection of human being' common home.

        Environment Protection;Benefits of Human Being;Coordinated Development;Ecological Civilization;Countermeasures

        F307

        A

        陳榮,女,碩士,湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院副研究員;研究方向:生態(tài)環(huán)境保護等;湖南長沙,410151

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