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        抗戰(zhàn)木刻:不朽的鐵筆絕唱

        2015-03-08 08:46:57
        世紀 2015年4期
        關鍵詞:木刻版畫抗戰(zhàn)

        曹 江

        抗戰(zhàn)木刻:不朽的鐵筆絕唱

        曹 江

        中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的第二年即1946年,由當時中華全國木刻協(xié)會主編的《抗戰(zhàn)八年木刻選集》在上海開明書店出版,書中囊括了75位木刻家的100幅抗戰(zhàn)木刻作品。在以后的多年,抗戰(zhàn)木刻專集仍僅出此一冊。

        半個多世紀過去了,在這漫長的歲月中,各種版畫集和多部版畫史都曾出版,但卻從來沒有出版過專論性質的抗戰(zhàn)版畫史,更沒有出版過全部抗戰(zhàn)14年、內容更為全面和豐富的抗戰(zhàn)版畫集。似乎在某種程度上抗戰(zhàn)木刻已被淡化或遺忘,難怪一位從事抗戰(zhàn)版畫研究的專家近年在文章中竟發(fā)出如此的感慨:“說到抗戰(zhàn)版畫史研究,我們不能不佩服日本人,他們在2007年就由研文社出版了《中國抗日戰(zhàn)爭時期新興版畫史》,大十六開,六百多頁,煌煌之一巨冊,而中國則到現(xiàn)在還沒有一部抗戰(zhàn)版畫的專史?!雹?/p>

        沉寂多年終有聲,2013年由北京魯迅博物館和天津美術學院主編的《怒吼——北京魯迅博物館藏抗戰(zhàn)版畫展圖錄》,由湖南美術出版社隆重推出。全書匯集了北京魯迅博物館藏的由50多位版畫家創(chuàng)作的400余幅抗戰(zhàn)版畫。必須提及的是,這些版畫的來源應該感激魯迅先生的學生和戰(zhàn)友胡風先生,他在極其艱難的處境下把抗戰(zhàn)時期由他任《七月》雜志主編時所征集的抗戰(zhàn)木刻,以及“七月社”1938年在武漢舉辦的第一次抗戰(zhàn)木刻展的遺存精心保護。幾十年后的2004年由胡風夫人梅志及其子女把這400多幅沾滿抗日硝煙和歲月風塵的抗戰(zhàn)早期木刻捐獻給北京魯迅博物館,加之后來又陸續(xù)收集到的一些抗戰(zhàn)版畫,一起匯集成冊。這些作品經(jīng)我國著名版畫史家、版畫前輩審定后一致認為:“這批版畫屬于早期抗戰(zhàn)版畫,非常珍貴,而且數(shù)量多、質量高,在全國各類收藏機構的同類收藏中,即使算上專業(yè)的美術收藏機構,也當居前列?!雹诙覈芯恐袊佬g史著名學者、“新興木刻運動”研究專家、八十多歲高齡的中央美術學院教授李樹聲先生在文章中動情地寫道:“這是一批近年魯迅博物館征集到的有關新興版畫的珍貴歷史資料,是研究版畫史的人多年想找而找不到的材料?!雹?/p>

        國人應該記著這些抗戰(zhàn)木刻創(chuàng)作者、版畫前輩的名字,以出生時間為序,他們是:王青芳、陳叔亮、段干青、馬達、烏叔養(yǎng)、沃渣、羅清楨、李樺、溫濤、張慧、野夫、江豐、盧鴻基、陳煙橋、張在民、徐甫堡、陳執(zhí)中、力群、楊可揚、王寄舟、萬湜思、唐英偉、洪風、賴少其、金浪、莊言、劉峴、黃新波、陸田、羅工柳、閆素、鄒雅、郭牧、劉建庵、王琦、安林、古元、荒煙、王麥稈、鐘靈、鄭震、李平凡、王立、焦心河、黃幼榮、楊緹、平杜、王天基、平子、許生、潘業(yè)、王愚。如果以1937年“七七事變”抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)作為時間劃定界限,這些木刻家可謂青春年少、風華正茂。年齡最長者王青芳37歲、李樺30歲、江豐27歲、力群25歲、黃新波21歲、王琦19歲、古元18歲。這些年齡不同、經(jīng)歷不同、工作不同、性格各異的木刻學子,學習版畫時間很短,多數(shù)均為自學,沒有創(chuàng)作經(jīng)驗和藝術實踐,僅有一兩本外國版畫集是他們唯一的“木刻教材”和藝術借鑒,但他們卻走出象牙之塔自覺地投入抗日救國的洪流之中,“拿起尖銳的刻刀,用刀鋒對準頑強的木板,一點點地開始了自己對于這個偉大時代的理解和刻畫,這種刻畫逐漸擺脫了最初的幼稚和粗糙,在抗戰(zhàn)的烽火中迅速成熟起來”。④

        在他們的雕刀揮舞下,一大批木刻作品相繼問世。這些作品猶如抗日戰(zhàn)爭多角度全方位的紀實和再現(xiàn):陳煙橋的《保衛(wèi)盧溝橋》、野夫的《九一八》、張在民的《“一·二八”的回憶》、張慧的《臺兒莊》、馬達的《轟炸出云艦》,以寫實的手筆再現(xiàn)了震撼人心的抗日戰(zhàn)爭中重大戰(zhàn)事和事件。馬達的《壯烈的犧牲》、黃新波的《生存線》、張慧的《暴風雨》、鄒雅的《破碉堡》、野夫的《保衛(wèi)我們的城池》、張在民的《肉搏坦克車》,以火一般的激情謳歌抗日軍民勇敢頑強不怕犧牲的民族精神。萬湜思的《炸后》、江豐的《何處是家》、李樺的《流亡》、野夫的《沒有祖國的孩子》、張在民的《上海難民曲》、陳執(zhí)中的《東北女同胞的遇難》,以滿腔怒火描繪了日寇的殘暴罪行和民族的深重苦難。萬湜思的《軍民合作》、馬達的《為自救而戰(zhàn)》、焦心河的《為抗日將士做軍鞋》、馬達的《慰問團》、野夫的《送布衣》、盧鴻基的《兒呀,為了祖國,勇敢些》,以親切溫馨的情絲譜寫了軍民團結共同抗戰(zhàn)感人肺腑的動人詩篇。陳執(zhí)中的《東北肥沃土地》《松花江的冰期》《遼陽塔》《沈陽大西門》,以濃郁悲憤的心境訴說著被日寇侵占的東北大好河山,激發(fā)國人對于抗戰(zhàn)的決心和信心,對國家和民族的無限熱愛之情。可以說,這些抗戰(zhàn)木刻從誕生之日起就一直和國家的命運、民族的危亡緊密地聯(lián)系在一起。對于國人來說,這些木刻絕不僅僅是一種視覺藝術的展現(xiàn)和沖擊,更是一種心靈上的碰撞和互動。這些抗戰(zhàn)木刻以其戰(zhàn)斗的場面、鮮活的形象、悲愴的筆調、熾熱的情懷鐫刻著戰(zhàn)爭的殘酷、國家的危亡,日寇的兇殘、民族的苦難,軍民的團結、必勝的信心,更為感人的是這些作品沒有刻意修飾和編造美化,而是直面現(xiàn)實,忠于現(xiàn)實,有感而發(fā),質樸無華。同時在內容與形式,體驗與表現(xiàn),情感與理念,理論與實踐等都能夠做到有機的融匯和統(tǒng)一,從而勃發(fā)出一種強烈的視覺沖擊力和形象感染力。更令人敬佩的是這些年輕的木刻家不僅是抗戰(zhàn)木刻的創(chuàng)作者,又是抗戰(zhàn)木刻運動的組織者和宣傳者,為了讓國人更多地看到抗戰(zhàn)木刻,他們在各地成立了“木刻作者協(xié)會”、“木刻工作團”等,并在很多地方舉辦各種規(guī)模的抗戰(zhàn)木刻展覽。其中影響較大的是1942年10月10日在重慶舉辦的《第一屆雙十全國木刻展覽會》,是一次包括解放區(qū)木刻在內的全國性展覽,“解放區(qū)的木刻引起國內外人士的注意,畫家徐悲鴻在《新民報》著文,對古元的作品作了高度評價”。⑤不久,這些抗戰(zhàn)木刻多次走出國門,展向世界,1944年2月“木研會挑選木刻74幅,經(jīng)中蘇文化協(xié)會送蘇聯(lián)展覽”。⑥3月“木研會送木刻85幅(作者30余人)送英國展覽。6月中再選出木刻作品165幅送往英國”。⑦7月6日“印度國際大學在加爾各答國際大廈舉行《中國木刻展覽會》,展品59幅(包括20余位作者)”。⑧1945年4 月9日“美國《生活》雜志發(fā)表中國木刻14幅,其中解放區(qū)作品8幅,附有文字說明,標題為《木刻幫助中國人民進行戰(zhàn)斗》”。⑨正如一位專家學者所指出的:抗戰(zhàn)木刻“它以強烈的明暗對比,犀利的刀法筆觸和大氣的章法結構,忠實地記錄了一個飽含著血與火,淚與笑,苦難與不屈的偉大時代……在這個時代里,沒有任何一種藝術能和版畫匹敵,如此真實又如此有力地切中整個時代的脈搏,完全與整個時代融為一體……”⑩

        1945年9月2日日本帝國主義無條件投降,中國人民抗日戰(zhàn)爭取得了最后勝利,抗戰(zhàn)木刻也完成了它的歷史使命。當人們對《怒吼》中的抗戰(zhàn)木刻家進行回望和梳理時,兩位木刻家的英年早逝則令人極為惋惜和無限傷悲:木刻家羅清楨自學木刻,勤奮刻苦,創(chuàng)作了一系列戰(zhàn)斗性強、藝術性高的抗戰(zhàn)木刻,深受抗日軍民的歡迎,1942年11月24日因病在故鄉(xiāng)廣東興寧逝世,年僅27歲。木刻家萬湜思也是自學木刻,創(chuàng)作了大量嚴謹精細、激情感人的抗戰(zhàn)木刻作品,同樣也博得廣大軍民的普遍喜愛,1943年12月28日因患肺結核病,無力治療,病逝于浙江縉云,年僅28歲。他們沒有能夠看到抗日戰(zhàn)爭勝利之日,人們會永遠銘記他們在抗戰(zhàn)救國的征程中為中國新興木刻運動鏤刻了光輝的篇章。而其他的抗戰(zhàn)木刻家在以后的工作和藝術創(chuàng)作中也有著不同的變化,有的移居海外,有的轉向其他領域工作,但其中絕大多數(shù)仍在美術領域擔任創(chuàng)作和教學等工作。從地區(qū)來看,留在北京的最多,從單位來說,在中央美術學院工作或后調入的最多共有6人,計王青芳、李樺、江豐、羅工柳、王琦、古元。在這6位當中,作為1931年魯迅先生在上海舉辦木刻講習會學員的江豐,曾當選為中國美術家協(xié)會主席、出任中央美術學院院長。曾被徐悲鴻譽之為“卓絕之天才”的古元曾出任中央美術學院院長,當選為全國美協(xié)副主席。魯迅在信中對其木刻稱贊的李樺曾當選為中國版畫家協(xié)會主席、出任中央美術學院版畫系主任。王琦曾任全國美協(xié)黨組書記、副主席、中國版畫家協(xié)會主席,可以說,抗戰(zhàn)木刻鑄就了多位版畫大師和美術教育的一代宗師。更為可貴的是所有抗戰(zhàn)木刻家把抗戰(zhàn)時期培養(yǎng)和磨礪的民族憂患意識和社會責任感,特別是在藝術創(chuàng)作時的奮進和激情都自覺地融匯在自己的工作和藝術追求之中,從而能夠繼續(xù)創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的版畫力作和精品,為我國新興版畫事業(yè)的發(fā)展做出了杰出的貢獻。

        對于抗戰(zhàn)木刻的光輝歷程和輝煌業(yè)績,北京魯迅博物館館長楊陽先生的概括可謂準確而精辟:“正是抗戰(zhàn)的烽火,賦予了抗戰(zhàn)版畫靈魂、品格和高度。在如火如荼的抗戰(zhàn)歲月里,版畫憑借它鮮明的時代性、強烈的現(xiàn)實性、快捷的傳播性和火熱的戰(zhàn)斗性、迅速地成為抗日繪畫藝術的主流,也成為反映時代的最強音……”11

        宏偉的抗戰(zhàn)木刻!

        不朽的鐵筆絕唱!

        張在民作品《上海難民曲》

        注釋:

        ①②:劉思源:《怒吼——北京魯迅博物館藏抗戰(zhàn)版畫展圖錄》,北京魯迅博物館、天津美術學院主編,湖南美術出版社,2013年3月第一版,第643頁,第642頁。

        ③:李樹聲:《序三——〈怒吼〉序》,北京魯迅博物館、天津美術學院主編,湖南美術出版社,2013年3月第一版,第7頁。

        ④:楊陽:《序一——〈怒吼〉序》,北京魯迅博物館、天津美術學院主編,湖南美術出版社,2013年3月第一版,第1頁。

        ⑤⑥⑦⑧⑨:《中國新興版畫運動五十年大事年表》,《中國新興版畫運動五十年1931——1981》,李樺、李樹聲、馬克編,遼寧美術出版社,1982年8月第一版第41頁,第50頁,第50頁,第50頁,第52頁。

        ⑩11:楊陽:《序一——〈怒吼〉序》,《怒吼》,北京魯迅博物館、天津美術學院主編,湖南美術出版社,2013年3月第一版,第1頁。

        另注:抗戰(zhàn)木刻皆選自《怒吼》。

        (作者為吉林大學藝術學院美術系副教授)

        責任編輯 沈飛德 楊之立

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