羅 洋
(四川省簡陽中學(xué),四川 簡陽 641400)
城市符號指能夠代表這座城市的文化內(nèi)涵,具有傳承價值,給人留下印象深刻且被熟知的城市文化元素。包括城市的歷史文化遺跡、重要建筑等元素,它們是城市的“名片”,更是城市精神、文化的載體[1]。
贛州處于江西省南部,經(jīng)過多年的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到加強(qiáng),并成為江西第二大城市。
贛州屬于國家級的歷史文化名城,其歷史文化資源體現(xiàn)出兩個特點(diǎn):一是在江西所有的大中型城市在保留歷史文化古跡這方面,贛州是擁有最多的城市;二是在贛州保留至今的歷史文物古跡中,基本上都是宋代的文化遺存,是屬于文物古跡型的歷史文化名城。
分析表明,贛州的這些城市符號都是市民比較熟悉,而且影響深刻的元素,見證了贛州城市的歷史、進(jìn)步和發(fā)展,對贛州市城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也產(chǎn)生重要影響,為了能夠使贛州城市符號得以延續(xù),我們要在保護(hù)的前提下對城市符號進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng),這是贛州城市空間特色塑造、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城市居民生活環(huán)境質(zhì)量提升的基本前提。
歷史文化元素之所以珍貴,重要的在于它具有不可再生性。
贛州城市的歷史文化元素是贛州傳統(tǒng)城市符號的血脈。經(jīng)過歷代的傳承,形成了有特色的一種文化差異,并決定了贛州城市發(fā)展的方向和形態(tài)。如何保護(hù)和利用歷史文化元素整合,提升城市空間意象的品質(zhì),對強(qiáng)化城市符號有著重大意義。
城市符號的生存方式在于傳承。傳承是對城市符號元素保護(hù)的關(guān)鍵,同時也是城市符號保護(hù)的直接目的。
贛州城市符號元素保護(hù)最終目標(biāo)是在城市的發(fā)展中保護(hù)歷史文化元素的連續(xù)感,并使城市符號能夠得以傳承和發(fā)揚(yáng),并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一方面,歷史文化元素保護(hù)最終目的是為了使城市符號能夠有效地進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng);另一方面,城市符號的傳承和發(fā)揚(yáng)以保護(hù)歷史文化元素為堅實(shí)的基礎(chǔ)。本著在社會中確認(rèn)、尊重和弘揚(yáng)贛州城市符號的原則,努力確保和支持創(chuàng)造、保養(yǎng)和承傳這些物質(zhì)性符號的承載環(huán)境,保證這些符號不僅作為歷史資料得到靜態(tài)的保存,還要使其在現(xiàn)實(shí)社會生活中得到應(yīng)用與發(fā)展。本文從城市符號的傳承途徑以及對城市符號的運(yùn)用兩方面對城市符號進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。
1.城市符號傳承的途徑
1.1通過城市文化的延續(xù)性進(jìn)行傳統(tǒng)城市符號的傳承。在城市發(fā)展過程中,提煉出來的城市符號是城市的歷史和文化的縮影。城市的發(fā)展就應(yīng)該結(jié)合城市中各種多樣的歷史文化的元素對城市符號進(jìn)行傳承。其前提是要保護(hù)好城市符號中的各個元素。
1.2通過城市空間的連續(xù)性進(jìn)行傳統(tǒng)城市符號的傳承。城市的空間結(jié)構(gòu)在不同的地區(qū)會展示出不同的文化形態(tài)特點(diǎn)。城市將諸多不同的歷史文化區(qū)域相連,構(gòu)成很多相對充足的序列空間。城市空間展示出來的特點(diǎn)以歷史文化元素看作其主體,城市符號通過以歷史脈絡(luò)的方式作為人們領(lǐng)略城市序列空間的導(dǎo)引。這樣不僅能夠使人們從城市序列空間中獲得比較清晰的認(rèn)知,而且還使人們能夠快速的識別這個城市,有助于對城市符號的傳承。
1.3通過城市環(huán)境中市民的心理繼承性進(jìn)行傳統(tǒng)城市符號的傳承。隨著時間的遷移,生活在城市中的居民會對城市環(huán)境做出一種認(rèn)同的心理,這是依附于特定的城市文脈環(huán)境而產(chǎn)生的[2]。這種特定的環(huán)境認(rèn)同心理的繼承性能夠展現(xiàn)出城市符號的精神功能。由此,通過城市環(huán)境中人的心理繼承性有助于人們對城市符號產(chǎn)生情感上的共鳴,并產(chǎn)生城市的歸屬感。
2.城市符號的運(yùn)用
2.1在城市設(shè)計中融入城市符號的元素。城市設(shè)計中融入城市符號元素主要體現(xiàn)在以下三方面:(1)在城市整體設(shè)計中,贛州城市符號的實(shí)體元素要與所處的城市歷史文脈環(huán)境、自然地理文脈環(huán)境等方面結(jié)合一起,進(jìn)行多樣性的斟酌。(2)在城市區(qū)域性設(shè)計中,贛州城市符號的各元素能夠代表城市特定區(qū)域的個性,從而構(gòu)成符合城市區(qū)域發(fā)展的城市形象特色。(3)在城市局部設(shè)計中,城市符號的各元素經(jīng)過對贛州城市傳統(tǒng)文化的進(jìn)行傳承,能夠統(tǒng)一城市部分歷史區(qū)域、歷史節(jié)點(diǎn)、歷時地段以及公共環(huán)境等場所的形態(tài)特征。
總之,城市符號作為城市發(fā)展的重要因素,在其城市設(shè)計中要與城市文脈環(huán)境達(dá)成和諧,才能對傳統(tǒng)的城市符號進(jìn)行有效的傳承。
2.2在塑造城市形象中融入城市符號元素。經(jīng)過提煉而來的城市符號是城市形象的一個代表,不僅能夠充分的發(fā)揚(yáng)城市精神,挖掘出城市內(nèi)涵,而且還能夠作為群眾對城市感知和記憶的基礎(chǔ)[3]。(1)塑造城市形象要盡可能的表現(xiàn)出贛州傳統(tǒng)城市符號的各元素。從歷史的縱向以及現(xiàn)代的橫向角度,來找尋歷史遺留的文化元素和現(xiàn)代出現(xiàn)的文化元素,并將贛州城市有別于其他城市所具有的民俗、人文風(fēng)情等元素提煉成有代表性的文化。(2)體現(xiàn)贛州山水格局的城市特色,建立起贛州城市獨(dú)特的自然空間生態(tài)廊道。(3)保護(hù)自然生態(tài)、歷史文物古跡等符號元素,注重自然生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和修復(fù)。強(qiáng)化能代表贛州城市符號的歷史文化古跡元素,以便于能夠以此開發(fā)生態(tài)型旅游產(chǎn)業(yè)。要嚴(yán)格限制在自然生態(tài)區(qū)、歷史文化保護(hù)區(qū)等核心區(qū)域內(nèi)的建造行動。(4)維護(hù)古城整體格局。加強(qiáng)對現(xiàn)有的歷史標(biāo)志物、歷史節(jié)點(diǎn)、歷史區(qū)域等元素的保護(hù)以及對傳統(tǒng)空間的維護(hù),通過空間整合和功能重組并結(jié)合旅游開發(fā),體現(xiàn)傳統(tǒng)城市符號的價值。
總之,城市符號元素在應(yīng)用當(dāng)中對城市符號進(jìn)行傳承,能夠很好的保證贛州城市符號的延續(xù)性,實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
本章通過分析得出的贛州各種城市符號,結(jié)合保護(hù)與傳承民的相關(guān)的理論和措施,針對贛州城市符號的實(shí)際情況提出了保護(hù)原則和措施:對贛州城市符號的傳承,提出了對贛州城市符號傳承的途徑以及城市符號在城市設(shè)計和塑造城市形象當(dāng)中的運(yùn)用。
[1]劉溢海.論城市符號 [J].城市發(fā)展研究,2008(1):112~116
[2]胡小瑋.地標(biāo)景觀建筑設(shè)計中城市文脈傳承的運(yùn)用方法研究[D].武漢理工大學(xué)2009
[3]劉新鑫.城市形象塑造中文化符號的運(yùn)用 [J].當(dāng)代傳播,2011(3)