文圖/本刊記者 王承棟

陶瓷具有取材簡便、性能穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)適用、文化色彩濃厚等特點(diǎn)，在中國乃至全世界被普遍使用，從而成為一個成熟的產(chǎn)業(yè)?！逗喢饔h詞典》解釋c h i n a之意為“陶瓷”，瓷器；C h i n a意為“中國”，區(qū)別只在首字母“C”的大小寫而已，可見陶瓷與中國的重要關(guān)系。

中國作為世界文明古國之一，在陶瓷技術(shù)與藝術(shù)上取得了顯著成就，可以說，中華民族發(fā)展史中的一個重要部分就是陶瓷發(fā)展史。時至今日，中國人對美的追求與塑造在許多方面都是通過陶瓷來體現(xiàn)的。

一提起陶瓷，人們自然會想到景德鎮(zhèn)，再進(jìn)一步想到汝、官、哥、定、鈞五大名窯。但在甘肅乃至西北地區(qū)，說到陶瓷，許多人想到的卻是靖遠(yuǎn)陶瓷。

靖遠(yuǎn)，古稱會州，自古出產(chǎn)陶瓷、煤炭。1985年，白銀恢復(fù)建市，劃撥靖遠(yuǎn)部分土地成立的市轄平川區(qū)是白銀市主要資源分布區(qū)。這里陶瓷文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，僅境內(nèi)探明的陶土儲量達(dá)20億噸，為西北最大的陶瓷重鎮(zhèn)。至今，行走境內(nèi)，方圓幾十里都有陶瓷作坊映入眼簾。

磁窯高臺

作為世界上最早出現(xiàn)彩陶文化的甘肅，其所轄的白銀市平川區(qū)的陶瓷業(yè)在西部陶瓷史上，同樣書寫出濃墨重彩的一筆。特別是千年古窯遺址——磁窯，規(guī)模宏大，歷久不衰，如同一幅瑰麗多彩的歷史畫卷，展現(xiàn)出昔日甘肅制陶工業(yè)文明的輝煌，折射出數(shù)千年來中國西部制陶業(yè)的滄桑巨變……

磁窯遺址位于平川區(qū)寶積鄉(xiāng)，現(xiàn)為區(qū)（縣）級文物保護(hù)單位。從平川城區(qū)出發(fā)，沿著寶積山煤礦，或者穿越魏家地煤礦向東北方向行進(jìn)，兩條簡易公路相會在小水村附近北掌山下的紅土洼，再稍往前行至山腰中間的一片開闊之地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便能看到一個高聳入云的煙囪，接著是一大片火燒窯遺址，這便是紅火了千年的西部制陶故地——磁窯遺址。

磁窯雖是平川區(qū)的一個小地方，但這里陶土豐裕，制陶歷史悠久，勤勞的人們在此創(chuàng)造出一種樸素實(shí)用的磁窯文化和堅(jiān)實(shí)剛勁的磁窯精神，正是這種文化與精神為平川陶瓷業(yè)的不斷崛起、騰飛奠定了濃厚的基礎(chǔ)。

在平川當(dāng)?shù)乩习傩湛谥杏羞@樣一句歇后語：“磁窯人搬家——有罐罐哩！”歷史上，平川磁窯的主要產(chǎn)品以壇、壺、罐、碗、碟等生活用品為主。這些產(chǎn)品歷來被人們視為地方實(shí)用品，并且與磁窯人的日常生活密切相關(guān)，許多磁戶家就連圍墻，甚至廁所都是用破缸、爛罐子砌成的。

陶瓷產(chǎn)業(yè)是平川較為古老的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。據(jù)境內(nèi)古陶窯遺跡推斷，早在3000多年以前，這里的先民就開始燒制陶器。且從當(dāng)?shù)爻鐾恋臐h、宋、元代陶品發(fā)現(xiàn)，古代平川的彩陶質(zhì)地堅(jiān)固、彩繪細(xì)致、圖案多變，體現(xiàn)出古樸實(shí)用的制陶理念以及崇尚美麗色澤的美學(xué)觀念。由此可見，當(dāng)時制陶技藝已經(jīng)比較成熟。特別是北掌山下紅土洼的陶土存量大，既有粗陶土，也有細(xì)陶土，且具備紅、白、黑、黃、青等各種顏色，擁有發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的條件。從遺存的缸、盆、碗、燈具等日用品推測，其產(chǎn)生時間最遠(yuǎn)可追溯到宋元時期。

明代以后，隨著移民屯邊政策的實(shí)施，平川境內(nèi)人口快速增長，越來越多的人從事陶瓷產(chǎn)業(yè)。在紅土洼以西3公里的地方，地面開闊，泉水旺盛，憑借著鄰近豐富的煤炭資源及陶土資源，大批陶窯開始在此興建。于是，“磁窯”這一地名便應(yīng)運(yùn)而生。

歷經(jīng)300多年后，以磁窯為基礎(chǔ)，平川逐漸形成規(guī)模較大、聲聞西北的以陶瓷為中心，兼營煤炭、白灰、石灰等建筑材料的綜合集鎮(zhèn)，商賈云集，貿(mào)易活躍。據(jù)傳興盛之時，有吉林、云南、江蘇、安徽、河北、青海、山東、河南、四川、陜西等18省的人來此謀生，磁窯從而有了“旱碼頭”的美譽(yù)。

清朝至解放初，磁窯成為西北幾省區(qū)陶瓷生產(chǎn)經(jīng)營的集散地，其發(fā)展進(jìn)入最繁盛時期。當(dāng)時，小川村人口眾多，常住居民近2000人，這對于當(dāng)時的西北而言，是一個相當(dāng)可觀的數(shù)字。解放后，這里曾經(jīng)建有三個陶瓷大工廠，附近又有大型煤礦，并且有靖遠(yuǎn)北面八鄉(xiāng)通往縣城的一條捷徑，人來人往，為這里增添了不少生機(jī)。

1985年，隨著白銀恢復(fù)建市，平川建區(qū)，伴隨著地方工業(yè)的發(fā)展，平川的陶瓷產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了由分散到集中、由傳統(tǒng)到現(xiàn)代、由興盛到蕭條再逐步壯大的發(fā)展歷程。90年代，由磁窯發(fā)展起來的靖遠(yuǎn)陶瓷廠一度成為西北地區(qū)最大的陶瓷生產(chǎn)企業(yè)，鼎盛時期有八個分廠，3000多名職工，總資產(chǎn)達(dá)1.5億元，生產(chǎn)各種日用陶瓷、衛(wèi)生瓷和墻地磚，奠定了平川西北陶瓷重鎮(zhèn)的地位。

隨著時代的變遷和制陶工藝的現(xiàn)代化，磁窯受到了很大的沖擊。建國后，新的廠房建于交通便利之處，這里不再有歷史資料記載的集市交易的喧囂和陶窯熱鬧生產(chǎn)的場景，不再是平川最大的陶瓷作坊，而逐漸變成一片宏大的廢墟。

1.保存完好的窯址

2.爐膛遺址

3.殘存的瓷片

4.生活的痕跡

保存完好的窯址

在磁窯遺址的中部，至今仍保存著一座完好的窯址，這正是當(dāng)時專門用來生產(chǎn)陶瓷制品的地方。老遠(yuǎn)便可見三座紅褐色的古窯和兩根粗大的煙囪巍峨相連，仿佛一座古老的堡壘于衰舊中顯出歷史的滄桑。步入其中，滿眼都是灰燼和附著在內(nèi)壁上的黑色油煙，還有許多殘存的痕跡。盡管滿目瘡痍，這里似乎依舊呈現(xiàn)出爐火熊熊燃燒和工匠繁忙奔波的景象。

磁窯遺址中間還矗立著一方形土墩，遠(yuǎn)看如同一個瞭望臺，又似一座祭臺，待爬上去，卻是一個小小的土圈，土墻坍塌，荒草叢生。遠(yuǎn)觀四方，除了滿眼荒涼之外，唯有土墩下隨處可見的陶瓷碎片器具堆積層。它承載著磁窯生產(chǎn)的傳統(tǒng)，靜默在歷史的風(fēng)塵中訴說著它的厚重。

與這里的荒涼一起堅(jiān)守的還有北面半山腰處一高臺上供奉太上老君的廟宇。老君者，煉丹燒爐之始祖也。高臺附近各種大量堆積如山的陶礫瓦片、破鐘、斷磚，連同古老的瓦當(dāng)一同默默地守望著磁窯千年來的風(fēng)雨滄桑，昭示出這里曾經(jīng)是陶瓷的天下。

如今，在山谷里靜默的磁窯遺址周圍，除了幾戶牧羊人家的狗吠之聲和附近煤場汽車的鳴笛之聲外，別無他響。前人的陶瓷殘片、后人的羊圈以及用陶瓷殘片壘砌的墻壁，都顯得寂靜落寞，甚至頹廢荒涼。

磁窯成了西北陶瓷發(fā)展歷史的代表，也在中國陶瓷歷史上書寫下了濃墨重彩的一筆，因此，具有較高的歷史價值和旅游文化價值。2009年8月，在“首屆中國西部（白銀平川）陶瓷峰會暨平川陶瓷文化節(jié)”期間，眾多陶瓷行家和行業(yè)內(nèi)的專業(yè)記者參觀考察磁窯后連連驚嘆。中國陶瓷工業(yè)協(xié)會副理事長、華南理工大學(xué)教授陳帆先生評價：“平川區(qū)的陶工藝已有幾千年的發(fā)展歷史，可以與‘千年瓷都’景德鎮(zhèn)相提并論，稱其為‘千年陶都’或‘西部陶都’是比較準(zhǔn)確的?！?/p>

走近磁窯，回想往昔，這生生不息的陶瓷傳統(tǒng)在西北人民的血脈中流淌，與全國陶瓷業(yè)的血脈交融，歷久彌新。

我相信，面對新的形勢，磁窯必將隨著平川陶瓷產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展再次熠熠生輝，成為西北陶瓷的“兵馬俑”！