杜維善/口述 董存發(fā)/撰稿

杜月笙妻兒逃離淪陷區(qū)

杜維善/口述 董存發(fā)/撰稿

1941年12月8日，日軍偷襲珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。幾乎同時，日軍侵入上海的英法租界，很快控制了整個上海，被困于淪陷區(qū)的杜月笙的家眷和親朋好友危在旦夕，杜月笙利用各地的幫會組織和地方勢力，救助出太太姚玉蘭和公子杜維善以及其他重要人物。

現(xiàn)居加拿大溫哥華的杜維善先生是目前唯一健在的杜月笙之子，他少年時代親身經(jīng)歷了這個難忘的歷史時刻。筆者多次訪問杜維善先生，聆聽他講述了母親姚玉蘭（杜月笙第四太太）和他自己分別從香港和上海逃出，遠(yuǎn)赴重慶的歷險經(jīng)過。

母親姚玉蘭假扮還鄉(xiāng)女自港艱辛赴渝

我的生母姚玉蘭，在目前可見的各種出版物記載中，僅有只言片語。我母親生前曾親自審定一份自我介紹。這是1983年，自稱為杜月笙第五太太孟小冬的學(xué)生、當(dāng)時在臺灣的李猷，為母親姚玉蘭撰寫的簡歷，現(xiàn)轉(zhuǎn)錄如下：

姚谷香，又名姚玉蘭，杜月笙夫人，1904年出生，父姚長海，母筱蘭英，皆以伶官世家著稱當(dāng)時。六歲時，以娃娃生登臺歌唱，負(fù)神童之譽，后習(xí)譚派及汪派、劉派老生戲，九歲入蔣氏科班三年，進(jìn)修各項國劇基本技藝。年十二隨母登臺出演，與妹玉英恒交之互反串演青衣、花旦、小生、老旦諸種角色，其名因以大盛。嘗與母妹合演群英會，母先后飾魯肅曹操，妹先后飾周瑜周倉，而女士以華容道壓軸，殊膾炙人口，為梨園佳話。年二十四，歸于杜氏，遂輟演，然于救災(zāi)、慈善等大規(guī)模義務(wù)戲，如黃河賑災(zāi)、一·二八支援前線等大規(guī)模義演仍樂予贊助，參加演出，藝更精美。1937年抗戰(zhàn)軍興，隨杜氏撤至香港，1941年冬太平洋事變起，杜氏適先期赴重慶，女士滯香港，排除萬難，不畏敵偽之脅迫，終間道經(jīng)粵、桂等地以至重慶。1945年抗戰(zhàn)勝利，在滬曾演出轅門斬子、斬黃袍二劇，皆其杰作，1949年，“南京淪陷”，遂奉杜氏飛港暫居，1951年8月杜氏以病逝于香港。翌年十月女士躬奉杜氏靈櫬歸依國土，后安葬于基隆市汐止，自是定居臺北，在臺有暇，輒參加勞軍及義演、公演。溯其平生，以梨園世家，作嬪杜氏，不但其劇藝淵博，且其識見卓敏，遇事克持大體，來臺以后，于國劇學(xué)藝，研究與貢獻(xiàn)，及身自出演，以求發(fā)揚，又教育青年劇人劇藝之進(jìn)步，使美好之中華文化，延續(xù)宣揚，厥功甚巨。1983年11月。

我認(rèn)為，這是海峽兩岸最詳盡也是最準(zhǔn)確的關(guān)于我生母姚玉蘭女士的介紹。

香港淪陷后的一段時間，母親坐鎮(zhèn)九龍柯士甸道的杜公館，穩(wěn)定人心，實施我父親杜月笙的營救計劃，成功輸送一批批人員脫離淪陷區(qū)。

杜家的大多數(shù)親朋好友是通過陸路逃離香港的。陸路是香港經(jīng)深圳抵達(dá)廣東，沿東江過韶關(guān)，取道湖南抵達(dá)重慶。杜月笙從黑白兩道同時下手：一方面，利用許世英擔(dān)任主任委員的國民政府賑災(zāi)委員會的力量，為陸路海路逃難的人員，沿途提供各種支持。賑災(zāi)委員會的第七、第九兩區(qū)特派員陳志皋和林嘯谷，都是父親杜月笙的門生，能力和忠誠度都無可挑剔，他們負(fù)責(zé)沿途回歸的難民賑濟和特別人員的幫助。另一方面，父親利用在幫會、恒社和蘇浙行動委員會的各種關(guān)系，從香港到重慶沿途關(guān)卡路站，數(shù)千里路上的幫會頭目、綠林好漢、日偽官員和地方豪紳，都動員起來，不擇手段，疏通一切關(guān)節(jié)，打通香港淪陷區(qū)人員撤退內(nèi)地的通道。

就是在這樣一條從香港通往大陸內(nèi)地的艱辛旅途中，發(fā)生了很多歷險記。據(jù)父親的文字秘書、隨父親一道赴港的胡敘五記載，上海淪陷后，著名實業(yè)家金廷蓀（其四子金元吉后來娶了杜月笙與姚玉蘭的女兒杜美霞，也是杜月笙的親家），在父親杜月笙的再三邀請下于1941年11月最終到達(dá)香港，不幸的是半個月后香港即告淪陷，金先生與在九龍的杜家失去聯(lián)系。在打通陸路通道后，金廷蓀輾轉(zhuǎn)得知逃亡內(nèi)地的通道，只身一人，拿著個提包，以難民的身份轉(zhuǎn)往內(nèi)地，一路長途跋涉，盤纏有限，常常是幾十公里不見人煙，兵荒馬亂，三餐不繼，饑渴交加。終于到達(dá)河源賑濟接待站，領(lǐng)取了五十大元后，繼續(xù)向浙西方向走去。

母親撤港的經(jīng)歷非常特別。在章君谷（著有（《杜月笙傳》全五冊，陸京士校訂，傳記文學(xué)出版社股份有限公司（臺灣）2008年8月版）的“姚玉蘭萬里流浪記”中寫道:曾經(jīng)有一個至交姐妹，搞到一張飛離香港的機票，要姚玉蘭與之同行，姚玉蘭苦笑地說，我這里還有一大家子呢！婉言謝絕。最后，姚玉蘭化名王陳氏，借口回興寧家鄉(xiāng),與杜月笙的門生摯友楊虎的夫人陳華，設(shè)法拿到了兩張“還鄉(xiāng)證”，化裝成廣東鄉(xiāng)下女子，蓬頭垢面，破衣爛衫逃出香港進(jìn)入廣東。由于楊虎曾在廣東長期工作，擔(dān)任過中華海員總工會理事長，作為楊虎夫人的陳華，打著楊虎的大名，一路上還是得到很多洪門俠客義士的暗中幫助保護(hù)，兩位夫人通關(guān)過卡，安全進(jìn)入廣東，再沿著東江而上，抵達(dá)桂林，終于在農(nóng)歷大年初三，安全到達(dá)重慶。一路上的艱辛困苦和擔(dān)驚受怕，自不待言。為了紀(jì)念這個絕無僅有的旅程，姚玉蘭把從廣東穿來的鄉(xiāng)間女子服裝重新穿上，再次化裝成回鄉(xiāng)難民，在重慶汪山附近，找了一個與粵西非常相似的背景，拍了兩張照片紀(jì)念。

就在母親姚玉蘭萬里歸途的跋涉中，我與另一支杜家親朋的隊伍，從徹底淪陷的上海出發(fā)，沿著另一條路，走向抗日大后方重慶。

左圖為姚玉蘭與杜維善；右圖為姚玉蘭在舞臺上演出。圖片均由杜維善先生提供

我與親朋好友長途跋涉赴山城

1938年，父親杜月笙與母親姚玉蘭、兄長杜維藩等暫避香港，我和姐姐杜美如、杜美霞等留在上海。我與家人朋友，逃離上海淪陷區(qū)，歷時數(shù)月之久，經(jīng)過江蘇、安徽、河南、陜西、四川，最后到達(dá)重慶。

那次我們很多人從上海撤離到重慶，大約是在1942年，我七八歲的時候，與杜家的一些家里人，比如六哥杜維寧、弟弟杜維嵩，還有阿姨們一起走，大姐杜美如和二姐杜美霞沒有與我們一起走，她們繼續(xù)留在上海。同行的還有我父親的一些好朋友的孩子，比如馬連良的兒子馬力。我父親一方面從重慶方面專門派了幾個人來給我們帶路，沿途疏通各種關(guān)卡環(huán)節(jié)，另一方面是聯(lián)絡(luò)各種勢力，暗中保護(hù)我們順利通過危險區(qū)，保證我們的安全。就這樣一大群老老少少從淪陷區(qū)上海出發(fā)了。

我們從上海先到南京，從南京過江到浦口，再從浦口坐車到界首。界首那段路，是一段三不管區(qū)，是國民黨軍隊、日本軍隊軍事緩沖地帶，常常會有游擊隊、日本軍隊和國民黨軍隊出沒，還有土匪，隨時隨地會打起來，也不知道誰會先開槍，不確定因素很多，風(fēng)險就很大。在界首，我們住的旅館里面有很多日本軍官住著，由于有上海的徐采丞等很多朋友的幫助，提前把一路各種關(guān)卡包括日本軍隊疏通好，才可以順利通過不管區(qū)。一路上很苦??！最怕碰到游擊隊、土匪。游擊隊很多，我們都看見過。國民黨的游擊隊，實際上是被打散了的國民黨的軍隊，剩下的人就組織了抗日游擊隊。也有些散兵游勇就變成土匪，對過路人搶劫。還好，我們沒有碰到過土匪。也許是事先花錢買通了他們，所以沒有人打劫我們。離開界首到了洛陽，那時候，洛陽還沒有淪陷，正好碰到日本飛機轟炸，我們就趕快躲到了附近的布店里面，等轟炸過去后，才出來繼續(xù)走。從洛陽到西安，我們坐火車，走隴海路，到了西安就好了。

除了遇到一件趕尸的怪事外，我們一路很順利。我們在途中遇到了難得一見的湘西民俗。我們離開漢中，當(dāng)晚在旅店內(nèi)遇到了趕尸隊，那些趕尸的人是從湘西來的，到了四川，都穿著殮衣。這是湘西的民間風(fēng)俗，湘西通常那些地方都是很窮的，有的是做生意的，跑到外地，死掉了，親戚也沒有，要把尸首帶回來，家里人又負(fù)擔(dān)不起，就用趕尸，把尸首運回去，而且趕尸一趕好幾個，否則太貴了。晚上，趕尸隊伍到了我們住的旅館。那些尸體很奇怪，必須要立著，面對著墻，尸體不能倒，一倒了，就再也站不起來了，陰氣很重。在旅館里的人關(guān)照過我們，說今天晚上，因為有趕尸，你們不要出去了。大人們更不允許我們小孩子出去看?？墒?，馬力去看了，結(jié)果第二天他就生病了。后來，我聽大人們說到，他們手里拿著個桃木，跟著桃木走，桃木上就是陽電，活人的身上有電，是陽電，死的人就是陰電，陰電陽電結(jié)合。他們要去哪里，我們不曉得。我曾在書里看到過這個風(fēng)俗，但是真實碰到的，就這么一次，這是很不容易碰到的。

那個時候從陜西漢中進(jìn)四川，一路都是山，風(fēng)景很漂亮，但也很險峻，我印象很深，他們說快要到劍閣了，當(dāng)年諸葛亮七出祁山經(jīng)過的地方，是出入川的必經(jīng)之地。我們坐車子走了5天，從漢中到重慶。一路上，總歸有驚無險。主要是我父親在重慶，徐采丞從上海，還有隨行的人員，已經(jīng)事先與各方勢力打好招呼了，付錢、給保護(hù)費。還有一些地方幫會、綠林俠客式的人，一路暗中保護(hù)。

在章士釗身邊習(xí)字

我們到了重慶，我母親已經(jīng)回上海了。我母親從香港化裝逃到重慶，再從重慶回上海了，我在重慶待了兩年多直到抗戰(zhàn)勝利，度過了一段平靜難忘的時光。我和父親一直住在汪山。大律師章士釗（章行嚴(yán)，我們稱行老）一家和我們住在一起，包括章夫人殷德貞、兒子章可。章行老一家與杜家是世交，行老和夫人在杜家的地位很高。那是個老房子，不是什么特別的房子，我們住在一層，行老一家住二層的閣樓。我常常給行老研墨，跟行老學(xué)習(xí)寫字。行老夫婦可能很喜歡我吧！行老給我起了個名字，叫“顥”，后來他又不喜歡，又把“顥”字改成了“煜”字?？墒俏也幌矚g“煜”，喜歡“顥”。也許與李煜有關(guān)呀，我有很多圖章是“杜煜”。我和章可很好，常常在一起玩。章可很喜歡畫畫，特別擅長臨摹張大千的畫作，幾乎可以亂真。章可給杜家二樓太太畫了一幅仿敦煌風(fēng)格的“觀音像”。后來，章行老去世后，章太太特別送給我一方行老常用的硯臺，硯臺上刻有“孤桐用硯”四個字。我一直珍藏著，跟隨著我到不同的城市，始終擺放在我的書桌上。1999年，在我66歲時，我專門寫了跋，并請香港著名金石大家茅大容先生篆刻在硯臺側(cè)面，作為紀(jì)念，跋曰：“章夫人贈余行嚴(yán)世伯常用之硯，今已二十四載矣，戊寅秋杜維善記，時年六十有六。大容刻。”以此來作為紀(jì)念。

思古樓主悠悠后世風(fēng)

抗戰(zhàn)勝利后，我們?nèi)依闲≈匦禄氐缴虾?。我拜了陳微明老先生做私塾，陳老先生是陳蒼虬的弟弟，而陳蒼虬是張勛復(fù)辟時的兵部侍郎及學(xué)部侍郎，陳氏兄弟都是飽學(xué)經(jīng)書的遺老派。私塾陳老先生見我喜歡經(jīng)史、收藏，就給我的書房起名“思古樓”，借“孟堅之賦有發(fā)思古之幽情語，即以思古名其樓”。老先生還特意撰寫了明顯帶有桐城學(xué)派風(fēng)格的《思古樓記》，其兄長陳蒼虬專門配畫《思古樓圖》，珠聯(lián)璧合，至今藏在我的書房思古樓中。

七十多年后的今天，杜維善先生在他的書房思古樓里，娓娓道來那過往的舊事。時光不再，故人已去；歲月悠悠，滄海桑田。唯有思古之幽情，不絕如縷！當(dāng)年，由周恩來親自指揮、廖承志具體實施的“知識精英省港秘密大撤退”行動（又稱“香港秘密大撤退”），成功救出八百多人，包括茅盾、鄒韜奮、何香凝、梁漱溟等。這些知識精英和組織者，以及杜家的親朋好友，絕大數(shù)已經(jīng)作古。茅盾曾經(jīng)根據(jù)這一段經(jīng)歷寫了23萬字的《脫險雜記》，何香凝也在《回粵途中感懷》中，寫下這樣的詩句，可能是最好的紀(jì)念吧！

水盡糧空渡海豐，敢將勇氣抗時窮。時窮見節(jié)吾儕責(zé)，即死還留后世風(fēng)。

[撰稿者董存發(fā)為原中共中央黨史研究室研究人員,現(xiàn)為加拿大溫哥華社區(qū)學(xué)院(Vancouver Community College)職員]

責(zé)任編輯 周崢嶸