段 勇 范田田 （鄭州輕工業(yè)學院 450000）

比例和尺度在建筑空間中的應用

段 勇 范田田 （鄭州輕工業(yè)學院 450000）

建筑的好壞，取決于人們對使用功能的滿足度，以及新穎美觀的外觀、對基地文脈的尊重。比例和尺度是建筑造型的構成法則之一，在建筑設計中，為達到建筑美這一精神文化的需求，除了要滿足韻律、對比、均衡、穩(wěn)定、統(tǒng)一等要素之外，比例和尺度在建筑空間中能否被合理運用也是尤為重要的。為創(chuàng)造出滿足人們審美需要和精神享受的建筑形體，我們必須要遵循一定的規(guī)則，在此著重介紹了比例和尺度的應用。

比例；模度；黃金分割；尺度；建筑

任何造型藝術都離不開比例和尺度，當然建筑也不例外。所謂建筑，是造型藝術的一種，它的呈現具有一定的美學規(guī)律，不僅要滿足人們的日常生活、工作、娛樂、生產等物質功能要求，而且要滿足人們的精神文化方面的需求。隨著經濟水平的提高，人們對美的要求越來越高，建筑的比例和尺度作為建筑設計的基本問題顯得尤為重要。

一、定義及內涵

所謂比例，是指一個部分與另外一個部分或整體之間的適宜或和諧的關系，這種關系不僅僅是重要性大小的關系，也是數量大小及級別高低的關系，簡單的說就是，局部本身和整體之間的勻稱關系。所謂尺度，是指某物比照參考標準或其他物體大小的尺寸，它有兩種含義：一是建筑物實際的尺寸，即建筑真實的大?。欢侨酥饔^體驗到建筑的大小。

二、比例和尺度的起源與發(fā)展

建筑是人類文明的產物同時也是人類文明的載體，不僅承載了人類藝術和審美的發(fā)展而且記錄了人類建造技術的發(fā)展歷史。追溯到人類文明的起源和建筑活動的開端——古埃及，不得不提到居世界7大奇跡之首的胡夫金字塔，從現代研究的數據分析來看，金字塔的塔高146.6m，正方形地基邊長230.35m，其邊長的2倍正好是高度的3.14（圓周率）倍，在當時技術、經濟極度不發(fā)達的情況下，科學家及學者對當時的人們如何對比例和尺度進行如此精準的計算進行了多種猜測。之后影響并發(fā)展到古希臘時期的多立克柱式、愛奧尼亞柱式及科斯林柱式，這些遵循比例和尺度的建筑，帶來的建筑美，至今仍是為人們所津津樂道；帕提農神廟是各種“柱式”的代表，之后發(fā)展到羅馬的萬神廟，這些都無不體現著古希臘畢達哥拉斯學派的黃金分割（例如：帕提農神廟屋頂的高度和屋梁長度之比就符合黃金比）。

黃金分割是指事物各部分間一定的數學比例關系，即將整體一分為二，較大部分與較小部分之比等于整體與較大部分之比，其比值為1：0.618或1.618：1，即長段為全段的0.618。畢達哥拉斯學派認為造型藝術的原則在于數量關系，也就是比例，他們提出一個“和諧”的概念：和諧就是使“美”成為可能的數量比例關系?！懊朗呛椭C與比例的合度”。

經過了中世紀和文藝復興之后，建筑設計朝著標新立異、力求突破既有形式的巴洛克風格及法國大行其道的古典主義的方向發(fā)展，到現代建筑的異軍突起。出現了勒.柯布西耶、格羅皮烏斯、賴特、密斯范德羅等建筑大師。在這些大師所做的建筑中，比例和尺度作為建筑的基本屬性都得到了很好的體現。

三、比例和尺度對建筑的影響

建筑具有物質與精神兩種屬性，在建筑設計中的建筑美主要是滿足人們精神需要與審美需求，這就需要建筑設計師們遵循一定的法則。建筑美是一個抽象的概念，沒有定量甚至定性的工具，美的判斷與人們的心理和視覺直接相關；無論是建筑的外觀美，還是建筑空間的內部美，都離不開比例和尺度這一特性。

比例和尺度協(xié)調的建筑造型不僅美觀，而且使用合理，給人以舒適、愉悅的精神感受，比如現在很多已建或在建的新農村社區(qū)建筑，按照一定的比例，滿足了理智和眼睛要求的特性，以及他們采用體現實際大小與給人印象真實大小相一致的自然尺度，給人帶來了溫馨、舒服、自然、和諧之感；兒童建筑采用較小的尺度，給人以活潑、嬌小、親切的感覺；一些紀念性建筑則采用夸張的手法，給人以超乎自然的尺度感，給人帶來莊嚴、肅穆、崇敬之感。

四、比例和尺度的運用

以兩幢建筑為例，一是中國古建筑山西五臺縣佛光寺大殿，由于中國古建的數與比例概念與中國人宇宙觀和世界觀息息相關，所以中國古建筑常以“3”為模數，其決定性因素是結構形式，藝術與結構的統(tǒng)一則更具有藝術價值。中國古建筑的優(yōu)美比例主要來自于木構件受力最合理的截面及搭建，分析古建筑具有優(yōu)美視覺效果的實例，發(fā)現他們具有一定的數學和幾何關系。例如，佛光寺大殿的立面就包含小整數比的關系：4：5和2：3，剖面中斗拱的高度與柱高的比例為1：2，屋面坡度為2：1。

二是柯布西耶的馬賽公寓，柯布西耶在《走向新建筑》中提出數學可以達到真正的完美，他推崇精確性和幾何性，認為建筑的本質應該是幾何關系和正確的比例系統(tǒng)。因此他創(chuàng)建了模度理論，是結合了黃金分割的人體尺寸組成的一組數據。馬賽公寓則是模度理論的成功運用，在馬賽公寓中每個住宅單元由樓梯鏈接上下兩個 2.26 米高的空間構成，起居室通高，3.66*4.8 的大玻璃窗提供了開敞的視野。在馬賽公寓中從整體到細部的尺寸都嚴格按照模度中的數值。

模度理論有兩條線索交織而成：一是人體尺度，一是黃金分割。也就是說，合乎人體的建筑尺度給使用者帶來最舒適的居住體驗，而黃金分割帶來的是和諧悅目的比例。模度理論對建筑設計具有重大意義，但其數值過于零碎對構件的預制和施工不利，因此它并沒有在設計領域延續(xù)并發(fā)揚光大。

五、結語

建筑的出現是為了滿足人們物質和精神的各種需要，在這個競爭與發(fā)展并存的社會中，建筑在滿足功能要求的同時，必須符合人們的審美追求。所以比例和尺度作為建筑設計的基本屬性要求我們做建筑設計必須要對建筑的比例和尺度有充分的了解，掌握全面的知識；這樣才能扎實建筑的基礎，才能構筑出流暢、端莊、和悅、典雅的建筑。

[1]程大錦.建筑：形式、空間和秩序.天津：天津大學出版社，2008.

[2]彭一剛.建筑空間組合論.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1983.

[3][法]勒·柯布西耶著，陳志華譯.走向新建筑[M].天津科學技術出版社，1998.

[4]王曉雪.建筑造型的構成法則.山西：山西建筑，2007.

[5]韓恒梅.比例和尺度在建筑形體和立面設計中的應用.建筑工人，2013.

[6]李俊霞.建筑的比例和尺度.東南大學．2004.