徐婷婷

（河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 451450）

現(xiàn)代傳媒格局中編輯理念的創(chuàng)新

徐婷婷

（河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 451450）

信息技術(shù)的快速發(fā)展，催生了現(xiàn)代傳媒業(yè)的新變化。這些變化又無(wú)一例外的體現(xiàn)在了編輯的工作理念和編輯活動(dòng)當(dāng)中。以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體的快速發(fā)展，帶來(lái)了編輯理念的創(chuàng)新與融合，傳統(tǒng)編輯理念在新的傳媒格局中不斷延伸出新的內(nèi)涵，編輯也從單一的把關(guān)人向綜合的媒介策劃者轉(zhuǎn)變。作為文化的傳承者和傳播者，編輯理念的創(chuàng)新必定會(huì)在每一次的思想大解放中影響著社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮。伴隨著媒介的發(fā)展變化，編輯要能夠適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)出版業(yè)的影響，還要發(fā)揮其輿論引導(dǎo)的作用。為了更好地引導(dǎo)大眾文化的走向，編輯必須強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，融創(chuàng)新意識(shí)于編輯工作的始終，才能完成自己的神圣使命。

編輯；媒介；創(chuàng)新；傳播

信息技術(shù)的快速發(fā)展，催生了現(xiàn)代傳媒業(yè)的新變化。新的傳播媒介的出現(xiàn)和大量運(yùn)用，對(duì)編輯工作提出了更高的要求，而編輯活動(dòng)的重中之重恰恰體現(xiàn)在編輯理念的創(chuàng)新。編輯作為文化的傳承者和傳播者，伴隨著文化的產(chǎn)生而產(chǎn)生，同時(shí)伴隨著文化的發(fā)展而發(fā)展，在每一次思想的大解放中，又毫無(wú)疑問(wèn)地伴隨著傳播技術(shù)和手段的更新，這些因素反過(guò)來(lái)影響著社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮。傳媒、編輯、文化三者在共同構(gòu)建民族文化、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面，相伴相生、互補(bǔ)共榮。

一、傳播媒介新格局下編輯理念的整合

面對(duì)世界范圍內(nèi)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和傳播產(chǎn)業(yè)的異軍突起，我國(guó)的大眾傳播媒介要有強(qiáng)烈的自覺(jué)參與國(guó)際傳媒競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，確立大視野、大傳播、大經(jīng)營(yíng)的觀念，提高我國(guó)大眾傳播媒介在國(guó)際傳播競(jìng)爭(zhēng)體系中的地位?；ヂ?lián)網(wǎng)作為繼報(bào)紙、廣播和電視以后出現(xiàn)的“第四媒體”，以其快捷、開(kāi)放、互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)吸引了呈幾何數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的受眾，也使傳播格局發(fā)生了深刻的變化。新媒體的不斷發(fā)展，各種媒介類(lèi)型的融合，帶動(dòng)了全球媒介產(chǎn)業(yè)的兼容并蓄，融合發(fā)展，加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)，媒介產(chǎn)業(yè)化已成為媒介發(fā)展的新方向，新媒介與舊媒介互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓目前的媒介環(huán)境進(jìn)一步復(fù)雜化。在數(shù)字技術(shù)這把革命利刃面前，傳統(tǒng)的媒介理想、編輯理念毋庸置疑的被解構(gòu)又重構(gòu)了起來(lái)，形成了形成理念更先進(jìn)、功能更強(qiáng)大的媒介載體，即現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化的多媒體互動(dòng)互補(bǔ)的媒介傳播陣容。［1］

在現(xiàn)代媒介傳播陣容中，傳者與受者的關(guān)系將從大眾化向小眾化轉(zhuǎn)變，自媒體發(fā)展迅速，讓越來(lái)越多的人掌握了自由表達(dá)觀點(diǎn)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，信息的流動(dòng)和傳播更加自由，傳受雙方的角色邊界也越來(lái)越模糊，從前的線(xiàn)性傳播早已演變成更加復(fù)雜的網(wǎng)狀傳播方式，但信息的到達(dá)率大大提高，以數(shù)字技術(shù)為代表的新科技的迅猛發(fā)展，使媒介的傳播功能不斷延伸的同時(shí)，對(duì)編輯工作也提出了更高的要求。

作為人類(lèi)文化的傳承者和現(xiàn)代文明的傳播者，深處復(fù)雜多變的媒介環(huán)境之中，更要有作為時(shí)代瞭望者的前瞻性，不斷掌握新技能和新知識(shí)，創(chuàng)新現(xiàn)代出版業(yè)的編輯理念，在繼承傳統(tǒng)出版業(yè)的編輯精神之余，更要能利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等各種傳播渠道，提高編輯成果的影響力和覆蓋面，更好地為廣大讀者服務(wù)，使閱讀真正惠及全民。

在具體的媒體運(yùn)作實(shí)踐中，編輯的職能已大大地延伸與擴(kuò)大，很多編輯已從具有純粹的文字編輯功能延伸到選題策劃和媒介運(yùn)作的功能層面。這說(shuō)明在現(xiàn)實(shí)的媒介實(shí)踐中，編輯角色的提升已得到媒體內(nèi)部的認(rèn)同。［2］

二、編輯理念創(chuàng)新的表現(xiàn)形式

創(chuàng)新是時(shí)代對(duì)編輯出版事業(yè)的呼喚。合乎時(shí)代發(fā)展的節(jié)律，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展，這才是編輯事業(yè)的真正價(jià)值。江澤民同志曾指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！弊鳛榫庉嫼统霭娼鐏?lái)說(shuō)，如何發(fā)揮編輯主體的創(chuàng)新性機(jī)制，就顯得尤其重要了。這個(gè)過(guò)程必然會(huì)伴隨著編輯理念、采編機(jī)制、媒介理想的本土化過(guò)程。

在現(xiàn)代傳媒格局之下，編輯已不再是單純的把關(guān)人，而是全方位新聞與信息服務(wù)的提供者、公共論壇的管理者。尤其是在媒介產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化運(yùn)行的今天，以“消費(fèi)者”這一理念重新定位受眾角色，以市場(chǎng)和“消費(fèi)者”的需求來(lái)策劃傳播內(nèi)容、整合傳播方式，就是轉(zhuǎn)變編輯理念的一個(gè)重要方面。

編輯還要學(xué)會(huì)面對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，把傳統(tǒng)媒體建設(shè)成新的傳播平臺(tái)。尤其要利用好網(wǎng)絡(luò)媒介和移動(dòng)媒體，擴(kuò)大傳統(tǒng)出版物的發(fā)行范圍，踐行網(wǎng)絡(luò)出版，促進(jìn)新舊媒體的進(jìn)一步融合，真正實(shí)現(xiàn)報(bào)網(wǎng)互動(dòng)、報(bào)網(wǎng)互補(bǔ)和報(bào)網(wǎng)互通，以達(dá)到互動(dòng)、互補(bǔ)、相互融合的目的。

編輯組織的創(chuàng)新也是編輯理念創(chuàng)新的一個(gè)表現(xiàn)方面。新技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)為新的編輯組織形式的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬編輯和虛擬編輯部將是未來(lái)編輯組織創(chuàng)新的一種形式。［3］

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，也是創(chuàng)新的時(shí)代。編輯的創(chuàng)新體現(xiàn)在整個(gè)編輯活動(dòng)過(guò)程中，牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，是擔(dān)負(fù)著傳播人類(lèi)文明重任的當(dāng)代編輯人應(yīng)該永恒信守的不變理念。因此，編輯必須強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，融創(chuàng)新意識(shí)于編輯工作的始終，這樣才能完成時(shí)代賦予我們當(dāng)代編輯人的神圣使命。

三、編輯創(chuàng)新對(duì)大眾文化傳播的導(dǎo)向

新型傳播方式的變化，一方面讓我們感受到網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的信息傳播的便利；另一方面也將傳統(tǒng)媒介至于一個(gè)尷尬的境地，傳統(tǒng)的、固定的傳受角色開(kāi)始向多元化發(fā)展，越來(lái)越多的組織和個(gè)人開(kāi)始扮演傳播者的角色，傳播者組成的多元化是否會(huì)帶來(lái)傳播秩序的混亂，是否會(huì)動(dòng)搖大眾傳播媒介在輿論導(dǎo)向方面的地位，是我們亟待面對(duì)和解決的問(wèn)題。與過(guò)去相比，網(wǎng)絡(luò)使信息傳播的深度和廣度不斷加深與擴(kuò)大，作用于受眾的傳播方式越來(lái)越多，大眾傳媒的輿論影響力在多元化的傳播方式面前必將受到影響，也難免讓我們心生疑問(wèn)，傳統(tǒng)的編輯工作還能否一如既往引導(dǎo)輿論？

實(shí)際上編輯作為傳播媒介的“把關(guān)人”，在傳播過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。

這種把關(guān)一方面是微觀的，來(lái)自行業(yè)內(nèi)部的自律與審視，但更多的是宏觀方面的把關(guān)，在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中過(guò)濾信息，現(xiàn)代傳播讓信息的流動(dòng)更加自由，也讓把關(guān)的難度越來(lái)越高，大量存在的網(wǎng)絡(luò)匿名用戶(hù)，你無(wú)法監(jiān)測(cè)其信息傳播行為，這種基于內(nèi)容篩選的“把關(guān)”在很多方面是難以實(shí)現(xiàn)的。不僅如此，現(xiàn)代科技革命，已經(jīng)讓計(jì)算機(jī)在某種程度上代替了傳統(tǒng)的編輯，對(duì)于某種類(lèi)型的信息報(bào)關(guān)，已經(jīng)有計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制算法所代替了。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中的雙重“把關(guān)”，編輯的責(zé)任意識(shí)要更加明確，要擔(dān)當(dāng)起“以正確的輿論引導(dǎo)人”的神圣使命，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造好的輿論環(huán)境。編輯在傳播過(guò)程中，處于聯(lián)系作者和受眾的中介位置，他活動(dòng)的對(duì)象是他人的精神文化成果，他工作的方式是選擇和加工，為了實(shí)現(xiàn)預(yù)定的傳播目的，更好地引導(dǎo)社會(huì)輿論，這就要求編輯在“作者——編輯——受眾”這一富有關(guān)聯(lián)性的信息傳播鏈中有所作為。

那么，如何在這一信息傳播鏈中有所作為呢？作為編輯的首要任務(wù)就是樹(shù)立新全新的編輯理念。在新的傳播環(huán)境下，尤其在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒介的傳播活動(dòng)中，編輯更要以極強(qiáng)的政治敏銳性和社會(huì)責(zé)任感，根據(jù)黨的路線(xiàn)、方針、政策和工作任務(wù)，適時(shí)推出自己的主導(dǎo)輿論；要針對(duì)不同時(shí)期社會(huì)輿論的內(nèi)容和情況的變化，熱情傳播反映真實(shí)民意、符合國(guó)家和人民利益、有利社會(huì)發(fā)展的正確輿論；及時(shí)制約消極、落后、具有破壞性的負(fù)面輿論。要通過(guò)實(shí)行正確的輿論導(dǎo)向，把人民群眾的注意力、興奮點(diǎn)和積極性引導(dǎo)到改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造新生活的現(xiàn)代化建設(shè)中去。

四、結(jié)語(yǔ)

傳播媒介的發(fā)展是迅速的，在傳播技術(shù)不斷更新和發(fā)展的過(guò)程中，機(jī)制、體制乃至理念的發(fā)展與創(chuàng)新才能真正體現(xiàn)媒介技術(shù)發(fā)展的價(jià)值。大編輯的功能將越來(lái)越多的運(yùn)用于各種媒介的編輯活動(dòng)實(shí)踐中去，這也是未來(lái)編輯理念創(chuàng)新發(fā)展的趨勢(shì)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在媒介融合發(fā)展的過(guò)程中，我們會(huì)深刻地體會(huì)到編輯理念創(chuàng)新帶來(lái)的成果。而這一成果的實(shí)現(xiàn)，需要廣大編輯們的共同努力。

［1］ 王振鐸.編輯與媒介創(chuàng)新問(wèn)題［J］.周口師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（1）.

［2］ 魏東曉.從媒體理念的流變看編輯理念整合［J］.周口師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（1）.

G222

A

1674-8883（2015）18-0155-01

、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為編輯手段的創(chuàng)新提供了條件。由數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐的數(shù)字出版和

，是出版的新業(yè)態(tài)，是出版手段劃時(shí)代的變化，盡管數(shù)字出版和網(wǎng)絡(luò)出版運(yùn)營(yíng)模式還未定型、盈利模式尚未清晰、配套政策尚不完善、體制機(jī)制尚未形成，但其業(yè)已展現(xiàn)的魅力已經(jīng)獲得了社會(huì)廣泛的重視，劃時(shí)代的編輯手段創(chuàng)新值得充分期待。