徐 帥

現(xiàn)代椅類(lèi)家具對(duì)明式圈椅的傳承與發(fā)展

徐 帥

明式圈椅是明式家具的重要品類(lèi)，它以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鞴に?，古雅?jiǎn)約的藝術(shù)風(fēng)格而著稱(chēng)，它舒展的造型，恰到好處的裝飾和精巧的制作工藝使之成為明式家具中的典范。文章對(duì)明式圈椅的設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代椅類(lèi)家具設(shè)計(jì)中的發(fā)展進(jìn)行了全方位的研究，得出了現(xiàn)代椅類(lèi)家具的設(shè)計(jì)不僅要繼承和發(fā)展明式圈椅的造型和裝飾等有形元素，更要繼承其內(nèi)在的審美理念、和諧理念和人性化理念等文化精髓，并結(jié)合現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)習(xí)慣與原則，來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)代椅類(lèi)家具的設(shè)計(jì)。

明式圈椅 現(xiàn)代椅類(lèi)家具 傳承與發(fā)展

中國(guó)家具的制作工藝歷史久遠(yuǎn)，發(fā)展到明朝開(kāi)始形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，被后人稱(chēng)為明式家具。明式家具是科學(xué)性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，它種類(lèi)繁多、用材考究、設(shè)計(jì)巧妙、制作精美，形成了別具一格的設(shè)計(jì)特色，其種類(lèi)大致分為椅凳類(lèi)、幾案類(lèi)、床榻類(lèi)、臺(tái)架類(lèi)、屏座類(lèi)等類(lèi)別。著名學(xué)者王世襄把明式家具的特征概括為十六品即：“簡(jiǎn)潔、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、秾華、文綺、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新?！盵1]

明式圈椅是中國(guó)古代家具設(shè)計(jì)的典范，是明式家具中的經(jīng)典之作，其圓滑流暢的造型、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)、簡(jiǎn)潔而大方的裝飾以及獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)原則都得到了現(xiàn)代椅類(lèi)家具的傳承和發(fā)展。

一、現(xiàn)代椅類(lèi)家具對(duì)明式圈椅外在設(shè)計(jì)元素的參考與借鑒

椅類(lèi)家具的發(fā)展與現(xiàn)代人的審美水平息息相關(guān)，隨著物質(zhì)財(cái)富的不斷增加，人們對(duì)精神層面的需求在逐漸增高，同樣對(duì)于現(xiàn)代椅類(lèi)家具的審美層次也有了更高的要求。在特定的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍中形成的明式圈椅，體現(xiàn)了時(shí)代特色，取得了很高的藝術(shù)成就，其外在的設(shè)計(jì)元素對(duì)現(xiàn)代椅類(lèi)家具的設(shè)計(jì)和制作有重要的參考意義。

（一）對(duì)明式圈椅造型的參考

明式圈椅作為明式家具中典型的器物，一直深受人們的喜愛(ài)。圈椅作為一件實(shí)體和一種文化，它的生長(zhǎng)和延續(xù)最初是從造型開(kāi)始的，擁有合適的造型形式和標(biāo)準(zhǔn)適度的比例關(guān)系，它才具有蓬勃的生命力和永恒的發(fā)展動(dòng)力。通過(guò)對(duì)明式圈椅和現(xiàn)代椅類(lèi)家具的比較不難發(fā)現(xiàn)，明式圈椅的造型形態(tài)、造型構(gòu)件和造型的功能在一定程度上都得到了傳承和發(fā)展。[2]

首先是對(duì)明式圈椅造型形態(tài)的參考。明式圈椅整個(gè)造型框架的線(xiàn)條感都很強(qiáng)，造型形式流暢自然。明式圈椅不像清朝中后期的椅子那樣過(guò)度追求繁瑣的裝飾，而把重點(diǎn)放在了圈椅外部輪廓的造型上面，它形體線(xiàn)條變化多樣，因物而異，呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)，達(dá)到一種完美的結(jié)合。

現(xiàn)代椅類(lèi)家具借鑒和吸收了明式圈椅的造型形式，加強(qiáng)了對(duì)點(diǎn)、線(xiàn)、面、體和空間的運(yùn)用，更加注重對(duì)線(xiàn)條的處理和使用，[2]使現(xiàn)代椅類(lèi)家具同明式圈椅一樣擁有了簡(jiǎn)潔明快、婉轉(zhuǎn)秀麗的造型特征。

切普代爾（Thomas Chippendale）是18世紀(jì)英國(guó)著名的家具設(shè)計(jì)師，他設(shè)計(jì)的“切普代爾式”座椅（圖1）對(duì)圈椅的借鑒主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是造型上，采取曲線(xiàn)的造型，形式簡(jiǎn)潔、合理，這與歐洲當(dāng)時(shí)其他的家具形式是不同的；二是裝飾，大量采用明式家具的窗欞格結(jié)構(gòu)，以透雕和浮雕的形式加以表現(xiàn)。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)史上，被稱(chēng)為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)大師的丹麥人漢斯·維納（Hans Wegner）就以中國(guó)明式圈椅為創(chuàng)作源泉設(shè)計(jì)了著名的“中國(guó)椅”（圖2），該椅子形體線(xiàn)條流暢，造型簡(jiǎn)潔大方，[3]既吸收了明式圈椅一些元素又結(jié)合了時(shí)代的特征進(jìn)行了簡(jiǎn)單化，使實(shí)用性和審美情趣達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

Y形椅（圖3），得名于其靠背處的“Y”形結(jié)構(gòu)，是維納基于明式圈椅的重新設(shè)計(jì)，造型流暢圓滑，是世界上最暢銷(xiāo)的座椅之一。

其次是對(duì)明式圈椅造型構(gòu)件的參考。明式圈椅整體結(jié)構(gòu)是一種曲線(xiàn)形的框架結(jié)構(gòu)，在大的結(jié)構(gòu)框架下，圈椅中的每個(gè)構(gòu)件以及各構(gòu)件之間呈現(xiàn)出不同的組合方式。[3]榫卯結(jié)構(gòu)（圖4）是明式圈椅中最重要的結(jié)構(gòu)形式，既有牢固的作用又有裝飾的作用。

現(xiàn)代椅類(lèi)家具雖然大量使用了五金構(gòu)件來(lái)連接，但榫卯結(jié)構(gòu)形式仍然發(fā)揮著一定的作用?，F(xiàn)代化的生產(chǎn)設(shè)備和制作工藝，為榫卯的制作創(chuàng)造了先進(jìn)的生產(chǎn)方式，榫卯接合的制作工藝已經(jīng)成為展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)家具文化的一個(gè)重要部分。“隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于回歸自然、綠色環(huán)保的意識(shí)日益增強(qiáng)，榫卯接合形式作為一種流行趨勢(shì)被大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，為現(xiàn)代中式椅類(lèi)家具的制作增添了別具一格的特色。明式圈椅中傳統(tǒng)的造型結(jié)構(gòu)形式，如鵝脖、牙子、棖子、券口、聯(lián)邦棍等，以各種不同的形式裝扮著現(xiàn)代中式家具，提高了現(xiàn)代中式家具的身份和地位，使‘中國(guó)風(fēng)’特點(diǎn)顯而易見(jiàn)，彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)元素的藝術(shù)魅力?！盵2]

最后對(duì)明式圈椅造型功能的參考。明式圈椅造型的主要功能就是滿(mǎn)足人們休息生活的需要，滿(mǎn)足人們倚靠和按扶的功能需求。

現(xiàn)代椅類(lèi)家具更加適合現(xiàn)代人的生活方式，尤其是坐臥姿勢(shì)的適應(yīng)，滿(mǎn)足了人們不同的生活需求?，F(xiàn)代椅類(lèi)家具雖然形式多樣（圖5），但都是為了更好滿(mǎn)足人們的生活需求而制作的，其舒適的功能性得到了更好的體現(xiàn)。功能決定發(fā)展，良好的功能是發(fā)展的前提，明式圈椅中的造型功能會(huì)越來(lái)越多的運(yùn)用到現(xiàn)代椅類(lèi)家具的設(shè)計(jì)中。

（二）對(duì)明式圈椅裝飾的借鑒

明式圈椅裝飾的最大特點(diǎn)是將結(jié)構(gòu)形式與裝飾緊密結(jié)合在一起，形成了獨(dú)特的“結(jié)構(gòu)性裝飾”?，F(xiàn)代人所追求的高效、便捷的生活方式在一定程度上限制了現(xiàn)代椅類(lèi)家具裝飾的發(fā)展，因此現(xiàn)代椅類(lèi)家具的裝飾在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。[2]

首先對(duì)明式圈椅裝飾要素的借鑒。雖然現(xiàn)代椅類(lèi)家具的裝飾要素發(fā)生了很大的變化，但是很容易發(fā)現(xiàn)明式圈椅“結(jié)構(gòu)性裝飾”的影子，現(xiàn)代椅類(lèi)家具的帽頭就是對(duì)明式圈椅搭腦的繼承與發(fā)展。“現(xiàn)代中式椅類(lèi)家具要表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的要點(diǎn)和精髓時(shí)，往往都需要應(yīng)用明式椅類(lèi)家具‘結(jié)構(gòu)性裝飾’的各個(gè)元素和構(gòu)件，如對(duì)圈椅、官帽椅裝飾造型的借鑒和參考，已達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，機(jī)械加工與手工相結(jié)合，形式與內(nèi)涵相結(jié)合的裝飾效果，以此演繹更加完美、和諧的‘中國(guó)風(fēng)’，有效提高了現(xiàn)代中式椅類(lèi)家具的藝術(shù)形式和藝術(shù)魅力。”[2]

其次對(duì)明式圈椅裝飾雕刻的借鑒。雕刻的手法是明式圈椅裝飾的點(diǎn)睛之筆，在現(xiàn)代中式椅類(lèi)家具中，圓雕、浮雕、透雕等仍然是雕刻的主要形式（圖6），[2]上文提到的“切普代爾式”座椅繼承了圈椅透雕和浮雕的形式并加以表現(xiàn)。現(xiàn)代椅子有些重要部位的雕刻依舊用人工來(lái)完成，但雕刻的復(fù)雜程度已經(jīng)大大降低，雕刻的題材和內(nèi)容既有傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素也有簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代符號(hào)，使現(xiàn)代中式椅類(lèi)家具既有民族性又有世界性。

二、現(xiàn)代椅類(lèi)家具對(duì)明式圈椅內(nèi)在文化的傳承與發(fā)展

明式圈椅的文化底蘊(yùn)與其特定的時(shí)代背景、生活方式和生活品味有著非常緊密的聯(lián)系。在明朝文人雅士生活中所使用的家具形式和民間百姓所使用的家具所體現(xiàn)出的文化品位是不同的，作畫(huà)、吟詩(shī)、賞花是明朝文人雅士生活中不可或缺的一部分，在這種生活環(huán)境中所使用的家具，已經(jīng)上升到一個(gè)精神的高度，[3]其內(nèi)在的文化內(nèi)涵也得到了充分的體現(xiàn)。

（一）審美理念的傳承

明式圈椅的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了明代人對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解，展現(xiàn)出明朝的審美思維和審美氣質(zhì)。渾圓立體的空間結(jié)構(gòu)、豐富多樣的造型形式、簡(jiǎn)潔而高雅的裝飾、自然天成的硬木材料都表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好事物追求與向往，這種凝聚著個(gè)人的思想感情和審美偏好的設(shè)計(jì)，使得明式圈椅依然受到現(xiàn)代人的青睞。[2]

現(xiàn)代椅類(lèi)家具傳承和發(fā)展了明式圈椅的美學(xué)設(shè)計(jì)思想，采用多種多樣的設(shè)計(jì)形式，形成了獨(dú)特的現(xiàn)代椅類(lèi)家具風(fēng)格?，F(xiàn)代家具設(shè)計(jì)在強(qiáng)調(diào)實(shí)用功能的同時(shí)，更加注重對(duì)美的抒發(fā)與表達(dá)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用統(tǒng)一、均衡等美學(xué)原理?！艾F(xiàn)代椅類(lèi)家具將平面設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、工藝設(shè)計(jì)、材質(zhì)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)形式融為一體，突出強(qiáng)調(diào)在重點(diǎn)部位和細(xì)節(jié)部位進(jìn)行獨(dú)特的造型與裝飾，力爭(zhēng)每個(gè)零部件均達(dá)到一種平衡協(xié)調(diào)的組織關(guān)系，使每一件椅類(lèi)家具都組成一個(gè)和諧、有序的整體，并在整體中尋找生動(dòng)變化，給人帶來(lái)和諧的動(dòng)態(tài)美感，從而使其更加富有吸引力，達(dá)到既實(shí)用又美觀，既是使用品又是藝術(shù)品的效果?！盵3]現(xiàn)代人的審美水平在不斷提高，雖然與古代人的審美觀念不一樣，但那種形式多樣、曲線(xiàn)和簡(jiǎn)潔的審美理念卻一直延續(xù)下來(lái)了。宜家是國(guó)際著名的家具經(jīng)銷(xiāo)商，設(shè)計(jì)的椅子具有簡(jiǎn)潔和自然美的審美理念，多用木材的紋理作為裝飾。聯(lián)邦家私是我國(guó)家具品牌的領(lǐng)導(dǎo)者，設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的椅類(lèi)家具都遵循了多樣化和簡(jiǎn)潔化的審美理念，受到了消費(fèi)者的青睞。（圖7）

（二）和諧理念的傳承

明式圈椅設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了人與家具、整體與局部、自然與人為之間的和諧關(guān)系。牙子、棖子、聯(lián)邦棍等結(jié)構(gòu)部件既形成了結(jié)構(gòu)又起到了很好的裝飾作用，與整體完美地融合在一起。[2]明式圈椅采用天然的木材作為原料，保留其本來(lái)的色澤和紋理，形成了自然的裝飾效果，滿(mǎn)足了人們的需求，各種和諧關(guān)系的存在使明式圈椅擁有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，流傳至今仍為人們所青睞。

現(xiàn)代椅類(lèi)家具設(shè)計(jì)也在不斷追求著和諧，包括形式的和諧、色彩的和諧和功能的和諧。所有的家具設(shè)計(jì)都要考慮這三方面的和諧關(guān)系，結(jié)合現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式，運(yùn)用不同的材質(zhì)，設(shè)計(jì)出滿(mǎn)足不同階層需要的椅類(lèi)家具。例如現(xiàn)代茶樓里環(huán)境比較清幽淡雅，沒(méi)有過(guò)于亮麗的顏色，因此茶樓中的家具顏色一般都比較深沉一些，造型也穩(wěn)重端莊，迎合喝茶者的品味，也與整個(gè)茶樓環(huán)境相適應(yīng)，達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。（圖8）

（三）人性化理念的傳承

人既是家具設(shè)計(jì)的主體也是家具設(shè)計(jì)的受眾，家具設(shè)計(jì)師要堅(jiān)持以人為本的原則，不斷的滿(mǎn)足和提高人的需求層次。椅子的設(shè)計(jì)式樣雖然多種多樣，但都要符合人們使用休息這個(gè)大的前提。從明式圈椅的弧形椅圈到扶手椅的彎形扶手，從官帽椅的曲線(xiàn)搭腦到靠背的“S”線(xiàn)形以及透氣的座面，這些都符合人機(jī)工程學(xué)原理，都充分體現(xiàn)了人性化的設(shè)計(jì)理念。[2]

現(xiàn)代椅類(lèi)家具繼承和發(fā)展了明式圈椅人性化的設(shè)計(jì)理念，在設(shè)計(jì)上更加符合人們的生理和心理需求。[2]隨著人體工程學(xué)的不斷發(fā)展，“S”形曲線(xiàn)造型，發(fā)展到現(xiàn)代其傾斜角有了相應(yīng)的變化，使人們坐上去更加的舒服?，F(xiàn)代椅子面對(duì)不同的人群，不同的工作環(huán)境有著不同類(lèi)型，滿(mǎn)足了人們不同的生理和心理需求。雅各布森（Arne Jacobsen）是丹麥著名的設(shè)計(jì)師，他設(shè)計(jì)的“蛋殼椅”、“天鵝椅”和“蟻椅”是20世紀(jì)的家具經(jīng)典之作。這些椅子從人性化的角度出發(fā)，采用曲線(xiàn)造型，沒(méi)有束縛感，滿(mǎn)足了使用者對(duì)個(gè)性和自由的追求。（圖9）

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)相關(guān)椅類(lèi)的造型、結(jié)構(gòu)和裝飾等方面的解讀，可以看到現(xiàn)代椅類(lèi)家具對(duì)于明式圈椅的傳承和發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)中，家具設(shè)計(jì)師應(yīng)該在各種文化碰撞中進(jìn)行協(xié)調(diào)和平衡，形成一種有別于傳統(tǒng)文化，又不失傳統(tǒng)文化精髓的設(shè)計(jì)思維，繼承和發(fā)展明式圈椅的有形元素和內(nèi)在文化，并結(jié)合現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)原則如個(gè)性化原則、環(huán)保性原則和簡(jiǎn)潔性原則等，來(lái)創(chuàng)造新時(shí)代的椅類(lèi)家具。

[1]王世襄．明式家具研究．北京：三聯(lián)書(shū)店，2008:5.

[2]蘇志剛，宋魁彥．明式椅類(lèi)家具的現(xiàn)代傳承．林業(yè)機(jī)械與木工設(shè)備，2010 (5).

[3]薄其芳．淺析明式家具的設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代家具中的價(jià)值體現(xiàn)．藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2010(7).

（徐帥，南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2014級(jí)研究生）