□華正學(xué)

中國(guó)夢(mèng)：中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的新境界*

□華正學(xué)

習(xí)近平總書(shū)記提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，極大地提升了全國(guó)各族人民對(duì)美好未來(lái)的新期待，也將中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的反貧困實(shí)踐推進(jìn)到一個(gè)新境界。中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步突顯了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的重要地位；明確了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的奮斗目標(biāo)；拓展了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的戰(zhàn)略空間；豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的策略方法。

反貧困 中國(guó)夢(mèng) 新境界

徹底消除貧困，過(guò)上富裕安康的美好生活，是很久以來(lái)中國(guó)人民的期盼和夢(mèng)想。正當(dāng)全國(guó)人民全力建設(shè)一個(gè)更加均衡、更加全面、更加高水平的小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在全國(guó)人民面前的第一次集體亮相，就提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)。并在接下來(lái)的時(shí)間里，就中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大意義和重要遵循等一系列問(wèn)題作了重要闡述。習(xí)近平總書(shū)記的上述論述，不僅極大地激發(fā)了全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的決心和信心，而且極大地升華了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的重要地位、奮斗目標(biāo)、戰(zhàn)略空間和策略方法，使中國(guó)共產(chǎn)黨的反貧困理論與實(shí)踐由此升華到了一個(gè)新的境界。

一、中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步突顯了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的重要地位

夢(mèng)想是人們?cè)谝欢〞r(shí)期內(nèi)為達(dá)到自己理想境界而設(shè)定的發(fā)展目標(biāo)和美好期待。對(duì)人們的行為有著極大的激勵(lì)作用。按照習(xí)近平總書(shū)記的有關(guān)闡述，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福”的目標(biāo)，這是中華民族自近代以來(lái)就期盼已久的夢(mèng)想，也是中國(guó)人民到本世紀(jì)中葉努力奮斗的目標(biāo)。相對(duì)于以往而言，中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)就是內(nèi)容具體實(shí)在，突顯了富強(qiáng)、振興和幸福等體現(xiàn)人民生活質(zhì)量和層次的深刻含義，充分體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的以人為本的富裕夢(mèng)、幸福夢(mèng)。

但是，能否實(shí)現(xiàn)這一事關(guān)13億中國(guó)人民的幸福夢(mèng)，一個(gè)最重要的前提，就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展和繁榮，也就是說(shuō)，要最大限度地減少并消除貧困，從小康發(fā)展為全面小康，實(shí)現(xiàn)發(fā)展水平的躍升和發(fā)展質(zhì)量的跨越。這樣，消除貧困的力度和程度就成為直接關(guān)乎中國(guó)夢(mèng)能否順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，從而也進(jìn)一步彰顯了反貧困實(shí)踐的重要戰(zhàn)略地位。

因?yàn)榉簇毨П旧砭褪侵袊?guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。中國(guó)夢(mèng)一個(gè)重要特點(diǎn)不是窮而是富，是要改變中國(guó)近代以來(lái)積貧積弱的落后狀態(tài)，在社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。而要做到這一切，如果一部分社會(huì)成員還生活在貧困的狀態(tài)，他們的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)尚得不到保證，顯然，是談不到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的。從這個(gè)意義上說(shuō)，減少貧困的幅度，消除貧困的力度，就是檢驗(yàn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的程度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在一定意義上就是消除貧困，實(shí)現(xiàn)發(fā)展，達(dá)到富裕。所以，中國(guó)夢(mèng)的愿景越美好，反貧困的地位就越重要。中國(guó)夢(mèng)能否夢(mèng)想成真，關(guān)鍵在于反貧困是否切實(shí)取得實(shí)效。

二、中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步明確了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的奮斗目標(biāo)

貧困本是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的概念。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高，人們對(duì)貧困的認(rèn)識(shí)理解也不斷豐富擴(kuò)展。從溫飽到小康，從小康再到全面小康，從“三十畝地一頭牛，孩子老婆熱炕頭”到“樓上樓下，電燈電話”，再到“老三件”、“新三件”，從經(jīng)濟(jì)貧困到文化貧困再到權(quán)利貧困，人們對(duì)貧困內(nèi)涵的理解不斷向縱深擴(kuò)展。但是，中國(guó)夢(mèng)立足現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，從中國(guó)發(fā)展與世界進(jìn)步相統(tǒng)一的高度謀劃設(shè)計(jì)中華民族的發(fā)展追求，從而在更高的層面極大地提升了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的奮斗目標(biāo)。

以往，人們對(duì)貧困問(wèn)題的關(guān)注，往往集中在物質(zhì)條件的改善和經(jīng)濟(jì)水平的提高上。伴隨著貧困概念內(nèi)涵的豐富和外延的擴(kuò)展，人們雖然也注意到了消除物質(zhì)貧困的同時(shí)還應(yīng)關(guān)注文化、政治、權(quán)利等方面的貧困，但始終還缺乏從戰(zhàn)略的高度整體考慮反貧困的奮斗目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)的提出極大地改變了以往反貧困實(shí)踐的固有思維，從整體上拉升了反貧困的目標(biāo)定位，提升了反貧困的目標(biāo)追求。

習(xí)近平總書(shū)記在講到中國(guó)夢(mèng)時(shí)明確指出：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”①習(xí)近平：《在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年3月18日。在這里，“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的中國(guó)夢(mèng)同“建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)”是相通的、一致的。但中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)是一個(gè)“五位一體”的總布局。其中，富強(qiáng)是中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民主是中國(guó)特色社會(huì)主義的政治文明，文明是中國(guó)特色社會(huì)主義的文化進(jìn)步，和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明。這是一個(gè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展格局，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)都得到協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)架構(gòu)。中國(guó)夢(mèng)以這樣的內(nèi)容布局和發(fā)展追求為依歸，充分體現(xiàn)了以人為本、全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的理念，極大地豐富了反貧困的行動(dòng)內(nèi)容，從而進(jìn)一步明確了中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的反貧困實(shí)踐的目標(biāo)定位和內(nèi)容設(shè)計(jì)，并使其提高到了一個(gè)更高的水準(zhǔn)。

三、中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步拓展了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的戰(zhàn)略空間

提出中國(guó)夢(mèng)，給13億中國(guó)人民對(duì)未來(lái)有一個(gè)美好的期許固然重要，但更重要的是怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)指出：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。②習(xí)近平：《在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年3月18日。這“三個(gè)必須”清晰地指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑選擇，從而在更大的范圍內(nèi)進(jìn)一步拓展了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的戰(zhàn)略空間。

首先，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持走中國(guó)道路。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明，一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的發(fā)展道路，直接關(guān)系著這個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合，而探索出的一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?；谶@樣的道路選擇，反貧困實(shí)踐就可以從中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來(lái)170多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年奮斗史、中華人民共和國(guó)60多年發(fā)展史和改革開(kāi)放30多年探索史的歷史積淀和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，回顧過(guò)去、把握現(xiàn)在、設(shè)計(jì)未來(lái)，在更宏大的時(shí)空坐標(biāo)中設(shè)計(jì)反貧困的戰(zhàn)略和策略，從而有了更廣闊的發(fā)揮空間。

其次，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。用中國(guó)精神去指導(dǎo)反貧困實(shí)踐，能夠最大限度地凝聚共識(shí)、匯聚力量，使每個(gè)中國(guó)人消除貧困的愿望凝聚到一起，匯聚成徹底消除貧困、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的巨大精神力量。實(shí)踐已經(jīng)表明，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。在這樣的精神力量和文化共識(shí)基礎(chǔ)上，反貧困實(shí)踐的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)一定會(huì)有更大的回旋空間，更強(qiáng)大的精神動(dòng)力，更堅(jiān)強(qiáng)有力的戰(zhàn)略指向。

最后，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是全體中國(guó)人匯聚而成的整體力量。在中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)引導(dǎo)下，每個(gè)中國(guó)人都確立一個(gè)為徹底消除貧困、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和信心，心往一處想，勁往一處使，那么，13億中國(guó)人的智慧和力量就必然會(huì)凝聚成一種堅(jiān)無(wú)不摧、戰(zhàn)無(wú)不勝的巨大力量。有了這種力量，消除中國(guó)貧窮落后的反貧困目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不僅有了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力，而且實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也一定能夠夢(mèng)想成真！反貧困實(shí)踐也一定會(huì)在強(qiáng)大的中國(guó)力量的包裹下真正取得成效，達(dá)到理想的境地。

四、中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨反貧困實(shí)踐的策略方法

當(dāng)然，黨要完成領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史重任，除了自覺(jué)堅(jiān)持黨的執(zhí)政宗旨、執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政遵循外，還必須提升執(zhí)政能力，規(guī)劃制定出具體的方針、政策和措施，通過(guò)一系列卓有成效的策略方法，切實(shí)將中國(guó)夢(mèng)落到實(shí)處，讓中國(guó)人民對(duì)未來(lái)美好生活的期待夢(mèng)想成真。為此，習(xí)近平總書(shū)記在談到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持走中國(guó)道路時(shí)指出：全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信。①習(xí)近平：《在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年3月18日。要深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論是中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)夢(mèng)的根本保障。只有在不斷增強(qiáng)全黨和全國(guó)人民“三個(gè)自信”的基礎(chǔ)上，才能漸次達(dá)到行動(dòng)自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)自強(qiáng)。

要充分認(rèn)識(shí)到，通過(guò)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信，可以更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論正確性的認(rèn)識(shí)，為反貧困實(shí)踐找到更多的發(fā)展思路。沒(méi)有革命的理論，便沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。只有用于指導(dǎo)實(shí)踐的理論是科學(xué)的，其實(shí)踐才可能是正確的，是可以確實(shí)取得實(shí)際成效的。一旦我們確信了理論的正確性，在實(shí)踐中就可以大膽地試、勇敢地闖，就不怕暫時(shí)遇到的困難和挫折，在面對(duì)困難和問(wèn)題時(shí)，我們就能氣定神閑，不慌不亂，從容應(yīng)對(duì)，最終找到解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，迎來(lái)“柳暗花明又一村”的美好轉(zhuǎn)機(jī)。

要充分認(rèn)識(shí)到，通過(guò)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，可以更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路科學(xué)性的認(rèn)識(shí)，為反貧困實(shí)踐找到更多的方法對(duì)策。人們常說(shuō)，只有找對(duì)路，才會(huì)有出路。既然中國(guó)特色社會(huì)主義道路是被實(shí)踐證明了的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的道路，我們就沒(méi)有理由不堅(jiān)信、不堅(jiān)持。一旦將反貧困實(shí)踐并入中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，誕生于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的所有探索、努力和辦法都可以運(yùn)用于反貧困實(shí)踐，無(wú)形之中將極大地豐富反貧困實(shí)踐的思路對(duì)策，從更高的層面觀照并透視貧困問(wèn)題的解決，這必將推動(dòng)反貧困事業(yè)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中一路探索、一路風(fēng)光、一路凱歌地達(dá)成自己的目標(biāo)。

要充分認(rèn)識(shí)到，通過(guò)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信，可以更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)，為反貧困實(shí)踐提供更多的策略方法。在消除貧困的偉大征程上，我們不可避免地會(huì)遇到各種困難、問(wèn)題和挑戰(zhàn)。但怎樣克服困難、解決問(wèn)題、迎接挑戰(zhàn)，制度自信非常重要。因?yàn)橛辛酥贫茸孕牛涂梢詮娜莶黄?，穩(wěn)住陣腳，不慌不亂，沉著應(yīng)對(duì)。因?yàn)橛辛酥贫茸孕牛涂梢栽谛膽B(tài)上先勝一籌，在探索中先人一步，在辦法中多人一招，就可以始終堅(jiān)信辦法總比困難多，船到橋頭自然直。也正是有了這種制度自信，我們才能夠在消除貧困的偉大實(shí)踐中深切地體驗(yàn)“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的那份淡定和從容。

總之，我們有充分的理由相信，中國(guó)共產(chǎn)黨一定能夠在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，進(jìn)一步豐富發(fā)展馬克思主義反貧困理論，將馬克思主義反貧困理論中國(guó)化推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。

責(zé)任編輯：薛 鵬

*本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“馬克思主義反貧困理論中國(guó)化的歷史進(jìn)程及基本經(jīng)驗(yàn)研究”（13BKS018）的階段性成果。

作者華正學(xué)，男，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)思政部教授，浙江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心特約研究員（杭州 310018）。