李 莉

（湖北省宜昌市興山縣黃糧鎮(zhèn)中心小學(xué)）

個(gè)性既是一種發(fā)現(xiàn)，也是一種解放，更是一種培養(yǎng)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，所以需要教師先去發(fā)現(xiàn)，然后再通過教學(xué)手段的誘導(dǎo)去解放他們的天性。但是也因?yàn)閷W(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，一不小心就會(huì)讓學(xué)生的個(gè)性“萌芽”，變成統(tǒng)一化的學(xué)習(xí)取向，所以個(gè)性也是需要在教學(xué)過程中不斷培養(yǎng)和加強(qiáng)的。

一、發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，容許學(xué)生個(gè)性

學(xué)生的個(gè)性各有不同，比如有的好動(dòng)，有的內(nèi)向，有的喜歡搗亂，但是有的更加懂事一些，有的循規(guī)蹈矩，而有的則突破創(chuàng)新。這些學(xué)生的個(gè)性不同，教師要允許他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出這些個(gè)性來。在進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)時(shí)，允許學(xué)生以不一樣的姿態(tài)學(xué)習(xí)，有的學(xué)生可能會(huì)更喜歡和別人討論學(xué)習(xí)，有的喜歡自己鉆研模仿，有的喜歡自行創(chuàng)作。教師就要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這些差異，保護(hù)這些差異不因?qū)W習(xí)的壓力而丟失。

二、解放學(xué)生個(gè)性，放開學(xué)生思維

在美術(shù)教學(xué)中，教師的教學(xué)方法和要求，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、性格養(yǎng)成是有很大的作用的。教師要解放學(xué)生的個(gè)性，就不能在學(xué)習(xí)方式上做過多的要求和限制，甚至在內(nèi)容安排上要更加開放一些。比如，不局限于課本講解課本上的知識(shí)，而是給學(xué)生更多自我創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，讓他們自己進(jìn)行畫作。放開學(xué)生的思維，才能讓學(xué)生個(gè)性得以解放，得以進(jìn)一步培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，加強(qiáng)學(xué)生個(gè)性

學(xué)生的個(gè)性是容易在學(xué)習(xí)過程中被磨掉的，教師要做的就是減少這些機(jī)會(huì)，盡量給學(xué)生提供廣闊的舞臺(tái)，甚至有意識(shí)地培養(yǎng)他們的個(gè)性。比如，減少實(shí)物題材的要求，多一些情感的要求。要學(xué)生去畫“溫暖”而不是畫“太陽”；去畫“親情”而不是去畫“媽媽”；去畫“天堂”而不是畫“天空”。通過這些畫作的意義命題，讓學(xué)生知道畫畫是用來傳遞情感的，我們欣賞也是在體會(huì)其中的情感。這樣學(xué)生會(huì)因?yàn)閭€(gè)性不同，而給出相差很大的畫作，這也是我們最初的教學(xué)目的。

總之，小學(xué)美術(shù)教學(xué)是讓學(xué)生個(gè)性化地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)，要讓他們真正了解美術(shù)的含義，能夠創(chuàng)作出與眾不同的自己的個(gè)性化美術(shù)作品。

陳慶軍.設(shè)計(jì)藝術(shù)教育對(duì)培育創(chuàng)意型社會(huì)的價(jià)值［J］.大眾文藝，2008（ 11）.