亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        高中語(yǔ)文檢測(cè)題

        2015-03-17 00:13:16李春容
        作文周刊·高一版 2014年44期
        關(guān)鍵詞:聲色格律莊稼

        李春容

        本試卷滿分150分 答題時(shí)間150分鐘

        第Ⅰ卷 閱讀題

        一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

        閱讀下面的文字,完成1~3題。

        中國(guó)詩(shī)歌自身的調(diào)節(jié)功能

        中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久而不衰,一個(gè)重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能,其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中。從四言到五言到七言,隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏。二二節(jié)奏的四言詩(shī)是詩(shī)歌的早期形式,隨著《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的結(jié)束而趨于僵化。此后的四言詩(shī),如曹操《短歌行》那樣的佳作實(shí)在不多。中國(guó)詩(shī)歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言。四言詩(shī)一句分成均等的兩半,節(jié)奏呆板。五七言前后相差一個(gè)音節(jié),寓變化于整齊之中,節(jié)奏活潑。所以五七言取代了四言而成為中國(guó)詩(shī)歌的主要形式。為什么七言沒(méi)有繼續(xù)加長(zhǎng),發(fā)展為九言呢?我想這是因?yàn)橐痪湓?shī)七個(gè)音節(jié)已經(jīng)達(dá)到讀起來(lái)不至于呼吸急促的最大限度,加長(zhǎng)到九言讀起來(lái)呼吸急促,這樣的詩(shī)行不容易建立起來(lái)。

        在音節(jié)變化的同時(shí),格律也在逐漸嚴(yán)密化。中國(guó)詩(shī)歌是從自由體(古詩(shī))走向格律體(近體詩(shī)),但格律體確立之后自由體仍不衰退,而是和格律體并存著,各有其特長(zhǎng)。就一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)固然有的擅長(zhǎng)自由體,有的擅長(zhǎng)格律體,但兩方面的訓(xùn)練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒(méi)有分成派別。它們互相補(bǔ)充各擅其能,共同促使中國(guó)詩(shī)歌的繁榮發(fā)展。

        從深層考察,詩(shī)歌的發(fā)展乃是性情與聲色兩種因素的交互作用。從重性情到重聲色,是中國(guó)詩(shī)歌史的第一個(gè)轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變發(fā)生在晉宋(南北朝時(shí)期的宋)之際,具體地說(shuō)是在陶謝之間。這恰好也正是近體詩(shī)的各種技巧被自覺(jué)加以運(yùn)用的時(shí)候。明代的陸時(shí)雍說(shuō):“詩(shī)至于宋,古之終而律之始也。體制一變,便覺(jué)聲色俱開(kāi)。謝靈運(yùn)鬼斧默運(yùn),其梓慶之 乎。”具體地說(shuō),這個(gè)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即從重寫意轉(zhuǎn)到重摹象,從啟示性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性的語(yǔ)言?!段男牡颀垺っ髟?shī)篇》說(shuō):“儷采百字之偶,爭(zhēng)價(jià)一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。”指出了轉(zhuǎn)變后的狀況。從陶到謝的轉(zhuǎn)變,反映了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞。正如沈德潛所說(shuō):“詩(shī)至于宋,性情漸隱,聲色大開(kāi),詩(shī)運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)也?!保ā墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》)重聲色的階段從南朝的宋延續(xù)到初唐,一方面豐富了表現(xiàn)技巧,另一方面也建立起嚴(yán)密的格律,到盛唐,性情與聲色完美地統(tǒng)一起來(lái),遂達(dá)到了詩(shī)歌的高潮。

        但是性情與聲色的統(tǒng)一畢竟不能維持多久。盛唐半個(gè)世紀(jì)一過(guò),二者便又開(kāi)始分離。重性情的,聲色不足;求聲色的,性情不完。此后二者統(tǒng)一的詩(shī)作雖然不少,但能以二者的統(tǒng)一維持一個(gè)時(shí)代的再也沒(méi)有了。中國(guó)詩(shī)歌史總的看來(lái)是輝煌燦爛的,但其頂峰也不過(guò)只有這么一個(gè)盛唐,半個(gè)世紀(jì)而已。

        1.下列對(duì)中國(guó)詩(shī)歌自身“調(diào)節(jié)功能”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.“調(diào)節(jié)功能”是指歷久不衰的中國(guó)詩(shī)歌在其發(fā)展過(guò)程中不斷求變的一種特性。

        B.其語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在不斷形成新的詩(shī)句節(jié)奏:五七言取代了四言。

        C.語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在格律的逐漸嚴(yán)密化:格律體取代了自由體。

        D.調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在性情與聲色的交互作用,從而使中國(guó)詩(shī)歌呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。

        2.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.隨著《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的結(jié)束,人們由此感覺(jué)到二二節(jié)奏的四言詩(shī)越來(lái)越僵化。

        B.明代陸時(shí)雍和《文心雕龍·明詩(shī)篇》都指出了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞發(fā)生在陶淵明和謝靈運(yùn)之間。

        C.中國(guó)詩(shī)歌沒(méi)有從五言七言發(fā)展成九言,是因?yàn)榫叛宰x起來(lái)呼吸急促,詩(shī)行不容易建立起來(lái)。

        D.晉宋之間,詩(shī)歌轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在從重寫意到重摹象,從啟示性語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性語(yǔ)言兩個(gè)方面。

        3.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久不衰,在詩(shī)歌創(chuàng)作中保持探索求新的自身調(diào)節(jié)的狀態(tài),是重要原因之一。

        B.中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展是從自由體走向格律體,出現(xiàn)各種技巧被自覺(jué)運(yùn)用的同時(shí)又重聲色,體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的趨勢(shì)。

        C.古詩(shī)與近體詩(shī)的長(zhǎng)期并存,說(shuō)明在中國(guó)詩(shī)歌史上對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言形式層面的追求意義不大。

        D.從詩(shī)歌的發(fā)展來(lái)看,性情與聲色兩者只有完美統(tǒng)一起來(lái),才能真正成就詩(shī)歌的燦爛輝煌。

        二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

        (一)文言文閱讀(19分)

        閱讀下面的文言文,完成4 ~ 7題。

        戊子中秋記游

        [清]袁 枚

        佳節(jié)也,勝景也,四方之名流也,三者合,非偶然也。以不偶然之事,而偶然得之,樂(lè)也。樂(lè)過(guò)而慮其忘,則必假文字以存之。古之人皆然。

        乾隆戊子中秋,姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園,數(shù)烹飪之能,于蒸彘首也尤。且曰:“茲物難獨(dú)啖,就辦治,顧安得客?”余曰:“姑置具??蛠?lái)當(dāng)有不速者?!币讯?,涇邑翟進(jìn)士云九至。亡何,真州尤貢父至。又頃之,南郊陳古漁至。日猶未失。眉岑曰:“予四人皆他鄉(xiāng),未攬金陵勝,盍小游乎?”三人者喜,納屨起,趨趨以數(shù),而不知眉岑之欲饑客以柔其口也。

        從園南穿籬出,至小龍窩,雙峰夾長(zhǎng)溪,桃麻鋪芬。一漁者來(lái),道客登大倉(cāng)山,見(jiàn)西南角爛銀坌涌,曰:“此江也?!苯蟹珯{,如月中桂影,不可辨。沿山而東至蝦蟆石,高壤穹然。金陵全局下浮,曰謝公墩也。余久居金陵,屢見(jiàn)人指墩處,皆不若茲之曠且周。竊念墩不過(guò)土一抔耳,能使公有遺世想,必此是耶?就使非是,而公九泉有靈,亦必不舍此而之他也。從蛾眉嶺登永慶寺亭,則日已落,蒼煙四生,望隨園樓臺(tái),如障輕容紗,參錯(cuò)掩映,又如取鏡照影,自喜其美。方知不從其外觀之,竟不知居其中者之若何樂(lè)也。

        還園,月大明,羹定酒良,彘首如泥,客皆甘而不能絕于口以醉。席間各分八題,以記屬予。嘻!余過(guò)來(lái)五十三中秋矣,幼時(shí)不能記,長(zhǎng)大后無(wú)可記。今以一彘首故,得與群賢披煙云,遍古跡,遂歷歷然若真可記者。然則人生百年,無(wú)歲不逢節(jié),無(wú)境不逢人,而其間可記者幾何也!余又以是執(zhí)筆而悲也。

        (選自《小倉(cāng)山房文集》,有刪改)

        4.對(duì)下列句子中黑體字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園(帶領(lǐng))

        B.客來(lái)當(dāng)有不速者(快速)

        C.從園南穿籬出(穿過(guò))

        D.竊念墩不過(guò)土一抔耳(私下)

        5.以下六句話分別編為四組,全都屬于作者一行所覽勝景的一項(xiàng)是( )(3分)

        ①雙峰夾長(zhǎng)溪,桃麻鋪芬

        ②則日已落,蒼煙四生

        ③如障輕容紗,參錯(cuò)掩映

        ④江中帆檣,如月中桂影,不可辨

        ⑤從蛾眉嶺登永慶寺亭

        ⑥竟不知居其中者之若何樂(lè)也

        A.①②③ ?B.②④⑤ ?C.③⑤⑥ ?D.①④⑥

        6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.中秋節(jié)這一天,來(lái)自四面八方的名人在隨園聚會(huì),一起游覽金陵名勝,作者認(rèn)為這是一件快樂(lè)的事情。

        B.姑蘇唐眉岑帶著主人的兒子到隨園來(lái)玩,他做飯的手藝很好,以蒸豬頭最為拿手。

        C.在漁夫的指點(diǎn)下,一行人登上大倉(cāng)山,看到西南角有閃著銀白色光亮的水波奔涌而出,那就是長(zhǎng)江。

        D.作者從旁觀者的角度給我們描繪了一幅隨園鳥(niǎo)瞰圖,向讀者展現(xiàn)了隨園的美。

        7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

        (1)樂(lè)過(guò)而慮其忘,則必假文字以存之。古之人皆然。(6分)

        譯文:_____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        (2)江中帆檣,如月中桂影,不可辨。(4分)

        譯文:_____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

        閱讀下面這首宋詩(shī),完成8 ~ 9題。

        《讀山海經(jīng)》(其十)

        [東晉]陶淵明

        精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。

        刑天舞干戚,猛志固常在。

        同物既無(wú)慮,化去不復(fù)悔。

        徒設(shè)在昔心,良辰詎可待!

        8.“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海”這兩句詩(shī)中的典故運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?表現(xiàn)了作者的什么思想感情?(6分)

        答:_____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        9.“刑天舞干戚,猛志固常在”兩句中的“固”一詞有什么妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

        答:_____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        (三)名篇名句默寫(6分)

        10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

        (1)______________________,老使我怨。淇則有岸,______________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)

        (2)______________________,枉用相存。______________________,心念舊恩。(曹操《短歌行》)

        (3)______________________,桃李羅堂前。______________________,依依墟里煙。[陶淵明《歸園田居》(其一)]

        三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

        閱讀下面的文字,完成11~14題。

        歸于泥土

        耿 立

        泥土是鄉(xiāng)村的娘家,鄉(xiāng)村是泥土做的。泥土給了鄉(xiāng)村生命、靈魂和呼吸。

        好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)回家鄉(xiāng)了,麥?zhǔn)諘r(shí)回家看到父母胳膊、肩肘、腳踝都有紅紅的隆起的斑點(diǎn),一如鄉(xiāng)村泥土堆起的崗子。也許這就是警示,把故鄉(xiāng)記在皮膚上,這是泥土給的。即使皮膚過(guò)敏也是鄉(xiāng)村的徽章,讓我對(duì)故鄉(xiāng)充滿眷顧。你離家久了,對(duì)故鄉(xiāng)生分了,故鄉(xiāng)就成了一種疼痛。正如我們的身體,某個(gè)部位不疼不癢,我們就感受不到它的存在,哪個(gè)部位不適,哪個(gè)部位就有了問(wèn)題。故鄉(xiāng)給你皮膚的紅點(diǎn)和瘙癢亦是如此,疼痛使你知覺(jué)故鄉(xiāng)的存在。故鄉(xiāng)以另一種方式呼喚你。

        農(nóng)民和莊稼都是從泥土里生出來(lái)的,莊稼是泥土給農(nóng)民的禮物,農(nóng)民是泥土給莊稼的禮物,他們是默契的廝守者。有時(shí)一茬莊稼熟了,與泥土廝守的人也熟了;有時(shí)莊稼不熟,與泥土廝守的人也會(huì)熟。幾千年幾萬(wàn)年了,有誰(shuí)知道有多少茬莊稼熟透了?又有誰(shuí)知道有多少人熟透了?應(yīng)該說(shuō)泥土是沉默的,總不會(huì)絮絮叨叨說(shuō)三道四,熟了就熟了,沒(méi)有那么多文人的牽扯。

        驚蟄了,那么一個(gè)響雷陡然在泥土上喊話,泥土經(jīng)不住這樣大的誘惑,于是不管黑土黃土,都不再矜持,先把自己的身子軟下來(lái),讓一切生靈在自己的懷里蠕動(dòng)。驚蟄了,枯了一年的野草又重返人間,也就是在這天羊的嘴突然感到了草的多汁,羊的蹄子突然感到了泥土的粘腳。連囤里的糧食種子也知道了泥土的喊話,于是一壟一壟的種子開(kāi)始告別儲(chǔ)藏,到泥土里,像褪掉衣服洗澡。節(jié)氣到了,該釋放的就釋放。

        我曾看到父親用手扒開(kāi)泥土,看泥土的成色,有時(shí)他竟然把泥土放在嘴里嘗嘗咸淡。故鄉(xiāng)的泥土不能說(shuō)每一寸都有父親的腳印,但每一寸土地都有他注視的目光。對(duì)泥土和節(jié)氣,父親一直敬畏,即使他老年病了。有一次在田野里,我看到父親用抓鉤在地里敲砸土塊,一下一下那么專注,有時(shí)砸不開(kāi),他就蹲下,用手把那土塊攥在掌心,一下一下揉搓。太陽(yáng)就在頭頂,泥土被曬得白花花。我不理解父親,就埋怨說(shuō)把最后的這地給人算了。但他固執(zhí)地說(shuō):“沒(méi)有了土地,那怎算農(nóng)民。到泥土里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),薅一把草,捉一下棉花和芝麻上的蟲(chóng)子,也比閑著強(qiáng)?!?/p>

        不能虧待土地,你虧待了它,它就報(bào)復(fù)你,收成不好,炊煙不起。與土地廝守的人,彼此都清楚對(duì)方的脾氣秉性。哪塊泥土性硬,你就多摻和點(diǎn)肥料,多給些水;哪塊泥土面軟,你就讓它歇一茬歇一季。泥土也是有靈魂有記憶的。你傷了它,它就給你臉子看。

        父親用抓鉤敲砸土塊,說(shuō): “到挪不動(dòng)了,再說(shuō)不種莊稼的事,能種一茬是一茬?!笔堑?,故鄉(xiāng)是用一茬一茬的莊稼來(lái)計(jì)量生命的長(zhǎng)度。有了一茬莊稼,就多了一茬念想;送走了一茬莊稼,就多了一次沉穩(wěn)的收獲。

        莊稼的茬子是無(wú)窮盡的,人的一生是有盡頭的,而在泥地上勞作的人是無(wú)窮盡的。即使鄉(xiāng)村都起了高樓,即使鄉(xiāng)村的路面都鋪成了柏油,農(nóng)民也還是和土地親近。那時(shí),莊稼還是一茬一茬,還有播種還有收獲。如果沒(méi)有了播種沒(méi)有了收獲,大地上沒(méi)有了農(nóng)民,沒(méi)有莊稼,那大地還會(huì)留存什么呢?

        霜降了,莊稼葉子顏色慢慢發(fā)暗,沒(méi)了精神,樹(shù)的枝條開(kāi)始刪繁就簡(jiǎn)。“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”,那刪繁就簡(jiǎn)的手,是霜降,是節(jié)氣。

        霜降過(guò)后,父親說(shuō):“泥土也該躺倒睡一會(huì),誰(shuí)不累呢?泥土也要歇息一下筋骨。與泥土廝守的人要講良心,讓泥土安靜地睡一覺(jué),不要打攪?!蹦嗤了X(jué)的時(shí)候,連故鄉(xiāng)的狗也會(huì)噤聲。有時(shí)土地有了鼾聲,那雪就會(huì)覆蓋下來(lái),鼾聲就成了白色。

        (選自《藏在草間》,有刪改)

        11.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)

        A.第二自然段中畫(huà)線句子用身體部位的不適引發(fā)疼痛類比,說(shuō)明故鄉(xiāng)在人心靈中打下的烙印,形象通俗,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

        B.第六自然段中 “報(bào)復(fù)”“它就給你臉色看”等詞語(yǔ),表明泥土是有靈魂有記憶的,也有著極強(qiáng)的報(bào)復(fù)心理,人不能虧待土地。

        C.文中的父親是一個(gè)勤勞樸實(shí)、懂得感恩、熱愛(ài)生活的人,他的身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民樸素的土地觀。

        D.這篇散文以泥土為中心,托物寄情,抒寫了泥土、莊稼、人三者之間水乳交融的關(guān)系,抒發(fā)了作者對(duì)泥土的熱愛(ài),表達(dá)了在經(jīng)濟(jì)大潮下土地逐漸萎縮的傷感,呼吁人們要呵護(hù)土地。

        E.文章運(yùn)用了多種修辭手法,從自身經(jīng)歷和審美形態(tài)等層面融敘事、抒情、議論為一體,對(duì)泥土進(jìn)行了述寫和認(rèn)識(shí),情感真摯,富有哲理。

        12.簡(jiǎn)要分析作者用大量篇幅敘寫父親 “敲砸土塊”一事的作用。(6分)

        答:_____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        13.聯(lián)系全文,從表達(dá)技巧的角度整體賞析第四自然段和第十自然段中畫(huà)線的句子。(6分)

        答:_____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        14.《莊子·在宥》有這樣一句富于哲理的話:“今夫百昌皆生于土而反于土?!币馑际?,而今萬(wàn)物都生長(zhǎng)于泥土而又復(fù)歸于泥土。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì) “歸于泥土”內(nèi)涵的理解。(8分)

        答:_____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        第Ⅱ卷 表達(dá)題

        四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

        15.下列各句中黑體的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        A.中華民族自古以來(lái)便具有扶助他人的熱腸,做善事,行義舉,從善如流,這些美好的品德代代相傳,直至今日。

        B.孝心是不會(huì)因時(shí)代而改變的,冬溫夏凊的本質(zhì),出自孝心。子女行孝,隨時(shí)皆可,給父母倒一杯水,也是在行孝道,不必等到不用做工養(yǎng)家時(shí),才來(lái)行孝道。

        C.釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土,中方漁政執(zhí)法船依法在本國(guó)管轄海域進(jìn)行正常巡航,這是無(wú)可厚非的。

        D.讓醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生掙更多的錢,相信不會(huì)有人反對(duì)。可如果讓“紅包”登堂入室,成為衡量醫(yī)生醫(yī)術(shù)的天平和調(diào)節(jié)醫(yī)生收入的砝碼,這不能不說(shuō)是一種諷刺和悲哀。

        16.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.教育專家認(rèn)為,一個(gè)孩子因受某些因素影響而過(guò)早承擔(dān)大人的責(zé)任是很不幸的,這對(duì)孩子一生造成了負(fù)面影響是難以估量的。

        B.終場(chǎng)前,龍馬隊(duì)10號(hào)運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)球突破對(duì)方防守時(shí),突然一只可樂(lè)瓶向他扔來(lái),正砸在他的頭部,血馬上就流下來(lái)了。

        C.在綜合科技實(shí)力以及科技人才等方面,我國(guó)與我國(guó)發(fā)展情況類似的印度相比,還有差距,與美國(guó)和日本的差距就更大了。

        D.穿越四姑娘山的“驢友”終于平安歸來(lái),公眾在為他們感到慶幸的同時(shí),也對(duì)他們虛報(bào)人數(shù)、違規(guī)穿越等做法給予了嚴(yán)厲批評(píng)。

        17.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        近年來(lái)出現(xiàn)了所謂國(guó)學(xué)熱。______________________。重要的不是意見(jiàn)之爭(zhēng),而是學(xué)理或技術(shù)性爭(zhēng)論。

        ①就像自然生態(tài)需要多樣性,不能隨便說(shuō)哪個(gè)物種是“壞的”,更不能隨便認(rèn)為哪種文化不應(yīng)該存在。

        ②關(guān)于國(guó)學(xué)到底“好不好”這樣的問(wèn)題幾乎沒(méi)有意義。

        ③但居然演變成一種“輕浮”的文化爭(zhēng)論,這就讓人失望了。

        ④何況國(guó)學(xué)存在數(shù)千年,自有其偉大力量和深刻道理。

        ⑤過(guò)于隨便地進(jìn)行批判,沒(méi)有任何建設(shè)性。

        ⑥國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)有興趣,本是理所當(dāng)然的事。

        A.⑥④②③①⑤ B.②①④⑤③⑥

        C.②①⑤③④⑥ D.⑥③⑤①④②

        18.仿照下面示例,以“社會(huì)”“歲月”作為開(kāi)頭的陳述對(duì)象(也可自選陳述對(duì)象),另寫一組句子。(要用上比喻的修辭手法,要求句式、字?jǐn)?shù)與例句相近)(6分)

        示例:如果自然是一本書(shū),那么旅游就是閱讀:登山,你可以讀到雄奇壯偉;觀海,你可以讀到博大深沉。______________________,______________________:______________________,______________________;______________________,______________________。

        19.校園是每個(gè)中學(xué)生重要的生活場(chǎng)所,在校園中,常常會(huì)看到這樣的提示:“小草有情,腳下留青!”(草地警示牌)

        請(qǐng)你選擇校園的某一場(chǎng)所,參照上面的示例,寫一則提示語(yǔ)。(5分)

        答:_____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        _____________________________________________

        五、寫作(60分)

        20.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

        你說(shuō)你失去了一盞明燈

        有的人卻失去了欣賞世界的眼睛

        你說(shuō)你失去了一道彩虹

        有的人卻失去了整個(gè)明媚的天空

        你說(shuō)你失去了一簇燭火

        有的人卻失去了滿天的星星

        你說(shuō)你失去了一束鮮紅的玫瑰

        有的人卻失去了寶貴的生命

        不要抱怨命運(yùn)的不公

        不要抱怨人世的不平

        只要你還在呼吸

        我們就還會(huì)擁有多彩的人生

        上面的材料引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

        要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文;不要套作,不得抄襲;書(shū)寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

        猜你喜歡
        聲色格律莊稼
        簡(jiǎn)論格律思維
        論詞樂(lè)“均拍”對(duì)詞體格律之投影
        詞學(xué)(2022年1期)2022-10-27 08:06:04
        為什么說(shuō)海帶是海里的“莊稼”?
        軍事文摘(2022年12期)2022-07-13 03:11:00
        莊稼花
        格律詩(shī)詞中散文化句式小議
        談詩(shī)詞格律的極端化
        報(bào)紙秒變紙袋
        童話世界(2018年26期)2018-10-10 08:56:40
        “御享聲色-海信4K激光電視品鑒會(huì)”體驗(yàn)官 帶你認(rèn)識(shí)海信LT100K7900UA
        父親的莊稼
        山東青年(2016年2期)2016-02-28 14:25:41
        《嘉絨譯語(yǔ)》研究:“聲色門” 及“身體門” 校釋
        人妖av手机在线观看| 久久精品免视看国产盗摄 | 中文字幕亚洲精品第1页| 日韩色久悠悠婷婷综合| 成人国产激情自拍视频| 寂寞少妇做spa按摩无码| 99re久久精品国产| 国产福利97精品一区二区| 亚洲av色香蕉一区二区三区av| 久久精品网站免费观看| 麻豆果冻传媒在线观看| 亚洲另类欧美综合久久图片区 | av天堂手机在线免费| 极品av一区二区三区| 国产人妻丰满熟妇嗷嗷叫| 欧美另类在线视频| 伊人久久婷婷综合五月97色| 中国免费av网| 国产在线一区二区三区四区乱码| 加勒比东京热中文字幕| 欧美日韩国产码高清综合人成| 尤物视频一区二区| 中文字幕中文字幕人妻黑丝| 国产网站一区二区三区| 亚洲精品美女久久久久99| 中文字幕大屁股熟女乱| 一区二区三区四区免费国产视频| 嫩草伊人久久精品少妇av| 国产精品毛片久久久久久久| 视频一区精品自拍| 亚洲综合国产精品一区二区| 免费又黄又爽又色的视频| 亚洲精品国产第一区二区尤物| 亚洲第一免费播放区| 久久中文字幕亚洲综合| 天天爽夜夜爽人人爽一区二区| 日日人人爽人人爽人人片av| 尤物成av人片在线观看 | 国产国产裸模裸模私拍视频| 秒播无码国产在线观看| 亚洲一区二区三区乱码在线|