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        大數(shù)據(jù)時代的學校德育:機遇、挑戰(zhàn)及對策

        2015-02-28 06:29:42
        現(xiàn)代教育科學 2015年3期
        關鍵詞:學校德育機遇應對策略

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        大數(shù)據(jù)時代的學校德育:機遇、挑戰(zhàn)及對策

        于穎

        (遼寧師范大學教育學院,遼寧大連116029)

        【摘要】大數(shù)據(jù)時代,難以量化的數(shù)據(jù)信息是一把雙刃劍。學校德育要把握機遇,創(chuàng)新學校德育形式,重視個性化德育,優(yōu)化德育評價體系,但同時也要直面大數(shù)據(jù)帶來的各種挑戰(zhàn),正確認識大數(shù)據(jù),提高數(shù)據(jù)辨別、提取能力,促進學校德育的實效發(fā)展。

        【關鍵詞】大數(shù)據(jù);學校德育;機遇;挑戰(zhàn);應對策略

        據(jù)中國互聯(lián)網信息中心于2015年2月3日發(fā)布的《第35次中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》(以下簡稱《報告》)顯示,“截止2014年12月,我國網民規(guī)模達6.49億,全年共計新增網民3117萬人,互聯(lián)網普及率為47.9%,網民中學生群體占比最高,為23.8%”。①互聯(lián)網給人類社會帶來了翻天覆地的變化,改變了我們的生活、工作及學習方式。隨著云時代的來臨,計算機網絡技術的廣泛運用,其背后所蘊藏的海量數(shù)據(jù)信息也逐漸走進人們的視野中,大數(shù)據(jù)時代應運而生。2008年《科學》雜志中的一篇??瘜Υ髷?shù)據(jù)這樣定義:“代表著人類認知過程的進步,數(shù)據(jù)集的規(guī)模是無法在可容忍的時間內用目前的技術,方法和理論去獲取,管理,處理的數(shù)據(jù)”。②

        哈佛大學社會學教授加里·金說:“這是一場革命,龐大的數(shù)據(jù)資源使得各個領域開始了量化進程,無論是學術界,商界還是政府,所有領域都將開始這種進程?!雹鄞髷?shù)據(jù)時代正以勢不可擋的姿態(tài)席卷社會中的各個領域,學校德育身在其中,老師、學生在每天的工作和學習中無時無刻不在生產著各種各樣的數(shù)據(jù),當這些數(shù)據(jù)累積到一定級別,通過一定的技術分析處理,我們便可以從原本沉睡的數(shù)據(jù)中獲取有價值的信息,或是總結規(guī)律,或是發(fā)現(xiàn)問題。大數(shù)據(jù)在學校德育方面的拓展充滿機遇,同時也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

        一、大數(shù)據(jù)時代給學校德育帶來的機遇

        1.提供開放、自由的德育平臺,創(chuàng)新學校德育形式。我國傳統(tǒng)學校德育在實施形式上通常采取強制灌輸式。德育場所局限于課堂,德育的傳授則是在固定時間采取班級授課制,形成了枯燥乏味的“我說你聽,不懂也背”的注入式德育學習。但實踐證明,傳統(tǒng)的德育形式不但沒有取得顯著的教育效果,反而使學生對德育產生了逆反心理。大數(shù)據(jù)時代,學校德育借助網絡優(yōu)勢,學生不受學習空間和時間限制,根據(jù)自身實際自由地進行選擇性德育學習。對于感興趣的話題可以在網絡上展開交流,網絡的數(shù)字化與符號化消除了面對面溝通的尷尬,在一定程度上緩解由年齡、學歷和性別等引起的緊張心理,讓學生能真實大膽地發(fā)表自己的意見和想法?!秷蟾妗分赋觯骸?3.8%的網民表示喜歡在互聯(lián)網上發(fā)表評論,青少年群體網絡輿論表達意愿更強烈,積極性最高,其中10~19歲占50.2%,20~29歲占46.6%”。①表達看法積極性最高的10~19歲和20~29歲兩個年齡段幾乎涵蓋了學生的整個學習生涯,是學校德育的黃金期。大數(shù)據(jù)時代的學校德育使學生擺脫了傳統(tǒng)課堂的束縛,自主式、參與式的德育形式強調以學生為主體,滿足了當代青少年思維跳躍,好奇心強,善于探索的個性,學生將從“不得不學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”,強烈的學習興趣和熱情一定會使學校德育的效果事半功倍。

        2.數(shù)據(jù)更新快,信息量大,德育內容廣泛多元,獲取方便快捷。大數(shù)據(jù)時代,網絡新媒體每時每刻都在更新數(shù)據(jù)信息,內容涵蓋了社會,經濟,政治和科技等各方面,地域橫跨美、日、英、俄等各個國家,學生能夠即時查閱大量信息,開闊了思維和視野,體味社會百態(tài),實現(xiàn)和世界的零距離交流。如2015年3月11日上海司機拖死交警一事在發(fā)生不到6個小時的時間里,網絡上便出現(xiàn)了該事件的詳細報道以及9萬余條評論,學生在瀏覽新聞的同時,實則是在閱讀一個真實的道德案例,通過文字、圖片甚至是視頻共同呈現(xiàn)的案例會比傳統(tǒng)的教師講授更加深入人心,更有說服力。而評論中的各種觀點也會給學生帶來啟發(fā),幫助他們形成正確的人生觀,價值觀。

        3.數(shù)據(jù)整合分析,發(fā)現(xiàn)學生不同的個性特點,重視因材施教。道德學習不同于其他學科的學習,“受教育者每一種思想品德的形成,其知、情、意、行的發(fā)展的方向和水平,是經常處于不平衡狀態(tài)的……這就需要在德育過程中充分利用這種多種開端的規(guī)律,開辟多種渠道,有的放矢地使受教育者在知、情、意、行幾方面都得到相應的發(fā)展”。④正是由于道德過程的復雜性和多端性,我們在數(shù)據(jù)中挖掘有關德育的有價值的信息才顯得更有必要性。大數(shù)據(jù)的高效預測功能同樣適用于學校德育,借助互聯(lián)網和監(jiān)控技術對學生瀏覽過的網站、參與的熱點話題交流、發(fā)表的微博日志以及生活中的點滴道德行為等進行捕捉記錄,當把大量數(shù)據(jù)累積到一起,我們便能從中透視個體行為的發(fā)展趨向。一方面,教育者能發(fā)現(xiàn)學生潛在的德育問題,可通過談話、暗示等方法及時幫助學生走出心理困境,糾正道德觀念和行為;另一方面,教育者通過數(shù)據(jù)掌握學生處于不同年齡階段的表現(xiàn),包括進步、停滯、退后或是在某方面存在的困惑等,熟知每個人的個性特點和認知水平差異,有針對性地為每個同學“量身定制”自己的道德教育方案,彌補傳統(tǒng)學校德育集體教育的不足,真正意義上做到以學生為本,因材施教。

        4.大數(shù)據(jù)突破情感、意志等因素的限制,改變傳統(tǒng)德育評價體系,幫助學校德育實現(xiàn)理性的自我量化。隨著教育的改革,學生學習特點的變化,傳統(tǒng)的學生德育評價體系暴露出指標體系不科學、價值標準單一片面等弊端。首先,“學校德育的目標在于價值觀念的確立、態(tài)度的改變以及正確的道德信念和行為方式的形成”,這既要訴諸認知的因素,更要通過情感、行動的經驗去實現(xiàn);⑤其次,傳統(tǒng)的學生評價方式無法捕捉到學生的情感變化,更難以對隱性課程和活動課程給學生帶來的德育影響做出科學判斷,當今社會中出現(xiàn)的越來越多的高學歷犯罪現(xiàn)象足以說明德育落實在分數(shù)上與落實在行動上是不一致的。徐子沛在他的書中提到:大數(shù)據(jù),將成為我們下一個觀察人類自身社會行為的“顯微鏡”。大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)可以幫助德育實現(xiàn)自我量化,利用計算機、智能手機等各種新的電子便攜感應器來記錄自己的學習、活動、心情等。⑥有關研究人員稱,只有用數(shù)據(jù)來記錄、分析、研究自己的行為,才能有更客觀的認識。來自老師家長或同學的評價都存在感情因素,且理性思維也存在局限,人的直覺和印象無法與事實存在的數(shù)據(jù)比擬,數(shù)據(jù)是相關德育范圍內數(shù)字的積累,結果會更全面準確,更科學實效。

        二、大數(shù)據(jù)時代學校德育面臨的挑戰(zhàn)

        1.知識傳播的即時性和廣泛性,使學校和教育者權威優(yōu)勢受到沖擊?!皩W校德育的公信度遭遇普遍懷疑和在人人都是網絡信息主人的境況下,教育者道德話語的‘霸權’同時受到了各方面的監(jiān)督與質疑,其后果便是因普遍懷疑而產生新的信仰危機?!雹呋ヂ?lián)網打破了時間空間界線,使學生能自由地,即時地獲取海量信息,學校不再是固定的德育場所,教師也不再是唯一的傳授者。德育信息的傳播具有交互性,傳播信息和接收信息可以同時完成,教育者和受教育者的身份界限逐漸淡化;教育者在傳統(tǒng)的德育過程中所具有的信息優(yōu)勢和經驗優(yōu)勢強烈減弱,學生對于學校和教育者的依賴性變低,教育者的主導作用不再明顯,難以在學生中樹立威信。

        2.信息多元化、復雜化,學生正確核心價值觀的構建遭遇挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)時代,不同類型的文化在網絡上交匯、碰撞,網絡非主流文化以其新奇另類,大膽自由的表現(xiàn)形式成為青少年熱衷追捧的對象。網絡信息傳播的開放性決定其內容的不可控性,火星文、炫富和惡搞等一系列非主流文化有強烈的視覺刺激和情感叛逆等特點,營造出的虛幻氛圍使人得以釋放壓力,逞一時之快,但同時也讓自制能力較弱的青少年兒童難以認清虛擬世界與現(xiàn)實世界的差距,混淆了原有的價值觀念,易在道德十字路口迷失自我;一些發(fā)達國家則利用網絡信息平臺,散布不實歷史,宣揚他們的民族習慣,文化理念,導致很多學生出現(xiàn)盲目追捧外族文化,而冷淡我們本民族的傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。兒童的心智判斷能力參差不齊,面對良莠不齊的數(shù)據(jù)信息內容,他們難以抵制好奇和誘惑,對樹立積極向上的社會主義價值觀產生消極影響。

        3.數(shù)據(jù)信息多、亂、雜,德育環(huán)境的凈化受到威脅。人們通常在虛擬的網絡中隱藏真實的自己,使用虛擬的名字、身份甚至是模樣來與人交流,交往。虛擬的網絡世界使人們獲得并不真實的“安全感”,為了發(fā)泄壓力,發(fā)泄不負責任的言論;為了所謂的娛樂,散布不切實際的新聞;為了博人眼球,吹噓炫耀,夸張搞怪。青少年兒童有很強的好奇心和效仿能力,面對紛繁復雜的網絡信息,他們很容易沉浸在其中不能自拔,這對青少年兒童誠信觀,務實觀等理性思維的發(fā)展,社會主義價值觀的樹立產生了消極的影響。網絡的開放性、自由性增大了數(shù)據(jù)信息把關的難度,信息的多亂雜嚴重威脅了德育環(huán)境的凈化。

        4.大數(shù)據(jù)的挖掘處理需要龐大的網絡系統(tǒng),其安全建設尤其引人關注。大數(shù)據(jù)的挖掘處理和云計算有緊密聯(lián)系,大數(shù)據(jù)的分析需要數(shù)十,數(shù)百甚至數(shù)千臺電腦這樣龐大復雜的網絡系統(tǒng)。德克薩斯大學奧斯汀分校,在其350英畝的校園內,全部由10個千兆光纖骨干網相連,在任何時間,高達120000單個設備從服務器到交換機、無線接入點、臺式電腦、智能手機和監(jiān)控器等都可以連接到網絡,但在快捷方便背后隱藏著大量的IT安全風險和隱患,他們的信息安全挑戰(zhàn)就是一個好例子。⑧另外,啟用大數(shù)據(jù)工具存在經費高,數(shù)據(jù)信息保密難等困難。

        三、大數(shù)據(jù)時代學校德育的應對策略

        1.加強宣傳教育,正確認識大數(shù)據(jù),科學運用大數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)是技術發(fā)展給教育帶來的一場勢不可擋的革命,接受學習它,發(fā)展與風險并存;逃避排斥它,則終將被時代淘汰。首先,教育者們應該積極吸收新的教育理念,主動掌握新的教育技術。學校既可通過組織書籍期刊研討、名師講座等活動增加教師對大數(shù)據(jù)的理論認識,了解大數(shù)據(jù)的產生和發(fā)展歷程,又可以帶領老師去模范學校參觀交流,體驗大數(shù)據(jù)給學校德育帶來的變化,總結利弊,積累經驗。其次,要強化教師的大數(shù)據(jù)運用技術。教育部門和學??赏ㄟ^系統(tǒng)的技術培訓,使教育者通曉數(shù)據(jù)的來源、挖掘、整合和分析,只有親身實踐,官止神行,才會在學校德育過程中如魚得水,科學合理地運用大數(shù)據(jù)。

        2.提高數(shù)據(jù)辨別,提取能力,使最優(yōu)化的數(shù)據(jù)資源為學校德育所用。大數(shù)據(jù)時代,面對難以量化的數(shù)據(jù)信息,受教育者可能會出現(xiàn)兩種情況:一種是在海量數(shù)據(jù)中迷路,因找不到方向而放棄對大數(shù)據(jù)的應用;另一種則是受數(shù)據(jù)牽制,不加判斷選擇,任憑數(shù)據(jù)信息占據(jù)學習生活。教育者應充分發(fā)揮輔助者的作用,對學生德育學習進行引導和幫助。首先,教育者在課堂中列舉的數(shù)據(jù)信息要經過斟酌篩選,潛移默化地向學生灌輸辨別數(shù)據(jù)的重要性;其次,適當組織數(shù)據(jù)應用系列活動,安排大數(shù)據(jù)專題討論,由學生制定班級的“數(shù)據(jù)應用守則”;舉辦數(shù)據(jù)應用競賽,根據(jù)某一主題進行搜索提取,然后演講匯報。做到理論與實踐相結合,趣味與競賽相結合,指導學生正確定位數(shù)據(jù)信息,提高辨別能力,自控能力,對數(shù)據(jù)信息取其精華,去其糟粕,建立自己的數(shù)據(jù)信息關卡。

        3.完善網絡管理體制,建設學校網絡教學平臺。社會大眾尤其是青少年兒童對網絡的熱衷,加快了學校德育與網絡教學相結合的步伐,建設獨具特色的,能夠扎實有效促進學生發(fā)展的網絡教學平臺成為值得深思的課題。一方面,采取用戶實名制注冊登陸,進行有效身份驗證,教學平臺實行半開放式,并設置敏感詞語自動屏蔽系統(tǒng),既讓人們自由發(fā)表觀點,使各種思想呈現(xiàn)百花齊放局面,又能保證網絡德育環(huán)境的安全健康;另一方面,網絡教學平臺應設立多個信息版塊,除各學科教學內容外,根據(jù)自身校園文化特點增設體育、時尚以及社會熱點問題討論等版塊,其具體信息內容要健康向上,發(fā)人深省,對學生樹立正確的價值觀產生積極影響,同時又不失吸引力和娛樂性;最后,教育者要與受教育者在網絡上形成良好互動,無論是作業(yè)還是對熱點問題的討論都要及時反饋,尤其是在發(fā)現(xiàn)學生情緒異常、行為古怪時,誠懇與學生交流溝通,排憂解難。網絡教學平臺不僅是知識思想碰撞的平臺,更是充滿正能量的平臺。大數(shù)據(jù)時代,學校德育不能只想到逃避,更要學會武裝自己去迎接挑戰(zhàn)。

        4.政府支持配合,嚴把網絡建設質量關。政府應高度重視大數(shù)據(jù)時代背景學校德育所面臨的龐大網絡建設難題。首先,政府應鼓勵組建專家團隊對大數(shù)據(jù)進行研究開發(fā),形成完整系統(tǒng)的理論;其次,在高校加強大數(shù)據(jù)的學科建設,培養(yǎng)這方面的技術人才;最后,在資金和技術方面給予支持,積極借鑒國外對大數(shù)據(jù)網絡建設經驗,并在建設過程中進行嚴格質量監(jiān)督,為大數(shù)據(jù)時代學校德育的發(fā)展提供質量過硬,安全放心的網絡建設系統(tǒng)。

        注釋:

        ①第35次中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[R/OL].http: //news.mydrivers.com/1/381/381898.htm,2015-02-03.

        ②GRAHAM-ROWED,GOLDSTOND,DOCTOROWC, etal.Big data:science in the petabyte era [J].Nature,2008,455 (7209):8-9.

        ③吳志榮.大數(shù)據(jù)時代的重要命題[J].上海師范大學學報, 2013,05.

        ④王逢賢.學校德育過程特點初探[J].教育研究,1979(3).

        ⑤檀傳寶.德育原理[M].北京師范大學出版社,2012-02.

        ⑥徐子沛.大數(shù)據(jù)時代的教育暢想[R/OL].http://www. xljyjs.com/_d276679848.htm,2014-11.

        ⑦易連英,蘭英.新媒體時代學校德育面臨的危機及應對策略[J].高等教育研究,2010(4).

        ⑧黃建榮,馮小寧.新媒體技術與高校德育發(fā)展關系研究[J].華南師范大學學報,2010(3).

        育質量,并積極推進城鄉(xiāng)學校的交流,以城帶鄉(xiāng),向農村輸入先進的教育方式。同時,在農村社會走向衰落的背景下,一味地加大對農村學校的投資,若干年后又會造成教育資源的閑置浪費,因此我們認為“半城鎮(zhèn)化模式”亦可借鑒。通過將農村學校與城市學校捆綁發(fā)展,在當前不僅能提升教學質量、疏通資源流動,在未來亦可實現(xiàn)農村學校資源向城市的轉移,提高教育資源的使用效率??傊?,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的發(fā)展應與當?shù)剞r村社會的發(fā)展相適應,遵循循序漸進、先易后難的原則。

        作者簡介:于穎(1991-),女,遼寧大連人,遼寧師范大學教育學院,在讀碩士研究生。

        中圖分類號:G40-012.9

        文獻標識碼:A

        文章編號:1005-5843(2015)03-0098-03

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