黃　丹

（大連民族學院　遼寧 大連 116600）

紀錄片創(chuàng)作的內涵表現和制作手法

黃丹

（大連民族學院遼寧 大連 116600）

紀錄片是一種影視紀實的藝術變現，其并非單純的客觀記錄，還需要創(chuàng)作者應用多種表現手法將創(chuàng)作內涵和紀實魅力展現出來，讓觀眾能夠感悟紀錄片的內涵和價值。本文通過對我國紀錄片創(chuàng)作內涵的表現方式和制作手法進行研究和分析，以為紀錄片的發(fā)展獻上些許力量。

紀錄片創(chuàng)作；內涵；制作

近年來，我國電視紀錄片得到有力的發(fā)展，比如《舌尖上的中國》、《焦點訪談》等紀實性創(chuàng)作紀錄片深受觀眾的喜愛。提高紀錄片的質量的關鍵就是要充分了解創(chuàng)作內涵，并能準確應用制作方法，因此必須加強對該方面的研究。

一、我國紀錄片創(chuàng)作內涵的表現

（一）創(chuàng)“新”紀錄片的真實觀。首先應該認可心理真實的合理性，電視紀錄片是電視媒介傳播的主要藝術形態(tài)，且展現的是心理藝術真實[1]。而這種真實感需要創(chuàng)作者準確掌握紀錄片的內涵，也就是通過人的意識感知對客觀物質世界的主觀映像。其次要堅守主體真實的超真實性，給人們帶來美的享受。真實感是紀錄片內涵給觀眾的主觀感受，所以內涵的表現在于真實觀。

（二）創(chuàng)造性重構歷史詮釋。該種內涵表現主要體現在：1.對歷史客觀存在模擬，歷史是人類、環(huán)境及時空的互動，具有不可逆性，所以在紀錄片的創(chuàng)作中，對歷史的詮釋要進行模擬和重構，如此才可將歷史真實和內涵展現出來。2.能動性超越現實限制，紀錄片的再創(chuàng)作是一種超越現實的主觀創(chuàng)造思維活動，是將創(chuàng)作內涵升華化、藝術化。為呈現歷史事件既有的深度和文化內涵，創(chuàng)作者需要發(fā)揮最大的主觀能動效用，比如《頤和園》為讓觀眾感受頤和園的壯觀和獨特，創(chuàng)作者應用現代動畫技術重現頤和園的建造，將該紀錄片內涵充分展現出來。

（三）主體意識和現實反思的結合。紀錄片的創(chuàng)作內涵均為創(chuàng)作者的主體意識和對現實反思的共同作用[2]。應構建客體主觀化和主觀客體化的影像框架，在創(chuàng)作中，影像是承載紀錄片內涵和主旨的關鍵性載體，如何把握影像的主客觀間的關系是紀錄片創(chuàng)作中的關鍵。在構建影像上，客觀現實應該將創(chuàng)作者的主觀思想和內涵融入其中，其表現出創(chuàng)造者的審美觀和價值觀的反思。比如《西湖》中，通過演員表演展現中華文化的內涵和精髓。另外，要積極開掘文化反思和社會評判的精神內涵，紀錄片是一種創(chuàng)新意識的藝術創(chuàng)作，所以要根據時代發(fā)展的需要對社會和文化進行創(chuàng)新和開掘。

二、紀錄片制作手法

（一）影視結合的創(chuàng)新制作。近年來，紀錄片的制作手法有較大的改進和創(chuàng)新，主要的方法有：1.故事性的影像紀錄，紀錄片創(chuàng)作中的“故事性”影像不僅具有戲劇沖突和完整的情節(jié)，還是創(chuàng)作者以歷史內涵和真實為基礎，選擇具有代表性的人物、事件進行創(chuàng)作，應用故事片的創(chuàng)作理念，將這些人物、地點、事件及影像有機結合起來，戲劇化的表現出來，在《敦煌》、《1405-鄭和下西洋》中均采用了故事性的創(chuàng)作，將主要的歷史事件、人性、場景形象展現出來。2.真實再現的意向性創(chuàng)作，當前隨著電視電影技術的發(fā)展，視覺吸引力成為紀錄片創(chuàng)作的關鍵要素，也是觀眾喜愛的重要元素，真實再現是紀錄片創(chuàng)作的最常用方法。尤其是歷史類紀錄片，其成為拓展紀錄片創(chuàng)作和表現的重要方式[3]。真實再現需要以視覺享受為原則，運用多種多樣、富有美感的語言將歷史或者經歷在熒屏上再現。以歷史史料為基礎，將歷史的本質和真實通過影視再現，讓觀眾感受歷史的真、歷史的美，將歷史和人們未知的信息一一揭開，拉近人們與歷史的距離。

（二）數字紀實和影響造型的嫁接。隨時數字技術和計算機技術的發(fā)展，大大豐富了紀錄片的制作手法。其中以這兩種最為常見：1.CG動畫應用，CG即計算機圖形學，是當前重要的數字技術。如今，紀錄片的創(chuàng)作中應用CG技術越來越廣泛，主要用于動畫的制作，其具有極強的視覺表現力，如能合理準確的應用，可有效豐富紀錄片的視聽效果，最大限度的拓展創(chuàng)作題材、內容。比如：剪紙、水墨等。2.特殊攝影技術的應用，為實現紀錄片完美的視覺效果，可充分應用靈活多樣的特殊攝影技術。紀錄片不但可依靠豐富的內容和深刻的內涵取得成功，在制作形式上也可不斷創(chuàng)新，實現唯美的畫面和音效，提高紀錄片的質量。比如《故宮》運用了延時攝影和定點攝影的特殊技法，如宮殿上空云層、宮墻光影變幻等，這些技法可優(yōu)化觀眾的視覺感受，提高觀眾的情境體驗。

三、結論

紀錄片是藝術造型和客觀真實的有機結合體，其創(chuàng)作內涵的表現方法多種多樣，要提高紀錄片創(chuàng)作的內涵和藝術價值，就必須應用各種制作手法，并對進行創(chuàng)造性應用，以此為人們創(chuàng)作出高水準、高質量的紀錄片。

[1]張瑞.中國電視紀錄片的虛擬創(chuàng)作研究[D].江蘇：南京師范大學，2012.

[2]金晶.紀錄片《美麗中國》創(chuàng)作手法探究[D].蘭州：蘭州大學，2014.

[3]王永剛.紀錄片創(chuàng)作的價值旨歸[J].中國電視，2012,12(05):97-99.

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1007-0125(2015)01-0092-01

黃丹（1985-），女，滿族，遼寧人，碩士研究生，現工作單位：大連民族學院，研究方向：影視、紀錄片。