【摘要】國(guó)家和社會(huì)的幫扶，對(duì)有效紓解部分普通高中家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生(以下簡(jiǎn)稱“普高貧困生”)的物質(zhì)困難，起到了很大的作用。但由于多方面原因，在其實(shí)施過程中也產(chǎn)生了一些新問題。特別是學(xué)生感恩意識(shí)的缺失，讓助學(xué)政策脫離初衷，讓施助者彷徨。在幫扶助學(xué)中滲透感恩教育不僅能使資助工作順利推進(jìn)，還能激發(fā)被幫扶學(xué)生的感恩情懷，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，提升他們的人格精神。

一、感恩教育的內(nèi)涵

感恩教育就是教育者運(yùn)用一定的教育方法，創(chuàng)造一定的教育氛圍，對(duì)受教育者實(shí)施識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。感恩教育既是道德教育，也是一種情感教育、人性教育。

二、普高貧困生感恩意識(shí)現(xiàn)狀

近年來，國(guó)家對(duì)普高貧困生的資助政策不斷完善，資助標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，社會(huì)各界對(duì)普高貧困生的幫扶力度也不斷加大，有效地幫他們解決了許多實(shí)際困難，從而使這項(xiàng)民心工程得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的一致好評(píng)。但筆者在參與這項(xiàng)工作中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)施過程中也產(chǎn)生了一些新問題，特別是學(xué)生的感恩現(xiàn)狀并不樂觀。主要表現(xiàn)為：

1.對(duì)長(zhǎng)輩養(yǎng)育之恩的淡漠。一些普高貧困生沒有體會(huì)到父母及其他長(zhǎng)輩每天辛辛苦苦是為了什么，他們認(rèn)為長(zhǎng)輩們對(duì)自己的付出是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的，當(dāng)長(zhǎng)輩們一時(shí)不能滿足他們的要求時(shí)多有埋怨，少有理解。

2.對(duì)社會(huì)和他人的襄助之恩冷落。美國(guó)偉大的哲學(xué)家、心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾說：“人性最深的期盼就是受人感激?！睂?duì)“施恩不圖報(bào)”的人而言，他們所期望的，最多不過是受助者一句道謝的話語而已，然而許多受助學(xué)生對(duì)社會(huì)和他人襄助的回應(yīng)無動(dòng)于衷得讓人吃驚。

三、感恩意識(shí)缺失的原因剖析

1.個(gè)人原因。由于先天疾病或后天的天災(zāi)人禍、父母離異等原因，普高貧困生面臨著嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)壓力，生活拮據(jù)，在衣、食、住等方面較之其他同學(xué)有較大差距，加之成長(zhǎng)環(huán)境的不同和成長(zhǎng)經(jīng)歷的差異，在精神上也承受著巨大壓力，使得部分學(xué)生總覺得低人一等，久而久之，形成自卑、封閉、孤僻心理；而他們的內(nèi)心十分敏感，容易受到傷害，這道心理屏障，讓他們更多產(chǎn)生了對(duì)生活不公平的不滿。這樣的心態(tài)，怎么會(huì)去感恩？

2.家庭原因?！胺蛲远牛牌渌H；同命而行，行其所服?！贝蠖鄶?shù)貧困學(xué)生要么是家庭中的“頂梁柱”無法發(fā)揮作用，要么是單親家庭，要么是孤兒或“準(zhǔn)孤兒”……因家庭經(jīng)濟(jì)來源十分有限或不穩(wěn)定，其監(jiān)護(hù)人迫于生計(jì)，不得不四處奔波，沒有時(shí)間、沒有能力對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育。

3.學(xué)校原因。迫于高考的壓力，現(xiàn)在部分老師和學(xué)校把更多目光投到學(xué)生考試分?jǐn)?shù)和高考升學(xué)率上，雖然也提倡“五育并舉，德育為先”，但對(duì)學(xué)生的德育往往只停留在“不違紀(jì)”的層面上，無暇顧及感恩教育。老師們不渴求學(xué)生回報(bào)，不期望學(xué)生感恩，而面對(duì)正經(jīng)歷著種種不幸的貧困學(xué)生也相對(duì)缺少心靈的溝通和交流，缺少因材施教。在這種大環(huán)境下，不少學(xué)生成為了不懂感謝、不愿感激、不會(huì)感動(dòng)、只知汲取的“冷漠一代”。

四、在資助活動(dòng)中滲透感恩教育

普高貧困生是一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體，常常需要在他人的關(guān)懷中成長(zhǎng)，難免會(huì)缺失“惻隱之心”，或者說對(duì)他人的關(guān)愛想說卻說不出、想做卻做不出。因此，更應(yīng)重視多元地進(jìn)行感恩教育，讓他們書寫出一個(gè)端莊、遒勁的“人”。

1.在課堂中滲透感恩教育。充分利用課堂，發(fā)揮其主陣地作用，在教學(xué)中滲透感恩教育。一是利用課堂上宣傳資助政策體系的意義、原則和內(nèi)容之機(jī)，特別是抓住每學(xué)期資助申報(bào)和資金發(fā)放等節(jié)點(diǎn)工作，將感恩教育融入其中，引導(dǎo)學(xué)生了解助學(xué)目的，從理論和精神層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓感恩之心滲進(jìn)學(xué)生心中。二是對(duì)普高貧困生自身角色定位及成長(zhǎng)歷程的探討，澄清與抵制各種消極的錯(cuò)誤意識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到無論是父母給予他們生命，還是朋友給予友情或者教師教給他們知識(shí)，一切都是恩情。

2.利用媒介滲透感恩教育。利用黑板報(bào)、宣傳欄、電子顯示屏等媒介載體，廣泛宣傳貧困學(xué)生勵(lì)志成材、回報(bào)社會(huì)的實(shí)例，把媒介載體打造成傳播優(yōu)秀感恩文化的平臺(tái)之一，形成“抬頭見文見圖”的視覺效應(yīng)，營(yíng)造深厚的感恩教育氛圍。引導(dǎo)學(xué)生思考，在生活中，我們今天受國(guó)家、社會(huì)的幫助，來日我們是否需要這種使命感去關(guān)懷他人？

3.在社會(huì)實(shí)踐中滲透感恩教育。社會(huì)實(shí)踐是磨煉個(gè)性和鑄造人格最有效的方法和手段。把感恩教育設(shè)計(jì)成學(xué)生可以參與的社會(huì)實(shí)踐，如開展環(huán)境保護(hù)、慈善捐助、傳授專業(yè)技術(shù)、開展社會(huì)調(diào)查、公益宣傳、法律知識(shí)普及等活動(dòng)，將感恩教育融入社會(huì)實(shí)踐，一方面有利于普高貧困生形成和鞏固正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；另一方面，能使他們?cè)诜?wù)社會(huì)的過程中獲得成就感，發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，或者發(fā)現(xiàn)自身素質(zhì)與社會(huì)需求之間的差距，找到前進(jìn)的動(dòng)力和方向，并升華對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)親人的熱愛。

感恩是人類永恒的精神主題。在普高助學(xué)過程中滲透感恩教育、培育感恩文化，是建設(shè)和諧社會(huì)、和諧校園的要素之一，也是促進(jìn)學(xué)校德育實(shí)效性的有效載體之一。感恩教育，讓我們的貧困學(xué)生在面對(duì)人生的荊棘時(shí)，能揚(yáng)起自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫的風(fēng)帆，更加從容地徜徉在人生的海洋里，在受助中感悟人生、成就人生！