□鄭保衛(wèi) 王亞莘
試論習(xí)近平的宣傳藝術(shù)與傳播技巧
□鄭保衛(wèi) 王亞莘
信息與觀點的有效傳遞,需要宣傳藝術(shù)與傳播技巧做基礎(chǔ)。習(xí)近平在其宣傳與傳播實踐中,十分講究藝術(shù)和技巧,形成了獨具魅力的風(fēng)格:注重細節(jié),善講故事;崇尚簡潔,倡導(dǎo)新風(fēng);善用俗語,樸實無華;巧用典故,彰顯厚重;區(qū)分對象,講求效果;動之以情,曉之以理;與時俱進,不斷創(chuàng)新;中國作風(fēng),中國氣派等。這為我們在新形勢下做好思想宣傳與政治傳播提供了新的思路。
習(xí)近平;宣傳藝術(shù);傳播技巧
語言和文字傳播是一種技巧,也是一門藝術(shù),技巧的高低和藝術(shù)的優(yōu)劣會直接影響到傳播的效果。習(xí)近平十分重視凝練話語風(fēng)格,講求傳播技巧。他自2012年擔(dān)任總書記以來,無論是在國內(nèi)就治國理政問題發(fā)表的講話,還是在對外交往中就國際局勢與中外關(guān)系等發(fā)表的演講,都能夠博采古今中外思想精華,展現(xiàn)獨特的話語風(fēng)格和高超的傳播技巧,為我們在新形勢下做好思想宣傳與政治傳播,提供了創(chuàng)新性的方法和思路。
善講故事,能提升說話、演講和文章的張力,拉近傳播者與傳播對象間的心理距離。以故事為載體,可以實現(xiàn)文化傳播、觀念傳播、價值傳播等不同傳播目標(biāo)的達成。而用細節(jié)豐富、“心理”“地理”雙重接近的故事化敘事手段,可以建立起不同文化間相互溝通、理解的“共鳴點”。
習(xí)近平十分強調(diào)用講故事的方式來拉近與受眾的距離,而且很講求講故事的藝術(shù)與技巧。2014年5月,他在中國國際友好大會暨對外友協(xié)成立60周年紀(jì)念活動的講話中說,“要以誠感人、以心暖人、以情動人,拉近中外人民距離”,要“傳播好中國聲音,講好中國故事”。[1]在傳播實踐中,他善講故事的話語風(fēng)格,贏得了國內(nèi)外的贊譽,收到了很好的傳播效果。例如2013年9月,他在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講中,以哈薩克斯坦姑娘瓦蓮金娜與中國青年綿延兩代的愛情、親情接力和哈薩克斯坦留學(xué)生魯斯蘭連續(xù)無償義務(wù)捐獻“RH陰性”珍貴血型血液救助中國病人的兩則故事,[2]反映了中哈兩國人民寶貴的友誼,給人們留下很深的印象。
在當(dāng)今社會的傳播環(huán)境中,簡潔的話語風(fēng)格和新穎的表達方式是實現(xiàn)良好傳播效果的最佳路徑。
習(xí)近平十分重視文風(fēng)問題,積極倡導(dǎo)簡潔的話語風(fēng)格。他指出:“在一定意義上文風(fēng)也體現(xiàn)作風(fēng),改進作風(fēng)必須改進文風(fēng)?!盵3]而在其傳播實踐中,無論是寫文章、做演講,還是發(fā)表談話,他都力求以一種清新簡潔的話語風(fēng)格和新穎活潑的表達方式來闡釋深刻的思想和理念。
(一)崇“簡”
“簡”,是思想的高度凝練,是語言的精華濃縮。在現(xiàn)實中,長文、長會是飽受群眾詬病的一種現(xiàn)象。毛澤東曾用“懶婆娘的裹腳,又長又臭”,[4]形象地批評了長文章的弊害。
習(xí)近平崇尚“短文”“短話”。在海南調(diào)研時,他用“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”[5]十個字,恰當(dāng)、準(zhǔn)確地詮釋和展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人一心一意為人民服務(wù)的公仆本色與建成社會主義小康社會的理想情懷。
習(xí)近平主政浙江期間,曾在《浙江日報》發(fā)表過一系列文章。從篇幅看,每篇文章短小精悍;從內(nèi)容看,每篇文章都是指導(dǎo)一地工作的戰(zhàn)略思考。但他也強調(diào):“并不是說凡是長文就一定不好。有些重要的內(nèi)容,有些深刻的道理,該強調(diào)的還是要強調(diào)?!盵6]關(guān)鍵是要因時、因事、因地制宜。
(二)尚“新”
“新”,是思想的再造,是語言的重塑。習(xí)近平崇尚“新”體現(xiàn)在兩個層面:一是運用新語匯?!度嗣袢請蟆穼iT就此發(fā)表的《習(xí)近平引導(dǎo)這樣的“新官話”風(fēng)氣》[7]一文,提到了習(xí)近平生動、平實、深刻的新語匯表達方式。比如,在2015年新年賀詞中,習(xí)近平就使用了“蠻拼的”“點贊”[8]等新鮮語言,深受年輕人歡迎。
二是采用新表述。2013年,在中央黨校建校80周年慶祝大會暨春季學(xué)期開學(xué)典禮講話中,習(xí)近平批評有些領(lǐng)導(dǎo)干部有干好工作的熱情卻缺乏新形勢下做好工作的本領(lǐng)時,就使用了富有新意的表述:“這就叫新辦法不會用,老辦法不管用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用?!盵9]這一表述形式新穎生動,說理簡明透徹,讓人耳目一新。
傳者與受眾雖然位于傳播活動的兩端,然而從傳播過程及效果看,它們之間是相依相存、相互作用的。因為唯有受眾才是檢驗傳播效果的試金石,任何傳播,其效果如何,最終要看受眾接受不接受,喜歡不喜歡,滿意不滿意。實踐說明,那些善于運用來自民間的群眾語言的傳播,往往能收到良好的傳播效果。
習(xí)近平非常重視運用群眾語言講話和寫文章,他認為這是一名領(lǐng)導(dǎo)干部群眾路線扎實不扎實的具體體現(xiàn),是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正把群眾放在心上的標(biāo)準(zhǔn)。
(一)善用俚語
習(xí)近平在講話和寫作中,很重視對民間俚語的使用。比如2014年12月20日,在慶祝澳門回歸祖國15周年大會暨澳門特別行政區(qū)第四屆政府就職典禮的講話中,他在闡述堅持一國原則與尊重兩制差異且兩者不能偏廢時說,“只有這樣,才能把路走對了走穩(wěn)了,否則就會左腳穿著右腳鞋——錯打錯處來”[10],生動而精警。又如,2013年3月在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時,針對一個國家的國家制度選擇問題,他引用中國民間俚語,指出“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”[11],明白曉暢,說理深刻。
(二)巧用比喻
古代思想家莊子說過:“善說理者必善喻。”比喻,是一種積極的修辭方法,能釋放語言的感染力,激發(fā)語言的內(nèi)在力量。習(xí)近平就十分重視比喻方法的運用。比如2013年他在河北省委常委班子專題民主生活會上的講話中,針對有些新任領(lǐng)導(dǎo)為了出政績,不顧政策連續(xù)性另搞一套的做法,就采用了“兜底翻”[12]這一形象的比喻;又如在談到治理腐敗時,他說要“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”[13]。這些語言既簡潔明了又生動形象,給人留下深刻的印象。
歷史與未來其實是相通的,這一道理折射在傳播活動中,即為傳播文本中的文化傳承。在傳播文本中,如果能夠植入古今不同的時空元素,可以調(diào)節(jié)文本的敘述節(jié)奏,增強傳播的內(nèi)在張力。相對于中國語境而言,對典故的使用就是具有代表性的例子。典故具有超越時代的厚重價值,善于用典,是豐厚學(xué)養(yǎng)功底的體現(xiàn),更是自信從容的彰顯。
習(xí)近平十分重視使用貼切而富有生命力的歷史典故,用以增強語言的可信度,提升其歷史縱深感和厚重感,增強其傳播效果。
2014年11月亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議期間,習(xí)近平在“加強互聯(lián)互通”東道主伙伴對話會上,用“愚公移山”[14]這一典故,說明即便有高山阻隔,只要各國人民齊心協(xié)力,必能大道坦途,互聯(lián)互通。這樣的語言,巧妙地發(fā)揮了中國傳統(tǒng)語言文化的時代作用,為一場國際區(qū)域間的政治經(jīng)濟盛會增添了中國文化的“話語元素”。
毛澤東曾用“看菜吃飯,量體裁衣”[15]來說明說話、寫文章要看對象,要有的放矢。傳播學(xué)理論認為,受眾是分層次的,傳播要針對不同的受眾,采取不同的策略。習(xí)近平在說話和寫文章中就很注意區(qū)分不同場合和不同對象,強調(diào)話語表達的針對性。
(一)區(qū)分不同場合
在不同場合需要采用符合這一情境的話語表達方式。在針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的場合,習(xí)近平格外注重提要求,明責(zé)任。比如在2013年2月舉行的中共十八屆二中全會上,他引用諸葛亮《自表后主》中的話,告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不使內(nèi)有余帛,外有贏財”[16]。而在2014年5月4日與北京大學(xué)師生座談時,他提出,青年人要把“人生的扣子從一開始就要扣好”[17]。在2013年7月河北正定縣就開展黨的群眾路線教育實踐活動聽取群眾意見時,他則用嘮家常的方式親切地說,“這里我很熟悉,當(dāng)年下鄉(xiāng)就騎自行車來。今天就是來聽大家說的,看看鄉(xiāng)親們,接接地氣、充充電”[18]。在不同的場合,面對不同的對象,進行有針對性的講話,會因“時空切合”而收到好的傳播效果。
(二)區(qū)分不同受眾
國內(nèi)受眾和國外受眾,有著不同的生活環(huán)境、文化涵養(yǎng)和接受心理,因此需要用不同的傳播內(nèi)容和表達方式進行有針對性的傳播。特別是對國外受眾,要注意用他們熟悉的,聽得懂、喜歡聽而且能夠聽得進去的語言進行傳播,這樣才能規(guī)避語言文化障礙,使得傳播與溝通能夠直達人腦,直入人心。
為此,在傳播過程中須注意增強同受眾的親近感。比如2014年4月1日,習(xí)近平在比利時布魯日的歐洲學(xué)院發(fā)表演講時就說:“在弗拉芒語中,布魯日就是‘橋’的意思。橋不僅方便了大家的生活,同時也是溝通、理解、友誼的象征。我這次歐洲之行,就是希望同歐洲朋友一道,在亞歐大陸架起一座友誼和合作之橋?!盵19]這一席話,拉近了與現(xiàn)場聽眾的距離,消除了雙方在語言文化上的隔閡。
另外,還要善于“反彈琵琶”,即善于借助差異來引發(fā)對方的關(guān)切與興趣。比如,同樣是在這次演講中,當(dāng)介紹中國博大精深的思想文化時,習(xí)近平說:“2000多年前,中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下究地理,廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦,提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等,至今仍然深深影響著中國人的生活?!盵20]他借此向國外受眾介紹中國文化,傳播中國“協(xié)和萬邦”的價值理想。這些具有差異性的文化言說,聯(lián)通起了雙方交流與溝通的精神橋梁。
“情”與“理”,是宣傳與傳播達致良好效果的一體兩面。“情”與“理”的適度結(jié)合,可以使宣傳與傳播的內(nèi)容增添感染力和說服力。習(xí)近平在其傳播實踐中既善于表“情”,又擅長說“理”,體現(xiàn)了“情”與“理”的和諧與統(tǒng)一。
(一)動之以情
1.抒發(fā)激越之情
激越奮發(fā),是成就事業(yè)必不可少的情懷。習(xí)近平在表達中共十八大產(chǎn)生的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子勵精圖治、積極改革、改進作風(fēng)的決心時,就使用了“踏石留印、抓鐵有痕”[21]的表述。事實證明,這樣的語言表述方式效果極佳,經(jīng)媒體廣泛報道后,引發(fā)了全社會的強烈關(guān)注與積極回應(yīng)。
2.表達謙卑之情
“謙卑”,是改革者突破障礙,勇往直前的必然要求。習(xí)近平在2013年6月全國組織工作會議上的講話中說,“一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮,饘于是,粥于是,以糊余口”[22],正是引用了《左傳》中三朝上卿正考父,始終保持勤謹(jǐn)謙卑的做人姿態(tài)的故事,說明領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該加強律己,完善個人修養(yǎng),做一個謙謙君子。
(二)曉之以理
1.闡述“獨善其身”之理
習(xí)近平2013年2月在十八屆二中全會第二次全體會議上,引用古代典籍《禮記》中的話說,“誠于中者,形于外”[23],以此之理來強調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要內(nèi)外一致,慎獨持守。2014年1月,在中央政法工作會議上的講話中,他引用宋代名臣包拯的話:“清心是治本,直道是身謀?!盵24]他的這些講話,令人深思和警醒。
2.闡述“兼濟天下”之理
“兼濟天下”,是中國古代士人的一種道德理想,于今天而言,則是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的使命與責(zé)任。習(xí)近平在2012年11月就任中共中央總書記發(fā)表履新講話時,就特別指出中國共產(chǎn)黨人念茲在茲的是“人民對美好生活的向往”[25],充分展現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨人堅守不渝的使命與追求。
今天,面對復(fù)雜的國際形勢和繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),我們的思想宣傳與政治傳播如何與時偕行,展現(xiàn)時代風(fēng)貌、凸顯時代精神、回應(yīng)時代關(guān)切、破解時代難題、凝聚時代力量,是一道必須認真回答的題目。
緊跟時代發(fā)展,不斷創(chuàng)新,是實現(xiàn)傳播效果的關(guān)鍵所在。對思想宣傳和政治傳播而言,它不僅體現(xiàn)在語言創(chuàng)新、表述創(chuàng)新的微觀層面,更體現(xiàn)在宣傳與傳播觀念的創(chuàng)新上。具體而言,創(chuàng)新包含兩個維度:其一,積極回應(yīng)時代與受眾的關(guān)切;其二,借鑒最新的優(yōu)秀文明成果,以先進文化引領(lǐng)受眾。
習(xí)近平在其思想宣傳與政治傳播實踐中,始終以回應(yīng)時代和群眾的現(xiàn)實關(guān)切為出發(fā)點。比如他在擔(dān)任浙江省委書記期間,曾以“哲欣”為筆名在《浙江日報》開辟專欄,總計發(fā)表了232篇短論,第一時間回答了現(xiàn)實生活中群眾最關(guān)心的問題,發(fā)揮了評論文章及時指導(dǎo)實踐的功能。在時間與內(nèi)容兩個維度上,實現(xiàn)了有效的傳播。
在實踐中堅持積極回應(yīng)時代和群眾的關(guān)切,在思想觀念上,習(xí)近平強調(diào):“要積極回應(yīng)群眾關(guān)切,著力解決關(guān)系群眾切身利益的問題,同時又引導(dǎo)群眾著眼大局、著眼長遠,理性合理地表達利益訴求,營造安定團結(jié)的社會氛圍?!盵26]
在如何借鑒最新的優(yōu)秀文明成果方面,習(xí)近平認為:“對世界形勢發(fā)展變化,對世界上出現(xiàn)的新事物新情況,對各國出現(xiàn)的新思想新觀點新知識,我們要加強宣傳報道,以利于積極借鑒人類文明創(chuàng)造的有益成果?!盵27]比如,針對文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新問題,2015年10月,習(xí)近平在訪英期間出席中英創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展時就說:“現(xiàn)階段,中國將創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的突出位置,實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,英方在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面積累了很多經(jīng)驗。希望中英兩國在這一領(lǐng)域加強交流互鑒,實現(xiàn)共同發(fā)展?!盵28]其在思想宣傳與政治傳播中與時俱進、不斷創(chuàng)新的思想,一以貫之。
樹立“中國作風(fēng)、中國氣派”,是毛澤東1938年在中共六屆六中全會上所作政治報告中闡述的一個重要觀點。他認為,我們的宣傳不能離開中國特點來談馬克思主義,而要使馬克思主義在中國具體化,使其帶有中國特性。在此基礎(chǔ)上,他提出要廢止洋八股和教條主義,少唱空洞抽象的調(diào)頭,“而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”[29]。
習(xí)近平同樣非常重視思想宣傳和政治傳播如何體現(xiàn)中國特色的問題,他在2013年全國宣傳思想工作會議上的講話中就專門談到這一問題。他批評了那種妄自菲薄,總覺得“中國人什么都不好,外國人什么都好”的傾向,提出要用馬克思主義和中國特色社會主義作為檢驗思想和言行的標(biāo)準(zhǔn)。他還提出要“創(chuàng)新對外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音”[30]。這些都反映了他堅持中國特色的鮮明立場。
而在其宣傳與傳播實踐中,習(xí)近平更是注意體現(xiàn)“中國作風(fēng)”與“中國氣派”。他的講話、演說、文章無不充滿民族氣派,體現(xiàn)民族風(fēng)格。無論是在國內(nèi)還是國際場合,他都積極傳遞“中國好聲音”,展現(xiàn)中華文化“正能量”。
(一)“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂”
文明是根,根深才能葉茂。習(xí)近平說:“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的。本國本民族一定要珍惜和維護自己的思想文化?!盵31]
實踐證明,作為一種文化傳承,我們既不能因循守舊,生搬硬套,把古人的思想文化弄成教條;也不能數(shù)典忘祖,背棄自己寶貴的民族靈魂,做文化思想的“流浪漢”,使自己與精神的“故鄉(xiāng)”“絕緣”。
(二)“堅持從歷史走向未來”
習(xí)近平特別強調(diào),要反對歷史虛無主義與文化虛無主義。[32]這是馬克思主義文化觀的一個基本觀點,也是一項根本要求。
在對待包括傳統(tǒng)文化在內(nèi)的各項事物時,我們要遵循這一樸素深刻的辯證法。習(xí)近平說:“只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業(yè)?!盵33]要實現(xiàn)“中國作風(fēng)”與“中國氣派”,歷史之脈不可斷,文化之魂不可丟。它們是中華民族共有的精神線索,中華民族立身的精神脊梁。
另外,習(xí)近平強調(diào)要 “注意吸收其中積極的養(yǎng)分”[34],亦即要批判地繼承優(yōu)秀的歷史文化積淀,要賦予其時代精神,力求為我所用,為今所用。只有如此,才是繼承,而不是生搬硬套;才是發(fā)揚,而不是故步自封。
總之,思想和文化傳播的過程是富于人文性、科學(xué)性、技巧性與藝術(shù)性的綜合過程。學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟習(xí)近平同志的宣傳藝術(shù)與傳播技巧,對于我們做好新形勢下的思想宣傳與政治傳播,將會提供新的思路和方法。
[1]習(xí)近平出席中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀(jì)念活動并發(fā)表重要講話[N].人民日報,2014-5-16.
[2]中華人民共和國主席習(xí)近平.弘揚人民友誼 共創(chuàng)美好未來——在納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講(2013年9月7日,阿斯塔納)[N].人民日報,2013-9-8.
[3]習(xí)近平.之江新語[M].杭州:浙江出版聯(lián)合集團,浙江人民出版社,2007:151.
[4]毛澤東.反對黨八股(一九四二年二月八日)[M]//毛澤東選集:第三卷,北京:人民出版社,1991:834.
[5]習(xí)近平在海南考察時強調(diào) 加快國際旅游島建設(shè) 譜寫美麗中國海南篇[N].人民日報,2013-4-11.
[6]習(xí)近平.之江新語[M].杭州:浙江出版聯(lián)合集團,浙江人民出版社,2007:151.
[7]習(xí)近平引導(dǎo)這樣的“新官話”風(fēng)氣[EB/OL].http://politics.people. com.cn/n/2015/0112/c1001-26366347.html.
[8]國家主席習(xí)近平發(fā)表二〇一五年新年賀詞[N].人民日報,2015-1-1.
[9]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)[N].人民日報,2013-3-3.
[10]習(xí)近平.在慶祝澳門回歸祖國15周年大會暨澳門特別行政區(qū)第四屆政府就職典禮上的講話 (2014年12月20日)[N].人民日報,2014-12-21.
[11]中華人民共和國主席 習(xí)近平.順應(yīng)時代前進潮流 促進世界和平發(fā)展——在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講(2013年3月23日,莫斯科)[N].人民日報,2013-3-24.
[12]習(xí)近平.大膽使用批評和自我批評有力武器——習(xí)近平總書記參加河北省委常委班子專題民主生活會紀(jì)實[N].人民日報,2013-9-27.
[13]習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委二次全會上發(fā)表重要講話強調(diào) 更加科學(xué)有效地防治腐敗 堅定不移把反腐倡廉建設(shè)引向深入[N].人民日報,2013-1-23.
[14]中華人民共和國主席習(xí)近平.聯(lián)通引領(lǐng)發(fā)展 伙伴聚焦合作——在“加強互聯(lián)互通伙伴關(guān)系”東道主伙伴對話會上的講話(2014年11月8日,釣魚臺國賓館)[N].人民日報,2014-11-9.
[15]毛澤東.反對黨八股(一九四二年二月八日)[M].毛澤東選集:第三卷,北京:人民出版社,1991:834.
[16]習(xí)得(官德篇)——習(xí)近平引用的古典名句[N].人民日報·海外版,2014-5-21.
[17]習(xí)近平在北京大學(xué)考察時強調(diào) 青年要自覺踐行社會主義核心價值觀 與祖國和人民同行努力創(chuàng)造精彩人生[N].人民日報,2014-5-5.
[18]央視網(wǎng)報道習(xí)近平赴河北聽取最基層意見.[EB/OL].http://news. cntv.cn/2013/07/11/ARTI1373556018260388.shtml.
[19]中華人民共和國主席習(xí)近平在布魯日歐洲學(xué)院的演講(2014年4月1日,布魯日)[N].人民日報,2014-4-2.
[20]中華人民共和國主席習(xí)近平在布魯日歐洲學(xué)院的演講(2014年4月1日,布魯日)[N].人民日報,2014-4-2.
[21]習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委二次全會上發(fā)表重要講話強調(diào) 更加科學(xué)有效地防治腐敗 堅定不移把反腐倡廉建設(shè)引向深入[N].人民日報,2013-1-23.
[22]習(xí)得(官德篇)——習(xí)近平引用的古典名句[N].人民日報·海外版,2014-5-21.
[23]習(xí)得(官德篇)——習(xí)近平引用的古典名句[N].人民日報·海外版,2014-5-21.
[24]習(xí)得(官德篇)——習(xí)近平引用的古典名句[N].人民日報·海外版,2014-5-21.
[25]習(xí)近平在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時強調(diào)人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)[N].人民日報,2012-11-16.
[26]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2014:55.
[27]習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上強調(diào) 胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好 劉云山出席會議并講話[N].人民日報,2013-8-21.
[28]杜尚澤,黃培昭.習(xí)近平出席中英創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展[N].人民日報,2015-10-22.
[29]毛澤東選集:第二卷[M].北京:人民出版社,1991:534.
[30]習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上強調(diào) 胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好 劉云山出席會議并講話[N].人民日報,2013-8-21.
[31]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話(2014年9月24日)[N].人民日報,2014-9-25.
[32]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話(2014年9月24日)[N].人民日報,2014-9-25.
[33]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話(2014年9月24日)[N].人民日報,2014-9-25.
[34]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話(2014年9月24日)[N].人民日報,2014-9-25.
(鄭保衛(wèi)為中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,教育部社會科學(xué)委員會學(xué)部委員;王亞莘為中國人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生)
編校:張紅玲