文麗君

(陜西學(xué)前師范學(xué)院 音樂系,西安 710100)

【教育教學(xué)研究】

論陜南生態(tài)旅游中民間音樂的保護(hù)與傳承

文麗君

(陜西學(xué)前師范學(xué)院 音樂系,西安 710100)

陜南民間音樂有著燦爛的歷史文化積淀，濃郁的秦巴風(fēng)韻彰顯著地方特色。將陜南民間音樂與人文生態(tài)旅游相結(jié)合，在生態(tài)旅游中保護(hù)和傳承陜南民間音樂的對(duì)策應(yīng)是更新觀念，適應(yīng)新形勢的需要；加大開發(fā)力度，形成特色旅游品牌；強(qiáng)化音樂主題旅游氛圍，培養(yǎng)“根”文化意識(shí)，從孩子抓起；以一帶多，以大眾帶小眾；提高服務(wù)意識(shí)和質(zhì)量，穩(wěn)定旅游客源。

陜南；生態(tài)旅游；民間音樂；保護(hù)傳承

“生態(tài)旅游”這一概念，是1983年由世界自然保護(hù)聯(lián)盟首先提出的，指以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀的旅游。民間音樂是觀念化了的通俗大眾藝術(shù)，具有抒情、自娛、娛神、教化等多項(xiàng)功能，它所折射出的古老風(fēng)土人情和民風(fēng)習(xí)俗，可以作為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游的一個(gè)重要組成部分。

陜南民間音樂是生活與情感相融合的原生態(tài)音樂，體現(xiàn)了特色的秦風(fēng)楚韻，其音樂文化的生成是自然環(huán)境的影響和社會(huì)傳統(tǒng)作用的結(jié)果，同時(shí)滲透了地區(qū)間人類文化的相互交流。在歷史長河的滋養(yǎng)下所形成的豐富多樣的陜南民間音樂，既可以滿足旅游者對(duì)這一地域特色民間音樂的視聽享受，還能隨著旅游者的吸納與傳播，讓傳統(tǒng)民間音樂煥發(fā)新的活力，使陜南生態(tài)旅游開發(fā)與民間音樂的保護(hù)與傳承有最佳的平衡點(diǎn)。

一、深入挖掘、整理豐富多樣的陜南民間音樂藝術(shù)

挖掘、整理陜南民間音樂藝術(shù)不但是對(duì)民族文化的保護(hù)，也是發(fā)展陜南民間音樂藝術(shù)、開展生態(tài)旅游的前提。

陜南地區(qū)民間音樂種類很多，最能體現(xiàn)陜南地域特色的是民歌與戲曲。陜南民歌體裁較豐富，多達(dá)25種類型，主要分布在漢水沿岸和大巴山一帶，集中在安康、漢中地區(qū)。陜南獨(dú)特的“鑼鼓草”與“抬喪號(hào)子”是號(hào)子類型，陜南獨(dú)有的“嗩吶號(hào)子”“通山歌”是山歌類型，而極富韻味的“孝歌”“朝山歌”“哭嫁歌”“祭歌”等則是陜南獨(dú)有的小調(diào)類型。陜南戲曲具有濃郁的地方特色，在國家級(jí)“非遺”項(xiàng)目中，陜南有5種戲曲入選，即“漢調(diào)桄桄”“漢調(diào)二簧”“商洛花鼓”“弦子戲”“商洛道情”。[1]這些民間音樂品種如在陜南地區(qū)灑落的珍珠，熠熠生輝。代表民間音樂品種(見表1)。

二、保護(hù)和傳承民間音樂迫在眉睫，實(shí)地旅游觀賞中學(xué)習(xí)民間音樂是最好的方式

民間音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類文化遺產(chǎn)的智慧結(jié)晶。但目前調(diào)研顯示，我們的大中小學(xué)生普遍對(duì)民間音樂不感興趣，他們覺得“過時(shí)”和“老土”。根據(jù)不同組別，隨機(jī)抽取大中小學(xué)生各一個(gè)班(每班40～45人)以及成人組30人。調(diào)研結(jié)果見表2：

表1

表2

從表2可以看出，人們對(duì)陜南民歌的熟知度較高，這與學(xué)校音樂課教學(xué)有一定關(guān)系，但課堂教學(xué)對(duì)陜南其他民間音樂品種涉及較少，學(xué)生不像汲取流行音樂那樣有“自覺性”，因此對(duì)民間音樂缺乏了解，學(xué)生們大多不喜歡。成人組因?yàn)橛幸欢ǖ纳铋啔v及傳統(tǒng)音樂文化的熏陶，相對(duì)于學(xué)生組來說喜歡民間音樂的人數(shù)較多。在最后一項(xiàng)調(diào)研內(nèi)容中，對(duì)于如何選取了解接受民間音樂的形式，結(jié)果顯示，大家普遍認(rèn)為實(shí)地旅游時(shí)，邊觀景邊賞析陜南民間音樂是最好的學(xué)習(xí)方式。

三、陜南民間音樂在旅游中的開發(fā)保護(hù)對(duì)策

音樂文化之旅體現(xiàn)了音樂藝術(shù)與地理環(huán)境有機(jī)結(jié)合的過程。音樂形式中，與地理環(huán)境關(guān)系最密切、最直接的是以口頭方式創(chuàng)作、流傳的各類民間音樂，無論是生動(dòng)形象化的唱詞抑或豐富多樣的旋律曲調(diào)都體現(xiàn)了地域環(huán)境的個(gè)性。旅行者對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g音樂的體驗(yàn)，是零距離感受民眾心理和精神情感世界的較好方式，可以深化對(duì)當(dāng)?shù)?“人— 地—文化”關(guān)系的認(rèn)識(shí)。[3]以陜南民間音樂及其衍生為專項(xiàng)主題旅游的產(chǎn)品獨(dú)具特色，陜南秧歌、社火、鑼鼓等民俗活動(dòng)讓旅游更添色彩。鑒于此，在大量的調(diào)研基礎(chǔ)上設(shè)想措施如下：

1.更新觀念，適應(yīng)新形式的需要

陜南旅游部門和旅游景點(diǎn)的管理者要有高瞻遠(yuǎn)矚的思想，了解游客對(duì)音樂旅游文化內(nèi)容的需求，合理利用當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)院校、民間音樂團(tuán)體及相關(guān)音樂人才資源。以陜南當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂社團(tuán)為核心，充分發(fā)揮民間音樂組織的作用，調(diào)動(dòng)其積極性，主動(dòng)走進(jìn)旅游景點(diǎn)，走向大眾，讓更多的人接觸、了解民間音樂。根據(jù)陜南各旅游景區(qū)的具體狀況和游客的需求，結(jié)合現(xiàn)代元素對(duì)傳統(tǒng)表演方式和曲目予以改進(jìn)和加工，推出令人賞心悅目的表演形式和豐富多彩的曲目，以適應(yīng)人們對(duì)陜南民間音樂的審美需要。[4]

2.加大開發(fā)力度，形成特色旅游品牌

音樂特色旅游可以是一個(gè)地區(qū)的名片，對(duì)提升該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益具有不可忽視的作用。陜南政府相關(guān)部門應(yīng)有計(jì)劃地將民間音樂融入到旅游中，加大對(duì)陜南地區(qū)民間音樂旅游的開發(fā)力度，進(jìn)而形成陜南旅游的特色和品牌。如利用民間音樂表演、花車巡游相結(jié)合，在交通要道和景區(qū)門口做廣告牌等形式進(jìn)行宣傳，還可制作優(yōu)良的電影、電視劇或電視片，以更便捷的方式通過大眾媒體進(jìn)行推廣。電影《郎在對(duì)門唱山歌》就是在安康紫陽實(shí)地拍攝的，人們通過鏡頭，不但欣賞到安康紫陽獨(dú)具地域特色的山水，其民歌的魅力也深植于人們的內(nèi)心，劇中主題歌和音樂受到大眾喜愛而廣為流傳。借此讓更多的人了解了陜南民間音樂文化，這方山水吸引著他們來旅游觀光，在興致勃勃的音樂文化之旅中，優(yōu)秀民間音樂得到了保護(hù)傳承，同時(shí)增強(qiáng)了陜南經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，“紫陽民歌節(jié)”也成為這一地區(qū)的文化品牌。

3. 強(qiáng)化音樂主題旅游氛圍，培養(yǎng)“根”文化意識(shí)，從孩子抓起

讓陜南民間音樂融入到旅游活動(dòng)中，使同學(xué)們?cè)谳p松愉悅的氛圍里愛上民間音樂。如針對(duì)家庭的“陜南親子游”，針對(duì)大中小學(xué)開展“陜南民間音樂文化之旅”主題游，在吃、住、行、游等各環(huán)節(jié)中，都可以用陜南民間音樂作為背景音樂。餐廳中，將改編的陜南山歌、小調(diào)的純器樂作為背景音樂，以輕松的音樂營造良好的氛圍和進(jìn)餐情趣；旅途中， 循環(huán)播放小調(diào)和紫陽山歌，也可讓游客參與演唱，以競猜游戲和互動(dòng)激發(fā)游客的情緒，在減輕旅途疲勞的同時(shí)，引起旅行者對(duì)陜南民歌的探究興趣；旅館內(nèi)，放置宣傳陜南民間音樂的學(xué)習(xí)冊(cè)、DVD供旅行者進(jìn)一步研究學(xué)習(xí)；在主題公園，可以表演秧歌、鑼鼓和“端公戲”、陜南花鼓戲等；在休閑茶吧，現(xiàn)場觀賞老藝人演唱“眉戶”“漢調(diào)桄桄”“漢調(diào)二黃”“陜南道情”等。讓人們放慢腳步，擁有休閑的心態(tài)，充分享受休閑的樂趣，釋放心理壓力，穩(wěn)定情緒，舒緩身心，修身養(yǎng)性。在購物中，提高個(gè)性化文化消費(fèi)，利用陜南民間音樂藝術(shù)資源和當(dāng)?shù)卦牧?，制作能體現(xiàn)陜南風(fēng)土人情文化特點(diǎn)的商品，比如儺面具、泥塑“端公戲”等陶俑。當(dāng)旅行者不斷感知體驗(yàn)原汁原味的地方民間音樂時(shí)，這些特色音樂便會(huì)喚起旅游者對(duì)特定地點(diǎn)的記憶和聯(lián)想，從而加深人們對(duì)陜南音樂文化的印象。

4. 以一帶多，以大眾帶小眾

“以一帶多”是指重點(diǎn)鑒賞某一個(gè)民間音樂品種，通過比較拓展，帶動(dòng)其他幾類民間音樂品種。讓鑒賞者不僅加深對(duì)某一種民間音樂的認(rèn)識(shí)，而且初步感受一組民間音樂品種的特點(diǎn)，收到舉一反三的效果?！耙源蟊妿”姟笔侵敢匀藗兪熘群团d趣度較高的民間音樂品種作為鑒賞基礎(chǔ)，帶動(dòng)熟知度和興趣度較低的民間音樂品種的鑒賞。如我們可以選擇人們熟知度較高、相對(duì)喜聞樂見的紫陽民歌作為音樂主題旅游，在游覽期間安排多種民歌活動(dòng)，像景區(qū)中的“茶山唱山歌”、景點(diǎn)休息時(shí)的“陜南經(jīng)典民歌秀”等，還可以通過觀賞“陜南民歌大賽”加深人們對(duì)陜南民歌的認(rèn)識(shí)。在對(duì)大眾化民歌了解的基礎(chǔ)上安排“陜南道情”“陜南花鼓戲”“陜南漁鼓”“漢調(diào)二黃”等小眾民間音樂的鑒賞活動(dòng)。

5.提高服務(wù)意識(shí)和質(zhì)量，穩(wěn)定旅游客源

在旅游管理人才的儲(chǔ)備上，可采取培養(yǎng)、培訓(xùn)和專門引進(jìn)等多種方式吸收人才，有針對(duì)性地依托大專院校開設(shè)相關(guān)專業(yè)進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)，或集中培訓(xùn)在職旅游從業(yè)者，也可以調(diào)動(dòng)相關(guān)藝術(shù)家的積極性，讓他們?yōu)樗囆g(shù)生態(tài)旅游獻(xiàn)言獻(xiàn)策。對(duì)音樂主題旅游項(xiàng)目的開發(fā)要聘請(qǐng)相關(guān)民間音樂專家進(jìn)行指導(dǎo)，盡快培養(yǎng)出綜合素質(zhì)能力較強(qiáng)的旅游管理人才，以保障高品質(zhì)的服務(wù)質(zhì)量。陜南旅游中民間音樂藝術(shù)的開發(fā)與利用要因地制宜，根據(jù)實(shí)際情況和資源條件來發(fā)展和實(shí)施，有的放矢地查找不足，使民間音樂文化旅游業(yè)可持續(xù)性發(fā)展，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛添磚加瓦。[5]《郎在對(duì)門唱山歌》開創(chuàng)電影實(shí)名制之先河，小說作者及電影策劃李春平是安康學(xué)院的一名教師及作家，他創(chuàng)作的初衷就是讓人們知道“陜西除了陜北、關(guān)中，還有陜南這樣一個(gè)山青水秀的地方，還有這么好聽的紫陽民歌”。劇中主題歌《郎在對(duì)門唱山歌》的反復(fù)吟唱，就是在用一種新形式來展現(xiàn)紫陽民歌的風(fēng)采，不但豐富了紫陽民歌的內(nèi)涵，而且提升了紫陽民歌的層次。這部電影在編劇和音樂等方面獲得大獎(jiǎng)，對(duì)振興安康民間藝術(shù)文化建設(shè)及旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大意義。

陜南有著豐富的民間音樂文化資源，同時(shí)擁有得天獨(dú)厚的旅游資源，融入陜南民間音樂的秦巴山色、漢水風(fēng)光、茶鄉(xiāng)風(fēng)情有著獨(dú)特的 “秦風(fēng)楚韻”。將民間音樂引入生態(tài)旅游是對(duì)民間音樂文化最好的保護(hù)和傳承方式之一，同時(shí)讓陜南民間音樂綻放出鮮活的生命力。

[1] 黃虎.陜西民間音樂的地域特征與生成背景[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，2012,(4):19-29.

[2] 王曉平．明清移民與陜南民間音樂流派的分布 [J] ． 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008,(3):54-56.

[3] 喬建中．音地關(guān)系探微: 從民間音樂的分布作音樂地理學(xué)的一般探討 [M]. 濟(jì)南:山東文藝出版社，1998:265．

[4] 董林,劉朝.嘉定民間音樂旅游現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告[J].美與時(shí)代(下), 2012,(8):94-95.

[5] 熊曉輝.湘西旅游文化中民族音樂藝術(shù)的研究開發(fā)與利用[J]．中南民族大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版，2003，(6):141-143.

[責(zé)任編輯 石曉博]

On the Prevention and Inheritance of Folk Music in EcologicalTourism in South Shaanxi Province

WEN Li-jun

(MusicDept.,ShaanxiPre-schoolNormalUniversity,Xi’an710100,China)

Shaanxi folk music has a long history and profound cultural heritage. By combining Shaanxi folk music and tourism development, this paper proposes several strategies to protect and inherit the folk music.

south Shaanxi province; ecological tourism; folk music; prevention and inheritance

2015-04-21

陜西省社科界2014年度重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究項(xiàng)目:陜西生態(tài)旅游與民俗音樂融合發(fā)展研究(2014C063)

文麗君(1968—)，女，湖南湘潭人，陜西學(xué)前師范學(xué)院音樂系副教授，主要從事音樂學(xué)研究。

G607

A

1008-777X(2015)05-0124-04