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        傳統(tǒng)豫劇的科諢語(yǔ)言藝術(shù)

        2015-03-09 16:13:41?;鄯?/span>
        上海戲劇 2015年3期
        關(guān)鍵詞:豫劇語(yǔ)言

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        “科諢”指穿插于中國(guó)戲曲中的各種喜劇性成分,“科”指演員的動(dòng)作,“諢”指演員的語(yǔ)言。

        王國(guó)維在《宋元戲曲考》中指出:“其記動(dòng)作者,曰科;記言語(yǔ)者,曰賓、曰白”1。明代的王驥德在其《曲律·論科諢第三十五》中說(shuō):“插科打諢,須作得極巧,又下得恰好?!? 李漁在《閑情偶寄·詞曲部·科諢第五》中說(shuō):“插科打諢,填詞之末技也。然欲雅俗共賞,智愚共賞,則當(dāng)全在此處留神?!?可見(jiàn),科諢對(duì)于戲劇表演的重要性。

        豫劇是中國(guó)五大劇種之一,已有二百五十多年的歷史。豫劇的科諢是豫劇創(chuàng)作者和表演者積極發(fā)掘和運(yùn)用各種語(yǔ)言手段的結(jié)果。本文以傳統(tǒng)豫劇劇本及相關(guān)視頻材料為對(duì)象,從戲劇語(yǔ)言學(xué)的角度,對(duì)豫劇語(yǔ)言的科諢藝術(shù)進(jìn)行探討。選劇包括:《唐知縣審誥命》、《秦香蓮》、《香囊記》、《卷席筒》、《吹?!?、《十八扯》等久演不衰的經(jīng)典傳統(tǒng)代表劇。

        一、利用演員語(yǔ)言的語(yǔ)音形式

        語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼,是曲藝形式表現(xiàn)藝術(shù)效果的首要因素。豫劇語(yǔ)言中,往往利用人物語(yǔ)言的語(yǔ)音特點(diǎn)來(lái)達(dá)到詼諧、幽默的舞臺(tái)效果。

        (一)諧音

        利用讀音相同或相近的詞來(lái)代替本詞,從而把不同的語(yǔ)義內(nèi)容和對(duì)象聯(lián)系起來(lái),從而使觀看者產(chǎn)生聯(lián)想,達(dá)到言在此而意在彼的效果。

        1.在傳統(tǒng)豫劇中,有一種利用諧音打諢的情況是由于人物的誤聽(tīng)而造成誤會(huì),讓觀眾忍俊不止。

        知 ?縣:有什么功名嗎?你見(jiàn)了本縣為何立而不跪?莫非……你在貢?

        衙 ?役:在貢不在?

        張 ?倉(cāng):(誤會(huì))我……有供。

        知 ?縣:噢……有功名??!哈……年兄到了請(qǐng)來(lái)上座。…………

        知 ?縣:年兄,方才你說(shuō)你在貢,莫非……你在恩貢?

        張 ?倉(cāng):我……不哀!

        知 ?縣:拔貢?

        張 ?倉(cāng):不巴,不巴。

        知 ?縣:歲貢?

        張 ?倉(cāng):我不睡……不睡。

        知 ?縣:優(yōu)貢?

        張 ?倉(cāng):我不……憂!

        知 ?縣:??!這恩、拔、歲、優(yōu)你都不在,你到底在哪一貢啊?

        張 ?倉(cāng):我……我在給俺二大爺打過(guò) 兩天短工。

        知 ?縣:短貢(工)?(勉強(qiáng)應(yīng)付)

        失認(rèn),失認(rèn),哈哈哈……(向

        衙役)什么是短貢(工)呀?

        衙 ?役:就是給人家種地扛小活!

        知 ?縣:混賬!你打了兩天短工,就敢跑上堂來(lái),如此無(wú)理,你還想叫老爺給你賀短工???

        (《卷席筒》)

        在豫劇《卷席筒》“投案”這場(chǎng)戲中,張倉(cāng)由于對(duì)母親毒死繼父、卻誣害嫂嫂入獄心中不平,為救嫂嫂,要見(jiàn)官替嫂承擔(dān)死罪??h官由于張倉(cāng)未跪,便問(wèn)張倉(cāng)是否在貢,即是否是在科舉制度中貢入國(guó)子監(jiān)的生員。張倉(cāng)誤會(huì),說(shuō)自己“有供”,即供言。知縣隨即請(qǐng)他入座,相繼問(wèn)他是否在恩貢、拔貢、歲貢、優(yōu)貢。這四者都是貢入國(guó)子監(jiān)的生員的一種。明清時(shí)期每年由府、州、縣選送廩生入京都國(guó)子監(jiān)肄業(yè),為歲貢。凡遇皇帝登極或其他慶典而頒布恩詔之年,除歲貢外再加選一次,為“恩貢”。清初定六年一次,乾隆七年改為每十二年(即逢酉歲)一次,由各省學(xué)政選拔文行兼優(yōu)的生員,貢入京師,為拔貢。每三年各省學(xué)政于府、州、縣在學(xué)生員中選拔文行俱優(yōu)者,貢入京師國(guó)子監(jiān),為優(yōu)貢。張倉(cāng)不解,誤會(huì)為“哀”“巴”“睡”“憂”,并均予以否定。之后又被縣官追問(wèn),張倉(cāng)只得無(wú)奈回答“短工”。知縣把“工”誤聽(tīng)為“貢”,誤認(rèn)為是貢生的一種,勉強(qiáng)回答“失認(rèn)”,當(dāng)真正明白“短工”的含義時(shí),便大發(fā)雷霆。由于誤聽(tīng)而造成二人的一系列誤會(huì),進(jìn)而又引起縣官對(duì)張倉(cāng)先百般奉承、后呵斥謾罵的態(tài)度上的急速變化,前后對(duì)照鮮明,既令人捧腹又極具諷刺。

        2.第二種利用諧音打諢的情況是在特定情境中,人物為滿足表達(dá)與交際的需要,利用音同或音近的條件,刻意曲解對(duì)方的話語(yǔ)意圖。與誤聽(tīng)不同,曲解是在完全理解對(duì)方話語(yǔ)含義的基礎(chǔ)上,刻意對(duì)詞語(yǔ)的意思加以歪曲解釋,來(lái)達(dá)到對(duì)劇中人進(jìn)行揶揄、諷刺的目的。如:

        周鳳蓮:娘,別給俺爹一樣,我問(wèn)

        你是哪一家呀!

        周夫人:你邱年伯之子,新科武狀

        元。

        周鳳蓮:五狀元!娘哎,別說(shuō)“五”狀元,就是“六“狀元,孩兒不是也沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)嗎?

        周夫人:回去! ? ? ? ? ? ? (《香囊記》)

        當(dāng)母親告知周鳳蓮有人提親時(shí),周鳳蓮為了表達(dá)對(duì)父親因上任而耽擱自己婚姻的不滿,故意將武狀元曲解為“五”狀元,引人發(fā)笑。

        (二)押韻

        賓白是諢語(yǔ)中非常重要的手段之一,而賓白的聲韻特征在戲劇中非常典型。李漁在《閑情偶記·詞曲部·賓白第四》中說(shuō)“賓白之學(xué),首務(wù)鏗鏘。一句聱牙,俾聽(tīng)者耳中生棘;數(shù)言清亮,使觀者倦處生神。世人但以音韻二字用之曲中,不知賓白之文,更宜調(diào)聲協(xié)律”。④戲曲中賓白講究語(yǔ)言的韻律和節(jié)奏,與唱詞和諧統(tǒng)一,富有韻律美。如:

        林秀英:(唱)從何處飛來(lái)個(gè)綠頭

        蒼蠅。

        程西牛:我不是蒼蠅是蜜蜂。我父西樂(lè)侯,俺娘老誥命,少 爺是兵備,舅舅老嚴(yán)嵩。你跟我回府去,今天就把親成。 ?(《唐知縣審誥命》)

        程西牛厚顏無(wú)恥的紈绔子弟形象呈現(xiàn)在觀眾面前,他依仗家族的權(quán)勢(shì),明目張膽地?fù)屨济衽?。在語(yǔ)音形式上,此處的諢語(yǔ)和上句唱詞銜接無(wú)縫,句式整齊,節(jié)奏明快,隔句押韻,易使觀眾發(fā)笑。在表達(dá)內(nèi)容上,此處程西牛飛揚(yáng)跋扈、不可一世的形象與后來(lái)被侍從誤用劍刺死形成鮮明對(duì)比。

        二、重視演員的詞匯運(yùn)用

        豫劇的科諢是運(yùn)用詞匯手段,遣詞造句的結(jié)果。豫劇的科諢語(yǔ)中吸收了大量的方言詞、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、詈語(yǔ)等,這些詞語(yǔ)形式至今依然鮮活生動(dòng),膾炙人口,既營(yíng)造了詼諧幽默的喜劇效果,又貼近現(xiàn)實(shí)生活,充滿濃郁的中原鄉(xiāng)土氣息。

        (一)方言詞

        豫劇是河南重要的俗文學(xué)代表作品,其民俗性特征無(wú)法離開(kāi)語(yǔ)言的外在表達(dá)形式。豫劇科諢語(yǔ)通過(guò)使用中原方言土語(yǔ),適應(yīng)當(dāng)?shù)氐膶徝懒?xí)慣,引起觀眾的心理共鳴。如:

        士 ?美:務(wù)農(nóng)為本,古之常理。我

        問(wèn)三等?

        延 ?齡:不過(guò)是些因本求利,做買(mǎi)

        做賣(mài)之人。

        士 ?美:孔門(mén)弟子曾貿(mào)易,卻也少

        他不得,以下是……

        延 ?齡:以下就是那些挑挑的,擔(dān)擔(dān)的,推車的,打彈的,秤補(bǔ)鍋賣(mài)蒜的,耍蝎子,玩長(zhǎng)蟲(chóng),跑馬上刀山,說(shuō)書(shū)唱唱的……

        士 ? 美:三教九流,倒也十全。

        (《秦香蓮》)

        《秦香蓮》是豫劇悲劇的典型代表作品之一,宰相王延齡在嘲諷、奚落陳士美時(shí)穿插的科諢語(yǔ),起到了寓喜于悲的特殊效果。對(duì)話中,陳士美的語(yǔ)言書(shū)面化很強(qiáng),比較典雅,王延齡的語(yǔ)言刻意通俗化、口語(yǔ)化,并且還使用了方言土語(yǔ),如“長(zhǎng)蟲(chóng)”(意為“蛇”),兩人語(yǔ)言的對(duì)比達(dá)到了詼諧幽默的科諢效果。

        (二)熟語(yǔ)

        熟語(yǔ)指現(xiàn)成的、大家熟悉和使用的短語(yǔ)或語(yǔ)句,包括俚語(yǔ)、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)等。熟語(yǔ)作為人民群眾語(yǔ)言智慧的結(jié)晶,通俗易懂、形象生動(dòng)、極具文化特色。在科諢語(yǔ)中穿插廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的熟語(yǔ),使語(yǔ)言精煉簡(jiǎn)潔、活潑俏皮,形象有趣。如:

        (1)(二人撒氈,掛門(mén)彩)就這吧,齊不齊一把泥。(《香囊記》)

        “齊不齊一把泥”是俚語(yǔ),指泥瓦匠如果砌的墻不平或不太直,就可以用泥灰抹平或抹直來(lái)進(jìn)行補(bǔ)救。經(jīng)常指不管做得好不好,就做一下、不再做的意思。

        (2)叫我看那胳膊扭不過(guò)大腿,這是鳳冠霞披,趕快發(fā)親吧?。ā度限I》)

        這里就用了成語(yǔ)“胳膊擰不過(guò)大腿”。

        (3)人怕傷心,樹(shù)怕刨根。(《陳三兩爬堂》)

        諺語(yǔ),心是人生存的根本,根也是樹(shù)存活的根本。這里的“心”多指無(wú)形的心靈,指怕受到傷害。

        (4)十字街驢牛抵頭軟碰硬,豁著老臉(兒)蹭蹭她是假是真。(《香囊記》)

        歇后語(yǔ),指硬著頭皮,以軟碰硬。

        (5)在太太面前,我說(shuō)是碟兒就是碟兒,說(shuō)是盤(pán)兒就是盤(pán)兒,蘇州的泥屐,滿臉兒。 ? ? ?(《香囊記》)

        歇后語(yǔ)。泥屐,就是木屐,鞋底比較高,可以踩泥,因而也叫泥屐。蘇州的泥屐,滿臉兒;指鞋幫的上部和前部比較長(zhǎng),此處比喻自己有面子。

        (三)詈語(yǔ)

        豫劇屬于俗文學(xué),亦莊亦諧,豫劇的廣大創(chuàng)作者憑借深厚的生活積累和高超的語(yǔ)言藝術(shù),在科諢中通過(guò)語(yǔ)言技巧適當(dāng)使用詈語(yǔ),使劇中人物性格立體,戲劇情節(jié)詼諧幽默,達(dá)到雅俗共賞的效果。

        (一)詈詞以動(dòng)物比人,如“蟲(chóng)”“狗”“鱉”等,以貶低對(duì)方,認(rèn)為對(duì)方不配當(dāng)人。

        1.將評(píng)價(jià)性形容詞語(yǔ)放在動(dòng)物類詞語(yǔ)前面,如:

        你呀,真是個(gè)窩囊蟲(chóng)?。ā断隳矣洝罚?/p>

        人們會(huì)把人所具有的不良的品性和動(dòng)物聯(lián)系對(duì)應(yīng)起來(lái),比如“蟲(chóng)”沒(méi)有頭腦沒(méi)有主見(jiàn),所以在“蟲(chóng)”前加“糊涂”、“窩囊”等形容詞,目的還是強(qiáng)調(diào)批評(píng)對(duì)象所具有的不良品質(zhì)。

        2.將評(píng)價(jià)對(duì)象放在動(dòng)物類名詞后面,來(lái)達(dá)到貶低對(duì)方人格的目的,如:

        魏朋啊魏朋!你這狗頭稀里糊涂把這女子帶上堂來(lái),你把他當(dāng)作什么人? ? ? ? ? ? ? ? ? (《陳三兩爬堂》)

        人們認(rèn)為“狗”低賤卑劣,所以在“狗”后面加評(píng)價(jià)對(duì)象,來(lái)達(dá)到貶低對(duì)方人格的目的。

        (二)詈詞以夸大貶低對(duì)方體貌特征為目的,常用借代的修辭手法。如:

        黃毛丫頭太膽大,竟敢虎口來(lái)拔牙。 ? ? ? ? ? ? ? ? (《唐知縣審誥命》)

        黃毛指年幼的人,有輕蔑口氣,女孩常梳丫形發(fā)髻,黃毛丫頭是對(duì)年幼女孩的貶稱。

        三、積極調(diào)動(dòng)新穎的

        修辭表現(xiàn)手法

        修辭手法是戲劇創(chuàng)作者積極運(yùn)用語(yǔ)言的重要手段,能增加戲劇的表現(xiàn)力和感染性。豫劇的諢語(yǔ)經(jīng)常使用各種修辭手法來(lái)增加語(yǔ)言藝術(shù)感染力,給戲曲作品增添很多喜劇色彩,造成輕松幽默的觀賞效果??普熣Z(yǔ)中常用的手法有擬人、夸張、反復(fù)、歧義等。

        (一)擬人

        豫劇的科諢語(yǔ)使用擬人手法,將客觀的事物與主體的人合二為一,既能幫助戲劇演員真實(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)內(nèi)心世界,又能使語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,使人發(fā)笑。如:

        見(jiàn)過(guò)碎石在道旁,張倉(cāng)心里有主張,若要瞞過(guò)我的母——石頭啊石頭,還得你老兄幫幫忙啊,為哥哥把我的頭來(lái)打。 ? ? ? ? (《卷席筒》)

        張倉(cāng)得知同父異母的兄長(zhǎng)曹寶山因進(jìn)京趕考向父親索求的盤(pán)纏,被繼母奪走;就將討賬而來(lái)的銀兩送給兄長(zhǎng)。怕母親不同意,張倉(cāng)要石頭“幫忙”砸頭來(lái)制造路上被劫的假象,體現(xiàn)了張倉(cāng)重情重義、樸實(shí)高尚的高貴品質(zhì)。

        (二)夸張

        科諢往往通過(guò)借助違背常理、虛妄荒誕的夸張手法使劇中人物直抒胸臆,表達(dá)強(qiáng)烈的感情;同時(shí)也制造了諸多陌生感和新奇感,使觀眾產(chǎn)生聯(lián)想,獲得更高的藝術(shù)享受,進(jìn)而增強(qiáng)了戲劇的喜劇表現(xiàn)力。

        張大坎:你的場(chǎng)還沒(méi)俺的麥秸垛大哩。一個(gè)麻雀在垛上找食 ? ? ? ? 吃,吃著吃著生下了一個(gè)蛋,這個(gè)蛋從麥秸垛上往下滾,剛滾到一半兒,小麻雀就飛出來(lái)了,你說(shuō)有多大呢? ? ? ? ?(《吹?!罚?

        張大坎以麻雀蛋滾到一半就飛出了小麻雀的荒誕事實(shí)跟胡砍磚吹噓自己家鄉(xiāng)的麥秸垛大,態(tài)度強(qiáng)烈、鮮明,語(yǔ)言夸張、詼諧,再配合以雙臂揮動(dòng)以模仿小麻雀張翅飛翔的夸張動(dòng)作,具有深刻的喜劇意蘊(yùn)。

        (三)歧義

        說(shuō)話人利用同一種語(yǔ)言形式所具有兩種或多種意義的不確定性特點(diǎn),而制造詼諧幽默、俏皮諷刺的修辭效果。在一般語(yǔ)言交際中, 歧義會(huì)導(dǎo)致誤解而成為障礙。然而在特定場(chǎng)合中,人們也會(huì)有意地將其作為插科打諢的手段,利用語(yǔ)義歧義特點(diǎn)增添語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。

        姜老哏:這事咋說(shuō)哩?

        小 ?繼:這媒事還不是一句成?

        姜老哏:對(duì),俺小繼說(shuō)得對(duì),這親事不能客氣,到那兒一句成。(上前)

        公 ?子:老丈,請(qǐng)坐。

        姜老哏:啥老丈,坐那兒吧,他姑父。到咱家啦!(公子驚,姜老哏退)

        小 ?繼:爺,你咋弄哩,太猛了!咋著也得轉(zhuǎn)上個(gè)三圈兩圈再說(shuō)!

        姜老哏:對(duì),俺孫子說(shuō)得對(duì),我得聽(tīng)俺小繼兒的,咋著也得轉(zhuǎn)上個(gè)三圈兩圈再說(shuō)?。ㄔ龠M(jìn),到公子跟前)小繼,打這兒開(kāi)始吧。(圍繞公子轉(zhuǎn)一圈,哼曲)小繼,一圈啦?。▏@公子轉(zhuǎn)第二圈,哼曲)繼,兩圈啦!

        小 ?繼:(拉回姜老哏)爺,你是轉(zhuǎn)啥圈了?!

        姜老哏:你不是叫我轉(zhuǎn)上三圈兩圈再說(shuō)嗎? ? ? ? ?(《十八扯》)

        《十八扯》中,八旬老叟姜老哏,和孫子小繼在村頭乘涼時(shí),忽見(jiàn)一年輕公子落馬,忙把公子攙到家中,并想為女兒撮合成婚,卻又不好說(shuō)出口。小繼鼓勵(lì)他只不過(guò)一句話就成了,姜老哏誤解,進(jìn)前直呼公子“他姑父”,公子錯(cuò)愕。小繼又勸其不要太直接,“轉(zhuǎn)上三圈兩圈再說(shuō)”, 姜老哏又誤解,圍繞公子原地轉(zhuǎn)圈,邊轉(zhuǎn)邊數(shù),讓人捧腹。

        總之,豫劇表演中的科諢語(yǔ)言既是一種舞臺(tái)交際語(yǔ)言,又是來(lái)源于人民大眾的語(yǔ)言,是一種特殊的語(yǔ)體。傳統(tǒng)豫劇創(chuàng)作者及表演者在科諢語(yǔ)中積極調(diào)動(dòng)語(yǔ)音、詞匯、修辭方面的多種語(yǔ)言藝術(shù)手段,并加以靈活運(yùn)用,從而達(dá)到人民大眾所期望的喜劇效果。

        (作者為河南科技學(xué)院文法學(xué)院講師,碩士)[本文為河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(2014—QN—101)成果]

        注釋:

        1.王國(guó)維.《王國(guó)維戲曲論文集》.中國(guó)戲劇出版社,1984:8l。

        2.中國(guó)戲曲研究院.中國(guó)古典戲曲論著集成(四).中國(guó)戲劇出版社,1959:141。

        3、4、李漁.《閑情偶寄》(插圖本).中華書(shū)局,2007:85,72。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬紫晨、周紹成.豫劇名家演出本.中州古籍出版社,2003.

        [2]黃麗貞.中國(guó)戲曲的語(yǔ)言藝術(shù).暨南大學(xué)出版社,2010.

        [3]江結(jié)寶. 濃郁的鄉(xiāng)土氣息——論“黃梅小戲”科諢藝術(shù)的特點(diǎn).中國(guó)戲劇,2007(5).

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