劉思佟 李瑤

摘要：近年來國家愈發(fā)重視有關(guān)學(xué)生文化素質(zhì)方面的培養(yǎng)，各高校也積極響應(yīng)國家號召，聚焦學(xué)生文藝工作。大學(xué)是一個以學(xué)生自我管理為主的自治機(jī)構(gòu)，學(xué)生文藝工作者在學(xué)生文藝工作方面的地位也越發(fā)重要。本文意在探討一名優(yōu)秀的學(xué)生文藝工作者所應(yīng)具備的文藝素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生文藝工作者；文藝素養(yǎng)；價值觀

大學(xué)生是國家的未來，因此其成長歷程備受關(guān)注。大學(xué)教育的重要目的就是希望大學(xué)生能夠成長為高素質(zhì)的人才。自1995年開展加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育以來，提升我國大學(xué)生文化素養(yǎng)，培養(yǎng)綜合性人才，更是我國近年來不斷努力的方向。1999年1月，教育部批準(zhǔn)高校建立了國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地，不僅是為了提高大學(xué)生文藝素質(zhì)，切實(shí)推進(jìn)高校文化素質(zhì)教育的開展。而且更是給許多熱愛文藝的學(xué)生提供一個展示自我的平臺。如今，高校學(xué)生文藝工作者越來越成為校園文藝活動順利開展的關(guān)鍵。因此，如何成為一名優(yōu)秀的學(xué)生文藝工作者值得我們深入探討。

1、正確的價值觀是前提

價值觀是我們行為的引導(dǎo)者，作為中華人民共和國的一員，我們要熱愛我們的祖國，熱愛我們的民族，只有當(dāng)我們熱愛我們的祖國，只有當(dāng)從學(xué)生文藝工作服務(wù)的學(xué)生工作者熱愛我們的祖國，思想朝著正確的方向，才能在校園中營造正確的文化氛圍。促進(jìn)學(xué)校文藝工作的進(jìn)步和發(fā)展。從而制作出真正高水平的文藝作品，開展多收獲的文藝活動，推動學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。同時，作為學(xué)生文藝工作者，要有為他人為社會服務(wù)的意識，要為整個國家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

熱愛社會主義文藝事業(yè)。作為高校文藝工作者，要充分意識到學(xué)校文藝工作的性質(zhì)。作為社會主義意識形態(tài)之一的文藝，基本特點(diǎn)是通過塑造藝術(shù)形象來表現(xiàn)生活。文藝作品是藝術(shù)的具體的，同時傾注了文藝工作者的情感，因而它不像學(xué)術(shù)論文那樣以理服人，更多的是通過畫面聲音等情感因素感染受眾。從這個定義上說，高校文藝工作者要把文藝工作當(dāng)作崇高的使命，只有這樣才能干好本職工作，傳播高尚思想，營造良好校園氛圍。

此外，學(xué)生文藝工作者還需熱愛生活。文藝來源于生活，高于生活。高校文化活動與生活密不可分。要創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品，成功舉辦高水平的文藝活動，學(xué)生文藝工作者就要學(xué)會深入生活，體驗(yàn)生活。只有對生活充滿激情的人，才會從身邊的細(xì)節(jié)處感悟生活，把握時代的脈搏，向校園撒播正能量。文藝是大類，其中分布了不同的領(lǐng)域。大學(xué)校園中的文藝同樣如此。要辦好一次校園文藝活動需要各個文藝部門的協(xié)調(diào)配合，也就要求文藝工作者們正視自己在校園文藝中的職能。在各種文藝活動中，沒有所謂的工作大小之分，每個學(xué)生文藝工作者的工作都是同樣重要的。

2、較強(qiáng)的文藝素養(yǎng)是關(guān)鍵

文藝素養(yǎng)是指對藝術(shù)的認(rèn)知和修養(yǎng)。大學(xué)生享有較豐富的文化資源，但由于缺乏實(shí)踐等原因，許多優(yōu)秀資源并未得到充分利用。那么，作為一名學(xué)生文藝工作者又應(yīng)該具備哪些文藝素養(yǎng)呢？第一，要有較為豐富的文藝知識貯備。作為大學(xué)生，更應(yīng)該掌握一些基本的文藝常識。了解我國的特色文藝項(xiàng)目，并積極將各色文藝形式與大學(xué)生活融合起來。達(dá)到傳承文明，豐富校園文化，推動學(xué)生進(jìn)步的目的。第二，要有專業(yè)的基本知識技能素質(zhì)。在大學(xué)校園中，我們也許無法達(dá)到藝術(shù)工作者的絕對專業(yè)化，但我們可以努力完善自身，從各類專業(yè)領(lǐng)域汲取營養(yǎng)，不斷提高籌劃校園文藝工作的能力，并且能夠以專業(yè)化的態(tài)度對待校園文藝活動。第三，要有藝術(shù)想象力。文藝工作者首先就是一名設(shè)計(jì)師。在其工作領(lǐng)域中，借鑒學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，開拓創(chuàng)新才是關(guān)鍵。大學(xué)生文藝工作者應(yīng)該時刻關(guān)注變化發(fā)展的時代并將其與學(xué)生不斷增強(qiáng)的精神文化需求相結(jié)合，立足于博大精深的中華文化。我們需要繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化在本民族的性格、心理、道德養(yǎng)成等方面發(fā)揮的重要的作用，具有相對穩(wěn)定性。但同時，我們也要用辯證的眼光來看待傳統(tǒng)文化，要棄其糟粕，取其精華，批判繼承，古為今用。但是，僅僅繼承發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們處在全球化的時代，各國間的經(jīng)濟(jì)文化交流愈來愈緊密，我們要用開放的眼光來看待世界，要積極汲取和借鑒優(yōu)秀外來文化，堅(jiān)持“以我為主，為我所用”原則，海納百川，融會貫通，并且與校園特色相結(jié)合，不斷激發(fā)想象力與創(chuàng)作活力，為同學(xué)們提供更加具有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力的的精品力作。第四，要有把握現(xiàn)實(shí)感染力的能力?，F(xiàn)實(shí)感染力，其實(shí)就是給人感同身受的能力，學(xué)生文藝工作者在組織或創(chuàng)作的時候，必須考慮活動或藝術(shù)作品的現(xiàn)實(shí)意義，不能讓作品空洞化。范曾說，“充實(shí)之謂美”，我希望我們學(xué)生文藝工作者，先從“美”開始，看作品充實(shí)不充實(shí)；“充實(shí)而有光輝之謂大”，然后看作品輝煌不輝煌；“大而化之之謂圣”，再看作品如何以文化人?！笆ザ豢芍^神”，要達(dá)到“神”的境界，要長期積累。對學(xué)生文藝創(chuàng)作來說，“神”之境界謂之過遠(yuǎn)，但“美”和“大”則是我們長期努力可以做到的。

3、人格修養(yǎng)是基礎(chǔ)

“德藝雙馨”是文藝工作者追求的終身目標(biāo)和理想。文藝工作者通過藝術(shù)載體展現(xiàn)人的內(nèi)心、內(nèi)涵，也通過文藝創(chuàng)作提高個人修養(yǎng)，“德”是做人，要做完善的人、高尚的人，“藝”是在文藝上精益求精，不斷提高文藝創(chuàng)作水平。“德”“藝”二者應(yīng)合為一體，人與藝術(shù)不可分割，藝術(shù)是完善人、實(shí)現(xiàn)人、表現(xiàn)人的手段。學(xué)生文藝工作者只有在人格修養(yǎng)方面獲得高分，才能在校園文藝活動創(chuàng)作和舉辦中造福校園乃至社會。在人格修養(yǎng)方面獲得高分的學(xué)生文藝工作者都必然有著正確的人生觀，價值觀，世界觀。以社會主義榮辱觀作為自己的行動準(zhǔn)則，將藝術(shù)理想與藝術(shù)良知始終牢記于心，使職業(yè)精神和職業(yè)道德貫穿自己的行為始終，以弘揚(yáng)社會正義為歷史使命，自覺抵制落后文化與腐朽文化，抵制不良低俗之風(fēng)，謳歌真善美，傳遞人間真情。用真誠與熱情來打動人們，做先進(jìn)文化的建設(shè)者，時代風(fēng)尚的引領(lǐng)者，校園和諧的促進(jìn)者?？梢姡蔀橐幻麅?yōu)秀的高校學(xué)生文藝工作者，良好的人格是必不可少的。

4、找準(zhǔn)定位是重點(diǎn)

隨著時代的進(jìn)步，我國的文化產(chǎn)業(yè)正表現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象。這也在一定程度上推動了校園文藝活動的發(fā)展。然而，作為一名學(xué)生文藝工作者，我們必須明確文藝工作的核心不在獲取金錢等利益，而在推動校園發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生文藝素質(zhì)提高上。因此我們的定位也應(yīng)始終是學(xué)生，始終把優(yōu)秀校園文化放在首位，為大學(xué)生的校園生活注入活力。

5、結(jié)束語

學(xué)生文藝工作者是一個充滿活力的群體，注重對高校學(xué)生文藝工作者素質(zhì)的培養(yǎng)將直接有利于校園文藝活動的發(fā)展。與此同時，學(xué)生文藝工作者也能在素質(zhì)培養(yǎng)中受益良多，為將來的人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁學(xué)明 漫談文藝工作者的素質(zhì)培養(yǎng)[J].藝海

基金項(xiàng)目：中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)學(xué)生科技創(chuàng)新計(jì)劃，基金號：

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