李 波

（重慶日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)，重慶 400010）

地方報(bào)紙挖掘和傳播地域文化的案例分析
——以《重慶日?qǐng)?bào)》《云南日?qǐng)?bào)》《貴州都市報(bào)》《煙臺(tái)晚報(bào)》為例

李 波

（重慶日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)，重慶 400010）

地方報(bào)紙要取得發(fā)展必然需要獲得當(dāng)?shù)厥鼙姷恼J(rèn)可，而與本土民眾產(chǎn)生緊密關(guān)聯(lián)和共鳴的契合點(diǎn)，很大程度上取決于對(duì)當(dāng)?shù)匚幕难芯亢蛯?duì)當(dāng)?shù)孛癖娗楦泻蛯徝赖挠稀Ｒ环剿琉B(yǎng)一方人，地方報(bào)紙要做出差異化、本土化，就需要把內(nèi)容報(bào)道的著力點(diǎn)放在該地的地域文化上，如歷史、人文古跡、民俗文化、自然風(fēng)光、人情世故、風(fēng)物特產(chǎn)等等。本文以《重慶日?qǐng)?bào)》《云南日?qǐng)?bào)》《貴州都市報(bào)》和《煙臺(tái)日?qǐng)?bào)》四家地方報(bào)紙的優(yōu)秀選題為例，探討從哪些方面做好地域文化的挖掘和傳播。

地方報(bào)紙；地域文化；傳播

不可否認(rèn)，在當(dāng)前傳媒格局下，地方報(bào)紙面臨諸多發(fā)展困境，有來自全國(guó)性媒體的輻射，更有移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體為代表的新媒體的強(qiáng)勢(shì)沖擊，這些勢(shì)必導(dǎo)致地方報(bào)紙流失大量忠實(shí)讀者。地方報(bào)紙?jiān)谶x擇全媒體融合發(fā)展的同時(shí)，對(duì)于報(bào)紙這塊老陣地，如何固本強(qiáng)基，讓老樹發(fā)新芽，是發(fā)展大計(jì)。相對(duì)于新媒體來說，報(bào)紙這塊傳統(tǒng)陣地依然有其優(yōu)勢(shì)，有深度報(bào)道的優(yōu)勢(shì)，還有新聞視覺設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì)。筆者注意到，地方報(bào)紙?jiān)谧⒅貎?nèi)容、注重視覺的同時(shí)，都將視角指向了地域文化，事實(shí)也表明，地域文化具有豐富的內(nèi)容可以挖掘，歷史、民俗文化、自然風(fēng)光、人情世故、風(fēng)物特產(chǎn)等在呈現(xiàn)上除了內(nèi)容的豐富性、傳奇性，圖形展示上也是精彩紛呈。

本文選取了四家地方報(bào)紙?jiān)诘赜蛭幕x題方面的優(yōu)秀運(yùn)作案例，進(jìn)行分析探討，希望給其他地方媒體提供一些借鑒。

一、新時(shí)期如何解讀地域文化，如何看待地域文化與地方紙媒的關(guān)系

所謂地域文化，就是以自然環(huán)境和地形地貌為標(biāo)志所形成的特色文化，這種地域文化十分明顯地制約和影響著人們的生活方式和思維習(xí)慣。

地域文化，它有三大特點(diǎn)：歷史性、地域性和文化特色。從時(shí)空概念來看，它不單是一個(gè)文化的空間分類概念，還同時(shí)是一個(gè)歷史概念。地域的文化特質(zhì)是歷史發(fā)展和持續(xù)演變的結(jié)果，是由當(dāng)?shù)匾淮忠淮癖姴粩喾e累、承襲、發(fā)展，并不斷創(chuàng)新又積淀的產(chǎn)物。

探討地域文化，這是繼承傳統(tǒng)文化、推動(dòng)區(qū)域文化發(fā)展和弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的需要，地方報(bào)紙有其深度報(bào)道和視覺設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì)，由報(bào)紙傳播擔(dān)當(dāng)?shù)赜蛭幕膫鞒校@是媒體的責(zé)任，也是擔(dān)當(dāng)。

地方報(bào)紙?jiān)诘赜蛭幕耐诰蚺c傳播中，還能夠?qū)崿F(xiàn)報(bào)紙與地方文化的良性互動(dòng)，在保護(hù)和傳承地域文化的同時(shí)，形成自己的媒介文化。而基于地域特色為基礎(chǔ)的媒介文化，很容易在讀者群中形成情感共鳴，并建立良好的互動(dòng)關(guān)系，從而提高讀者的忠誠(chéng)度。所以說，根植于當(dāng)?shù)匚幕牡胤綀?bào)紙，生命力必將是強(qiáng)大的，必將在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的傳媒市場(chǎng)上分得一杯羹。

二、可以從哪幾個(gè)方面來挖掘好、傳播好地域文化

如何挖掘和傳播地域文化？本文研究了四家地方報(bào)紙，有的報(bào)紙注重內(nèi)容的深度挖掘，有的注重新聞視覺的設(shè)計(jì)，不管是注重內(nèi)容還是形式，版面形式和新聞內(nèi)容的緊密融合，已經(jīng)得到普遍認(rèn)同。

（一）重慶日?qǐng)?bào)：本土文化的深度挖掘

（1）《君從何處來——重走湖廣填四川遷徙之路》大型采訪報(bào)道。從2014年6月4日開始，到6月18日截止，重慶日?qǐng)?bào)推出《君從何處來——重慶直轄17周年特別報(bào)道 重走湖廣填四川遷徙之路》大型采訪報(bào)道。報(bào)道采用記者體驗(yàn)的方式，“跨時(shí)空”感受填四川之路沿途的歷史、地理、風(fēng)物，并挖掘后輩尋根的感人故事，連續(xù)十多天發(fā)回20多篇報(bào)道，在社會(huì)上引起巨大反響。重慶是一座古老的移民城市，在清朝初期“湖廣填四川”的移民運(yùn)動(dòng)中，祖籍為“麻城孝感”的眾多湖廣移民在重慶生根發(fā)芽。此次重走湖廣填四川之路，觸動(dòng)了重慶眾多移民后裔的心緒，他們帶著“我們從哪里來”的追問讀完這組連續(xù)報(bào)道，讀罷又痛快又感慨——原來重慶人特有的堅(jiān)韌包容也是一代又一代的移民先輩們?cè)陂_拓進(jìn)取中傳承給現(xiàn)代重慶人的優(yōu)秀品質(zhì)。這樣的采訪報(bào)道，在挖掘地域文化中提升了巴渝兒女情感的認(rèn)同，被贊“濃墨重彩，恢宏大氣，是追尋渝人鄉(xiāng)愁的親情之舉，是展現(xiàn)美麗中國(guó)的新聞作為”。

圖1 重慶日?qǐng)?bào) 2014-6-4（13）

（2）報(bào)告文學(xué)《一名猶太人的重慶往事》?？箲?zhàn)文化、巴渝文化、紅巖文化是構(gòu)成重慶歷史文化的主體，重慶日?qǐng)?bào)在挖掘內(nèi)地抗戰(zhàn)歷史文化方面頗有建樹，2014年5月6日推出的報(bào)告文學(xué)《一名猶太人的重慶往事》，是其挖掘重慶抗戰(zhàn)文化的一篇佳作。報(bào)道借采訪口傳歷史書《重慶往事》的作者沃夫崗，展示了一名猶太少年眼中的戰(zhàn)時(shí)重慶，闡述大時(shí)代下小人物的命運(yùn)抗?fàn)??！吨貞c往事》記載了作者沃夫崗從逃難、在重慶生活、回到以色列的歷史，其時(shí)限長(zhǎng)達(dá)11年。這在有關(guān)記錄猶太人二戰(zhàn)時(shí)期在中國(guó)活動(dòng)的書籍中，是獨(dú)一無二的，因而其價(jià)值也應(yīng)當(dāng)是獨(dú)一無二的。書中的一些記錄，印證了當(dāng)時(shí)的一些大事件，而作者描寫的“重慶大轟炸”，更是日軍屠殺中國(guó)人的一大鐵證。除了以上所說的重大價(jià)值，普通讀者在閱讀這篇報(bào)道時(shí)，還看到了戰(zhàn)時(shí)重慶的兩江實(shí)景，了解到戰(zhàn)時(shí)重慶普通人的生活細(xì)節(jié)，帶給重慶讀者時(shí)空穿越的閱讀體驗(yàn)，非常親切，滿足了讀者的好奇心。

圖2 《重慶日?qǐng)?bào)》 2014-5-6（14）

（3）重慶地理探秘——尋訪水文碑記。重慶日?qǐng)?bào)“重慶地理探秘”欄目。2014年5月6日推出“尋訪水文碑記”專題報(bào)道，這是一篇從地理文物方面著手挖掘地域文化的報(bào)道，通過記者沿江河兩岸，走近重慶境內(nèi)主要水文碑記，為讀者講述那些鮮為人知的歷史和背后的故事。重慶多江河，除了世人熟知的長(zhǎng)江和嘉陵江外，境內(nèi)還有烏江、涪江、綦江、大寧河、阿蓬江、酉水河等數(shù)以千計(jì)的大小河流。在古代，江河水位的變化與人們的繁衍生息息息相關(guān)，因此沿江河兩岸及河中的巖石上，古人常用鑿刻文字的方式，記錄當(dāng)?shù)厮樽兓?。重慶江津蓮花石、朝天門靈石、涪陵白鶴梁、云陽龍脊石……水文碑記上寥寥數(shù)語，卻為后人留下了珍貴的水文資料。

圖3 《重慶日?qǐng)?bào)》 2014-5-6（13）

（二）云南日?qǐng)?bào)：改版體現(xiàn)鮮明的地域特色

2013年，云南日?qǐng)?bào)進(jìn)行了一次改版，在繼承地方黨報(bào)的優(yōu)良傳統(tǒng)下，大打地方文化牌，動(dòng)用較大篇幅報(bào)道云南地域文化特色。其版面在“云”概念統(tǒng)領(lǐng)下，集中打造“云關(guān)注”、“云之美”、“云財(cái)富”等系列板塊?！霸啤备拍畹闹踩牒屯癸@，體現(xiàn)鮮明的地域和時(shí)代特色。“云關(guān)注”包括熱點(diǎn)深度報(bào)道、州市觀察、昆明新聞以及部分專題版面?！霸浦馈弊裱咴閼?、大山品質(zhì)、大美云南的理念，集中打造具有云南特色的文化周刊。此次改版，云南日?qǐng)?bào)重新設(shè)計(jì)了版式，時(shí)尚悅目的“高原紅”、“大山青”版面基調(diào)色彩，尤其富有濃郁的地域特色。

圖4 《云南日?qǐng)?bào)》 2014-5-12（9）

（三）貴州都市報(bào)“風(fēng)物貴州”周刊：版面“美到極致”

貴州都市報(bào)“風(fēng)物周刊”挖掘貴州深山村落里的文化寶藏，細(xì)說風(fēng)物之韻。貴州都市報(bào)從2014年5月5日開始推出“風(fēng)物貴州”周刊，它通過系統(tǒng)地介紹貴州的人文、地理、風(fēng)物，向世人推介貴州文化，從而讓貴州本土文化更有生命力，以期達(dá)到更好地傳承和延續(xù)的目的。

“風(fēng)物貴州”周刊非常注重視覺包裝，運(yùn)用水墨畫插圖，制圖等多種方法，凸顯主體內(nèi)容，視覺上堪稱“美到極致”。

圖5 《貴州都市報(bào)》 2014年6月16日（B06）

圖6 《貴州都市報(bào)》 2014-5-26（B06）

（四）煙臺(tái)晚報(bào)“膠東‘筑’譜”：圖文契合 相得益彰

煙臺(tái)晚報(bào)與貴州都市報(bào)一樣，注重整體策劃和視覺設(shè)計(jì)?！澳z東‘筑’譜”專欄切入地域文化中的一個(gè)方面，關(guān)注膠東的古建筑，在視覺包裝手法上，非常倚重制圖。而建筑透視制圖手法運(yùn)用在此類專題，直觀明了，易于“悅”讀，圖文契合，相得益彰。

圖7 《煙臺(tái)晚報(bào)》 2014-5-26（A30）

三、結(jié)語

縱觀以上各個(gè)地方的報(bào)紙，不管是地方黨報(bào)，還是都市類報(bào)紙，不管是從內(nèi)容的深度挖掘上，還是版面的視覺包裝上，都在地域文化的挖掘和傳播上，苦下功夫，地方元素的巧妙運(yùn)用無疑在千篇一律的新聞報(bào)道中獨(dú)樹一幟，并由此提升影響力。對(duì)于目前各媒體正在大力推進(jìn)的全媒體融合發(fā)展戰(zhàn)略，在地域文化這一新聞?lì)}材上，也有融合的方式可循。例如，在內(nèi)容上，可以互融互通，紙媒原創(chuàng)內(nèi)容可以在其報(bào)業(yè)旗下的新媒體平臺(tái)上同步推廣，內(nèi)容和圖形根據(jù)新媒體的傳播特點(diǎn)重新整合，在微博、微信、APP上傳播，可以成倍地增加傳播效應(yīng)和品牌價(jià)值。與地域相關(guān)的民樂民歌，紙媒是無法呈現(xiàn)的，但可以利用二維碼的形式，在報(bào)紙上鏈接民歌的音頻視頻地址，使讀者閱讀內(nèi)容的同時(shí)，欣賞到美妙的音樂，提高內(nèi)容的附加值，讓讀者獲得更好的體驗(yàn)。類似想法涉及的面非常細(xì)小，但相信，著眼細(xì)節(jié)的創(chuàng)新，聚沙成塔，會(huì)帶來品牌文化的整體優(yōu)化。作為地方報(bào)紙，在當(dāng)下，決不能搞自?shī)首詷肥降膯蜗騻鞑?，而是需要著眼于?gòu)建傳統(tǒng)傳播平臺(tái)與新型傳播平臺(tái)的交互體系，實(shí)現(xiàn)開放包容的自我革新。

只有具有表現(xiàn)力和視覺效果的信息，才能占據(jù)主導(dǎo)地位吸引讀者閱讀，這就需要我們?cè)谛问皆O(shè)計(jì)上以最直觀的方式來表達(dá)信息的內(nèi)容。無論傳統(tǒng)電腦網(wǎng)頁還是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)興起的社交軟件，信息更新的速度很快，同時(shí)形成相對(duì)私密的“圈子”文化。如何由普通公眾號(hào)成為用戶“圈子”里的一員，風(fēng)趣幽默的表現(xiàn)手法，時(shí)下最新的熱點(diǎn)，都是我們?cè)O(shè)計(jì)的入手點(diǎn)。

四、羊城晚報(bào)展望未來，全媒體新聞平臺(tái)

在科技日益發(fā)展的今天，移動(dòng)終端的技術(shù)也逐漸嶄露端倪，新聞信息的表現(xiàn)形式日益多樣化，其中可視化信息已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的寵兒。新聞信息經(jīng)過可視化處理，讓繁雜、冗長(zhǎng)的新聞信息變得直觀易懂，輕輕松松地用一張?jiān)O(shè)計(jì)好的圖片或者圖表就可以涵蓋出要傳遞的意義，給人們的日常生活和工作帶來極大的便利，隨著數(shù)據(jù)的逐漸公開和科學(xué)技術(shù)手段的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新聞可視化將會(huì)朝向智能化邁進(jìn)。［3］但是，新聞信息移動(dòng)傳播可視化并不是萬能的，過分地將思路和表現(xiàn)形式局限在已有的框架優(yōu)勢(shì)中，會(huì)忽略其他更適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式，可能會(huì)產(chǎn)生不利的影響與后果。片面地追求新聞信息可視化，過度依賴，一定程度上體會(huì)不到新聞信息本身的特點(diǎn)與性質(zhì)，如此一來，就會(huì)導(dǎo)致人們的閱讀理解能力大大降低，唯有選擇適當(dāng)方式，適度地新聞信息可視化才能最大化地發(fā)揮信息可視化的優(yōu)勢(shì)。

最近羊城晚報(bào)就是采用了平臺(tái)化運(yùn)作方式，建立了羊晚集團(tuán)全媒體指揮中心，所有的信息發(fā)布和調(diào)動(dòng)都在平臺(tái)上。在移動(dòng)群里，可以完成所有的指揮、調(diào)度和信息溝通。此外，2015年羊城晚報(bào)還成立了數(shù)字媒體公司，旨在打造一個(gè)“全媒體新聞平臺(tái)”，實(shí)現(xiàn)羊城晚報(bào)的全媒體平臺(tái)。

［1］ 劉杰.數(shù)據(jù)新聞可視化敘事初探［J］.科技傳播，2013（16）.

［2］ 張亞文.新聞可視化：化枯燥為有趣 變繁雜為清晰［DB/ OL］.中國(guó)新聞出版網(wǎng)，2014-9-30.

［3］ 王傳寶，滕瀚.新媒體時(shí)代的“新聞可視化”初探［J］.新聞研究導(dǎo)刊，2014（3）.

G216.2

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1674-8883（2015）14-0152-03