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        大慶石油歌曲在會(huì)戰(zhàn)時(shí)期的傳播與發(fā)展

        2015-03-11 10:42:19李軼男
        藝術(shù)研究 2015年1期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)

        李軼男

        大慶石油歌曲在會(huì)戰(zhàn)時(shí)期的傳播與發(fā)展

        李軼男

        大慶石油歌曲在“會(huì)戰(zhàn)”這一特殊的歷史時(shí)期,以口口相傳、報(bào)刊歌集等方式傳播,謳歌了石油工人的優(yōu)秀品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,凝聚隊(duì)伍、激勵(lì)斗志,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。

        大慶 石油歌曲 傳播

        我國(guó)音樂(lè)社會(huì)學(xué)家曾遂今曾明確寫道:“任何音樂(lè)現(xiàn)象,離不開(kāi)音樂(lè)傳播……音樂(lè)傳播是音樂(lè)現(xiàn)象得以存在、音樂(lè)作品得以實(shí)現(xiàn)其功能的人的一種社會(huì)行為。”①正是由于傳播的存在,各種體裁的音樂(lè)作品才得以在傳播中傳承,在傳承中獲得久遠(yuǎn)的藝術(shù)生命。

        對(duì)于六七十年代的大慶來(lái)說(shuō),自然環(huán)境惡劣,財(cái)力物力嚴(yán)重匱乏,又是在文化大革命這種特殊的政治環(huán)境下,油歌可以說(shuō)是在夾縫中求得生存與發(fā)展。雖然其傳播資源有限,但是大慶人仍利用現(xiàn)存條件創(chuàng)作出大量石油歌曲,其中精品層出不窮,并且傳播速度快、范圍廣,使得聽(tīng)眾熱情高漲。

        一、傳播方式

        1.通過(guò)各種形式口口相傳

        唱歌鼓勁、唱歌齊心、唱歌抒情,在大慶形成紅火的氛圍。通過(guò)歌詠集會(huì)、拉歌、教唱等形式,許多石油歌曲達(dá)到了婦孺皆知的程度。其中《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》、《踏著鐵人腳步走》、《石油工人志在四方》等歌曲出現(xiàn)了萬(wàn)人廣場(chǎng)異口同聲的壯闊。生動(dòng)活潑的歌詠活動(dòng)在油田各種場(chǎng)合隨處可見(jiàn)。每次集會(huì)前,到場(chǎng)的班組像部隊(duì)?wèi)?zhàn)士那樣,相互拉歌,看誰(shuí)會(huì)唱的歌多、唱的聲音大、唱得齊,整個(gè)會(huì)場(chǎng)歌聲此起彼伏,你家唱完我家唱,歡騰的聲浪此起彼伏熱烈壯觀。有時(shí)也教唱新歌,一人領(lǐng)唱,臺(tái)下上萬(wàn)工人們應(yīng)聲跟唱,歌聲雄壯豪邁?!皯c功會(huì)上更少不了歌詠。在慶功會(huì)場(chǎng)音樂(lè)家現(xiàn)場(chǎng)即興寫詞譜曲,寫出歌曲隨即教唱,頗像戰(zhàn)地宣傳鼓動(dòng),令士氣大振?!雹?/p>

        戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)是在會(huì)戰(zhàn)時(shí)期文化宣傳工作中的一種重要的組織形式?!段覟樽鎳?guó)獻(xiàn)石油》的詞作者薛柱國(guó)同志和這首歌的首唱?jiǎng)⒚骶际沁@個(gè)團(tuán)的成員。他們“身兼數(shù)職”,不但搞創(chuàng)作、搞演出,還要作為教唱員下井隊(duì)教唱歌曲,這種形式在宣傳油歌方面發(fā)揮了重要作用。

        在條件極為艱苦的會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,沒(méi)有電視,只能聽(tīng)廣播。老會(huì)戰(zhàn)(對(duì)于當(dāng)年參加石油會(huì)戰(zhàn)的石油工人,我們現(xiàn)在常尊稱為“老會(huì)戰(zhàn)”)陳敏 17歲參加工作當(dāng)上了單位的廣播員,他回憶說(shuō):“廣播站每天都播放歌曲,都是像‘大慶人之歌’這樣的歌兒,沒(méi)像現(xiàn)在有這么多種。當(dāng)時(shí)處于困難時(shí)期,天大的廠房,地大的炕,工人們天天沒(méi)日沒(méi)夜地干活勞動(dòng),很是辛苦。每次聽(tīng)歌,心里總是激動(dòng)萬(wàn)分,干活再苦再累,有了會(huì)戰(zhàn)歌曲陪伴,就感覺(jué)充滿了力量,什么苦和累都不怕。歌兒就像是戰(zhàn)場(chǎng)上的沖鋒號(hào),鼓舞工友,振奮人心!”從效果方面來(lái)看,這種口口相傳的傳播方式立竿見(jiàn)影,方便快捷。

        2.運(yùn)用報(bào)刊、歌集等進(jìn)行書面?zhèn)鞑?/p>

        報(bào)刊的出版和發(fā)行,是石油歌曲傳播的一個(gè)重要途徑。最早歌頌大慶工人的歌曲《石油工人硬骨頭》(徐志良作詞,趙正林作曲)。創(chuàng)作于 1961年,1963年元月發(fā)表于《戰(zhàn)報(bào)》。中國(guó)音協(xié)向全國(guó)推薦,先后在《工人日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《歌曲》、《解放軍歌曲》上登載,其歌詞還在《詩(shī)刊》、《人民文學(xué)》上轉(zhuǎn)載。歌曲深受會(huì)戰(zhàn)職工喜愛(ài),一時(shí)唱遍油田,起著鼓舞斗志的作用。《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》于 1964年在《音樂(lè)生活》第 4期上首發(fā),問(wèn)世。對(duì)此歌的傳布功不可沒(méi)。《明天定叫油龍還》(張?zhí)烀裨~、秦詠誠(chéng)曲)和宣傳大慶優(yōu)良作風(fēng)的《“三老四嚴(yán)”好》1977年發(fā)表在《人民音樂(lè)》上發(fā)表。歌曲《油龍飛奔》詞譜刊登在《樂(lè)海濤聲》等等。

        文化大革命時(shí)期由國(guó)務(wù)院文化組文藝創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)小組編纂的《戰(zhàn)地新歌》集,從 1972年開(kāi)始每年一期,只出版了五期,但期期都刊發(fā)了大慶的作品?!杜@工之歌》《石油工人之歌》《踏著鐵人腳步走》《歌唱大會(huì)戰(zhàn)》《高舉大慶旗,學(xué)習(xí)王鐵人》《大慶油田在前進(jìn)》《采油女工之歌》等 18首歌被收錄其中。1977年 5月人民音樂(lè)出版社出版了《十月戰(zhàn)歌》集,《大慶紅旗到處飄揚(yáng)》《滿懷深情望北京》《歌唱“鐵人”老英雄》三首歌被收錄其中。同年,大慶第一本正式出版的歌曲集《大慶職工、家屬創(chuàng)作歌曲選》(大慶市文化局編)由人民音樂(lè)出版社出版。歌曲集選編了自會(huì)戰(zhàn)以來(lái),職工、家屬自己創(chuàng)作,并在油田上廣為傳唱的歌曲 44首。這些歌曲群眾性強(qiáng)、“油味兒”濃,多表現(xiàn)大慶人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的豪邁氣概和高亢旋律,歌唱大慶和鐵人精神,抒發(fā)戰(zhàn)天斗地、為祖國(guó)獻(xiàn)石油的豪邁情感。

        這種視覺(jué)途徑的書面?zhèn)鞑シ绞娇朔丝陬^流傳的隨意性、局限性,不僅有利于石油歌曲的傳播,而且有助于歌曲曲目的文化交流和音樂(lè)傳承。

        3.利用影視作品傳播

        “早期電影歌曲的出現(xiàn),使得許多優(yōu)秀作品不脛而走,故事情節(jié)的感染、視覺(jué)畫面與歌唱的水乳交融賦予了歌曲以強(qiáng)大的藝術(shù)魅力,極大地激發(fā)了觀賞者的學(xué)唱欲望,其傳播效果大大地超過(guò)了單純的聽(tīng)覺(jué)途徑的效果。”③

        在 60年代中期,薜濤(作曲)和孫愛(ài)忠(作詞)創(chuàng)作了一首名為《油龍飛奔》的歌曲。1968年以來(lái),大慶的文藝團(tuán)體多次演出了該首歌曲,在油田廣為傳唱。后來(lái)這首歌曲被中國(guó)新聞電影制片廠拍攝的大型彩色紀(jì)錄片《大慶紅旗》選作片中音樂(lè),歌曲的傳唱范圍更加廣泛。

        《創(chuàng)業(yè)》是第一部以大慶為題材反映我國(guó)石油工業(yè)歷史的彩色故事片。1975年春節(jié),該片在北京和全國(guó)各大城市放映,引起轟動(dòng),深受贊揚(yáng),被稱之為“是一部難得的好片”。片中的插曲《滿懷深情望北京》也成為了當(dāng)時(shí)的“流行歌曲”。

        《鐵人》是大慶第一部電視連續(xù)劇。全劇以激蕩的情感、濃厚的色彩,塑造了一群活生生的有血有肉的“鐵人”,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)年石油大會(huì)戰(zhàn)的悲壯歷史。故事生動(dòng),情節(jié)感人。該劇播出后,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響,并榮獲“飛天獎(jiǎng)”。主題曲《荒原男子漢》也隨著被人們熟知并喜愛(ài),直至今日,在鐵人紀(jì)念館中仍以它作為背景音樂(lè),走進(jìn)鐵人紀(jì)念館院的大門便可聽(tīng)到這首歌曲,使參觀者立刻“進(jìn)入狀態(tài)”。

        二、傳播特點(diǎn)

        石油工人既是歌者,又是創(chuàng)作者。石油歌曲從編創(chuàng)到傳唱,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),大家積極參與石油歌曲的編唱活動(dòng),從而形成了一股聲勢(shì)浩大的宣傳洪流。許多作品都是集體力量的結(jié)晶。這一時(shí)期,找創(chuàng)作素材就到工地,當(dāng)時(shí)工地上有黑板,黑板上是工人們隨性寫下的“歌詞”,不一定合轍壓韻,但卻是工人們的心聲。創(chuàng)作這些石油歌曲時(shí)眾人在一起討論,最后經(jīng)過(guò)群眾中藝術(shù)骨干的加工潤(rùn)色,或者由專業(yè)文藝工作者進(jìn)行幫助指導(dǎo)和修改,最終產(chǎn)生并流傳這些石油歌曲。算得上是專業(yè)團(tuán)體的戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)搞創(chuàng)作也是一樣。當(dāng)時(shí)團(tuán)里年輕人多,說(shuō)話比較隨便。每當(dāng)誰(shuí)創(chuàng)作了什么作品,都要在大家面前“抒發(fā)”一番。接著,你一言我一語(yǔ),評(píng)頭論足。如果大家一齊說(shuō)“行行行”、“過(guò)了”,那么,這個(gè)作品才算通過(guò)。

        “老會(huì)戰(zhàn)”陳福勛是 1205鉆井隊(duì)的第四任指導(dǎo)員,他講述了歌曲《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》創(chuàng)作過(guò)程中的一個(gè)鮮為人知的細(xì)節(jié):“當(dāng)時(shí)全國(guó)各地的文藝工作者都到井隊(duì)蹲點(diǎn),體驗(yàn)生活,把油田的文化生活一下子就帶動(dòng)起來(lái)了,我們走到哪里,就把歌聲帶到哪里。記得有一次,《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》的詞作者薛柱國(guó)拿著歌詞向我們征求意見(jiàn)。他的原詞是‘我當(dāng)個(gè)鋁盔工人多榮耀’,當(dāng)時(shí)我們的工人沒(méi)有像現(xiàn)在那樣的安全帽,都是戴鋁盔,所以歌詞中才說(shuō)‘鋁盔工人’。但我覺(jué)得應(yīng)該突出‘石油工人’這個(gè)形象而不是鋁盔工人,就給他提了意見(jiàn),他當(dāng)時(shí)就高興地說(shuō),你提的意見(jiàn)太好了!于是就把歌詞改成了‘我當(dāng)個(gè)石油工人多榮耀’。”④后來(lái),這首歌在傳唱過(guò)程又中被工人們進(jìn)行了“再創(chuàng)作”。1962年春,長(zhǎng)影廠在大慶油田拍了一部紀(jì)錄片,《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》被要來(lái)做了影片的主題曲。1963年八九月份,戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)的劉明君聲音高昂粗獷,適合表現(xiàn)石油工人的精神風(fēng)貌,對(duì)歌曲進(jìn)行錄音。1963年年末,隨著這部紀(jì)錄片在大慶油田首映,這首歌開(kāi)始傳開(kāi)。此后,上級(jí)要求所有的石油工人都要會(huì)唱,劉明君作為首唱者責(zé)無(wú)旁貸成為教唱員之一,和許多人下到井隊(duì)教歌。工人十分高興,因?yàn)樽约荷狭穗娪?,被寫進(jìn)了歌曲。劉明君剛到 1202、1205鉆井隊(duì)教歌時(shí)發(fā)現(xiàn)工人們唱法與自己的唱法有很大區(qū)別。起初傳唱時(shí),優(yōu)美的旋律占了主角,速度慢但缺乏石油工人的大氣。“但工人們唱歌時(shí)節(jié)奏變快了,棱角突出了,更有一種氣勢(shì),例如,工人唱到‘跨駿馬’時(shí),‘跨’字唱得跳動(dòng)感很強(qiáng),似乎真是在跨越一樣,但也有些如同說(shuō)唱。再比如,‘天不怕,地不怕’,工人吼聲如雷,唱得氣壯山河。當(dāng)然,作為反映工人生活的歌曲,在被反映者那里得到了最好的詮釋。石油工人的唱法,反映了他們對(duì)歌曲的理解,作為國(guó)家主人的自豪感和使命感。因此,下到井隊(duì)教歌反而被學(xué)唱歌的改變了,此后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間,這首歌曲的唱法都是這第二代唱法?!雹莞母镩_(kāi)放以來(lái),新一代石油工人對(duì)這首歌又有了新的理解,演唱是棱角加抒情。只要能唱出石油工人的精神,就是最好的唱法。

        三、會(huì)戰(zhàn)時(shí)期石油歌曲的影響和作用

        歌曲是人民的心聲,是時(shí)代的強(qiáng)音,也是最受廣大群眾歡迎和喜愛(ài)的音樂(lè)形式。大慶石油歌曲謳歌了石油工人的優(yōu)秀品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,反映他們的豪邁之情和英雄氣概,凝聚隊(duì)伍,激勵(lì)斗志,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。會(huì)戰(zhàn)時(shí)期的大慶石油歌曲產(chǎn)生的精神凝聚性,或它本身所具有的精神凝聚性,會(huì)使它具有一種空前的協(xié)調(diào)組織功能,能把人的精神最大限度地振奮起來(lái)、凝聚起來(lái)。劉正魁老人是參加“大慶石油會(huì)戰(zhàn)”的老一代石油人,是 1202鉆井隊(duì)的第四任指導(dǎo)員?;叵肫鹉菚r(shí)的經(jīng)歷,他感慨地說(shuō):“當(dāng)時(shí)的生活條件非常艱苦,沒(méi)有路,沒(méi)有住的地方,吃不飽……但是我們的精神是富有的,大家在一起不比物質(zhì),而是比精神、比干勁。每當(dāng)工作累了或遇到大的困難,我們就一起唱歌,《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》、《踏著鐵人腳步走》……唱得群情激昂,自豪感油然而生,大家就又干勁十足了?!雹?/p>

        通過(guò)傳播發(fā)展,一些石油歌曲唱到了其它油田,唱遍了整個(gè)中國(guó),鼓舞激勵(lì)著全國(guó)人民的斗志。這些音樂(lè)全面生動(dòng)地展現(xiàn)了大慶石油人的精神面貌,大大提高了人民群眾參加石油會(huì)戰(zhàn)的積極性,很多人就是聽(tīng)著《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》才投入到石油大會(huì)戰(zhàn)的。

        注釋:

        ①曾遂今.音樂(lè)社會(huì)學(xué)概論[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2004:249.

        ②廖開(kāi)明.大慶聽(tīng)歌[E B].人民網(wǎng),2009-10-5.

        ③自勤.歌曲傳播途徑的思考[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009⑷.

        ④⑥楊寧舒. 大慶精神永不滅石油戰(zhàn)歌代代傳中國(guó)文明網(wǎng) w w w.w e nmi n g.c n,2009-10-19.

        ⑤阮生.是誰(shuí)首唱《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》[N].大慶晚報(bào),2009-8-6(4).

        作者單位:大慶師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院

        ★注:本文系 2014年度大慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目研究成果,項(xiàng)目名稱:大慶石油歌曲的時(shí)代特征研究,項(xiàng)目編號(hào):DSGB2014127。

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