文/林晨
淺析我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展存在的問(wèn)題及對(duì)策
文/林晨
改革開放以后,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的高歌猛進(jìn),我國(guó)正在大力發(fā)展社區(qū)教育,在發(fā)展中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。本文在對(duì)社區(qū)教育進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上分析我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展中出現(xiàn)問(wèn)題的原因并提出一些基本對(duì)策。
社區(qū)教育本質(zhì);社區(qū)教育發(fā)展現(xiàn)狀;社區(qū)教育功能;終身教育
筆者認(rèn)為社區(qū)教育從其本質(zhì)上看就是提高一定區(qū)域內(nèi)全體成員的素質(zhì)和生活水平。根據(jù)2006年國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)的定義:社區(qū)教育是只在社區(qū)中,開發(fā)利用各種社區(qū)教育資源,以社區(qū)全體成員為對(duì)象,開展旨在提高成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量,促進(jìn)成員的全面發(fā)展和社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的教育活動(dòng)。
改革開放以后,我國(guó)正在大力發(fā)展社區(qū)教育,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),終身教育理念在中國(guó)開始傳播開來(lái)。終身教育是指我國(guó)政府一直努力倡導(dǎo)終身教育理念,積極創(chuàng)建終身教育體系,終身教育作為一項(xiàng)規(guī)劃和任務(wù)寫入了《中華人民共和國(guó)教育法》和《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》,并作為21世紀(jì)教育振興行動(dòng)的一項(xiàng)行動(dòng)目標(biāo)。而社區(qū)教育作為終身教育的立足點(diǎn)與歸宿,在我國(guó)從20世紀(jì)80年代發(fā)展以來(lái),經(jīng)過(guò)社區(qū)教育興起階段、轉(zhuǎn)型階段,到了現(xiàn)在的提升階段,中國(guó)社區(qū)教育在新世紀(jì)穩(wěn)步前進(jìn),并且受到黨和政府的高度重視,在社區(qū)教育實(shí)踐工作上也取得了很大進(jìn)展,社區(qū)教育管理體制和運(yùn)行機(jī)制初步形成,社區(qū)資源也得到了初步整合,農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展也取得了一定成就,社區(qū)教育研究工作的發(fā)展前景可觀。黨的十八大提出的“完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”,是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)重大戰(zhàn)略任務(wù)的根本保障;要從戰(zhàn)略高度進(jìn)一步提高對(duì)終身學(xué)習(xí)重要性、緊迫性的認(rèn)識(shí),以終身學(xué)習(xí)理念為指導(dǎo)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校教育,大力發(fā)展繼續(xù)教育,高度重視和加快推進(jìn)教育信息化,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型城市建設(shè),全面開創(chuàng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的新局面。這是我國(guó)在政策層面推動(dòng)社區(qū)教育發(fā)展,為社教事業(yè)發(fā)展定好風(fēng)向標(biāo),由此我國(guó)社區(qū)教育必將踏上新的征程。
(一)發(fā)展中的問(wèn)題
社區(qū)教育的發(fā)展在我國(guó)現(xiàn)今取得了一些成果,也緊跟著時(shí)代的腳步全國(guó)各個(gè)社區(qū)教育示范區(qū)也搞得如火如荼,為適應(yīng)社會(huì)居民的發(fā)展需求而不斷成長(zhǎng)著,然而這種以精神文明建設(shè)和技能培訓(xùn)、基地建設(shè)為主要目的的淺層次社區(qū)教育服務(wù)在社區(qū)發(fā)展中面臨著以下幾個(gè)問(wèn)題:
1.社區(qū)內(nèi)部管理體制和運(yùn)行機(jī)制問(wèn)題。第一,社區(qū)教育管理建設(shè)中缺乏一個(gè)專門負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。各部門管理松散,分工負(fù)責(zé)不明導(dǎo)致了信息溝通不暢,不能有效對(duì)各種教育因素加以整合,工作效率低;第二,缺乏必要的經(jīng)費(fèi)支持。社區(qū)教育發(fā)展經(jīng)費(fèi)主要依靠政府撥款,企事業(yè)單位,個(gè)人對(duì)社區(qū)教育的參與積極性不高,資金來(lái)源單一,導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)短缺;第三,缺少專業(yè)的社區(qū)管理隊(duì)伍和適應(yīng)社區(qū)教育要求的教師隊(duì)伍,致使社區(qū)教育專職隊(duì)伍不穩(wěn)定,素質(zhì)良莠不齊;第四,社區(qū)教育發(fā)展中的各項(xiàng)資源比較緊張,現(xiàn)階段不能滿足社區(qū)教育管理的發(fā)展需求,社區(qū)內(nèi)部存在的人力物力和財(cái)力有限,社區(qū)的而管理效能、文化建設(shè)、歸屬感,以及社區(qū)教育參與凝聚力等資源的缺乏,制約著社區(qū)教育的發(fā)展。
2.公民對(duì)社區(qū)教育的認(rèn)識(shí)不足,還有待提高。社區(qū)教育作為終身教育的載體在中國(guó)發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng),終身教育這一理念也是在改革開放后才在中國(guó)逐漸發(fā)展起來(lái)。主觀因素是民眾對(duì)這種新興的教育思潮認(rèn)識(shí)度不高,再加上中國(guó)的傳統(tǒng)教育思想,認(rèn)為成人之后就不用接受教育,就應(yīng)該做官經(jīng)商賺錢養(yǎng)家了,很少人再去注意終身學(xué)習(xí),提高個(gè)人素質(zhì),終身教育這一教育思想在我國(guó)接受度并不高。還有公民狹隘的教育觀念,認(rèn)為教育只有在學(xué)校進(jìn)行的才叫教育,離開了學(xué)校的教育都是不可靠的非正規(guī)教育??陀^因素主要是受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,社區(qū)教育很難在民眾中間開花結(jié)果,在我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)很多地方連義務(wù)教育都很難普及,社區(qū)教育就更難實(shí)施了。以上種種因素都都制約了公民對(duì)社區(qū)教育認(rèn)識(shí)的提高。
3.社區(qū)教育發(fā)展不平衡,農(nóng)村社區(qū)教育落后。長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)殘留下來(lái)的條件分割、城鄉(xiāng)分割,使地區(qū)之間,部門之間相互排斥,難以形成統(tǒng)一的社區(qū)運(yùn)行機(jī)制,區(qū)域和城鄉(xiāng)的社區(qū)教育差距一直存在。
4.我國(guó)社區(qū)教育研究有待進(jìn)一步深化。我國(guó)有關(guān)社區(qū)教育的研究嚴(yán)重不足,社區(qū)教育研究隊(duì)伍還不成型,各地區(qū)都只注重社區(qū)教育的實(shí)踐,而忽略了理論研究。理論研究人才的缺乏也是我國(guó)社區(qū)教育理論水平不高的重要原因。
(二)主要對(duì)策
我國(guó)社區(qū)教育存在的一系列問(wèn)題也決定了社區(qū)教育未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),解決我國(guó)社區(qū)教育問(wèn)題的基本方向是:
1.完善社區(qū)教育管理體制和運(yùn)行體制。建立由政府帶頭,社會(huì)全員參與社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的管理建立科學(xué)的管理運(yùn)行機(jī)制,解決社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)的納入問(wèn)題,法律支持和保障機(jī)制等。
2.更新觀念,提高對(duì)社區(qū)教育的認(rèn)識(shí),跟上現(xiàn)代社區(qū)發(fā)展的步伐。提高社區(qū)居民的認(rèn)識(shí)水平,讓終身教育的理念深入人心,和諧構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。
3.突顯社區(qū)教育發(fā)展的地方特點(diǎn),增強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃。深入構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò),發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育體系,是縮短城鄉(xiāng)發(fā)展差距的重要環(huán)節(jié)之一。我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、地區(qū)差別巨大的多民族國(guó)家,各地發(fā)展不平衡,應(yīng)結(jié)合我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)的實(shí)際國(guó)情,從實(shí)際出發(fā),因地制宜的在偏遠(yuǎn)農(nóng)村也要推進(jìn)社區(qū)教育的發(fā)展,促進(jìn)社區(qū)教育總體提高到一個(gè)新水平。
4.大力發(fā)展社區(qū)教育理論研究,發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。針對(duì)我國(guó)有關(guān)社區(qū)教育的研究存在的不足,各級(jí)研究機(jī)關(guān),各高校的教育研究者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社區(qū)教育理論的學(xué)習(xí)與研究,特別應(yīng)結(jié)合終身教育這一世界性教育課題,并立足于立足于國(guó)情,發(fā)揮社區(qū)教育研究組織作用,結(jié)合實(shí)際,要讓社區(qū)教育的發(fā)展理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐又又給理論研究提供現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),是我國(guó)社區(qū)教育事業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展。
(作者單位:西華師范大學(xué))
[1]劉饒《我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策》
[2]朱琳《經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)社區(qū)教育發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)》
[3]史國(guó)興《對(duì)當(dāng)代社區(qū)教育發(fā)展模式的初步研究》
[4]趙小段、劉楚佳《我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展與研究現(xiàn)狀述評(píng)》
林晨,男,漢,成都人,西華師范大學(xué)研究生,研究方向:成人教育學(xué)。