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        淺談江西贛劇樂(lè)隊(duì)的建制與唱腔的改革

        2015-03-13 03:31:23江西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院330022
        大眾文藝 2015年10期
        關(guān)鍵詞:唱腔改革音樂(lè)

        劉 黎 (江西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 330022)

        淺談江西贛劇樂(lè)隊(duì)的建制與唱腔的改革

        劉 黎 (江西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 330022)

        隨著中西文化交流的頻繁,以及觀眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí),作為用江西本土語(yǔ)言所呈現(xiàn)的贛劇,在如此發(fā)展與進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)生活中,其自身的改革將實(shí)在必行。文章在關(guān)于贛劇樂(lè)隊(duì)建制的改革和唱腔的發(fā)展演變中加以富有建設(shè)性的闡述,并結(jié)合一些實(shí)際情況,理論聯(lián)系實(shí)際,使讀者能對(duì)江西贛劇的發(fā)展與傳承有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),并將使流失的觀眾重新回到劇場(chǎng)。因此,贛劇作為古老的戲曲藝術(shù)之一,經(jīng)歷了近千年的洗禮,在文化多元化的今天,我們應(yīng)該讓它煥發(fā)出新的生命力。

        江西贛劇,樂(lè)隊(duì)建制,唱腔改革

        贛劇是以江西本土語(yǔ)言為基礎(chǔ)的一個(gè)多聲腔漢族戲曲劇種。在傳統(tǒng)贛劇樂(lè)隊(duì)的建制中,只有三大件伴奏樂(lè)器樂(lè)器,即贛胡、二胡和琵琶,如果說(shuō)把伴奏和演唱比作魚(yú)和水的關(guān)系,那么好的伴奏能“帶領(lǐng)”演唱,中等的伴奏是“隨和”,較次的伴奏只能是“跟隨”演唱了,因此伴奏和演唱有著相互牽連相互輔助的關(guān)系。它們?cè)诎樽嘀兄饕饔檬墙o唱腔伴奏和特定場(chǎng)合的曲牌演奏,同時(shí)作為音樂(lè)的過(guò)門,音樂(lè)間隙中的連接等作用也使演員得到喘息調(diào)整狀態(tài)的機(jī)會(huì),因此在傳統(tǒng)的伴奏中樂(lè)器的使用更多的是起到一個(gè)連接音樂(lè)段與段之間的承接作用。只是偶爾在劇目中會(huì)增加一些其他的樂(lè)器。

        在傳統(tǒng)的贛劇樂(lè)隊(duì)唱腔中,主要聲腔由“高腔”和“彈腔”組成,其中高腔由弋陽(yáng)腔與青陽(yáng)腔組成,弋陽(yáng)腔與青陽(yáng)腔在歷史上風(fēng)靡全國(guó),據(jù)史學(xué)家考證,全國(guó)有37個(gè)劇種的形成都受過(guò)其影響。亂彈腔曲調(diào)平直樸素,板眼大致與京劇相同,但無(wú)慢三眼的唱法,其中南北詞主要從民間說(shuō)唱演變而來(lái)。傳統(tǒng)的唱腔對(duì)于人物音樂(lè)形象的刻畫缺乏獨(dú)特的個(gè)性,因此,在一定程度上束縛了贛劇音樂(lè)的發(fā)展。

        一、近年來(lái)對(duì)樂(lè)隊(duì)的建制與唱腔的改革

        要讓現(xiàn)代觀眾看得懂,聽(tīng)得懂,看后有所啟發(fā),才可能讓他們喜歡上這部戲,進(jìn)而喜歡贛劇。如果說(shuō)舞臺(tái)劇情變化是一部戲的明線,那么音樂(lè)就是這部戲的暗線。對(duì)以聲腔、音樂(lè)勝于劇情的贛劇來(lái)說(shuō),如何充分運(yùn)用音樂(lè)元素吸引觀眾成為贛劇工作者思考的問(wèn)題。

        1.配樂(lè)上,增加了絲竹伴奏、交響樂(lè)隊(duì)伴奏等,這樣的創(chuàng)新對(duì)整劇音樂(lè)起到烘托作用,突破了以往贛劇三大件(贛胡、二胡、琵琶)的單調(diào)。

        2.唱腔上:(1)根據(jù)人物性格及其在特定場(chǎng)景中的表現(xiàn)需要,運(yùn)用多種手法(如準(zhǔn)確地選擇各種唱腔板和流派)處理好每一個(gè)唱段;(2)在某些特殊需要的唱腔中,創(chuàng)造了一些新的板式(如由整、散板式交替或快慢速度交替的套式等);(3)通過(guò)間奏的伴奏部分,來(lái)渲染人物個(gè)性與劇情的有效結(jié)合;(4)在傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上,吸納了大量地方民間音樂(lè),如客家音樂(lè)、興國(guó)山歌等,并對(duì)唱腔設(shè)計(jì)上從人物特殊語(yǔ)氣傳達(dá)中,捕捉相應(yīng)的音樂(lè)表現(xiàn)形式,并將其優(yōu)美旋律融合于一體,使音樂(lè)更巧妙的刻畫出人物形象。

        3.演唱形式上,可以增加西方歌劇中的獨(dú)唱、重唱、混聲合唱等多種演唱形式,歌唱演員也可改一改以往贛劇發(fā)聲纖細(xì)、缺乏共鳴的不足,使音樂(lè)柔美,富有感染力。與過(guò)去高腔“一唱眾和”的傳統(tǒng)不同,運(yùn)用多聲部合唱與臺(tái)上的演唱形成交替。

        4.在題材上,也因相應(yīng)的把題材的視角從傳統(tǒng)贛劇中的才子佳人,帝王將相中轉(zhuǎn)為與江西的農(nóng)村題材,革命歷史題材,現(xiàn)代都市題材方面尋求突破。

        5.在舞美設(shè)計(jì)上,大膽革新,充分運(yùn)用背景幕、燈光、服裝造型等為劇情服務(wù)。

        二、對(duì)贛劇樂(lè)隊(duì)的未來(lái)展望

        1.贛劇音樂(lè)要想在時(shí)代的舞臺(tái)上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,靠近些年對(duì)其的一些改革是不夠的,我們對(duì)贛劇音樂(lè)的創(chuàng)新,不僅在于樂(lè)隊(duì)與唱腔上,更應(yīng)結(jié)合當(dāng)代人的審美給予全面的突破,并且結(jié)合其他改革成功的戲曲音樂(lè),取其精華,來(lái)思考贛劇音樂(lè)的未來(lái)發(fā)展道路。

        (1)在樂(lè)隊(duì)的建制上,加入部分地方民族樂(lè)器和西洋管弦樂(lè)隊(duì),即當(dāng)劇目音樂(lè)抒情時(shí),加強(qiáng)樂(lè)隊(duì)與演唱人員之間的節(jié)奏與音樂(lè)等方面給予“三大件”以支持,做到疏密相結(jié)合、特殊性節(jié)奏的運(yùn)用、長(zhǎng)短節(jié)奏的對(duì)比等。

        (2)在樂(lè)器種類上,增加民族吹管樂(lè)器“笙”、西洋樂(lè)器大提琴和低音提琴、圓號(hào)等,它們的音域以及它們對(duì)其他樂(lè)器的中和包容性,能彌補(bǔ)樂(lè)隊(duì)旋律中顆粒性過(guò)強(qiáng)、音樂(lè)太尖銳的效果,從而增強(qiáng)音樂(lè)伴奏的豐滿度。

        (3)對(duì)于傳統(tǒng)唱腔的伴奏上,可以嘗試以通俗樂(lè)隊(duì)或室內(nèi)樂(lè)隊(duì)及交響樂(lè)隊(duì),在伴奏形式上更適合當(dāng)代觀眾的審美要求的跨界效益。

        (4)在伴奏上,根據(jù)劇目的要求,可適度增加一些色彩性樂(lè)器如古箏、塤、管子、排簫、電聲樂(lè)隊(duì)、合成器、爵士鼓、電吉他、電貝司以及打擊樂(lè)器(如小堂鑼、啞鈸、高中音大鑼等),使音樂(lè)富有時(shí)代氣息。

        2.在唱腔上,音樂(lè)因?yàn)槌凰胺?wù)”,所有的曲調(diào)都應(yīng)圍繞主要人物的思想性格及劇情的發(fā)展所創(chuàng)編,同時(shí)可將傳統(tǒng)的唱腔與流行音樂(lè)、地方民歌相結(jié)合,如新版贛劇《等你回來(lái)》中融入興國(guó)山歌“哎呀嘞”的曲調(diào)在里面,使音樂(lè)顯得極富有時(shí)代氣息??梢詣?chuàng)新屬于江西的“贛歌”,如類似于改編成“京歌”的《前門情思大碗茶》《故鄉(xiāng)是北京》的形式等;將傳統(tǒng)贛劇中以地方方言的演唱方式改為普通話來(lái)演唱,這樣有易于被新一代年輕觀眾所接受并喜愛(ài);在唱腔的改革上因極力做到在不失原有的古老高腔音樂(lè)的神韻,又能成功被年輕一代的觀眾們所喜愛(ài),從而達(dá)到又一里程碑式的跨界成果。

        3.在培養(yǎng)機(jī)制上,根據(jù)當(dāng)?shù)夭煌瑮l件和資源,做到從小學(xué)到大學(xué)對(duì)于贛劇藝術(shù)的一體性推廣。

        4.培養(yǎng)年輕演員,培育現(xiàn)代觀眾。充分利用社會(huì)教育資源,通過(guò)社會(huì)的多個(gè)層面來(lái)普及贛劇知識(shí),如電視節(jié)目、各大媒體可設(shè)贛劇專欄、設(shè)立贛劇網(wǎng)站、圖書館、文化長(zhǎng)廊等。

        5.對(duì)于戲曲表演中以前注重程式化,轉(zhuǎn)到著重生活化,以故事情節(jié)和音樂(lè)取勝,表演形式與內(nèi)容更是區(qū)別于傳統(tǒng)贛劇的一桌兩椅形式,融入了現(xiàn)代舞蹈、芭蕾、民間舞蹈、古典舞、話劇等多種藝術(shù)形式,更其具觀賞性和藝術(shù)性,成為了煥發(fā)新的藝術(shù)活力的現(xiàn)代贛劇,為傳統(tǒng)戲曲的傳播帶來(lái)的新途徑與新希望。

        隨著中西文化交流的頻繁,傳統(tǒng)音樂(lè)的改革一定是勢(shì)在必行的,以上所提及的在傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)伴奏的一些改革嘗試以及在傳統(tǒng)唱腔上的一些創(chuàng)新構(gòu)想,如得以實(shí)現(xiàn),將無(wú)疑使流失的觀眾重新回到劇場(chǎng)。這對(duì)贛劇的傳承與發(fā)展必將起到一個(gè)推進(jìn)作用。 20世紀(jì)中國(guó)文革期間,京劇“樣板戲”的音樂(lè)無(wú)疑成為了最為引人注目的領(lǐng)域,它的成功不僅僅是因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,更為主要的是因?yàn)榫﹦ 皹影鍛颉痹诰﹦∫魳?lè)藝術(shù)的改革創(chuàng)新上取得了許多富有成效的成果。作為江西本土的音樂(lè)特色,筆者認(rèn)為京劇“樣板戲”的成果是可以讓我們借鑒與思考的,因此,贛劇作為古老的戲曲藝術(shù)之一,經(jīng)歷了近千年的洗禮,在文化多元化的今天,我們應(yīng)該讓它煥發(fā)出新的生命力。

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