曹榮芳

（湖南工業(yè)大學(xué)，湖南 株洲 412007）

論客觀報(bào)道的歷史價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義

曹榮芳

（湖南工業(yè)大學(xué)，湖南 株洲 412007）

眾所周知，真實(shí)性和客觀性是新聞報(bào)道的核心要求，若新聞報(bào)道一旦失去了真實(shí)和客觀，新聞也就失去了價(jià)值。所以，任何一位新聞從業(yè)者在播報(bào)、傳遞新聞時(shí)，首先要做到的就是客觀報(bào)道，要不偏不倚地探求事件真相。盡管客觀報(bào)道的概念提出已經(jīng)有一個(gè)世紀(jì)之久，但仍有新聞從業(yè)者并未遵循客觀報(bào)道的原則，這主要源自他們沒(méi)有深入認(rèn)識(shí)到客觀報(bào)道的重要性和必要性。鑒于此，本文從客觀報(bào)道內(nèi)涵入手，詳細(xì)分析客觀報(bào)道的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，以敦促新聞從業(yè)者進(jìn)行新聞事件的客觀報(bào)道。

客觀報(bào)道；歷史價(jià)值；現(xiàn)實(shí)意義

自19世紀(jì)首次提出“客觀報(bào)道”的概念以來(lái)，一代又一代的新聞從業(yè)者為遵循“客觀報(bào)道”而不懈努力。新聞只有保證了客觀性，才能保證真實(shí)性，才能真正起到新聞的存在和傳播價(jià)值。當(dāng)然，我們所說(shuō)的客觀報(bào)道并不是一種報(bào)道手法，而是新聞報(bào)道的基本原則，是每一個(gè)新聞人應(yīng)該具備的基本職業(yè)素養(yǎng)。但是，不容樂(lè)觀的是，有些新聞從業(yè)者為了一己之力或博取眼球，刻意夸大事實(shí)、掩蓋事實(shí)真相，致使新聞失去了其應(yīng)有的客觀性，這不僅是職業(yè)道德的缺失，更是人的基本道德底線的下降。因此，客觀報(bào)道的重大意義應(yīng)該真正植入到每一個(gè)新聞從業(yè)者的內(nèi)心，讓新聞行業(yè)再現(xiàn)澄明。

一、客觀報(bào)道概述

一般而言，客觀報(bào)道是指按照新聞事實(shí)的真正面目去探索、反映新聞事件，力求剝除主觀偏見(jiàn)，需要記者真實(shí)、公正、中立地去報(bào)道新聞事實(shí)。但是記者也是有思想、有情感的人，在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)難免會(huì)流露出個(gè)人的喜惡和偏好。因此，對(duì)客觀報(bào)道的研究是很多新聞學(xué)者一直的追求。［1］綜合分析多位學(xué)者對(duì)客觀報(bào)道的研究成果，我們認(rèn)為對(duì)客觀報(bào)道全面的概括應(yīng)該從報(bào)道立場(chǎng)、報(bào)道內(nèi)容和報(bào)道形式三方面展開(kāi)。

所謂報(bào)道立場(chǎng)，是指客觀報(bào)道的報(bào)道立場(chǎng)必須是中立的。要知道新聞工作者畢竟只是信息傳播者和見(jiàn)證人，他們?cè)趥鞑バ畔⑦^(guò)程中不需要做出帶有個(gè)人意見(jiàn)和情感的評(píng)價(jià)。［2］所以，新聞?dòng)浾咴谶M(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)應(yīng)該站在中立的報(bào)道立場(chǎng)上，針對(duì)新聞事件進(jìn)行客觀報(bào)道，盡量避免帶入自己的個(gè)人主管意識(shí)或者評(píng)判結(jié)論。

所謂報(bào)道內(nèi)容，是指客觀報(bào)道的報(bào)道內(nèi)容必須是真實(shí)的。在新聞報(bào)道過(guò)程中，新聞?dòng)浾咭裱侣剤?bào)道真實(shí)的基本原則，堅(jiān)決不弄虛作假，以此向受眾提供真實(shí)的新聞事件，以免對(duì)人民群眾產(chǎn)生誤導(dǎo)。

所謂報(bào)道形式，是指客觀報(bào)道的報(bào)道形式必須是客觀的。新聞工作者在報(bào)道中選擇具體新聞報(bào)道的表現(xiàn)方式時(shí)必須要遵循“客觀”的原則，不能摻雜個(gè)人的主管意圖，以免影響新聞?wù)嫦嗟膫鞑ァ?/p>

二、客觀報(bào)道的歷史價(jià)值

客觀報(bào)道的興起像啟明星的出現(xiàn)一樣，對(duì)全世界新聞行業(yè)產(chǎn)生了巨大的積極作用。無(wú)疑，這與當(dāng)時(shí)新聞行業(yè)的整體形勢(shì)是分不開(kāi)的。19世紀(jì)末，以《世界報(bào)》為起點(diǎn)，世界各大媒體的新聞報(bào)道相繼進(jìn)入了一個(gè)以煽情報(bào)道為主的時(shí)代。1883年，為了扭轉(zhuǎn)虧損的局勢(shì)，《世界報(bào)》的決策者提出了全新的辦報(bào)理念，“采用煽情的手法進(jìn)行社會(huì)新聞報(bào)道”就是其中最重要的一點(diǎn)。例如，突出報(bào)道風(fēng)暴災(zāi)害中的巨大損失、自殺事件、近距離訪問(wèn)殺人兇手等。一經(jīng)出場(chǎng)，煽情報(bào)道瞬間就抓住了讀者的眼球，成了街談巷議的重要對(duì)象。于是，效仿者層出不窮，各大媒體紛紛采用煽情報(bào)道的形式進(jìn)行新聞報(bào)道，“救命的呼喊”、“華爾街的恐慌”等內(nèi)容充斥著整個(gè)新聞行業(yè)。甚至，為了營(yíng)造煽情的效果，有些媒體不惜歪曲事實(shí)真相、造謠生事，以達(dá)到吸引更多讀者的目的。［3］后來(lái)人們頓悟之后，將這個(gè)時(shí)代的這種煽情主義新聞統(tǒng)稱為“黃色新聞”。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們思想的進(jìn)步，大家逐漸意識(shí)到“黃色新聞”是不正常的一種新聞報(bào)道形式，需要被推翻?？陀^報(bào)道應(yīng)運(yùn)而生，它解救了深陷黃色新聞中的讀者，將新聞行業(yè)帶入了一個(gè)全新的境界。

在客觀報(bào)道的行列，《紐約時(shí)報(bào)》走在了前列。1896年，《紐約時(shí)報(bào)》的決策者率先采取了客觀報(bào)道的辦報(bào)方針，提出了用明快動(dòng)人的方式提供新聞信息的要求。這樣的報(bào)道形式——客觀報(bào)道使被“黃色新聞”迷惑雙眼的讀者眼前一亮，真正清晰地看到了新聞事件。

三、客觀報(bào)道的現(xiàn)實(shí)意義

（一）明確了新聞報(bào)道的職能和任務(wù)

在客觀報(bào)道的概念中，媒體是“單純的純粹的新聞工具”，應(yīng)該著力向受眾傳遞最真實(shí)的新聞事實(shí)，這樣的概念正是新聞報(bào)道最基本的職能，是任何時(shí)候都不能被背離的任務(wù)，客觀報(bào)道正是對(duì)新聞報(bào)道這一職能和任務(wù)的強(qiáng)調(diào)和明確。［4］

（二）體現(xiàn)了忠于記錄事實(shí)的新聞報(bào)道理念

新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)唯物主義的觀念，強(qiáng)調(diào)記錄事實(shí)的基本理念。而客觀報(bào)道肯定了新聞報(bào)道是記錄事實(shí)的工具和介質(zhì)，它拒絕對(duì)新聞事實(shí)隨意的評(píng)述和扭曲，這正是對(duì)這一新聞理念最具體的體現(xiàn)。

（三）對(duì)新聞報(bào)道真實(shí)性和可讀性觀念的響應(yīng)

客觀報(bào)道要求陳述新聞事件事實(shí)，給受眾充分的自由，讓受眾自行去點(diǎn)評(píng)和分析，這既是一種新聞報(bào)道的基本訴求，又體現(xiàn)了新聞報(bào)道對(duì)受眾的尊重和信任，是使受眾能力得到發(fā)展的重要方式。

（四）對(duì)新聞媒體和新聞從業(yè)者的保護(hù)

在涉及重大政治、經(jīng)濟(jì)或當(dāng)事人隱私問(wèn)題的時(shí)候，客觀報(bào)道中不允許新聞從業(yè)者摻雜個(gè)人情感的要求就排除了記者在這些事件中的責(zé)任，間接保護(hù)了新聞媒體和新聞從業(yè)者。

四、結(jié)語(yǔ)

客觀報(bào)道是新聞報(bào)道的基本立場(chǎng)，這個(gè)地位是由客觀報(bào)道的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義決定的。從歷史上來(lái)講，客觀報(bào)道產(chǎn)生之初給人們帶來(lái)了耳目一新的效果，使長(zhǎng)期禁閉在“黃色新聞”中的讀者體會(huì)了新聞的真正魅力，把人們帶入了一個(gè)真實(shí)、可觀的新聞世界之中。對(duì)于新世紀(jì)，客觀報(bào)道也有著巨大的重要作用，它既是對(duì)新聞行業(yè)的洗滌，是對(duì)媒介力量的保護(hù)，又是對(duì)受眾的尊重，更是對(duì)社會(huì)公共道德的保障。因此，所有新聞從業(yè)者都應(yīng)該秉持客觀報(bào)道思想，以客觀地傳遞信息為己任，力求為讀者呈現(xiàn)真實(shí)客觀的新聞事件，達(dá)到新聞傳播的真正目的。

［1］ 王敬淇.中外新聞價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)［J］.參花（下半月），2013（2）：134-135.

［2］ 李麗華.論增強(qiáng)新聞工作者的社會(huì)責(zé)任［J］.新聞愛(ài)好者（下半月），2010（4）：123.

［3］ 王珊珊.我國(guó)客觀報(bào)道與西方客觀性報(bào)道比較［J］.新聞世界，2012（1）：175-177.

［4］ 陳艷.探析新聞客觀性的理論研究與實(shí)踐認(rèn)知——基于新聞屬性、報(bào)道手法與職業(yè)理念的分析［J］.今傳媒，2014（9）：143-144.

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