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        理性與自覺
        ——論中小學(xué)教師的教學(xué)研究之路

        2015-03-01 20:52:50
        現(xiàn)代中小學(xué)教育 2015年7期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)研究研究教育

        朱 凱

        (江蘇師范大學(xué)連云港校區(qū)初等教育學(xué)院,江蘇連云港222006)

        理性與自覺
        ——論中小學(xué)教師的教學(xué)研究之路

        朱 凱

        (江蘇師范大學(xué)連云港校區(qū)初等教育學(xué)院,江蘇連云港222006)

        教學(xué)研究是促進教師教學(xué)專業(yè)化發(fā)展、使教師成為研究者的必要途徑。在國家“卓越教師教育”政策的背景下,中小學(xué)教師開展教學(xué)研究工作需秉持“教師即研究者”的角色定位,追求研究成果能夠“增加知識積累,影響教育實踐”的價值取向,聚焦“教學(xué)什么”和“怎樣教學(xué)”兩大問題領(lǐng)域,積極開展行動研究,思考和回答對促進自身教學(xué)專業(yè)化成長及學(xué)生發(fā)展具有教育意義的問題。并切實進行系統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,逐步提升文獻功夫、思維功夫和文字功夫,努力達至德馨文美、思順言清的境界。

        教學(xué)研究;中小學(xué)教師;價值取向;問題聚焦;能力提升

        新世紀以來,培養(yǎng)“卓越型教師”業(yè)已成為知識經(jīng)濟時代的人才訴求和教師教育綜合改革的戰(zhàn)略性目標。《教育部關(guān)于實施卓越教師培養(yǎng)計劃的意見》(教師〔2014〕5號)中明確提出“培養(yǎng)一大批師德高尚、專業(yè)基礎(chǔ)扎實、教育教學(xué)能力和自我發(fā)展能力突出的高素質(zhì)專業(yè)化中小學(xué)教師”的任務(wù),教學(xué)研究無疑是促進中小學(xué)教師教學(xué)專業(yè)化發(fā)展、成為讓黨和人民滿意的好教師的立足點。基于對中小學(xué)教師開展的教學(xué)研究工作以及呈現(xiàn)的教學(xué)研究成果的考察和分析,本文試圖進一步審視和闡釋關(guān)于中小學(xué)教師教學(xué)研究的基本認識,即為什么研究、研究什么和如何研究等,期望在一定程度上啟發(fā)中小學(xué)教師走上理性自覺的研究之路。

        一、秉持一種價值取向

        教學(xué)研究的過程實質(zhì)上是一個知識創(chuàng)新的過程,而創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。教學(xué)研究的主要目的是揭示更多的教育真諦,獲得更多的教學(xué)真知,最終增加知識的積累,把基礎(chǔ)教育課程改革的理論和實踐推向前進。問題意識是理論創(chuàng)新的重要前提,只有具備了問題意識,只有研究真問題,理論上才能有創(chuàng)新,教學(xué)研究才會有生命力。長期以來,中小學(xué)一些教師在選題時,常帶有一定的主觀性、片面性和表層性,出現(xiàn)選題重復(fù)陳舊、脫離現(xiàn)實教學(xué)等痼疾。一些教師急功近利,沒有一定的學(xué)術(shù)積淀和經(jīng)驗積累,不愿意也找不到與現(xiàn)實教學(xué)緊密相關(guān)的問題,為了職稱、評優(yōu),就在那里炒“冷飯”,短時期內(nèi)論文“滿天飛”,研究成果“琳瑯滿目”,其實質(zhì)是一種學(xué)術(shù)平庸行為,也是一種學(xué)術(shù)上的極大浪費。教學(xué)研究又是一項艱苦的智力創(chuàng)造勞動,中小學(xué)教師要有一種職責(zé)意識,積極探尋當(dāng)下課程改革迫切需要解決的問題,不斷創(chuàng)新“課目教育學(xué)知識(pedagogical content knowledge,PCK)”來改進教學(xué)實踐。教師如果沒有以“研究的姿態(tài)”對待教學(xué)工作,沒有形成自覺反省的智力實踐方式,沒有不怕困難的勇氣、信心和實干精神,是難以實現(xiàn)自我教學(xué)生命的優(yōu)化,并內(nèi)在地促進學(xué)生學(xué)習(xí)生命的和諧發(fā)展。事實上,教學(xué)中的各種現(xiàn)象,無論是“正例”還是“反例”,重要的往往不是外在的形式或是人們?nèi)菀卓吹降囊幻?,教師要跳開表層的東西,知悉其內(nèi)在的含義,把握其蘊含的初衷,這才是教師教學(xué)研究應(yīng)該重視和始終堅持的。因此,中小學(xué)教師要深入課程改革的實踐,關(guān)注實際的教學(xué)生活,堅持嚴謹治學(xué)、實事求是、民主求實的作風(fēng),依據(jù)辯證唯物主義的立場、觀點和方法,甘于寂寞,潛心研究,多思慎思,不斷拷問,以求正確地解釋課程改革中和課堂教學(xué)中所發(fā)生的實際問題。只有這樣,才能夠?qū)χ行W(xué)課程、教學(xué)中一些重要的、前瞻性的問題做出科學(xué)的解釋,給予理論的說明,才有可能增加知識的積累,并形成指導(dǎo)教育實踐的指令。需要說明的是,受“資源本質(zhì)觀”的影響,長期以來知識常常被認為是確定的,一旦追求成功便固化靜止為“資源”。但在“事物為本”哲學(xué)看來,“任何一個事物只在某一地點發(fā)生一次”[1],知識其實是在“旅途”中的,它不再僅僅是資源,還是介入、是操作、是塑造。在這個意義上的知識,與其被稱為“知識(knowledge)”,還不如叫做“識知(knowing)”[1]。因此,中小學(xué)教師在教學(xué)研究中,要準確把握教育發(fā)展的客觀性與相對性,基于教學(xué)實施的動態(tài)化和過程性,不斷識知新的知識。

        在中國文化傳統(tǒng)中,歷來有兩種傾向:一種是述而不作,坐而論道;另一種是聯(lián)系實際,經(jīng)世致用。后一種更適合中小學(xué)教師的教學(xué)研究工作。教學(xué)研究雖然把解決實際問題作為重點,但卻并不僅限于對問題的解決,其最終目的是通過問題的解決強化教師在理論上的學(xué)習(xí)和探索,進而總結(jié)出帶有一定啟發(fā)性和規(guī)律性的理論知識,再用理論知識引領(lǐng)教師的課程改革和教學(xué)實踐。吳康寧早在20世紀90年代初就提出:“教育科學(xué)的生命力在于為教育實踐服務(wù),離開教育實踐,教育科學(xué)毫無價值可言?!保?]事實上,教育理論只有真正對教學(xué)實踐產(chǎn)生影響以后才能與教育實踐生成相通性,教育理論與教育實踐才能有效地結(jié)合起來。作為研究者的中小學(xué)教師,就是要立足于日常教學(xué)實踐,運用科學(xué)合理的研究方法,對課程和教學(xué)進行有意識的設(shè)計和分析,對教學(xué)研究過程進行積極的觀照和回望,學(xué)會在研究中占有詳細的、豐富的第一手材料,對材料進行“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”的審視與闡釋,以實現(xiàn)從感性認識到理性認識的飛躍。同時,中小學(xué)教師在研究行動中要積極探尋改進、完善教學(xué)實踐的方式方法,基于擁有的豐富“實踐感”,逐步建構(gòu)個人的“情境教育理論(Vernacular Pedagogy)”,用以指導(dǎo)教學(xué)實踐。事實上,中小學(xué)教師進行教學(xué)研究就是對自己的教學(xué)實踐予以“琢磨”和“打磨”的過程:“琢磨”依靠頭腦,“打磨”依靠行動。最重要的事情乃是去追求好的教學(xué)生活,探尋好的教育智慧。此外,在加強理論奠基的同時積極開展轉(zhuǎn)化設(shè)計,學(xué)會把課程改革新理念具體落實為自己的教學(xué)行動,并思考教育理論影響教育實踐的途徑問題、操作問題,使教育理論付之于實踐并對實踐發(fā)生作用。

        “板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”。改革開放以來,我國一批優(yōu)秀的中小學(xué)教師秉持正確的研究取向和“認認真真做研究,順其自然得成果”的學(xué)術(shù)態(tài)度,躬身教學(xué)一線,銳意改革,成果斐然,為推動基礎(chǔ)教育課程改革乃至我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了卓越貢獻。如李吉林老師進行的“情境教育實踐探索與理論研究”,以持續(xù)36年的研究,向世人鄭重回答了上述問題,成為首屆基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果特等獎。專家評審時認為,李吉林老師具有“持之以恒”“實事求是”的優(yōu)秀研究品質(zhì),研究成果具有原創(chuàng)性,在研究范式上將實踐與理論自然地融在一起,其影響已經(jīng)走向世界。[3]

        二、聚焦兩大問題領(lǐng)域

        對事物之意義的理解,必須是在某一“問題視域”下才是可能的,只有先行取得某種問題領(lǐng)域,才能理解事物的意義。那么,中小學(xué)教師的教學(xué)研究要研究什么?換言之,在教學(xué)實踐中,教師面對相對穩(wěn)定的課程標準、教科書以及不斷變化的學(xué)生,應(yīng)如何選擇研究內(nèi)容從而對自身的教學(xué)專業(yè)化成長和學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生具有教育意義的影響?簡而言之,就是要聚焦“教學(xué)什么”和“怎樣教學(xué)”兩大基本問題。

        “領(lǐng)域”是指認識和系統(tǒng)化的對象的特定化[4],是擬研究問題的“對象范圍”?!敖虒W(xué)什么”和“怎樣教學(xué)”是課程與教學(xué)領(lǐng)域中的兩個本體性問題,前者關(guān)涉內(nèi)容問題,后者關(guān)涉方法問題。因此,對課程的理解和對教學(xué)的創(chuàng)新必然成為中小學(xué)教師教學(xué)研究的核心問題。教師作為研究者,需要立足于對課程的理解、教學(xué)的認識、教材的分析、學(xué)生的讀懂以及各種對教學(xué)產(chǎn)生影響的因素之間關(guān)系的正確把握,結(jié)合課堂教學(xué)實際,提出有針對性的具體問題并尋求解答。綜觀中小學(xué)教師在教學(xué)研究中選擇的研究課題以及呈現(xiàn)的研究成果發(fā)現(xiàn),基本上聚焦于“教學(xué)什么”和“怎樣教學(xué)”兩大問題視域。具體來看,就是在研究并回答“教什么”、“學(xué)什么”、“為什么教”、“為什么學(xué)”和“怎樣教”、“怎樣學(xué)”、“為什么這樣教”、“為什么這樣學(xué)”以及“什么人來教”等問題。波普爾(Popper,K.R.)指出:“科學(xué)與知識的增長永遠始于問題,終于問題——愈來愈深化的問題,愈來愈能啟發(fā)大量新問題的問題?!保?]研究者的一生就是一個尋找關(guān)鍵詞和做關(guān)鍵詞的過程,這個關(guān)鍵詞就是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程,這是研究者面對的第一項挑戰(zhàn)。[6]能夠發(fā)現(xiàn)問題是做學(xué)問的起點,好問題開啟了教師的理解,對某一問題的“問”已經(jīng)是對某一問題的“答”或者已經(jīng)包含著“答”的可能,教師在“問”與“答”的研究中獲得其“視域融合”。

        問題是研究的靈魂和生命。中國學(xué)術(shù)一直遭受的“問題”貧困[7],其實是“高質(zhì)量問題”的貧困。中小學(xué)教師超越對現(xiàn)實存在之缺陷的感性認識,從純粹理智興趣與邏輯思維出發(fā),以一種價值中立的態(tài)度,自主而自由地探索中小學(xué)教與學(xué)的規(guī)律,不僅可以形成高質(zhì)量的研究問題,而且是中小學(xué)教師提高教學(xué)研究整體水平的需要。如果把論文寫作過程比做過三關(guān)的話,即選題關(guān)、研究關(guān)、表達關(guān),“選題”是決定論文成敗和價值的第一關(guān)。教師做研究、寫論文常常抱怨找不到一個好題目,什么是問題?毛澤東認為:“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題?!保?]中小學(xué)教師在教學(xué)的一系列活動中要積極開展有意識的理性思考和教學(xué)行為,發(fā)現(xiàn)教學(xué)的現(xiàn)存狀態(tài)與理想水平之間的矛盾、差距,“矛盾處、差距者,問題也”。然而,很多教師在教學(xué)中常常表現(xiàn)出來的是無意識的狀態(tài)和行為,拿現(xiàn)成的教案“照本宣科”,對學(xué)生的學(xué)習(xí)“熟視無睹”,更缺乏將學(xué)與教的行動過程延伸至課前和課后進行一體化設(shè)計,并形成一個學(xué)習(xí)回應(yīng)的有效反饋機制。即使閱讀一些書,但缺乏深入思考,也很難發(fā)現(xiàn)有價值的問題。“反思性實踐家”是近年來支撐教學(xué)研究的一個重要概念,“反思與發(fā)展”也是對教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)在要求的回應(yīng)[9],教師的實踐與認識的特征在于同問題情境對話,并依靠經(jīng)驗培育起非概念化的“默會知識”,以此為基礎(chǔ)展開教學(xué)過程的反思和研究,獲得寶貴的實踐智慧并用以教學(xué)改造。用教學(xué)研究是一種實踐性研究的觀點來剖析今天中小學(xué)教師的研究可以發(fā)現(xiàn),教師研究的最大誤區(qū)在于它脫離了實踐性。對于中小學(xué)教師而言,要在其位謀其政,“如果研究沒有問題指向尤其是沒有實踐問題指向,其成果基本上也就沒有任何意義和存在的價值”[10]。

        研究問題的發(fā)現(xiàn)是一個由開放思維到收斂思維的過程,是一個從偶然的想法到形成概念并具體聚焦一個值得探索的問題的逐步發(fā)現(xiàn)過程。黃甫全提出過發(fā)現(xiàn)問題的三條途徑是實踐歸納、文獻綜述和理論演繹,實踐歸納是源泉、文獻綜述是保障、理論演繹是智慧。[11]中小學(xué)教師要想發(fā)現(xiàn)問題,必須獲得并激活豐富的實踐經(jīng)驗,做出文獻綜述的“譜系圖”,養(yǎng)成深厚的理論素養(yǎng)。事實上,教師所要研究的問題就存在于自己日常的實踐之中,存在于自己教學(xué)的方方面面。然而有些教師由于身處教育教學(xué)活動的“此山中”,出現(xiàn)了“不識廬山真面目”的情況,無法感覺到問題的存在,便對教學(xué)研究發(fā)出痛苦的呻吟。怎么辦?如果你們要了解某一事件,何不就到它發(fā)生的地方去看看,感受一下,甚至參與其中。[12]這就需要中小學(xué)教師選擇并具有“返鄉(xiāng)的陌生人”的研究視角,重新審視自己的教學(xué)生活(教師可以對課堂教學(xué)活動錄制成影像資料),用質(zhì)疑、補白和遷移的策略深入審視,就會發(fā)現(xiàn)自己身處一個需要重新認識、重新改變的世界。即使自己教過無數(shù)遍的教科書也可能有值得質(zhì)疑、商榷和改進的地方,也可能有許多新的發(fā)現(xiàn)。實際上,“返鄉(xiāng)的陌生人”的視角就是發(fā)現(xiàn)問題的重要方式,是教師從事研究不可或缺的意識和動力。有了這種視角,教師所擁有的教學(xué)實踐的“富礦”就能獲得應(yīng)有的發(fā)掘。[13]當(dāng)然,這需要研究者具有深刻的洞察力。楊振寧先生在言說人的深刻洞察力時,舉了怎樣欣賞名畫這個例子。他說,要真正看懂一幅山水名畫,你在注目畫面的同時,需要超越畫面提出三個問題并在心里用盡可能豐富的想象力給予回答:一是“那時的山水究竟可能是怎樣的?”二是“作者對這一方山水產(chǎn)生了怎樣的獨特感受?”三是“作者力圖以筆墨表達一種怎樣的看法、情感和精神?”當(dāng)你用整個的心靈把自己的理解與作者面對的活生生的山水融為一體的時候,當(dāng)你真誠地走進作者的心靈分享作者的所察所感、所思所想、所喜所憂的時候,你才可以說真正理解了。這里就隱含著方法論的深刻意蘊:用活的生命超越時空去體認、理解和解釋活的對象。這對中小學(xué)教師發(fā)現(xiàn)、選擇有價值的教學(xué)問題具有重要的方法論指導(dǎo)意義。

        這些年經(jīng)常閱讀到中小學(xué)教師撰寫的論文,但發(fā)現(xiàn)大多的選題是“一次性的消費”,缺少“持續(xù)性的探究”,很少有教師對實踐中的問題潛心數(shù)年進行追蹤觀察、實驗、總結(jié)和提升,這已成為教師教學(xué)研究水平與否的分水嶺。試想,一時心動、“身隨樂舞”的教師“寫出”的只能是“論文”,但“咬定青山不放松”的教師“做出”的可能就是“成果”。所以,中小學(xué)教師最好能聚焦某一個領(lǐng)域,圍繞某一個主題,展開系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的研究和探察,這樣做一定比圍繞不同的領(lǐng)域進行淺層次的、點狀的、零散的研究更能促進教師教學(xué)專業(yè)化的成長。

        三、提升三項基本功夫

        當(dāng)前,在廣大中小學(xué)教師中出現(xiàn)的假研究、泡沫研究、低水平的重復(fù)研究等現(xiàn)象,除了與其不合理的研究定位有關(guān),也與其研究能力不高、缺乏從事教學(xué)研究必要方法的訓(xùn)練等有極大的關(guān)系。那么,中小學(xué)教師應(yīng)如何開展教學(xué)研究?換言之,中小學(xué)教師應(yīng)如何提升自身的教學(xué)研究能力?簡而言之,就是要自覺加強訓(xùn)練并逐步提升三大功夫,即文獻功夫、思維功夫、文字功夫。

        1.文獻功夫

        文獻研究是研究者根據(jù)個人興趣和研究方向,對所有可能涉及的文獻進行研究,以期對研究領(lǐng)域和研究問題有系統(tǒng)深入的了解。[14]對中小學(xué)教師乃至所有研究者來說,文獻研究的過程是拓展研究者的研究思路、借鑒他人的研究內(nèi)容和研究方法、提高自身理論素養(yǎng)的過程,中小學(xué)教師通過文獻研究,博采眾長,才能在多維視野聚集中建構(gòu)自己的研究框架。從大概率的角度來說,只有全面掌握前人已有研究的情況,特別是準確把握已有研究的缺失或問題所在,才能避免在行動中少走彎路,找到捷徑,把握先機。然而,在與中小學(xué)教師交流中,當(dāng)問及他們在研究行動中,是否考慮過必須使用某種“科學(xué)研究方法”、是否考慮過必須閱讀必要的文獻以汲取“他人經(jīng)驗”和“他人智慧”、是否考慮過必須比較系統(tǒng)地“收集和解釋資料”等問題時,常?;卮鹗恰胺瘛?,即使有一些,也是零散的、不系統(tǒng)的。對于中小學(xué)教師而言,因一些客觀因素的存在,如此“系統(tǒng)”地設(shè)計和思考確實有一些困難,但試想,如果教師的研究是一種“無文獻的研究”,或者說沒有詳盡而具體的文獻事實作為研究基礎(chǔ),怎么可能得出有價值的科學(xué)論斷。因此,中小學(xué)教師若指望自己的教學(xué)研究成果是真實的、有效度的,這些“系統(tǒng)”的研究就成為無法越過的坎。

        中小學(xué)教師要提升文獻研究能力,一是要了解文獻類型和學(xué)術(shù)資源載體,熟悉綜合性、專業(yè)性數(shù)據(jù)庫的收錄范圍和檢索方法、途徑、策略,提高文獻檢索能力;二是要按照文獻使用的價值大小、使用的時間先后,對所檢索的文獻信息進行清理和分類,并根據(jù)實際情況對文獻資料進行分析、綜合和評價,提高文獻整理能力;三是要對文獻中采集的研究數(shù)據(jù)、結(jié)論等進行實證分析,達到驗證研究結(jié)果、學(xué)習(xí)研究方法和內(nèi)容的目的,提高文獻再現(xiàn)能力;四是當(dāng)對相關(guān)領(lǐng)域或擬研究的問題已經(jīng)有一個比較全面的認識,有了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺時,就可以考慮轉(zhuǎn)入文獻綜述階段,提高文獻述評能力。文獻綜述的撰寫是一項艱苦的腦力勞動,甚至是一個非常痛苦的過程,但沒有艱辛就沒有收獲。中小學(xué)教師除掌握怎樣做文獻綜述的步驟和方法,根本的是要做一個“學(xué)者”——多讀書,特別是要研究性閱讀一些“立住不倒”的教育經(jīng)典著作和精要論文,獲得對文獻通達的理解,并撰寫出有質(zhì)量的讀書報告。一份讀書報告至少要體現(xiàn)三方面內(nèi)容:一是讀了什么,了解作者為什么寫這本書及其研究脈絡(luò),書的前言和后記要看,好書的后記一定寫得很好;二是理解了什么,包括主要概念、理論要義、知識之間的內(nèi)在聯(lián)系、與自己研究問題的內(nèi)在聯(lián)系;三是讀后對自己有什么意義和啟發(fā)。以上內(nèi)容要做到精確、深刻,力求獲得知識、形成經(jīng)驗并建構(gòu)起知識經(jīng)驗的意義和價值。

        2.思維功夫

        任何事情在成為現(xiàn)實之前都是先在某些人的頭腦中以思想的形式存在的。一個人擁有怎樣的思維方式,決定著他學(xué)習(xí)、工作和處世的態(tài)度,決定著他在研究中采取怎樣的行動,也決定著他的前途和命運。正所謂“思想有多遠,路就有多遠”。中小學(xué)教師在研究過程中,要有寬闊的視野、前瞻的眼光,懂得思維之道,善用思考的力量,將會逐步走向智慧的彼岸,提高教學(xué)生命質(zhì)量,升華研究生命意義,成功也就會離他越來越近。“我思故我在”,因此,中小學(xué)教師在研究實踐和教學(xué)過程中,要逐步形成自覺的、自我的知識經(jīng)驗和方法論體系,多學(xué)、多想、多換幾個角度觀察和思考課程與教學(xué)問題,不斷探尋研究新的起點,并運用嚴謹?shù)乃伎己蛣?chuàng)新的思維,加強科學(xué)合理的方法設(shè)計,合乎邏輯的嚴密論證,就會比他人多走幾步,比之前的自己多走幾步,就會發(fā)現(xiàn)自己也能夠成為卓越的研究者。

        具體來說,中小學(xué)教師在教學(xué)研究中要具有以下四種思維方式:一是學(xué)術(shù)思維。即每一個研究問題的提出、研究方案的設(shè)計和研究過程的實施,都要從學(xué)術(shù)的角度進行可行性考察。重點考察其理論價值、框架設(shè)計、事實依據(jù)及其限制,考察研究的基本條件以及這些條件是否滿足研究需要??尚行钥疾鞈?yīng)追求一種批判性的分析和有充分推理的論證,由最初的問題開始,在整體、廣闊的背景中審視相關(guān)的證據(jù)和設(shè)計,最后在分析的基礎(chǔ)上做出可行性判斷。研究者要想取得科學(xué)的成果,就一刻也不能沒有學(xué)術(shù)的思維。二是教學(xué)思維。即教師的研究究竟能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展帶來什么,研究成果將如何與課堂教學(xué)進行有效整合,中小學(xué)教師參加教學(xué)研究,“應(yīng)用性”是其研究的目的特征。所有研究必須建立在研究學(xué)生的基礎(chǔ)之上,從教育的高度來透視、認知學(xué)生的學(xué)習(xí),形成有價值的教學(xué)論思考,并以促進學(xué)生的全面發(fā)展為根本出發(fā)點。教師成為研究者體現(xiàn)著教育自身意義的豐富和對教育意義、生活世界的關(guān)注,所要研究的是每日每時在教育的生活世界里所經(jīng)歷的教育本身。[15]教師那種日常教學(xué)的“去研究化”和教學(xué)研究的“去教學(xué)化”行為都是極不可取的。三是標準思維。即基于對義務(wù)教育各學(xué)科課程標準倡導(dǎo)的基本理念、課程目標等的理解,著力進行轉(zhuǎn)化設(shè)計與實踐創(chuàng)新的研究。在研究中把基本理念內(nèi)化為教學(xué)信念,從學(xué)科教學(xué)實施的角度將課程改革的經(jīng)驗進行系統(tǒng)的分析加工,把有效要素提煉出來,成為有序、有效的新的觀念體系和操作方式。此外,課程改革對人們的心理和價值觀念產(chǎn)生廣泛而深刻的影響是必然的,但改革不是廢棄傳統(tǒng),也不是推倒一面重樹一面,要基于繼承去創(chuàng)新,基于發(fā)展去完善,思考的問題能夠“想得遠些,做得實些”。四是整體思維。即學(xué)會多學(xué)科、多角度、多范式地思考問題。教學(xué)中的一些問題多數(shù)不是孤立的事實,各影響因素有其存在的、內(nèi)在的、多維的聯(lián)系,要使問題變得可見,需要不同的“探照燈”照亮所研究的問題。一旦有了某種理論視角的嵌入,其研究的問題就會因理論視角的“照亮”而變得豁然清晰,其表達樣式也會因某種理論的嵌入而上承學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、下達所要研究問題的解決。正所謂“他山之石,可以攻玉”。此外,教學(xué)研究是要抓住教學(xué)的現(xiàn)象找到其規(guī)律的活動,研究中獲得的各種素材要進行知識分類,這樣可以在整體上認識并把握好不同知識的性質(zhì)和價值。

        中小學(xué)教師在追逐自己理想的道路上,為了培養(yǎng)自己的思維能力,除具有一定的思維方式外,還應(yīng)擁有這樣一種思維品質(zhì):敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑。知識是需要創(chuàng)新,但知識也需要疑問,甚至可以說一切的知識都是從疑問開始的。僅僅學(xué)會他人的學(xué)說,那只是一種模仿,對權(quán)威的“唯上”,對書本的“遵從”。中小學(xué)教師需要學(xué)會理性的思維,要有顛覆和批評的眼光,在學(xué)習(xí)他人學(xué)說的同時建構(gòu)自己的“話語系統(tǒng)”。研究的智慧大概就在于逢事多問幾個“為什么”,然后自己探尋答案,這比不思考、從來不提出疑問的學(xué)習(xí)好上千百倍。因此,中小學(xué)教師要培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)自由以及獨立思辨的精神,對一個研究者來說,如果沒有說“不”的勇氣,沒有對既定的知識、事實以及常識發(fā)起質(zhì)疑的眼光,而僅僅是人云亦云、隨波逐流,那么又怎能具有高人一籌的學(xué)術(shù)造詣?

        3.文字功夫

        教學(xué)研究成果的呈現(xiàn)和傳播,最終離不開以文本(論文、研究報告等)的形式對研究成果進行“物化”。從研究實踐到文本“物化”的過程就是使研究成果定型化、精密化、科學(xué)化、邏輯化,這一過程是每一個追求教學(xué)專業(yè)化成長的教師的必經(jīng)之路。就論文而言,其目的是傳播知識、交流經(jīng)驗,而論文中的論點、論據(jù)、論證等方面的內(nèi)容,歸根到底都要落實到文字上,讀者借助語言來評判、接受作者的觀點。一篇高質(zhì)量的論文是需要作者潛心研究、躬身實踐,并且有一種唯美的態(tài)度和責(zé)任意識、讀者意識,在文本的表達方式上,改變呆板、枯燥、晦澀、煩瑣的行文定勢以及刻意追求“艱深”的文風(fēng),突破單一化和模式化,積極嘗試新的話語方式、多樣化的文體與清新明快的風(fēng)格。注重學(xué)術(shù)性和深刻性,但不正襟危坐;體現(xiàn)通俗性和可讀性,但不浮泛淺薄。[16]

        這些年因負責(zé)某一期刊的編輯工作,編審過很多中小學(xué)教師的稿件,常常發(fā)現(xiàn)一些作者在寫作和表達方面存在“結(jié)構(gòu)不嚴謹、論點不明晰、語言不通順”等問題,究其實質(zhì)是其思維混亂和語言文字表達能力不強所致。此外,論文中題目的擬定、摘要的撰寫、關(guān)鍵詞的擇取、參考文獻的著錄等方面也缺乏學(xué)術(shù)規(guī)范的基本訓(xùn)練,使之難以發(fā)表和推廣應(yīng)用到教學(xué)實踐之中。為了提高語言文字的表達能力,中小學(xué)教師應(yīng)從三個方面加強自我訓(xùn)練:一是駕馭文字的能力。在概念準確、觀點鮮明的基礎(chǔ)上,做到語言通順、規(guī)范、精練,文字通俗易懂,具有可讀性。為了使語言不啰嗦、不凌亂,就要一字一詞地推敲,尋找最合適的字詞來表述內(nèi)容。遣詞造句要合乎語法規(guī)則,標題編碼和標點符號要合乎語言文字規(guī)范。文字要通俗易懂,這不僅是一個表述方式問題,而且也是研究深度的反映。二是學(xué)術(shù)規(guī)范的能力。學(xué)術(shù)規(guī)范主要體現(xiàn)在“堅守學(xué)術(shù)誠信,符合學(xué)術(shù)的技術(shù)規(guī)范”等兩個方面。近年來學(xué)術(shù)圈內(nèi)屢被披露的學(xué)術(shù)不端事件以及整體學(xué)術(shù)創(chuàng)新力的不足,使諸如“學(xué)術(shù)倫理的喪失,乃是學(xué)術(shù)腐敗之根”之類的話語頻頻見諸媒體,堅守學(xué)術(shù)誠信也就成了社會公眾對學(xué)術(shù)人的普遍期待。學(xué)術(shù)上知道就是知道,不知道就是不知道,你的就是你的,我用的時候必須注明,“不抄襲,不篡改數(shù)據(jù)”是研究者最基本的學(xué)術(shù)信用。要掌握學(xué)術(shù)的技術(shù)標準,如題目應(yīng)該清楚地表達論文的內(nèi)容,題目的擬定要充分考慮“選擇的研究主題應(yīng)選取什么研究方法,用這個方法去研究主題是否具有適切性”這兩個層面上的問題;摘要是“以提供文獻內(nèi)容梗概為目的,不加評論和補充解釋,簡明、確切地記述文獻重要內(nèi)容的短文”[17],具有獨立性、自明性和簡潔性;關(guān)鍵詞是從論文題目、層次標題和正文中攫取出來的,能反映論文主體概念的單詞術(shù)語。選出的關(guān)鍵詞按照所涉及領(lǐng)域的范圍從大到小順序列出;要學(xué)習(xí)文獻著錄的國家標準,正確使用和標示注釋、參考文獻。引文要體現(xiàn)經(jīng)典性與權(quán)威性、必要性與適度性,做到“必要則用”和“用則必標”,避免引而不準、用而不引、有而缺失等問題出現(xiàn)。此外,研究中的調(diào)查問卷設(shè)計、回收情況、抽樣、原始樣本、數(shù)據(jù)分析方法、研究過程等都要告訴讀者。三是文本編輯的能力。要把論文看做自己的“孩子”,用心打磨,力爭做到“四杜絕一修飾”。“四杜絕”即杜絕錯字、別字、漏字、多字;“一修飾”指避免標點符號誤用和文句欠通順,做到有理有據(jù),邏輯清晰,字字珠璣,文采飛揚。同時,注意論文長度,盡可能用短的文章包含必要的所有信息來描述研究和支持解釋。另外,一級標題和各子標題應(yīng)該清晰地表明論文的邏輯,不同層級的標題在格式上要保持前后統(tǒng)一;要按照投稿期刊的用稿須知,對論文的頁邊距、字號、字體以及使用的圖表進行設(shè)計,力求適中、醒目、美觀;對作者、單位進行署名,對使用的文獻進行規(guī)范著錄。也可附上簡短書信和聯(lián)系方式,以便與編輯保持聯(lián)系。

        教學(xué)專業(yè)化,本質(zhì)上是一種促使教學(xué)職業(yè)達到公認專業(yè)標準并持續(xù)提升達標程度的過程,主要關(guān)涉教師的地位提高與能力提升。[18]基礎(chǔ)教育要發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量要提高,教師專業(yè)要成長,走教學(xué)研究之路,沒錯!新課程改革使我國處在教育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,今天中小學(xué)的課程與教學(xué),從理論觀點到教學(xué)行為已然出現(xiàn)了深刻轉(zhuǎn)變。中小學(xué)教師需要站在“知識民主化”和“教學(xué)專業(yè)化”的高度來思考問題,并基于對“教學(xué)即研究”生活意義的追求,以教學(xué)問題的有效選擇為研究載體,以核心知識的有效探究為研究前提,以課程改革的有效促進為研究取向,充分發(fā)揮“教師即研究者”的角色力量,夯實自我的研究能力,在課程改革的沃土中持續(xù)不斷地開展自主性、實踐性、探究性的主體活動,主動策應(yīng)和引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革,不斷提高對中小學(xué)課程與教學(xué)的解釋力。果真如此,將是一件“好極了”的事!但也必須清醒地認識到,教學(xué)研究是一件艱難的工作,中小學(xué)教師要有堅定的意志,要耐得住寂寞,沒有“十年磨一劍”的探索精神,淺嘗輒止,是難以取得令人羨慕的研究成果的。同時,在教學(xué)研究中“做人在前,為文在后”,只有德馨才能文美,只有思順才能言清。

        [1]左璜.走向知識民主化——行動者網(wǎng)絡(luò)理論視域下的網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)[D].廣州:華南師范大學(xué),2012:38,40.

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        [3]張瀅.奏響小學(xué)教改的中國旋律——記國家級教學(xué)成果特等獎、李吉林和她持續(xù)36年的“情境教育實踐探索與理論研究”[EB/OL].http://www.jyb.cn/basc/xw/201410/t20141023_601924.html.

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        [責(zé)任編輯:江桂珍]

        G526.3

        A

        1002-1477(2015)07-0088-06

        10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2015.07.021

        2015-03-01

        教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目(13YJA880041)。

        朱凱(1967-),男,江蘇連云港人,副教授,碩士生導(dǎo)師,江蘇省教育學(xué)會小學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)委員會理事。

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