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        翰墨文化助推學校特色發(fā)展

        2015-03-01 11:13:17陳登平
        現(xiàn)代中小學教育 2015年5期
        關鍵詞:書法特色學校

        陳登平

        (重慶市北碚區(qū)實驗小學,重慶400700)

        翰墨文化助推學校特色發(fā)展

        陳登平

        (重慶市北碚區(qū)實驗小學,重慶400700)

        為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,辦出學校特色,促進學生全面而有個性地發(fā)展,重慶市北碚區(qū)實驗小學經(jīng)過多年的探索,提煉出“學書礪志”的辦學理念。以書法教育為學校特色,以翰墨文化熏陶師生人文素養(yǎng)。在“學書礪志”的文化理念指導下,學校在教育實踐中重點探索了課程文化的建設、創(chuàng)新教學特色活動、重視校園環(huán)境文化建設,并在實踐中不斷反思推動翰墨文化深入發(fā)展。

        學書礪志;翰墨文化;書法教育;校本課程;特色學校

        學校文化是一個學校的靈魂,是一個學校特色的彰顯。蘇霍姆林斯基曾說∶“學生周圍的世界是生動思想的源泉,是取之不竭、用之不盡的寶庫?!薄吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出∶“中小學要由應試教育轉向全面提高國民素質的軌道……辦出各自的特色。”走出自己的學校特色必須以文化來統(tǒng)領,而書法藝術作為中華民族的傳統(tǒng)文化,一方面能夠提升學生的文化修養(yǎng),陶冶道德情操,培養(yǎng)民族精神;另一方面也能作為學校特色發(fā)展、文化建設的重要途徑。所以,結合學校實際情況,在推進素質教育的進程中,重慶市北碚區(qū)實驗小學走出以“翰墨文化”助推學校發(fā)展的特色之路。

        一、理念文化是學校特色發(fā)展的先導

        隨著素質教育和新課程改革的深入推進,“辦出各自的特色”成為中小學發(fā)展的時代要求。根據(jù)辦學理念、辦學模式、學科建設、學校文化的不同,形成學校獨特的辦學特色、體現(xiàn)多元化文化已成為現(xiàn)代社會學校發(fā)展的重要特征。多元化的社會需要富有特色的多元化教育,而多元化的教育又需要學校的多元辦學。[1]文化是一種價值取向,隨著學校發(fā)展的深入,學校的核心競爭力只有在形成文化特色的基礎上才具有優(yōu)勢。學校文化是學校的靈魂,是學校內涵發(fā)展的本質所在。因此,辦好學校,就需要形成學校自己獨特的文化氣質,這是追求教育內涵發(fā)展的長久之計。

        學校文化的建設首先必須審視的就是學校的宗旨是什么,即學校的辦學理念,這是一個學校進行學校文化建設的前提。北碚區(qū)實驗小學的辦學歷史雖然不長,但是從學校的創(chuàng)辦之初,就在努力尋求以藝術教育為突破口的特色辦學理念。經(jīng)過18年書法教育的探索與實踐,學校領導班子堅定“書法教育熏陶人生”的發(fā)展思路,組建專門機構推進書法教育工作。目前,學校的干部、教師、學生的書寫能力得到了增強,學生的審美情趣與良好的學習生活習慣得到了培養(yǎng),學校翰墨文化的理念不斷深入教師、學生和家長的心中,學校特色得到日益彰顯。經(jīng)過不斷的實踐和反思,學校提煉出“學書礪志”的辦學理念,形成了“一字一畫打基礎,一言一行促發(fā)展”的學校校訓。這些探索和努力得到了社會的認可,學校先后獲得了“中華優(yōu)秀文化傳承示范學?!?、“重慶市首批藝術示范學校”、“重慶市首批特色學?!?、“重慶市書法藝術示范學校”等殊榮。

        以“學書礪志”作為辦學理念,其目的是通過“學”、“書”、“礪”等多種方式,讓學生掌握科學文化知識,弘揚中華傳統(tǒng)文化。學生通過一筆一畫書寫中國漢字,在一絲不茍的臨帖與藝術創(chuàng)作過程中,自覺地磨礪意志和品格,磨礪出遠大抱負和吃苦耐勞的精神,磨礪出敢爭第一、堅強不息的毅力和氣魄。小學教育是奠定人生素質的基礎階段,是以養(yǎng)成教育為重點的全面素質教育,讓小學生端端正正地寫好一筆一畫,認認真真做好大事小事,將來才會堂堂正正做個好人。學校開展書法教育,不僅是為了傳承中華書法文化,而且更是為了培養(yǎng)學生的恒心和耐力,養(yǎng)成認真、細致、專心的良好習慣,為未來的人生幸福奠基。

        二、課程文化是學校特色發(fā)展的載體

        1.確立課程目標

        課程作為一種文化載體,能夠增長學生的知識,擴寬學生的視野,對學生的身心發(fā)展具有重要的影響,校本課程的開發(fā),也能使學生了解自己本地或本校的特色,傳揚中華民族的優(yōu)秀文化。教育部對小學各個階段的寫字教學提出了具體的目標要求,2005年教育部發(fā)出《關于中小學開展書法教育的意見》,2012年教育部又組織起草了《中小學書法教育指導綱要》。根據(jù)“綱要”精神,小學書法教育的首要目標是讓學生寫好漢字,引導學生體會漢字的形體美,提高審美意識,提高識字效率,從而培養(yǎng)熱愛祖國文字的情感。[2]另外,書法教育并不是以培養(yǎng)每個學生成為書法家為目標,更重要的是形成注意力集中、嚴肅認真、沉穩(wěn)準確等良好品質和學習、生活習慣。[3]

        2.完善課程建設體系

        北碚區(qū)實驗小學以書法教育為學校辦學特色,加大了書法教學的力度。擬訂了《實驗小學書法課程設置方案》、《實驗小學書法課程標準》和《實驗小學書法考級標準》等,使書法課程體系漸趨完善。為了規(guī)范書法教學,學校根據(jù)小學生的年齡特點,設置了書法教學的基礎型課程和拓展型課程。基礎型課程就是以學校創(chuàng)編的書法校本教材《隸書》篇和《楷書》篇,分別作為低年級、中年級的教材藍本,利用每周兩節(jié)書法課的時間,對學生進行書法基本知識、書法歷史名人故事、書法創(chuàng)作等系統(tǒng)教學。拓展型課程是學生在掌握一定的隸書、楷書知識基礎上進行拓展訓練,練習行書、草書,開展書法賞析,利用每周課外興趣活動時間參加不同的興趣小組,創(chuàng)編書法歌、書法操、翰墨拳、書法舞,進而增加對書法的喜愛。

        3.實施課程原則

        只有創(chuàng)新的和貼近學生實際的教學方式,才能提高校本課程的教學質量。無論是基礎型課程還是拓展型課程,都要確保校本課程的教學質量,堅持集中性、靈活性和有效性的統(tǒng)一。一是遵循集中性原則。學校安排固定的時間、地點、人員來開設校本課程,在學期初制訂好課程開設方案,對選修人數(shù)進行宏觀調控,確保教師、學生與課程的相對穩(wěn)定,提高開設課程的質量;二是遵循靈活性原則,即根據(jù)學校、教師、學生的具體需要調整開課時間和課程內容;三是遵循有效性原則。關注師生互動的效果,關注課程的價值與意義,關注學生的體驗和收獲,確保學校課程真正為學生發(fā)展服務。同時,校本課程的實施需要科學的評價。學校建立健全了課程評價機制、課程考查機制、教師激勵機制、學生綜合素質評價機制,用制度來管理校本課程,引領校本課程健康發(fā)展。

        三、教育活動是學校特色發(fā)展的主線

        特色活動是學校內涵發(fā)展的載體?;顒邮墙逃氖侄?,是教師創(chuàng)新教學的體現(xiàn),是學生學習的必要途徑。書法教育的落實必須以活動為手段,活動開展的質量決定教育的質量。書法教育作為學校文化建設的主要途徑,開展的各種活動也必將體現(xiàn)在校園生活的方方面面。

        1.設立書法交流平臺

        在每個班級教室里專門開辟一塊學生書法交流平臺,讓學生在這方天地里盡情展示自己的學書歷程和書法才能,激勵學生進步。在每個教師辦公室也新辟了一塊展示場所,讓教師書法練筆自我賞析,同事間相互探討,促進書寫水平的提高。

        2.優(yōu)秀作品裝點樓道文化

        通過每年的書法藝術節(jié),學校都要評選出教師和學生的優(yōu)秀書法作品,由學校統(tǒng)一裝裱懸掛在校園的樓道里,讓師生和外來參觀者觀賞。學校還將校園文明宣傳用語交給書寫水平較高的教師、學生,用規(guī)范漢字書寫出來,懸掛在公共場所,勉勵大家共同遵守,豐富校園樓道文化。學校還選出優(yōu)秀書法作品通過區(qū)教委送往比利時、英國、加拿大等國家,進行國際交流。

        3.開展童心序列教育活動

        根據(jù)年級差異開展童心序列教育活動。一年級《童心愛他人》,二年級《童心護環(huán)境》,三年級《童心親自然》,四年級《童心知法律》,五年級《童眼看家鄉(xiāng)》,六年級《童眼看世界》。通過不同年齡段的活動主題,教育學生心中有他人、自覺遵紀守法、保護大自然、關心家鄉(xiāng)的變化,為社會的發(fā)展和國家的繁榮做出貢獻。

        4.舉辦主題班隊活動和社會實踐活動

        學校組織全體學生堅持每天練習自己創(chuàng)編的書法操、誦唱自己創(chuàng)編的書法歌曲《翰墨情》,少先隊舉辦“講書法家故事”、“演書法小品”、“中國人寫好中國字”、“規(guī)規(guī)矩矩寫字,堂堂正正做人”等一系列主題班隊活動,讓學生感受中華民族的悠久歷史和燦爛文化,使書法教育實現(xiàn)了從技能型向文化型、藝術型的跨越。在刻苦練字、講書家故事的同時,學校還組織部分學生進社區(qū),參加為市民書寫標語、辦黑板報、書寫春聯(lián)等社會實踐活動。通過活動,學校師生的精神得到提升、意志得到磨礪、素質得到提高。

        四、環(huán)境文化是學校特色發(fā)展的表象

        環(huán)境文化是能體現(xiàn)學校風格和文化特色的校園建筑、教學設施、文化設施、人文景觀等,環(huán)境文化具有優(yōu)化環(huán)境、調整心態(tài)、陶冶情感和寓教于“景”的獨特育人功能。環(huán)境文化的建設一方面可以美化學校的環(huán)境,為學生的學習提供良好的氛圍,保證教學過程的順利實現(xiàn);另一方面,環(huán)境不僅僅是學生生活的空間,也是培養(yǎng)學生文明素養(yǎng)的載體。[3]北碚區(qū)實驗小學雖然占地面積不大,但是學校十分重視校園環(huán)境的建設,以優(yōu)美的校園環(huán)境來給學生以美的感受,啟迪學生智慧。因此,學校在校園文化建設中,注重了環(huán)境景觀的建設。

        1.設計富有多種視覺的?;?/p>

        在進入校園的醒目位置墻上,鑲嵌著北碚區(qū)實驗小學?;?。學校的?;帐怯晌倚5囊魳?、美術、書法、體育等藝體學科教師共同設計、共謀智慧的杰作。從整體視覺上就是“北碚實小”漢語拼音首字母的變體,筆墨紙硯文房四寶的再現(xiàn),展示出一支毛筆在書寫實小美好的未來。從微觀視覺可以看出?;帐怯梢魳肺寰€譜、美術調色盤、體育田徑場等匯聚而成,體現(xiàn)辦學思想“全面發(fā)展”。雛鷹代表少年兒童在藝術的天地里飛翔,圖案是以書圣王羲之的草書“書”字立意,引用相關的具象形體,展開抽象聯(lián)想,明示學校抓書法習字、辦特色模式、促學生成才的素質發(fā)展大目標;“書”字是標志的主體形象,形如展翅騰飛的雄鷹,代表全體學生;外棱內橢圓形是標志的外形輪廓,形如文房四寶中的石硯,標志學校的整體特色;“書”字的重力落點是雛鷹的頭部,示其奮力飛向太陽的圓滿成功;標志中的“書”字豎筆作為美術的繪畫筆,大橢圓、小圓點代表調色盤;標志下邊的五條橫線既代表運動場的跑道,也代表音樂學科,用五線譜譜出學生快樂生活的樂章。?;罩械男C怯杀拘ń處?、重慶市書協(xié)會員羅詩戈親筆題寫。

        2.建造激勵學生求學奮進的主題浮雕文化墻

        進入實驗小學校園,映入眼簾的是一幅近50平方米的《求學》主題浮雕文化墻。這幅文化墻是以傳統(tǒng)文化為基,以實驗小學辦學理念及校園文化為主體;用孔孟之道、達理于人,學書之術、陶冶于身。借用小學六年級課文《孔子游春》的插圖為主線,增加了孟子語“上善若水”,以梅花、山茶花、書卷、京劇臉譜、長城、編鐘等元素為輔助設計素材,豐富浮雕畫面,激勵著實小學子從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,帶著美好的愿望和色彩,走向明天。

        3.集多元一體的角落景觀讓人流連忘返

        在實驗小學操場的一角,建立起了朝陽亭、墨池、筆冢。朝陽亭亭子的柱頭上雕刻著由本校教師書寫的實驗小學校訓“一字一畫打基礎,一言一行促發(fā)展”、“自強不息和諧求真,實小樹人人人成功”以及勵志名言“窮則獨善其身,達則兼善天下”,勉勵學生勤奮好學。亭子的長廊上制作有十塊心理健康教育展板,展示著實驗小學運用書法教育熏陶洗禮學生心扉的成功經(jīng)驗。朝陽亭旁邊,修建了一個形狀近似于墨盤的水池,水池中間斜放一塊石頭近似于一塊墨,寓意為洗毛筆的水池,我們就將這個水池定名為墨池;在墨池旁邊的花園里建起了一個埋葬用壞了的毛筆的土坑,定名為筆冢?!澳亍焙汀肮P?!钡呐曝揖芍貞c市書法家協(xié)會副主席李文崗先生書寫。

        4.建造梅蘭竹菊君子園

        在校園教學樓和逸夫樓之間的空地上,修建了一個小花園,花園里種植了臘梅花、蘭草、竹子、菊花,擺放了休閑實木椅子供師生休息。千百年來梅蘭竹菊四君子以其清雅淡泊的品質,一直為世人所鐘愛,成為一種人格品性的文化象征。同時把王羲之的雕像矗立在校園君子園正中,威嚴敬重,激勵學子緬懷先輩,弘揚書法藝術。

        5.別具一格的翰墨大廳

        在新教學大樓的底層,學校將顏真卿、趙孟頫、米芾、歐陽詢、張旭、蘇東坡等書法名家的畫像、簡介及代表作,用木刻的方式制作成畫框,懸掛在翰墨大廳,讓師生們閑暇課余之時了解歷代書法名家。在翰墨大廳中央,擺放著古木鑲嵌的學校賦和蘭亭序?!氨表諏嶒炐W賦”由西南大學資深專家曹庭華教授撰寫,勉勵我校大膽開展書法教育,傳承文化,造福后代。該賦邀請西南大學文學院教授、市書協(xié)副主席曹建書寫,用古木雕刻成座屏,座屏上還雕刻著王羲之的蘭亭序,使翰墨大廳更加厚重;學校將翰墨大廳的窗戶全部改為木框,用實木雕刻歷代名家書法碑帖,包括小篆、金文、隸書、楷書、行書、草書等,學校邀請西南大學篆刻大師張一農(nóng)教授用楷書和篆章兩種形式刻寫辦學理念“學書礪志”;把每一塊碑帖與學校的辦學理念和鏤空的花窗錯落拼擺成窗戶圖案,雙面雕刻,使得翰墨大廳的文化窗別致古典;學校在翰墨廳的一角建立了文房四寶實物陳列室,將各式各樣的筆墨紙硯聚集一起,逐一介紹,讓師生了解與鑒賞。

        學校這些顯性的物質文化建設,都不同程度地融合了學校精神,彰顯著辦學思想,體現(xiàn)了人文內涵,發(fā)揮著隱性教育作用。

        五、書法教育特色文化建設的反思

        按照教育部《中小學書法教育指導綱要》的要求,書法教育雖然作為素質教育的重要組成部分,但是在實際的開展中還是面臨一些困難。主要是來自應試教育的壓力,由于升學壓力,有的家長并不理解學校開展的書法教育,認為這些活動耽誤孩子學習其他主要學科的時間。[3]但是,從長遠的角度來看,書法教育為學生進入中學學習打下了堅實的基礎,所以,在日常教學中要加強與家長的溝通。

        建設以書法為特色的學校,不代表書法教育就是這個學校的全部,而是要通過書法學習產(chǎn)生啟智、健體、審美等綜合效應。[4]前面已經(jīng)提到,書法教育的意義在于培養(yǎng)良好書寫習慣的同時,形成注意力集中、嚴肅認真、沉穩(wěn)準確等良好品質和學習、生活習慣(情感、態(tài)度目標);通過書法練習過程的體驗與感悟,引導學生熱愛和善于表現(xiàn)母語,學會審美,學會做人,在潛移默化中提升文化品位。[3]這實際上是教學情感目標和審美、價值觀目標的體現(xiàn),書法特色教育實踐得好將產(chǎn)生綜合效應,帶動學生各方面全面的發(fā)展。

        要加強教師隊伍的建設,幫助教師真正感受和理解書法。[5]教師必須要有專門的書法教材作為指導,教師要不斷學習新的教學方法,教師要有對現(xiàn)代書法教學新的認識和思考?,F(xiàn)實的狀況是接受過正確的書法訓練的教師極少具有對新的科學的書法教學方法的認識,而小學書法教師大規(guī)模的補習也不容易做到。所以,教師不斷加強自身的學習,學校也應該對教師進行書法學習創(chuàng)設有利條件。

        總之,以翰墨文化為特色,推動校園文化建設是一個永恒的話題。它必須立足學校實際,以辦學理念為指導,以課程建設為載體,以特色活動為途徑,并且以校園特色環(huán)境建設為烘托,在不斷的實踐和反思中去探究、去設計、去深化,最終形成自己本校的特色之路。

        [1]王亞,楊明勇.彰顯書法教育特色助推學校內涵發(fā)展[J].中國農(nóng)村教育,2012(2)∶19-21.

        [2]雷實.書法教育主要是寫好漢字[J].人民教育,2012(10)∶35-37.

        [3]司文娟,閆貴平.書法特色學校建設的探索與實踐[J].教育研究,2013(11)∶155-159.

        [4]何軍.探索翰墨文化背景下的校本課程建設[J].北京教育,2013(11)∶65-66.

        [5]邱振中.培養(yǎng)有文化感受力的中國人——關于中小學書法教育的思考[J].人民教育,2012(18)∶32-35.

        [責任編輯:江桂珍]

        G471

        A

        1002-1477(2015)05-0121-04

        10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2015.05.030

        2014-12-03

        陳登平(1963-),男,重慶人,中學高級教師,校長,重慶市教育評估專業(yè)委員會理事,重慶市骨干校長,全國科研型校長。

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