馬宇彤
好風(fēng)氣潤(rùn)物無(wú)聲,壞風(fēng)氣害人無(wú)形,官場(chǎng)風(fēng)氣左右著社會(huì)風(fēng)氣,官員們由于其占位高度、資源廣度、號(hào)召力度和影響深度皆優(yōu)于普通百姓,決定著他們的操守必須達(dá)到一定的層次
“我想從某種意義上來(lái)說(shuō),腐敗不僅僅是官場(chǎng)的事,當(dāng)然社會(huì)風(fēng)氣壞了,官員應(yīng)該負(fù)首責(zé)”。這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言前不久在談及反腐話題時(shí)的一番表述。此論之所以被廣泛轉(zhuǎn)載,不僅在于其獨(dú)有的諾獎(jiǎng)光環(huán),還因?yàn)樗肮亠L(fēng)不正、民風(fēng)必歪”的基本判斷引發(fā)了公眾的強(qiáng)烈共鳴。
誠(chéng)信缺失、人心不古、拜金橫行常被有識(shí)之士激憤地視為當(dāng)今社會(huì)的幾大腫瘤。究其源,雖成因復(fù)雜,但官員難辭其咎,因?yàn)楣賵?chǎng)風(fēng)氣的一度惡化為上行下效的病毒肆虐提供了最佳溫床。君可記,個(gè)別官員曾經(jīng)無(wú)所顧忌地“吃喝嫖賭全報(bào)銷”,連民營(yíng)企業(yè)家也發(fā)出“大款不如公款”的感慨;君可聞,“不會(huì)喝酒,前途沒有;一喝八兩,重點(diǎn)培養(yǎng)”的酒令曾令多少場(chǎng)面中人的高尚情操隨著推杯換盞煙消云散;君可知,曾經(jīng)大行其道的“蘿卜招聘”以及提拔潛規(guī)則讓多少本有抱負(fù)的年輕人出淤泥而漸染?!吧嫌兴茫卤厣跹伞笔鞘澜缤ɡ?,享樂主義和奢靡之風(fēng)無(wú)不是最初從官場(chǎng)興起然后逐漸浸淫至社會(huì),再被投其所好、各有所圖的下屬及老板“發(fā)揚(yáng)光大”,形成了個(gè)別官員權(quán)力尋租追求享樂甚至感官刺激,在這口大缸的污染下,官員為獲更大的利,就要想方設(shè)法做更大的官,商人為獲更大的利,就要想方設(shè)法攀更大的官,于是,不良官風(fēng)引領(lǐng)下的社風(fēng)、民風(fēng)陣地一寸寸地失守了。
在一浪高過(guò)一浪的反腐大潮的沖刷下,很多官員心情頗為復(fù)雜地發(fā)出了“為官不易”、“官不聊生”的慨嘆。言外之意,眼下的制度、輿論,是否對(duì)官員過(guò)于苛責(zé)?
其實(shí)不然。官員們由于其占位高度、資源廣度、號(hào)召力度和影響深度皆優(yōu)于普通百姓,決定著他們的操守必須達(dá)到一定的層次,必須是執(zhí)政為民的實(shí)踐者和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表率者。這樣的標(biāo)準(zhǔn)絕非官員們的額外負(fù)擔(dān),而是他們的應(yīng)有之義和必備素質(zhì)。只有他們倡導(dǎo)的、要求的和踐行的知行統(tǒng)一,三位一體,才能不辱使命,不愧其名,才能最終用官員的辛苦指數(shù)換取百姓的幸福指數(shù),用官員的榜樣指數(shù)提升全民的文明指數(shù)。
遙想90多年前, 蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)一年后,有感于整飭校風(fēng)之必要,發(fā)起組織“進(jìn)德會(huì)”。他認(rèn)為,“吾人既為社會(huì)之一分子,分子之腐敗,不能無(wú)影響于全體,如疾疫然。其傳染之廣,往往出人意表”以及“私德不修,禍及社會(huì)”。正基于此,他才提倡“進(jìn)德”,指出入會(huì)效用有三:一可繩己,二可謝人,三可止謗。當(dāng)然,在一個(gè)法治國(guó)家,官員用于繩己的除了進(jìn)修私德,主要指望的還是法律約束。所謂“官不聊生”的嘆息,只是革除積弊的陣痛而已。曾有觀點(diǎn)認(rèn)為,即便是處于公務(wù)員序列末端的科級(jí)干部,憑借工資收入也基本能夠保證衣食無(wú)憂,那些動(dòng)輒斂財(cái)千萬(wàn)上億的大小老虎們,實(shí)則是三觀盡毀、不良風(fēng)氣熏染的結(jié)果。
溫州市國(guó)土資源局鹿城分局五馬土地所原所長(zhǎng)潘某被控受賄出庭受審時(shí),“委屈”地為自己辯解:現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣就是這樣子??梢?,風(fēng)氣真是種可怕的東西,好風(fēng)氣潤(rùn)物無(wú)聲,壞風(fēng)氣害人無(wú)形。毫無(wú)疑問(wèn),官場(chǎng)風(fēng)氣左右著社會(huì)風(fēng)氣。如果官風(fēng)持續(xù)敗壞,很難指望社風(fēng)正派健康,所以,作為風(fēng)清氣正領(lǐng)跑者的各級(jí)官員們,不僅要時(shí)刻有神圣的使命感,更要有“永遠(yuǎn)在路上”的韌勁和體力。