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        淺析好萊塢的“中國(guó)化”現(xiàn)象

        2015-03-01 12:00:37自國(guó)天然
        新聞研究導(dǎo)刊 2015年18期
        關(guān)鍵詞:中國(guó)化好萊塢文化

        自國(guó)天然

        (南京政治學(xué)院,江蘇 南京 210003)

        淺析好萊塢的“中國(guó)化”現(xiàn)象

        自國(guó)天然

        (南京政治學(xué)院,江蘇 南京 210003)

        隨著中國(guó)電影市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,好萊塢逐漸采取“中國(guó)化”策略,通過(guò)在電影產(chǎn)業(yè)中添加中國(guó)元素,來(lái)吸引中國(guó)受眾?!爸袊?guó)化”策略不僅會(huì)為好萊塢帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào),還會(huì)在文化上產(chǎn)生更多韻味深長(zhǎng)的影響。例如,美國(guó)文化霸權(quán)策略的變化、美國(guó)文化吸納性的進(jìn)一步啟動(dòng)等等。

        好萊塢;中國(guó)化;電影產(chǎn)業(yè);文化

        好萊塢擁有世界頂級(jí)的娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)和奢侈品牌,引領(lǐng)并代表著全球時(shí)尚的最高水平,擁有深厚的時(shí)尚底蘊(yùn)和強(qiáng)大的科技支持,一直被全球各地爭(zhēng)相模仿。但隨著好萊塢電影工業(yè)中制度、文化因素的不斷進(jìn)步,如堅(jiān)持電影的商業(yè)導(dǎo)向、采取一體化與并購(gòu)策略等,都使得好萊塢的影響力不僅擴(kuò)及全美,更是走上了全球化擴(kuò)張的道路。好萊塢憑借其具備的政治、經(jīng)濟(jì)、文化力量,一步一步擴(kuò)大對(duì)其他國(guó)家的電影出口量、業(yè)務(wù)范圍和投資比例,從而逐步實(shí)現(xiàn)了對(duì)其他國(guó)家電影生產(chǎn)和發(fā)行的控制。

        中國(guó)作為有著13億人口的快速發(fā)展中國(guó)家,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,民眾的觀影需求相應(yīng)地大大提高。自然,如此龐大的市場(chǎng)也是好萊塢的必爭(zhēng)之地。據(jù)近五年來(lái)的好萊塢全球票房數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)票房呈不斷上升趨勢(shì)。2011年中國(guó)電影票房總額已達(dá)到20億美元,首次超越了英國(guó)和印度,成為僅次于美國(guó)和日本的世界第三大電影市場(chǎng)。

        在本土電影業(yè)蕭條、票房不佳的時(shí)期,面對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的上漲行情,好萊塢必然會(huì)進(jìn)一步調(diào)整對(duì)華電影策略,以期獲取更大利潤(rùn)。從《花木蘭》到《功夫熊貓》乃至《2012》的制作與發(fā)行中便可看出,好萊塢通過(guò)“中國(guó)化”來(lái)迎合中國(guó)本土市場(chǎng)需求。為贏得中國(guó)市場(chǎng),在影片中加入一些中國(guó)元素就成了好萊塢的選擇,尤其是華人/華裔導(dǎo)演與華人/華裔影星的加盟,會(huì)在華人地區(qū)為影片帶來(lái)巨大的影響力。

        為了擴(kuò)大國(guó)家軟實(shí)力,中國(guó)人歷來(lái)在乎中國(guó)文化在世界上的影響力。之前這種訴求往往得不到有效回應(yīng),即使回應(yīng),也大都是帶有同情、好意性質(zhì)的理解,真正認(rèn)同的回應(yīng)依舊只存在于知識(shí)精英階層領(lǐng)域中。例如,伏爾泰贊同孔子思想、多名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聯(lián)名聲稱中國(guó)文化將成為21世紀(jì)的救星等等,并未廣泛影響到中國(guó)主體民眾階層。而電影作為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式,其對(duì)民眾的心理影響力極其強(qiáng)大,這也是許多特殊時(shí)刻將電影作為文化宣傳、戰(zhàn)略宣傳、思想宣傳工具的原因。因此,當(dāng)好萊塢愈加重視中國(guó)本土市場(chǎng),進(jìn)而在電影制作、演出過(guò)程中添加越來(lái)越多的中國(guó)元素時(shí),其產(chǎn)生的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人的想象,這同樣也是中國(guó)人歡呼《2012》將西藏作為拯救世界最后一塊凈土的原因。

        《功夫熊貓》便以“功夫”為主線塑造了一個(gè)兼具正義、勇敢、堅(jiān)毅、可愛(ài)特質(zhì)的熊貓阿寶;《花木蘭》則更是直接改編流傳自中國(guó)古代的民間事跡,同樣塑造了一個(gè)極富正面價(jià)值的中國(guó)形象。與此相類的還有《阿凡達(dá)》《變形金剛》《2012》等影片,都從不同側(cè)面鎖定了中國(guó)元素,而且也紛紛賺取不俗的中國(guó)票房。因此,我們可以看到未來(lái)的好萊塢大片中,以中國(guó)元素(文化)為主體、以中國(guó)地理環(huán)境為取景背景、以中國(guó)演員為主演的影片會(huì)越來(lái)越多,其反映的中國(guó)形象也會(huì)愈加多元化,而非之前的單一、刻板甚至負(fù)面。

        但仍需看到,目前好萊塢對(duì)中國(guó)元素的應(yīng)用還停留在比較膚淺的層面上。例如,塑造某個(gè)為中國(guó)人廣為熟知的人物形象或地理景觀,或?qū)⒅袊?guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、現(xiàn)代化水平作為贊揚(yáng)手段,甚至有些滑稽的純粹商業(yè)手段的廣告植入,并未真正在影片中反映出中國(guó)文化的實(shí)質(zhì)和精髓。當(dāng)然,如何將好萊塢的工業(yè)化生產(chǎn)和中國(guó)文化真正有機(jī)結(jié)合,這是一個(gè)值得深入探討研究的領(lǐng)域,但并不是此文的重點(diǎn)。

        除了好萊塢電影中對(duì)中國(guó)元素運(yùn)用得不盡如人意外,我們還應(yīng)該看到好萊塢電影中國(guó)化對(duì)中國(guó)本土電影業(yè)的影響與沖擊。

        對(duì)于中國(guó)本土電影如何應(yīng)對(duì)好萊塢大片的巨大沖擊,國(guó)內(nèi)學(xué)者也有過(guò)許多探討,同時(shí)也提出來(lái)不少有益的建議。譬如劉天嬌就撰文提出:通過(guò)加大相關(guān)政策改進(jìn)和執(zhí)行力度;加大中國(guó)大片產(chǎn)業(yè)制作和發(fā)行力度;深入把握大片市場(chǎng);加強(qiáng)大片中的文化訴求力度以及建構(gòu)自身具有民族特色的大片品牌。[1]用一種自省的精神通過(guò)科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)研究中國(guó)大片,以期進(jìn)一步提高國(guó)產(chǎn)大片的質(zhì)量,提升中國(guó)大片在國(guó)際上的影響力。

        好萊塢“中國(guó)化”策略固然會(huì)對(duì)中國(guó)本土電影產(chǎn)業(yè)造成沖擊,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)本土電影人會(huì)因此而做出許多應(yīng)多之策。但除此之外,我們同樣要關(guān)注到“中國(guó)化”政策對(duì)美國(guó)好萊塢電影產(chǎn)業(yè)的影響。畢竟因?yàn)槟壳昂萌R塢依舊是全球范圍內(nèi)電影產(chǎn)業(yè)的壟斷型巨無(wú)霸,隨著其“中國(guó)化”戰(zhàn)略的施行,對(duì)其自身的影響和反作用力,這樣造成的后果和意義或許會(huì)更加深遠(yuǎn)和廣泛。

        雖然沒(méi)有切實(shí)的數(shù)據(jù)和理論支撐,但我們未嘗不可對(duì)該影響與后果做出一些猜測(cè)。

        其一,以往好萊塢的全球化是在通過(guò)色彩繽紛的電影形象推銷美國(guó)商業(yè)文化、政治生活方式和價(jià)值理想,以此來(lái)影響各國(guó)的民族社群文化認(rèn)同和文化延續(xù),從而制造美國(guó)式的全球趣味,這也是好萊塢電影成為推銷美國(guó)形象美國(guó)民主進(jìn)行政治宣傳的重要工具的原因。但隨著美國(guó)本土票房份額的逐漸縮小,非美國(guó)本土票房比例逐漸超過(guò)本土比例之后,出于企業(yè)的逐利性以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng)性,可以預(yù)見(jiàn)好萊塢大片中的文化認(rèn)同及其文本映像將會(huì)逐漸趨向與各個(gè)不同地區(qū)的文化融合。

        其二,美國(guó)的特色之一,便是善于吸納各國(guó)、各種民族文化。新中國(guó)成立之初,美國(guó)所謂“本國(guó)人”的概念便極為淡漠。但隨著獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的爆發(fā),美國(guó)逐漸形成了強(qiáng)大的國(guó)家、民族向心力,“美國(guó)夢(mèng)”的建構(gòu)便是一個(gè)體現(xiàn)。因此,現(xiàn)在美國(guó)已經(jīng)形成了一個(gè)強(qiáng)大的文化共同體,受世界很多人民所認(rèn)可、追崇,這也是很多國(guó)家指責(zé)美國(guó)推行文化霸權(quán)、文化殖民輸出的原因。加之美國(guó)的民族成分也非常復(fù)雜,縱使不談三大人種的區(qū)別,就算白人之間同樣也因各種各樣的歷史、宗教因素而存在差異。今天的美國(guó)甚少虛心接受其他文化對(duì)其的批評(píng),尤其是在文化認(rèn)同方面。那么隨著好萊塢逐漸在影片中吸收其他文明的因素,并通過(guò)影片將其改造、放大為易于大眾接受的通俗文化形式,美國(guó)會(huì)不會(huì)重新走上融合世界其他文明優(yōu)秀成果的道路?

        [1] 劉天嬌.探究中國(guó)大片的現(xiàn)實(shí)困境及其發(fā)展策略[D].陜西師范大學(xué),2011.

        J902

        A

        1674-8883(2015)18-0071-01

        自國(guó)天然,南京政治學(xué)院軍事新聞傳播系在讀碩士。

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