◎袁玉萍

中國因為有很長的歷史，有深厚的文化底蘊，再加上東方人所特有的“意會”式思維方式，我們的寫作教學(xué)便形成了“感悟”式的風格，不強調(diào)操作性和測量標準，沒有系統(tǒng)，一直處于一種讓學(xué)生“自悟”的模糊狀態(tài)。在寫作教學(xué)中，這種風格是導(dǎo)致教學(xué)效率不高的重要原因之一。教師要改變寫作教學(xué)這種只提籠統(tǒng)要求，抽象地做指導(dǎo)的現(xiàn)狀，要針對寫作指導(dǎo)時的訓(xùn)練點，找到一條具體的教學(xué)路徑，落實有序有效的過程訓(xùn)練。而寫作過程化教學(xué)設(shè)計是通過詳盡的操作過程和具體要求來“規(guī)整”、“約束”學(xué)生“寫”的過程，其設(shè)計有其基本框架?？蚣艿幕A(chǔ)：以生為本；框架的核心：具體的、清晰的、連續(xù)的目標；框架的組構(gòu)：定點的、可以操作性的訓(xùn)練方法；框架的焊接：及時、互動的評價。杜威稱教學(xué)設(shè)計是“橋梁科學(xué)”，設(shè)計就是教學(xué)通往實效的橋梁，是知識轉(zhuǎn)換為能力的橋梁。對教學(xué)過程的設(shè)計就是對有效實現(xiàn)這些需要的活動構(gòu)建的合理性認識。

下面是筆者在初三年級指導(dǎo)“語言”訓(xùn)練的課堂教學(xué)實錄的一部分，力求做到由始至終把學(xué)生置于寫作的狀態(tài)，強化學(xué)生的方法意識、歸納意識。讓學(xué)生反復(fù)說反復(fù)寫反復(fù)練反復(fù)評，將語言運用的指導(dǎo)滲透于寫作訓(xùn)練過程中，突顯出將學(xué)生置于寫的狀態(tài)來習得語言運用能力的寫作過程化教學(xué)的核心特征。

一、框架的基礎(chǔ)：以生為本

【教學(xué)片段1】

師:這里有一朵玫瑰花，同學(xué)們能不能用一句話表達對此花的感受。誰的感受最真切，這花就送給誰。

生:每一朵花都有盛開的理由。

生:握在你手中的血色玫瑰，生命在枯毀。

生:青春是一朵帶刺的玫瑰。

師:大家評評看，你覺得誰說得最好?

生:第三個同學(xué)說得好。因為她把“帶刺的玫瑰”比作青春，比喻很形象。由于年輕，我們偶爾會刺傷愛我們的人；同時，這句話真切的抒發(fā)我們的情感。

師:只有發(fā)自內(nèi)心、抒發(fā)真情的語言才具有打動人心的力量。有什么方法可以做到？

生:要觀察它的的特征，想想要抒發(fā)什么情感。

生:運用我們學(xué)過的修辭方法。

師:也就是說，語言是情感的載體。同一朵花，因為感受不同，運用的語言也不同。下面我們來嘗試做些語言練習，嘗試著美化我們的語言，更好的抒寫我們的真情。

(板書:錘煉語言——抒寫真情)

如果要表達內(nèi)心的憂愁，可以怎樣說？

生:憂愁猶如一雙無形的手，勒緊我的心。

生:一陣風吹過，枯黃的樹葉在半空飛舞，搖搖晃晃的，跌倒在冰冷的泥土上。

師:誰來點評一下。

生:運用修辭，還有情景烘托。

師:這些都是很好的方法。名家也是這樣做的。

(投影:①我很憂愁。

②我憂愁地站在一棵樹下。

③我憂愁地站在一棵孤單的樹下。

④我的憂愁是一棵樹。

⑤我的憂愁是一棵沒有年輪的樹。

師:你來評一評。

師:這些語句有什么特點？有哪些方法可以錘煉語言?

生:第①句直接抒情；我喜歡第②③句，用一棵樹襯托，樹孤單，人孤單，有種“同是天涯淪落人”的感覺。

師:有時候，情景烘托可以營造氛圍。

生:第④句好像不恰當。

生:不是，是運用比喻的修辭方法，更具體化、形象化，樹是不會表達的，正如我無法表達的憂愁；樹會扎根長大，正如我憂愁的深度，與日俱增。

師:你的理解比老師還深刻，你是一個很有靈氣的女孩。

師:請你說說，我看你很有自己的體會。

生:我愛第⑤句，樹是以年輪來計算它的時間，“沒有年輪”就等于沒有了時限。忘了時間，忘了萬物，天地間只有我的憂愁。

師:說得太好了。如果給這棵樹選擇一個生長的地點，你會選擇在哪里？

生:森林里。

師:為什么？那不是很多同伴嗎？

生:雖然很多樹，但那是無法交流的，仍然是孤獨、憂愁。

生:長在沙漠里，極少有人經(jīng)過。

師:那就只有失望了，憂愁無人理會。

師:我把它長在“無人經(jīng)過的路旁”，大家覺得如何？

生:太絕了，希望越大，失望就越大，那就更憂愁了。

師:這樣的語言既優(yōu)美，又富有詩意，情感的宣泄淋漓盡致。從這些語言中你有何發(fā)現(xiàn)？

生:多用準確的形容詞、動詞。

師:選用恰當富有“表現(xiàn)力的詞語，是為文章增色的一個好方法。唐代詩人皮日休說：“百鍛為字，千鍛為句”，詞語用得好，可達到字字珠璣的效果。

生:恰當運用修辭。

生:設(shè)置情景烘托，會收到意想不到的效果。

師:孔子說：“言之無文，行而不遠?！币饧次恼乱v究文采，講究美，沒有文采的文章，就難以傳播。富有文采的語言更有利于表達情感。

好，現(xiàn)在，我們來總結(jié)一下:

(板書:準確用詞——形象傳神

修辭方法——生動貼切

情景烘托——營造氛圍

【語言】——【情感】)

在傳統(tǒng)的教學(xué)觀和教學(xué)實踐中，教學(xué)任務(wù)被直接規(guī)定為傳遞人類社會所積累的系統(tǒng)的文化知識和形成學(xué)習知識的技能、技巧，把教學(xué)過程簡化為教師講授、學(xué)生以記憶和練習為主的被動接受過程。它忽視了文化知識與兒童經(jīng)驗世界的豐富關(guān)聯(lián)。杜威的現(xiàn)代教學(xué)觀批判了上述觀點，提出了知識不是商品，不能直接地從一個人手里傳到另一個人手里。過程化設(shè)計的難點之一是如何避免純粹知識介紹。區(qū)別過程指導(dǎo)是不是有效學(xué)習的一個標志之一，是教師先把現(xiàn)成的灌輸給學(xué)生，還是引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，從學(xué)生運用的日常語言現(xiàn)象和閱讀經(jīng)驗出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)特點，歸納規(guī)律，并將變成自己能理解和掌握的圖式。

“教學(xué)設(shè)計的系統(tǒng)觀認為，教學(xué)設(shè)計包括許多步驟，始于對需要和目的的評估。每一個教學(xué)步驟的決定都要有經(jīng)驗依據(jù)?！盵1]

我們的認識是，新的教學(xué)過程的形成，首先必須以生為本，讓學(xué)生的內(nèi)在能量釋放出來，讓他們在課堂上“活”起來，從原有的靜聽模式中走出來。主張把學(xué)生的學(xué)習過程看作是學(xué)生向?qū)W習文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是在具體情境中學(xué)生整個身心投入學(xué)習活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程；也是身心多方面需要的實現(xiàn)和發(fā)展過程；這就要求教師在教學(xué)設(shè)計上努力為每個學(xué)生的主動參與教學(xué)提供廣泛的可能性。語言能力的提升不是一日之功，要具體感受一下，什么樣的語言才是生動的語言。要努力從個別上升到一般，從語言運用上總結(jié)出如何用具有形象化特征的語言，抒寫真情。這節(jié)課教師能借用玫瑰花這一載體，使學(xué)生通過實例體會背后的道理，舉一反三，才能起到過程化訓(xùn)練的真正目的。如果不能上升到類的認識，個別語言現(xiàn)象的學(xué)習再多也沒有多少效用，因為個別語言現(xiàn)象是無法窮盡的。形象化語言能使語言表達有一種立體感，顯得具體感人。學(xué)生在作文中如果能把事物的形狀、人物的外貌及內(nèi)心活動、事件的情景繪聲繪色地呈現(xiàn)出來，充分表現(xiàn)自己與眾不同的駕馭語言的能力，在適當?shù)牡胤讲捎眯蜗蟮淖?、詞、短語或語句，就一定能增強作文的感人色彩。而這些方法的習得，不是寫作知識的靜態(tài)傳授，而是著力于寫作行為的開發(fā)與指引，讓學(xué)生在寫作實踐過程中感悟?qū)懽餍袨橐?guī)律。

二、框架的核心：具體的、清晰的、連續(xù)的目標

【教學(xué)片段2】

師:很多名家的作品，他們也用到這些方法。

(投影:“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄上云霄里去了?！保斞浮稄陌俨輬@到三味書屋》）

“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢地探身下去……他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身體向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快就流下來了?！保ㄖ熳郧濉侗秤啊罚?/p>

有人是這樣來比喻母愛的：魚對水說：“你看不見我的淚，因為我生活在水中?！泵鎸δ菞l悲傷的魚，水輕輕地言道：“我看得見你的淚，因為你一直在我的心里?！?/p>

師:我們用剛才學(xué)習的方法來鑒賞一下。

生:第二句，動作描寫，表達出父親對我的不舍。

師:對，平實的語言，真摯的情感。

生:第三句，這個形象貼切的比喻，富有詩意，把母愛的博大深沉描繪得恰如其分。

師:是呀，既形象又真切感人，讓人覺得精彩而不俗。

生:第一句，準確傳神的詞語令人如見其行，如聞其聲，如臨其境，回味無窮。

師:沒有表達情感嗎？

生:寫出我對百草園的留戀。

師:這些或平實或優(yōu)美的語言，最終的歸宿都指向真情實感。

師:試試看，我們也可以寫出很精彩的文字。

老師給大家出一道題：請掀開你記憶的閘門，放飛你豐富的聯(lián)想與想像寫一段文字，形象再現(xiàn)你的生活經(jīng)歷或感悟，看誰寫得最生動、最精彩。

筆者以為，提高學(xué)生運用詞語準確性和語言敏感度的最好的方法，是加強正面訓(xùn)練，這節(jié)語言訓(xùn)練課，不是靜態(tài)地傳授知識，而是著力于寫作行為的開發(fā)與指引。遵循學(xué)生學(xué)習和掌握語言的過程，設(shè)計出循序漸進的五個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是實物的口頭語言訓(xùn)練；第二環(huán)節(jié)是由口頭語言訓(xùn)練過渡到書面定點訓(xùn)練，是為了落實方法；第三環(huán)節(jié)是賞析名家手筆，這個環(huán)節(jié)是升級訓(xùn)練，讓語言訓(xùn)練的過程意識更清晰，并形成語言訓(xùn)練的行為規(guī)律；第四環(huán)節(jié)是修改學(xué)生習作；第五環(huán)節(jié)是修改自己的習作，在反復(fù)訓(xùn)練中把語言訓(xùn)練的基本功夯實。

“良好的目標陳述的標準是：陳述的是學(xué)生的學(xué)習結(jié)果；應(yīng)力求明確具體，可以觀察和測量；反映學(xué)習結(jié)果的層次性?！盵2]

這一節(jié)語言訓(xùn)練課的設(shè)計，訓(xùn)練目標程序化、具體化，可操作。先對教學(xué)目標加以分析，將寫作目標分解到每一步，然后安排適當?shù)牟襟E、呈現(xiàn)方法、練習與反饋，學(xué)生可以獨立自主地展開學(xué)習。它一改以往語言教學(xué)籠統(tǒng)提要求、抽象作指導(dǎo)的現(xiàn)狀，打破了長期沿用“教師出題目——提要求——學(xué)生寫作文——教師講評”的教學(xué)模式。教師在課堂上對學(xué)生的作文寫作過程實施有效的指導(dǎo)，符合過程教學(xué)有效教學(xué)目標的特征：正確、具體、彈性、集中、連續(xù)。整節(jié)課自始至終把寫作者置于寫的狀態(tài)而不是知的狀態(tài)。把相關(guān)的寫作原理轉(zhuǎn)化為可操作的寫作流程，讓習作者在寫作流程實訓(xùn)中形成寫作行為。正如華師大教育學(xué)博士，課堂教學(xué)研究專家周彬說“教材是壓縮文件，老師上課是在解壓文件，而考試又是在壓縮文件，我們就是在教解壓和壓縮的方法”。最重要的是，要使學(xué)生掌握一些可操作性的方法，進行反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生了解語言訓(xùn)練的基本要求，達成基本能力，養(yǎng)成勤動筆寫作的習慣，“聞千曲不如操一曲”，光看不練，不實踐也不行，“只有寫，才能會寫”(巴金語)。

三、框架的組構(gòu)：定點的、可以操作性的訓(xùn)練方法

【教學(xué)片段3】

（投影：運用所學(xué)方法進行語言練習，表達你的“自由”之情。）我請三位同學(xué)到黑板上來寫。其他同學(xué)在紙上寫。寫一句話、兩句話都可以。好，開始!(學(xué)生寫)我們來看黑板，左邊第一位同學(xué)，請把你的作品讀一下給大家聽。

生:我愿化身為蒲公英，隨風飄去。

師:第二位同學(xué)。

生:我的自由是一片沒有束縛的蒲公英，飛在溢滿快樂的原野上。

師:第三位同學(xué)。

生:我的自由是一列不可能出軌的火車。

師:請坐。大家看三位同學(xué)的句子，語言能否承載他們的情感？

生:三位同學(xué)都用了比喻這種修辭。

師:對，修辭是個法寶。

生:第一位同學(xué)用“隨風飄去”表達自己那種無拘無束的自由。動詞準確傳神。

師:還有哪些詞語用得好?

生:“沒有束縛”、“飛在”、“溢滿”這些詞令整個人有飄起來的感覺。

師:仿佛置身太空，完全沒有束縛。

生:“不可能出軌”一詞更顯作者渴望自由但有無法實現(xiàn)的無奈。

師:你們說這三個句子，哪個描寫得更好一些呢?

生:第三句，和剛才第⑤句有異曲同工之妙。

師:“異曲同工”一詞說得太好了，同學(xué)們都能學(xué)以致用，你們很有才。說不定諾貝爾文學(xué)獎就是未來的你。

生:笑。

師:請同學(xué)們按評價標準給自己評分，并說明理由，并在組內(nèi)交流。

(學(xué)生討論)

師:我們已經(jīng)明確了什么是生動語言以及讓作文語言生動起來的基本方法。名作家的語言總是讓我們觸摸到形象，感受到真情，體會到酸甜苦辣，體驗到真善美、假惡丑。適當?shù)倪\用詞語、修辭手法及情景烘托，不但能使文章語言生動活潑，而且可以調(diào)節(jié)音節(jié)，增強語言音樂美，使語言更富感染力，從而增強文章的表達效果。有了這方法，語言就不一樣了，是不是?這三種方法，明白了嗎?

生:明白了。

在運用第一次口頭語言表達實踐的基礎(chǔ)上，教師了解到學(xué)生對語言運用的方法掌握了哪些；運用第一次掌握的方法指導(dǎo)第二次的語言訓(xùn)練實踐，檢驗修正第一次學(xué)習效果并且總結(jié)錘煉語言的一般規(guī)律，這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生學(xué)以致用，再一次強調(diào)方法，強化學(xué)生的方法意識、歸納意識；將所學(xué)到的的方法、規(guī)律應(yīng)用到欣賞、點評名家作品，除了加深對方法的學(xué)習外，還增加學(xué)生的自信心?！墩Z文課程標準》在實驗建議中指出:寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，進行創(chuàng)造性表述的過程。在作文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，并把真實感悟通過語言描述出來。要能把語言還原于生活，發(fā)表一定的見解。教師要鼓勵學(xué)生用自己的話把自己喜歡的語言通過文字敘述出來。這一節(jié)語言訓(xùn)練課，一改靜態(tài)講授語言知識的教法，讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中，習得如何令語言準確、生動并抒寫真情的方法，并在反復(fù)訓(xùn)練與修改中，悟到規(guī)律。所以說，寫作過程化教學(xué)，是將知識傳授與能力培養(yǎng)巧妙結(jié)合的寫作訓(xùn)練法，是能有效實現(xiàn)寫作過程指導(dǎo)的寫作教學(xué)。

四、框架的焊接：及時、互動的評價

下面第四次語言訓(xùn)練實踐，在運用方法的基礎(chǔ)上，把喜怒哀樂訴諸筆端，追求更好。

【教學(xué)片段4】

師:好，現(xiàn)在，我們就用這三種方法，來修改寫作片段，自主修改后，組內(nèi)展示，當然你也可以給別人改，改好了以后，我們再來交流。

(投影：初一的第一次月考成績下來了，我考得很差。我很不開心，也很害怕，不敢回家，怕受到爸爸的指責。)

(學(xué)生修改，教師巡堂指導(dǎo)，學(xué)生推薦、點評)

生:我推薦他的作品。（實物投影：初一的第一次月考成績下來了，這也是初中生涯中第一次的月考成績，我考得很差，我很不開心。懼怕和煩躁像一個坑，吞噬著我的心。路旁的樹葉無精打采地垂著，我踟躕的走在回家的路上，原本15分鐘的路程，我卻仿佛跑了人生中的第一場馬拉松?；氐郊?，瞥見父親靜靜的坐在椅子上，我的心“咚咚咚”的快要跳出來了。我從書包里拿出那張被老師無情的打滿鮮血那般鮮艷的紅色大叉的試卷，狠狠的甩給父親，徑自逃進房間。那扇門把我倆隔成兩個世界。我等待著暴風雨的來臨?？諝庀衲塘艘话悖恢^了多久，父親輕輕的推開房間門說：“吃飯了。”仍是無情的話語，我極不情愿地便走了出來，低著頭坐在椅子上，等待著父親的宣判。父親似乎看得出我有“必死”的決心，他凝視著我說：“考試考的很差不敢親自面對我嗎?孩子，你長大了，你已經(jīng)知道父親管教你的時間已經(jīng)所剩無幾。你可能會覺得，第一次考試考得不好，你會不高興，會覺得不好意思面對我，但我依然是等著你，等著你親自交出你自己滿意的成績，至少是你會滿意給我看的成績?！蔽姨痤^，看著父親關(guān)切的眼神，一切的誤解和冷漠仿佛被它融化了，我熱淚盈眶，心里默念道：父親老了，我也該長大了?。?/p>

師:怎么樣?你們覺得精彩嗎?

生:精彩。

師:把心情鮮活地呈現(xiàn)在出來，惟其如此，才是具有生命力的語言。意境很美，我看一些作家的描寫也不過如此吧。

生:我覺得“吞噬”、“甩”、“宣判”、“融化”這些動詞用的好，能寫出當時的復(fù)雜心情。

師:(對全體同學(xué))他講得好嗎?

生:好!

師:用詞方面你有沒有其他發(fā)現(xiàn)?

生:形容詞也用得好。

師:好，這位同學(xué)能不能試著找找看?

生:“無精打采”、“踟躕”、“關(guān)切”、 “熱淚盈眶”等。

師:對，這幾個詞形象傳神。

生:有幾個句子也寫得好。

師:找你最有感覺的句子說一下。

生:“懼怕和煩躁像一個坑，吞噬著我的心?！边@個比喻句生動地寫出我的懼怕程度到了一種無法控制的地步。

師:作者能用心用情去寫，使語言更富感染力。

生:我喜歡這句：“我從書包里拿出那張被老師無情的打滿鮮血那般鮮艷的紅色大叉的試卷，狠狠的甩給父親，徑自逃進房間?！本唧w地寫出我憎恨自己的成績差，更懼怕父親的責罵，在我看來，每個紅叉仿佛是一柄無情的刺在我心的利劍。

師:你是不是也有過這樣的經(jīng)歷？

生:是的，感同身受。

師:那么，講到這里我們是不是受到一種啟示啊，怎樣才能使語言更具體、更生動一些?

生:遣詞造句方面要掌握一些方法。

生:字里行間流淌著真情。

生:多讀典范的優(yōu)秀作品，從中感受、咀嚼語言。

生:積累大量優(yōu)秀的語言感性材料，體悟詞語在通常語境中的規(guī)范、習慣用法。

生:光看不練，不實踐也不行，

師:“聞千曲不如操一曲”，“只有寫，才能會寫”(巴金語)。所謂“聽千曲而后知音，觀千劍而后識器”。最重要的是，要使自己養(yǎng)成勤動筆寫作的習慣。

師:現(xiàn)在我們來做一下歸納:(投影)

準確，是對語言最基本的要求，是語言一切魅力的根源。

生動，是對語言的最高要求，是語言富有文采的主要體現(xiàn)。

真情實感是好語言的靈魂所在。

勤積累、多訓(xùn)練是法寶。

師:記下來了沒有?

生:記下了!

師:那么，就用學(xué)過的方法修改你的作文吧。

師:大家一定要在語言表達上狠下工夫，字斟句酌，精心錘煉，不求“語不驚人死不休”，也應(yīng)“言不細雕不入文”，為你的思想著上美麗的外衣。但是一定要注意“語言優(yōu)美”不等于“語言炫耀”，不能因辭害意，影響文章內(nèi)容的表達。

下課!

寫與評同步，體現(xiàn)了寫作評改的有效性。及時的評價帶來極大的沖擊力，既激揚了情感，又營造了寫作的至純至美的境界。師生互動，受到訓(xùn)練與提高的是全體學(xué)生，而不是少數(shù)幾個尖子生。加涅認為：“教學(xué)設(shè)計的基本原因是確保沒有一個人是教育上的不利者，并確保所有學(xué)生都有最充分地運用自己潛能的平等機會。”[3]“作為智慧技能規(guī)則的教學(xué)策略設(shè)計，主要依靠變式練習，將陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識。心理學(xué)研究表明，在多種情境下進行練習，對于學(xué)生學(xué)會在其他情境的應(yīng)用規(guī)則十分重要?！盵4]這節(jié)課圍繞語言運用能力訓(xùn)練，一共設(shè)計了五個訓(xùn)練環(huán)節(jié)，讓學(xué)生反復(fù)訓(xùn)練，以期掌握語言運用的大體要求。當然，反復(fù)不是簡單重復(fù)，而是圍繞一個中心又有變化和推進。

許多語文教師對寫作活動認識模糊，以抽象的要求代替具體的指導(dǎo)，只是列出訓(xùn)練的目標和寫作要求，而缺少達到這一要求的系統(tǒng)訓(xùn)練過程。教師在課堂對學(xué)生的作文寫作過程普遍缺乏有效的指導(dǎo)。比如作文里的“語言運用”，教師每一次差不多都要求學(xué)生語言要力求準確、流暢、簡潔、生動。但是，在作文指導(dǎo)課上，卻沒有一個具體的、清晰的、連續(xù)的目標，教學(xué)生“怎樣做到準確、流暢，簡潔、生動”；教師缺乏定點的、可以操作性的訓(xùn)練方法；評價的滯后及缺乏互動。堅持抒寫真情實感，是考場作文的核心。講究錘煉語言文字，多方調(diào)動自己的生活積累和語言積累。感人心者莫先乎情，情感是文章的靈魂，學(xué)生在作文時，只有吐真言、抒真情，真正做到像巴金說的：“把心交給讀者”，才會打動讀者，引起讀者的共鳴。然而，現(xiàn)在中學(xué)生作文中存在著較普遍的虛假現(xiàn)象，寫進作文中的人是虛的，事是假的，觀點是強加的，感情是泛泛的，甚至是無病呻吟，失去了生活的真實性。針對這種現(xiàn)象，我們一直在探索一條切實有效的解決途徑，通過寫作過程化教學(xué)的學(xué)習，旨在想方設(shè)法打破學(xué)生封閉、僵化的思維模式，敞開心靈，表現(xiàn)個性，養(yǎng)成說真話訴真情的習慣，還作文教學(xué)以本來面目——源于生活，反映生活。言由心發(fā)，文自情生。真情實感是好文章的魂魄所在。只有發(fā)自內(nèi)心、抒發(fā)真情的語言才具有打動人心的力量。

而本節(jié)課教學(xué)過程是基于“學(xué)”的邏輯，而不是“教”的邏輯。解題方法是終端思維，學(xué)習方法是過程思維?！艾F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計是指在實施教學(xué)之前，依據(jù)學(xué)習論和教學(xué)論原理，用系統(tǒng)論觀點和方法對教學(xué)的各環(huán)節(jié)統(tǒng)籌規(guī)劃和安排，為學(xué)生的學(xué)習創(chuàng)設(shè)最優(yōu)環(huán)境的準備過程?！盵5]本教學(xué)實踐就是試圖在語言運用這個基本作文技能上，把語言運用的訓(xùn)練程序化、具體化，可操作，能重復(fù)運用，在“語言”這個點上讓學(xué)生練實練透。并引導(dǎo)學(xué)生歸納、掌握方法，舉一反三，在語言運用能力上進一大步。王榮生老師和李海林老師給廣大語文老師提這樣的建議：審議想教的、實際教的和學(xué)生學(xué)的是否一致。從執(zhí)教實際效果來看，這種定點訓(xùn)練是可行和有效的。

華師大教育學(xué)博士，課堂教學(xué)研究專家鄭桂華認為，教學(xué)設(shè)計必須是幫助學(xué)習過程而不是教學(xué)過程為目的。她認為一堂課上的好不好主要取決于教學(xué)設(shè)計，我們是否把自己的想法分解成可以實現(xiàn)的一個個活動。很多的課堂教學(xué)只是讓學(xué)生尋找信息，處在課文內(nèi)容的理解層面，是做平面的滑行，作為教師應(yīng)該是要再追問的，將思考深入下去，從對內(nèi)容的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)Ρ磉_的關(guān)注，從教寫什么轉(zhuǎn)向教怎樣寫，因此要多設(shè)計幾個環(huán)節(jié)進行推進。圍繞這些訓(xùn)練點，掌握寫作教學(xué)過程化設(shè)計的基本框架，設(shè)計出若干個可以操作的、相對程式化的訓(xùn)練步驟。用這樣的一套訓(xùn)練程序，對學(xué)生的寫作學(xué)習進行切實的可見的指導(dǎo)?！爸挥挟斀虒W(xué)內(nèi)容可以系統(tǒng)地加以授受時，學(xué)生才能根據(jù)目標有效地開展學(xué)習，獲得嚴整的知識，同時才能開始嚴密地發(fā)展理論思維與明智行為的能力。”[6]

注釋：

[1][3]加涅等著，皮連生等譯..教學(xué)設(shè)計原理[M].上海:華東師范大學(xué)出版社，1999：4-5.

[2][3][4][5]皮連生，劉杰.現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計[M].北京:首都師范大學(xué)出版社，2005：3.

[6]左藤正大著，皮連生等譯.教學(xué)原理[M].北京:教育科學(xué)出版社，2001：212.