丁虎生
書齋、田野兩結(jié)合:一種新的研究范式
丁虎生
我是“2015’草原玉石之路(第五次玉帛之路)文化考察的積極關(guān)注者,經(jīng)??聪嚓P(guān)報道、材料。去年的“中國玉石之路與齊家文化研討會”暨“玉帛之路文化考察活動”,我也參加了,并深深地被各位老師的敬業(yè)精神所感動。對于今年的文化考察活動,我有這樣幾點感受。
首先,我作為一個外行,在這2年時間里,對“玉石之路”的認識有了巨大變化。自從去年關(guān)注“中國玉石之路與齊家文化研討會”暨“玉帛之路文化考察活動”,我開始了解了絲綢之路的前身——玉石之路以及其在中華文明發(fā)生過程中起到的重要作用。今天會場展出的由敦煌玉雕刻的玉器使我想起,去年考察結(jié)束后,我在定西總結(jié)會上看到的葉舒憲、易華等老師從瓜州采回的玉石原料。由學術(shù)研究轉(zhuǎn)向田野調(diào)查,由玉石原料轉(zhuǎn)化成精美的藝術(shù)品,這種變化也對應(yīng)著我不斷深入理解玉石之路概念的進程。去年的考察專著也將面世,我很期待看到。同時,我們組建的敦煌樂舞團以音樂的形式展現(xiàn)出中華文明的博大精深,這表明,我們的這項文化活動,成果已經(jīng)非常豐富。另外,玉石之路的考察每次都從西北師大出發(fā),這給學校帶來重要啟示,我們從中學到很多重要東西,其中最重要的就是理論上的創(chuàng)新。以我個人為例,去年聽葉老師講大傳統(tǒng)、小傳統(tǒng)理論框架時,還不是很明確,緊接著讀葉老師的新作《圖說華夏文明發(fā)生史》,閱讀進行到一半后,我又重新細讀《山海經(jīng)》和趙逵夫先生的《體育古文》,并和趙先生進行交流?!扼w育古文》把文學作品中涉及體育的材料整理起來,很好地反應(yīng)了古代體育活動的情景。正是這樣的閱讀歷程,才使我對這一概念有了比較清晰的理解,也使我深深感到,大、小傳統(tǒng)的概念確實突破了我們以前的知識理論架構(gòu)。以前,我們將《山海經(jīng)》視作神話,現(xiàn)在看來,其中也反應(yīng)了當時人類文明的進步狀況,或者說是科技進步的一些成果。例如《山海經(jīng)》對玉的分類非常細,說明當時人對玉的認識、把握、分類、鑒別已經(jīng)到達非常高的程度了。但是,在《山海經(jīng)》記載之前,也就是葉老師說的沒有文字記載的大傳統(tǒng)時代,也保留下了豐富的文化符號,這些符號反映了中華文明發(fā)生、發(fā)展的過程,也反映了文明傳播的路徑。玉石之路就是這樣的路徑。因此,這種理論上的突破對于我們進一步認識、研究中華文明發(fā)生的過程是非常重要的。
其次,對西北師大來說,我們的研究基本上是局限于校園,集中于文獻,離開書本,可能就沒有辦法進行了。這幾次考察帶給我們很深刻的啟發(fā),那就是,信息化條件下的田野調(diào)查對于書齋式的研究具有重要意義。例如,我們能夠通過新聞報道及時分享到考察進展和收獲。學術(shù)研究很難與社會結(jié)合,這是現(xiàn)在大學普遍存在的問題,也是需要我們重點改進的方面。與此同時,在如何利用好信息化條件,做好信息的及時有效傳播方面,我們能從這兩次活動中總結(jié)出大量的有益經(jīng)驗。
第三,國家以各種形式大力提倡并宣傳社會主義核心價值觀,但大多民眾仍難以記誦。這說明,我們關(guān)注核心價值觀內(nèi)涵中來源于傳統(tǒng)文化積淀的因素還是太少,對研究成果的傳播也不夠。在中華民族傳統(tǒng)的思想體系中,很多都是和社會主義核心價值觀密切相關(guān)的。我們這樣的活動,使普通大眾對絲綢之路、玉石之路以及文化根源都產(chǎn)生了很好的認識,具有普及、推廣的重要作用。我覺得,中國的文化人,一定要有這種追根溯源的探索精神。同時,這兩次活動中,專家學者們表現(xiàn)出的不畏艱辛的吃苦精神值得敬佩,應(yīng)該弘揚、繼承。
第四,我說一下學校對于文化考察活動的一些想法。這項工作具體由學校的《絲綢之路》雜志社承辦。雜志社最近幾年的發(fā)展很好,在良好的環(huán)境下把握住了發(fā)展機遇,尤其在弘揚傳統(tǒng)文化方面做了大量工作,得到了社會各界的大力支持,學??吹搅穗s志社各位同仁的努力以及成果,下一步,學校要繼續(xù)加強雜志社的工作,將《絲綢之路》辦得越來越好,使之能夠更好地承擔弘揚和傳播傳統(tǒng)文化的重任。另外,我們希望有更多種的形式來展現(xiàn)和傳播研究成果,學校要打造一些如“中國玉文化高端論壇”這樣的平臺,并且將其制度化。我們希望在西北師大能有更多學者圍繞著玉石之路這個方向進行研究和探索,也希望同學們通過參與活動不斷拓展自己的學術(shù)研究興趣,將來成為研究和傳承玉帛文化的重要力量。
丁虎生,西北師范大學副校長
本文根據(jù)2015年6月17日會議現(xiàn)場錄音整理,稍作刪改