江毅

（亳州師范高等?？茖W(xué)校思政教研部 安徽亳州 236800）

試論市場經(jīng)濟(jì)條件下家庭德育現(xiàn)狀的分析與對策

江毅

（亳州師范高等專科學(xué)校思政教研部 安徽亳州 236800）

家庭德育教育是德育教育中的重要環(huán)節(jié)，隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷深入，家庭在教育中的地位也在發(fā)生著改變。如何加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)條件下的家庭德育教育，是當(dāng)前家長應(yīng)當(dāng)思考的重要問題。文章對市場經(jīng)濟(jì)條件下的家庭德育教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出了解決辦法，為我國家庭德育教育的發(fā)展提供理論支持。

市場經(jīng)濟(jì) 家庭 德育教育 現(xiàn)狀

家庭在社會(huì)中占據(jù)著重要的地位，也是人類最初接受德育教育的場所，家庭德育教育對個(gè)人品格的形成有著重要的影響。在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)背景下，傳統(tǒng)的德育教育方式已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展的要求。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深化，家庭德育教育的困境也逐漸凸顯，道德滑坡事件發(fā)生的概率不斷增大，這也為當(dāng)前的家庭德育教育敲響了警鐘。家庭在進(jìn)行德育教育時(shí)，必須認(rèn)清當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，制定新型的教育方式，使教育內(nèi)容滿足社會(huì)的要求，從而培養(yǎng)出一批品德高尚的新型人才。

一、市場經(jīng)濟(jì)條件下家庭德育面臨的矛盾

（一）家庭情感與經(jīng)濟(jì)理性間的矛盾

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家庭也受到了一定的影響。在以往的觀念中，戀愛和結(jié)婚必須建立在一定的感情基礎(chǔ)上。但從當(dāng)前的情況來看，有一部分人存在輕視感情的心理，在婚姻的選擇上也摻雜了功利的因素。人們在選擇配偶時(shí)，越來越注重對方的經(jīng)濟(jì)情況，經(jīng)濟(jì)能力也在很大程度上決定了個(gè)人在家庭中的地位。還有些人將過多的精力投入到錢財(cái)?shù)墨@取上，忽視了與家庭成員之間的基本交流，使家庭失去了其原有的意義，以至于任何微小的問題都會(huì)對家庭造成毀滅性的影響。雖然在現(xiàn)代的社會(huì)中，感情在婚姻中仍屬于不可或缺的元素，人們也愿意在家庭中獲得精神上的支持，但從另一個(gè)方面來看，家庭無法做到脫離社會(huì)而獨(dú)自存在，處于社會(huì)中的家庭，必將受到社會(huì)形式的影響和制約，這也使得家庭中的情感與社會(huì)上的功利間出現(xiàn)了矛盾。

（二）傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念間的矛盾

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式的變化，家庭的結(jié)構(gòu)和功能也在不斷發(fā)生著變化。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)條件下，家庭的模式一般為家長制。這種模式能既能夠滿足自然經(jīng)濟(jì)的要求，也使家庭成為了一個(gè)多功能的聯(lián)合體。處于這種模式下的家庭，其成員間嚴(yán)格恪守著尊卑有序的家庭關(guān)系，以孝敬長輩、夫妻和睦作為衡量家庭發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。建國以后，我國開始發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，但經(jīng)濟(jì)形式的轉(zhuǎn)變并沒有對家庭的模式造成太大的影響。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，市場的功能得到進(jìn)一步細(xì)化，家庭間的聯(lián)合功能也開始被打破，這也使得家庭逐漸演變成了個(gè)人場所。在這種形式下，很多大家庭開始解體，傳統(tǒng)的道德觀念也遭到了顛覆，取而代之的是更為民主的新型道德關(guān)系。目前，在我國很多的家庭中新觀念還沒有完全形成，舊觀念的余溫仍然影響著家庭的建設(shè)，新舊觀念的并存引發(fā)了一系列的矛盾。

（三）家庭與個(gè)人間的矛盾

在我國的傳統(tǒng)觀念中，始終以家族利益作為家庭發(fā)展的核心，當(dāng)個(gè)人利益與家族利益發(fā)生沖突時(shí)，必須尊重家族利益。隨著市場經(jīng)濟(jì)的介入，人們逐漸從傳統(tǒng)觀念的束縛中掙脫出來，使個(gè)人成為具有社會(huì)意義的主體。市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值，注重個(gè)性的發(fā)揮。而人的個(gè)性也在家庭中得以展現(xiàn)，人們在家庭生活中具有了更大的獨(dú)立性。但是在這個(gè)過程中，如果個(gè)人過于注重個(gè)性的張揚(yáng)，只關(guān)注自身的利益是否得到滿足，對他人的權(quán)益沒有清醒的認(rèn)識(shí)勢必會(huì)給家庭生活造成一定的影響，如果在家庭生活中每個(gè)人都不愿改變自己的觀點(diǎn)，必將造成家庭成員交流上的矛盾。

二、市場經(jīng)濟(jì)條件下家庭德育現(xiàn)狀

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，家庭的結(jié)構(gòu)和模式都發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，但從目前的情況來看，我國家庭的德育教育現(xiàn)狀還沒有從傳統(tǒng)的模式中轉(zhuǎn)變過來，德育教育的方式也存在很多問題。這些問題影響了家庭德育教育的發(fā)展，使家庭德育教育工作出現(xiàn)了停滯不前的現(xiàn)象。

（一）重視物質(zhì)給予，忽視情感教育

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平也得到了大幅度的提升。目前，很多家庭擁有舒適的居住環(huán)境，完備的家庭設(shè)施，為家庭教育提供了物質(zhì)上的支持。對于孩子的需求，家長要會(huì)盡量的滿足。但是很多家庭過于注重物質(zhì)上的給予，忽視了德育教育的重要性。很多家長由于忙于工作，與孩子沒有過多的交流，更不要說道德上的教育。久而久之，家長與孩子之間產(chǎn)生了情感上距離，孩子也不愿與家長做過多的交流。有些家長會(huì)通過物質(zhì)的手段來彌補(bǔ)其在情感上對孩子的虧欠，殊不知這種方式對孩子的成長十分不利。受經(jīng)濟(jì)形勢的影響，很多家長面臨著要外出工作的問題，當(dāng)家長外出務(wù)工時(shí)，孩子的教育工作不得不落到長輩的身上，由于道德觀念上的限制，長輩的教育方式已經(jīng)無法滿足當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展要求，而孩子長期無法與家長進(jìn)行交流，必將造成其性格上的缺陷和道德上的偏差。研究表明，留守兒童的犯罪率一度占據(jù)我國未成年人犯罪總數(shù)的70%，由此也可以看出家庭德育教育對未成年人的德育建設(shè)有著重大的影響。

（二）重視智力教育，忽視德行教育

面對巨大的競爭壓力，很多家長在對孩子的教育中只重視智力教育，而不重視德育教育。由于受傳統(tǒng)教育方式的影響，學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行考核時(shí)，往往只重視其學(xué)習(xí)成績，對其道德建設(shè)上的關(guān)注較少，這種教育方式也影響了家庭教育中德育教育所占的比例。很多家長為了使孩子能夠在眾多的同齡人中脫穎而出，在孩子未達(dá)到學(xué)習(xí)年齡時(shí)就為其填報(bào)各種培訓(xùn)班，只是為了使其不輸在起跑線上。在孩子入學(xué)后，家長又開始關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，將考上重點(diǎn)大學(xué)作為其發(fā)展的重要目標(biāo)。這種教育方式雖然能夠在一定程度上約束孩子的行為，但對其道德品質(zhì)上的發(fā)展十分不利。

（三）重視私德教育，忽視公德教育

私德也可以看做是個(gè)人所具備的品德，公德則是社會(huì)道德和公共道德。在家庭教育中，公德和私德都是重要的德育教育內(nèi)容。但從當(dāng)前的情況來看，很多家長在對孩子進(jìn)行教育時(shí)，只重視私德的教育，而忽視對公德的教育。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要是由于家長對德育教育的認(rèn)識(shí)不夠，將私德教育看做是德育教育的全部內(nèi)容。在對孩子進(jìn)行德育教育時(shí)，很多家長要求孩子自己做家務(wù)，按時(shí)看望家中老人，但在公共場所中卻沒有對孩子進(jìn)行正確的道德教育。研究表明，在當(dāng)前的社會(huì)中，在公交車上愿意給老年讓座的青少年只有半數(shù)左右，闖紅燈和隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象也十分普遍。

（四）重視語言教育，忽視身體力行

很多家長在對孩子進(jìn)行德育教育時(shí)，只是采取口頭教育的方式來進(jìn)行，很少以實(shí)際行動(dòng)來說明問題。長此以往，孩子必將對這種方式產(chǎn)生反感，甚至出現(xiàn)頂撞家長的現(xiàn)象。家庭是進(jìn)行德育教育的重要場所，孩子在家庭生活中也會(huì)潛移默化的模仿家長的行為，由此可見行為教育在德育教育中占據(jù)著重要的位置。但是很多家長沒有認(rèn)識(shí)到行為教育的重要性，在很多問題的教育上只是采用口頭教育的方式，這種方式雖然能夠在短時(shí)間內(nèi)對孩子產(chǎn)生一定的影響，但是長期效果不夠明顯，教育的意義不強(qiáng)。

三、市場經(jīng)濟(jì)條件下改善家庭德育的對策

（一）營造社會(huì)德育環(huán)境

家庭是社會(huì)的重要組成部分，社會(huì)的發(fā)展對家庭有著重大的影響。當(dāng)前，娛樂化的社會(huì)風(fēng)氣占據(jù)主導(dǎo)地位，很多青少年過于迷戀電視明星，對一些民族英雄沒有過多的了解，這對青少年的道德建設(shè)十分不利。要想改善家庭德育環(huán)境，首先要改善社會(huì)德育環(huán)境。社會(huì)各界要加強(qiáng)對德育教育的認(rèn)識(shí)，相關(guān)部門也要做好德育宣傳工作，加強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，加大主流媒體對道德模范的事跡宣傳力度，對社會(huì)上的庸俗文化進(jìn)行整頓，營造崇尚道德建設(shè)的社會(huì)環(huán)境，為家庭德育的發(fā)展提供完善的社會(huì)保障。

（二）改變家庭德育教育的形式

1.增加陪伴時(shí)間

為了改善家庭德育教育的效果，家長首先要做的就是增加與孩子相處的時(shí)間。在與孩子進(jìn)行交流的過程中，要多傾聽其內(nèi)心的想法，幫助其解決生活中的困惑。由于很多家長都是雙職工，沒有過多的時(shí)間與孩子進(jìn)行交流，在這種情況下，家長就要提高交流的效率，多做有效交流，利用下班的時(shí)間完成與孩子的交流。交流可以選擇一個(gè)特定的時(shí)間，使孩子逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，愿意將心里的想法告知父母。家長在聽取孩子的想法后，要對其存在的問題進(jìn)行理性的分析，并采用平等的方式與其進(jìn)行溝通，與其一同解決問題，拉近與孩子的距離，使德育教育工作能夠更加順利的進(jìn)行。

2.加強(qiáng)德行教育

家長在對青少年進(jìn)行教育時(shí)，不僅要注重智力上的培養(yǎng)，也要重視其德行上的教育，增加德育教育的時(shí)間，使其了解德育教育的重要性。在教育過程中，家長首先要找到正確的教育方式，盡量以平等的身份與孩子進(jìn)行交流，使其能夠接受家長的建議。其次，家長在對孩子進(jìn)行語言教育的同時(shí)，還要身體力行的對其進(jìn)行教育，提高自身的道德教建設(shè)，以實(shí)際行動(dòng)為其做出榜樣，使孩子能夠受到道德上的熏陶，從而養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。另外，家長不僅要在家庭環(huán)境中完成對孩子的教育，在公共場合也同樣要加強(qiáng)對其的德育教育，加強(qiáng)其公德建設(shè)，使其成為符合社會(huì)要求的人才。

3.改變交流方式

在以往的家庭德育教育中，家長往往占據(jù)主導(dǎo)地位，孩子對家長的意見必須采取服從的態(tài)度。隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了一定的變化，家長必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，以平等的方式與孩子進(jìn)行交流，聽取孩子的想法，尊重孩子的人格。和諧的家庭氛圍有利于德育工作的進(jìn)行，因此家長在對孩子進(jìn)行德育教育之前，必須改善家庭教育環(huán)境，創(chuàng)建和諧平等的交流環(huán)境，使德育教育工作能夠更好的開展。

（三）加強(qiáng)社會(huì)各界的聯(lián)動(dòng)

1.加強(qiáng)家庭與學(xué)校的聯(lián)動(dòng)

家庭與學(xué)校都是開展德育教育的重要場所，加強(qiáng)家庭與學(xué)校之間的合作，能夠使德育教育工取得獲更好的結(jié)果。在合作中，家長要對學(xué)校的教育模式有所了解，加強(qiáng)與教育工作者的溝通，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，并與其一同完成對孩子的德育教育。由于學(xué)校具有專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，其教育方法具有很大的科學(xué)性，家長要在交流的過程中聽取教師的建議，改變自身的教育方式。同時(shí)家長也要利用家長會(huì)和家長活動(dòng)的時(shí)間定期向教師做出反饋，向其反應(yīng)孩子的表現(xiàn)情況和行為上的改變，不斷更新教育的方法。另外，家長也要加強(qiáng)與其他家長的交流，掌握不同的教育方式。由于孩子的大部分時(shí)間都是在學(xué)校中度過，因此家長必須了解學(xué)校德育教育工作中的重點(diǎn)，并配合學(xué)校完成教育，對于自身不理解的問題，要及時(shí)與學(xué)校進(jìn)行交流，并提出自己的見解和意見，使學(xué)校能夠得到多方的建議，不斷完善教育的方式。

2.加強(qiáng)家庭與社會(huì)的聯(lián)動(dòng)

家庭是社會(huì)的重要組成部分，因此家長在對孩子進(jìn)行德育教育時(shí)要對社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀有所了解，從而制定出符合社會(huì)發(fā)展的培養(yǎng)方式，將孩子培養(yǎng)成社會(huì)需要的綜合性人才。在市場經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)下，社會(huì)各界對人才的德育建設(shè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，道德培養(yǎng)也逐漸成為學(xué)校教育和家庭教育中的重要內(nèi)容。家長必須認(rèn)清社會(huì)的形式，對孩子進(jìn)行深入的道德教育，使其具備正確的價(jià)值觀，從而更好的在社會(huì)環(huán)境中立足。

結(jié)語：

家庭是進(jìn)行德育教育的重要場所，加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)條件下的家庭德育教育，能夠改善當(dāng)前的德育現(xiàn)狀，對社會(huì)的發(fā)展有著積極的影響。從目前的情況來看，我國的家庭德育教育還存在著重視物質(zhì)給予，忽視情感教育、重視智力教育，忽視德行教育、重視私德教育，忽視公德教育、重視語言教育，忽視身體力行等諸多問題，面對這樣的現(xiàn)象，社會(huì)各界必須加強(qiáng)思想上的認(rèn)識(shí)，營造社會(huì)德育環(huán)境、改變家庭德育教育的形式、加強(qiáng)社會(huì)各界的聯(lián)動(dòng)，使家庭德育教育能夠發(fā)揮其真正的作用。

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江毅（1968—），男，安徽省安慶人，亳州師專思政部副教授、碩士，主要研究方向：地方文化與大學(xué)生思想政治教育。

全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“市場經(jīng)濟(jì)下家庭教育德育功能發(fā)揮問題研究”（DEA100221）