成　卓，李　征（石家莊職業(yè)技術(shù)學院　河北 石家莊 050081）

非遺視角下高職藝術(shù)設(shè)計類課程的教學改革與創(chuàng)新研究

成卓，李征
（石家莊職業(yè)技術(shù)學院河北 石家莊 050081）

隨著我國大力推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)，高職藝術(shù)類學校在進行課堂設(shè)計時，要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的設(shè)計充分地考慮進去。高職藝術(shù)設(shè)計類課堂要改變原來的教學模式，使用新型的教學觀念改進教學方法，讓學生能夠在藝術(shù)學習中展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神。

高職藝術(shù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；課堂改革

在經(jīng)濟全球化的背景下，藝術(shù)類高校在進行課堂設(shè)計時，要充分認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響。全球化進程讓我國的文化走出了國門，面臨著更加嚴峻的挑戰(zhàn)。只有設(shè)計出更加具有民族特色的產(chǎn)品，才能真正在激烈的市場中立足。因此高職藝術(shù)類學校需要不斷地進行藝術(shù)課堂改革的探究工作，力圖提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在課程設(shè)計中的地位。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是中華文化歷史的重要載體，而且是我國文化遺產(chǎn)的重要組成，體現(xiàn)了中華民族獨有的思維方式、文化意識、精神價值等。各族人民不斷地傳承和發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力和生命力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在于口頭的表現(xiàn)中，體現(xiàn)在娛樂、休閑、健身、節(jié)慶、風俗等之中。環(huán)境的改變會讓人們失去了藝術(shù)的傳承，若是沒有繼承人，我國的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會面臨著嚴峻的形勢。正如同少林拳，若是沒有了傳承人，那么少林拳就失去了意義。同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是農(nóng)耕文化和狩獵文化的產(chǎn)物，創(chuàng)造者所在的環(huán)境、文化背景等都對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有很大的影響，一旦農(nóng)耕文化和狩獵文化發(fā)生了變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也會遭遇困境。在高職藝術(shù)設(shè)計類院校中，要做好文化的傳承，在課堂設(shè)計方面進行改革，就顯得尤為重要。

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高職藝術(shù)設(shè)計類課程中的重要性

1.是文化傳承的需要。高職藝術(shù)類學校肩負著傳授知識和傳播文化的需要，因此在進行藝術(shù)設(shè)計類教學的過程中，要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性告訴學生，讓學生能夠認識到文化傳承的重要性，主動地進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作，并在這個基礎(chǔ)上進行保護和研究。高職藝術(shù)設(shè)計類院校在課程設(shè)計中，要結(jié)合自身的能力，擴充非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論，加強教學的設(shè)計。

2.是人才培養(yǎng)的需要。社會上對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來越重視，所以相關(guān)方面的人才稀缺。高職藝術(shù)設(shè)計類院校在進行教學時，若是能夠培養(yǎng)具有強烈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀念的人才，那么就會在社會上發(fā)揮重要的作用。學校要認識到人才的稀缺，主動地進行課程設(shè)計的改革，培養(yǎng)關(guān)心非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的高素質(zhì)人才。

3.是學科研究的需要。高職藝術(shù)設(shè)計類院校要重視人才和科研的作用，加強健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體制，讓學校的科研成果更加顯著。認識到民族的文化才是最流行的財富，不斷地進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學探究，這不僅是教學的需要，也是科研的需要。所以高校要結(jié)合自身的藝術(shù)類教學特色，制定合理的教學課程改革方案，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度。

二、高校藝術(shù)設(shè)計類繼承非文化物質(zhì)遺產(chǎn)的課程改革

（一）將地方的民族文化融進課程教學中

高職藝術(shù)設(shè)計類院校為了推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和保護工作，要做好人才的培養(yǎng)，所以教學課堂設(shè)計勢在必行。高校要結(jié)合自身所處的環(huán)境，依據(jù)教學的特色優(yōu)勢，建設(shè)地方民族文化教學特色課程。每個地區(qū)都有自身豐富多彩的文化，高校要做好教學實際調(diào)查，找到本地區(qū)獨特的地方文化，開設(shè)相關(guān)的課程，提高教學的效果。在一年級的教學中，可以帶領(lǐng)同學們實地參觀地方民族文化；在二年級的教學中，可以讓學生自行設(shè)計具有文化特色的作品，提高藝術(shù)課程的實踐性。例如在立體構(gòu)成課程中加入陶瓷藝術(shù)或剪紙藝術(shù)、扎染藝術(shù)等。

（二）挖掘非物質(zhì)文化思維，豐富教學方法

教師要認真地研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，找到其和藝術(shù)教學的交融點，從而更好地進行知識的傳承工作。在教學方法中，教師要對原來的教學方式進行改進，融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀念，提高學生的創(chuàng)造力和思維能力，可以將本民族的圖騰或者是圖案添加到設(shè)計中去，讓學生對民族文化產(chǎn)生共鳴。例如在包裝設(shè)計中加入特色禮品設(shè)計，把牡丹、鳳凰等傳統(tǒng)紋樣重新組合，使其既適合現(xiàn)代人的審美，又賦予它新的美好寓意。

（三）建設(shè)民族特色社會服務(wù)模式

為了提高學生繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性，高校課程設(shè)計要有實驗性和精英性，保持教學課堂改革的興趣。學?？梢院推髽I(yè)進行聯(lián)合辦學，讓學校、學生、企業(yè)之間形成很好的溝通渠道，不斷地進行教學設(shè)計的探究工作。學生在這個溝通過程中就能夠了解到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，加強對文化的重視，做好文化的傳承工作。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高職藝術(shù)設(shè)計教學中發(fā)揮著重要的作用，教師要主動地進行教學的改革，提高學生繼承和發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神，更好地進行文化的保護。

本文系河北省教育科學研究“十二五”規(guī)劃課題“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下高校藝術(shù)設(shè)計類課程教學改革與創(chuàng)新研究”成果之一，課題編號：1413089。

G642.421

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1007-0125(2015)02-0158-01