茅于軾

剝削理論的基本陳述是：資方雇傭工人，對(duì)工人工資有決定權(quán)。由于人性貪婪，資方會(huì)壓低工資，使工資水平低于工人所產(chǎn)出的價(jià)值，資方獲取剩余價(jià)值，造成剝削。這一理論還認(rèn)為，資方出的工資不會(huì)高于工人的貢獻(xiàn)，否則資方將虧損，所以只要雇傭關(guān)系發(fā)生，剩余價(jià)值就存在。

按這個(gè)理論，資方永遠(yuǎn)賺錢(qián)，永遠(yuǎn)不會(huì)虧損。如果發(fā)生虧損，資方可以壓低工資彌補(bǔ)虧損。但事實(shí)不支持這個(gè)理論，虧損企業(yè)到處可見(jiàn)。

工資是勞動(dòng)力價(jià)格，由供求關(guān)系決定，供需方都不能單獨(dú)決定價(jià)格。如果剝削指工資太低，那提高工資，剝削就不存在了;工資再高，勞方還可能剝削資方。世上哪有這種事。既然如此，剝削一說(shuō)就不成立。

從表面看，資方要壓工資，勞方要漲工資，二者不可能達(dá)成協(xié)議。其實(shí)，任何價(jià)格都是供需雙方的利益對(duì)立，但多數(shù)交易能找到雙方利益均衡點(diǎn)。這里有一個(gè)最普通的基本道理：交易之所以成功，是因?yàn)殡p方對(duì)同一物的估價(jià)不同。供給方對(duì)物的估價(jià)低，需求方對(duì)物的估價(jià)高，交易使物從估價(jià)低的地方轉(zhuǎn)移到估價(jià)高的地方。如果交易達(dá)不成雙方同意的價(jià)格，說(shuō)明買(mǎi)賣(mài)雙方要轉(zhuǎn)換角色，買(mǎi)方應(yīng)該變?yōu)橘u(mài)方，賣(mài)方應(yīng)該變?yōu)橘I(mǎi)方。國(guó)際貿(mào)易中常有這種現(xiàn)象，一種商品進(jìn)口不能賺錢(qián)，但出口很可能賺錢(qián)。

勞動(dòng)力出售方對(duì)自己勞動(dòng)的估價(jià)，必低于購(gòu)入方對(duì)勞動(dòng)力的估價(jià)，否則就談不攏。出售勞動(dòng)力一方希望提高自己價(jià)格，但有同樣出售勞動(dòng)力的競(jìng)爭(zhēng)者存在，他不得不客觀設(shè)定價(jià)格。他的價(jià)格高于資方愿意出的價(jià)格，買(mǎi)賣(mài)做不成。只有當(dāng)他的價(jià)格低于資方愿意出的價(jià)格，他才會(huì)被雇傭。

同樣的道理也適用于資方。資方對(duì)勞動(dòng)力的估價(jià)，必須高于出售方的估價(jià)，否則他不可能雇到合適的工人。他必須考慮到其他勞動(dòng)力買(mǎi)方的出價(jià)，客觀地設(shè)定自己愿意出的價(jià)格。所以在眾多買(mǎi)方和賣(mài)方競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)也無(wú)法壟斷價(jià)格的設(shè)定，最后的價(jià)格只能是供應(yīng)總量和需求總量的比較，供不應(yīng)求時(shí)價(jià)格上升，供過(guò)于求時(shí)價(jià)格下降，雙方都有機(jī)會(huì)。但雙方都不可能具有壟斷性的定價(jià)權(quán)，通過(guò)設(shè)定強(qiáng)制性?xún)r(jià)格來(lái)剝削對(duì)方是不可能的。

從微觀討價(jià)還價(jià)的過(guò)程看，資方往往處于有利地位。因?yàn)榍舐氄叨啵┻^(guò)于求。為使勞動(dòng)者獲得平等的討價(jià)還價(jià)的地位，多數(shù)國(guó)家允許工人組織工會(huì)，搞集體談判。這就是說(shuō)，解決工資問(wèn)題的正確途徑是和平協(xié)商，不是你死我活的斗爭(zhēng)。這和過(guò)去我們常說(shuō)的階級(jí)斗爭(zhēng)理論完全不同。

前兩年，歐盟的一些國(guó)家發(fā)生了嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)。其中一個(gè)主要原因，是政治家為爭(zhēng)選票，承諾了太高的社會(huì)福利，造成政府巨額赤字。為了彌補(bǔ)赤字，必須壓縮政府開(kāi)支，削減社會(huì)福利。但民眾不答應(yīng)，造成無(wú)法解決的困境。雖然他們的問(wèn)題和剝削理論關(guān)系不大，但本質(zhì)上都是民眾對(duì)福利要求過(guò)高，超出了他們自己生產(chǎn)財(cái)富的能力。如果工資和福利能夠按市場(chǎng)供需平衡的原則來(lái)決定，這些問(wèn)題都不會(huì)發(fā)生。但這樣會(huì)發(fā)生另外一種不良現(xiàn)象，就是貧富分化。貧富分化不是因剝削而產(chǎn)生，而是因競(jìng)爭(zhēng)而產(chǎn)生。經(jīng)濟(jì)是不能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的，吃大鍋飯是沒(méi)有效率的。既要有競(jìng)爭(zhēng)，又要避免貧富分化，比較理性的方法是政府征收累進(jìn)所得稅，民間興辦扶貧事業(yè)。這條路比起靠剝削理論，搞階級(jí)斗爭(zhēng)，清算富人，要平和得多。工