邵茜
(山東醫(yī)學高等專科學校,山東濟南250002)
醫(yī)學生人文素質現狀調查與分析
——以某醫(yī)學高等專科學校為例
邵茜
(山東醫(yī)學高等??茖W校,山東濟南250002)
現代醫(yī)學模式要求醫(yī)學生在具備臨床實踐能力的同時,還要具備良好的人文素質。筆者以某醫(yī)學高等專科學校為例,對醫(yī)學生人文素質現狀進行調查分析,并結合醫(yī)學??平逃攸c,從綜合整體性角度提出改進措施。
醫(yī)學生;人文素質;培養(yǎng)途徑
現代醫(yī)學已由生物模式轉變?yōu)樯铩睦怼鐣t(yī)學模式,要求醫(yī)學生具備全面、發(fā)展、辯證的思維方式,以及豐富的人文知識、深厚的人文情懷和廣闊的人文視野。筆者結合醫(yī)學??平逃龑W制短、學生課業(yè)負擔重以及職業(yè)化要求,以某醫(yī)學高等??茖W校為例,探討提升醫(yī)學生人文素質的有效途徑。
人文素質指人們在人文方面具備的綜合品質或達到的發(fā)展程度,由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合形成其內在品質,表現為一個人的人格、氣質、修養(yǎng)[1]。人文素質包括4方面內容:人文知識、人文思想、人文精神和人文方法。人文知識是人們在生產和生活過程中形成的人文領域的基本知識,如歷史、文學、藝術、哲學及法律知識等;人文思想支撐人文知識基本理論及內在邏輯,包含人本思想、哲學思維、政治觀念、道德意識等,具有很強的民族色彩、個性色彩和鮮明的意識形態(tài)特征;人文精神是人文知識的核心,是具有普遍意義和價值功用的意識與觀念形態(tài),包括認知感受、情感體驗、價值判斷與取向等;人文方法是人文思想中所蘊涵的認識方法和實踐方法,重在定性,強調體驗,與特定文化相聯系。
當前我國高校醫(yī)學生人文素質現狀不容樂觀,表現在不少學生行為不文明,缺乏公德意識,心理承受能力差,不善于處理人際關系,甚至存在一定的心理障礙,對民族歷史、優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)了解甚少。
為進一步了解醫(yī)學生人文素質現狀,選取某醫(yī)學高等??茖W校2012級411名學生,采用問卷調查法,在每個系(部)隨機抽取一個班級進行調查。問卷主要包括3方面內容:(1)了解學生對文學、歷史、藝術、經濟、科技、生活等知識的掌握情況;(2)了解學生對他人的態(tài)度以及緩解壓力的方式;(3)了解學生道德觀念、價值取向和思維創(chuàng)新等情況。
調查顯示,當問及“被蘇軾評為‘詩中有畫,畫中有詩’的詩人”“‘生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子’出自哪位作家時”,分別有49%和47%的學生知道答案;當問及“古代汴州是今天什么地方”“鐵觀音茶的原產地”時,有36%和33%的學生知道答案;“世界上有‘鋼琴詩人’之稱的波蘭鋼琴家”和“交響樂之父”有26%和25%的學生知道答案;對“漢字書體真書別稱”“世界讀書日”“對未成年人犯罪不公開審理的年齡”問題分別有29%、14%、20%的學生了解;“莫言的代表作有哪些?反映了哪些內容?”83%和62%的學生知道作品《紅高粱》和《豐乳肥臀》,還有少數學生知道作品《蛙》《檀香刑》《酒國》《透明的紅蘿卜》,讀過作品的學生大多僅限于對其名稱、部分內容的熟悉,而對作者的成長經歷、作品創(chuàng)作的社會環(huán)境和歷史背景、意義及內涵了解較少。
調查還發(fā)現,大多數學生課余時間沒有利用圖書館進行綜合性、持續(xù)性的學習。當問及“你最喜歡閱讀哪類書,為什么?”時,理科學生選擇勵志傳記類(32%)、青春校園類(17%)、歷史名著類(15%);文科學生選擇勵志傳記類(45%)、歷史名著類(18%)、青春校園類(11%)。勵志傳記類、歷史名著類和青春校園類是學生喜歡閱讀的3類書籍。對于學生來說,他們正處于迷茫階段,閱讀勵志傳記類作品可能會帶有“求知”“獵奇”“榜樣模仿”等多種目標訴求。
調查結果顯示,55%的學生上課或自習時聽到手機鈴聲很反感,但能忍耐,說明其能認識到這種行為不妥,但不去制止。與同學有隔閡和誤解時,55%的學生選擇找對方詢問和溝通,大多數學生能夠選擇積極方式解決問題,化解矛盾;34%的學生選擇保持沉默,但內心會鄙視對方;12%的學生選擇保持沉默,相信是非自有公論。當問及“你們班與兄弟班級舉行籃球友誼賽,你不是隊員,你能到現場助威嗎?”時,64%的學生選擇“一定能”,說明其有意愿為團隊幫忙,能夠理解團隊合作的快樂;46%的學生選擇“看情況”。調查發(fā)現,64%的學生首選“對社會或他人貢獻的大小”作為判斷人生價值的標準,同時分別有學生選擇“社會地位的高低”(12%)、“個人價值的實現與服務社會的統(tǒng)一”(20%)以及“金錢的多少”(8%)作為人生價值標準。
調查問卷中有兩道題目考查學生發(fā)散性思維,大多數學生能聯系所學知識一題多解,當問及“下水道的蓋子為什么是圓形的?”時,大部分學生從數學、物理角度回答圓柱形最能承受周圍土地的壓力。還有一部分學生能從經濟、美觀、實用的角度回答:下水道出入孔意味著要留出足夠一個人通過的空間,而一個順著梯子爬下去的人的橫截面基本是圓的,所以圓形自然成為下水道出入孔的形狀。有個別學生從人文角度回答“中國以圓為貴,無規(guī)矩不成方圓”。當問及“大樹會無限地長高嗎?”有部分學生將大樹看成一個意象進行擴展分析,充分體現90后學生思維角度的新穎性,具有一定創(chuàng)新性。
醫(yī)學高等??茖W校主要培養(yǎng)實用技能型高級人才,專業(yè)教育是學校的生命線,人文課程成績未被納入學生主要評價范疇,處于邊緣化地位。人文學科課時數占總學時的8%,課程設置多以思想政治理論課和醫(yī)學倫理學為主,教學內容單一且枯燥乏味,多數任課教師沒有醫(yī)學專業(yè)背景,教學中不能融會貫通地結合醫(yī)學實踐,使學生對于人文精神的理解.很膚淺??梢姡訌娽t(yī)學生人文教育,提高人文素質,僅靠單純開設的幾門人文課程是遠遠不夠的。
醫(yī)學高等??茖W校以專業(yè)崗位需求為標準,培養(yǎng)基層醫(yī)療衛(wèi)生機構需要的技能應用型高等醫(yī)學人才,具有學制短、課程多、學生負擔重等特點。針對這一現狀,筆者對提高醫(yī)學生人文素質的有效途徑進行深入思考。
(1)價值觀是文化的核心,具有導向作用,是一種行為動力。調查表明:大部分學生自身能夠選擇正確的價值觀,但是隨著社會發(fā)展,會出現各種由社會轉型產生的價值困境和價值選擇,學生除了從傳統(tǒng)文化中尋找支撐,更傾向于以新時代價值體系解決當下價值問題。但在面對新事物、新情況時,會因社會準則是否明晰、新的領域是否符合時代發(fā)展以及價值觀念是否先進等因素,對某些問題認識模糊甚至存在誤區(qū)。教育者需要及時進行有效的價值觀教育,將思想教育、輿論導向、政策調節(jié)、法律約束結合起來。價值觀教育只有將理性教育與感性教育結合起來才能獲得最佳效果。如每年護士節(jié)護理系舉行授帽儀式,邀請南丁格爾獲獎者講話,舉辦學生文藝匯演活動,都對學生起到了潛移默化的影響和教育作用。
(2)當今社會發(fā)展不僅需要掌握單一技能的高精尖人才,更需要綜合素質高、具有人格魅力的高精尖復合型人才。為此,培養(yǎng)學生綜合素質、形成人格魅力尤為重要。調查發(fā)現,醫(yī)學生知識面窄、綜合素質不高,教師需對學生進行學習方法指導,以提高學生自學、自練能力,注重教學評價的多樣性,重視其學習效果和反饋,使其學會利用各種資源進行自我學習,提升專業(yè)認識,掌握就業(yè)信息。
(3)調查發(fā)現,學生能夠選擇溝通方式解決處理與同學間的隔閡和誤解,能夠注意到個人及周圍人的行為舉止。通過組織集體活動,加強同學之間接觸,交流情感,彼此吸取對方長處,從而培養(yǎng)團隊合作精神,增加班級凝聚力。
(4)對于醫(yī)學??平逃?,開展社會實踐活動是提高學生人文素質的有效途徑??筛鶕煌A段的教學計劃和專業(yè)特點,利用寒暑假組織學生進社區(qū)、到醫(yī)院,廣泛開展社會調查、疾病義診、健康咨詢、志愿服務等活動,讓學生盡早接觸社會、接觸病人,使其在實踐中受教育、長才干,做到知行合一,培養(yǎng)其高尚的道德情操和社會責任感,增強社會適應能力,提高人文素質教育的實效性。
(5)合理構建課程體系,采用靈活多樣的教學方法。應構建專業(yè)課程和人文課程相結合的課程體系,開設人文社會科學與醫(yī)學交叉的綜合課程,比如醫(yī)學心理學、醫(yī)患溝通、醫(yī)書寫作等課程。在課堂教學中,教師可借鑒國外醫(yī)學院校人文教學經驗,采用案例分析、情景模擬、課堂討論等教學形式,激發(fā)學生探求和解決問題的積極性[2]。選取現實生活中的熱點問題,讓學生多角度分析和闡述,使其在不同思想、觀點中碰撞、提升,幫助其形成正確的人文思維方式。
本次調查顯示,醫(yī)學生人文素質提升與教育供給之間存在一定差距。這既有學生自身的問題,又有教育培養(yǎng)模式不完善等原因,更是社會轉型期人文教育的縮影。通過結合醫(yī)學??平逃攸c,遵循教育規(guī)律,尊重學生個性特長和發(fā)展愿望,從綜合整體性角度提出改進措施,充分發(fā)揮人文素質教育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用,全面提高醫(yī)學生人文素質。
[1]王超.醫(yī)學生人文素質教育現狀分析[J].湘潮(下半月),2013(12):35-36.
[2]崔明辰,熊均平.加強專科層次醫(yī)學生人文教育的思考[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2014,32(7):22-23.
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1671-1246(2015)05-0114-02