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        在語文教學(xué)中開墾社會主義價值觀的土壤

        2015-02-27 12:10:00趙海燕
        學(xué)語文 2015年2期
        關(guān)鍵詞:價值觀教材情感

        □趙海燕

        在語文教學(xué)中開墾社會主義價值觀的土壤

        □趙海燕

        社會主義核心價值觀兼融于語文教材中,教學(xué)中可以挖掘社會主義價值觀的內(nèi)涵,增厚其積淀,體會其魅力,展現(xiàn)其活力。

        社會主義;核心價值;語文教學(xué)

        社會主義核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,是最持久、最深層的力量。在語文教學(xué)中,教師要充分運(yùn)用各種教學(xué)材料,精心組織多樣化的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘和學(xué)習(xí)教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,如:講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等,幫助學(xué)生逐步形成社會主義核心價值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等。

        一、重視教材,挖掘社會主義價值觀的內(nèi)涵

        教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資料之一,是教師展開教學(xué),和學(xué)生互動交流的主要資料,在教學(xué)中占有極為重要的地位。蘇教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》,從七年級到九年級,共六冊,計(jì)35個單元,每個單元都有其獨(dú)立的主題,如長征之歌,摯愛親情,人與環(huán)境……35個主題,從誠信、民主、愛國、友善、自由、平等、敬業(yè)等方面,幫助學(xué)生逐步形成全方面的情感、價值體系,逐步建立社會主義核心價值觀。從古代的《論語》《孟子》到現(xiàn)代的《為你打開一扇門》《都市精靈》,編者放眼文學(xué)長廊,從博大精深的文學(xué)寶庫中甄選內(nèi)容,將最能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容選入教材。因此,教師在教學(xué)中,必須充分重視教材,深入分析和挖掘教材中的文化精髓,引導(dǎo)學(xué)生身心的成長,幫助他們建立社會主義核心價值觀。

        面對融入核心價值觀的教學(xué)內(nèi)容,教師需要潛下心來,細(xì)心研究,作深入的分析和挖掘,發(fā)現(xiàn)其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓,將其傳遞給學(xué)生,陶冶學(xué)生的性情,美化學(xué)生的心靈,幫助學(xué)生建立社會主義核心價值觀。如莫懷戚的《散步》,一家人一起散步的家常小事,蘊(yùn)含著尊老愛幼的中華傳統(tǒng)美德;冰心的《冰心詩四首》,以幾首小詩告訴孩子要熱愛自己的母親和祖國,奮發(fā)有為的道理;程海的《三顆枸杞豆》,警示學(xué)生要珍惜時間,在青春年少的時候樹立目標(biāo),發(fā)奮讀書;畢淑敏的《一厘米》,告誡人們不要貪圖小便宜,做人要學(xué)會誠信……教材中的文章,思想上有大智,科學(xué)上有大真,倫理上有大善,藝術(shù)上有大美,堪稱體現(xiàn)社會主義價值觀的經(jīng)典。散文、詩歌、小說、戲劇,每種體裁的文章都蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德,都會給學(xué)生正能量,有益于學(xué)生形成社會主義核心價值觀。

        二、引領(lǐng)誦讀,增厚社會主義價值觀的積淀

        青少年處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。如何幫助學(xué)生樹立核心價值觀呢?于漪老師的話給了我們啟發(fā)。她提出:要反復(fù)誦讀,把無聲的文字,變成有聲的語言,讀出感情,讀出氣勢,如出自己之口,如出自己之心。

        教材中有很多內(nèi)容都蘊(yùn)含著社會主義核心價值觀,如果讓學(xué)生在誦讀時能夠做到如出自己之口,如出自己之心,那么這些內(nèi)容就能夠根植在學(xué)生的心中。如在教學(xué)文天祥的《過零丁洋》時,教師可以以聲傳情,進(jìn)行示范朗讀,渲染氣氛,讓學(xué)生初步體悟文天祥為了民族大義慷慨就死的豪情,豐富學(xué)生的情感,加強(qiáng)學(xué)生對詩歌的理解。在學(xué)生初步理解的基礎(chǔ)上,再借助背景介紹,播放視頻,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生朗讀的激情,讓學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀,男生讀,女生讀,小組讀,全班讀,比賽讀……在一次次聲情并茂的誦讀中,學(xué)生的愛國情感油然而生,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”不再停留在書本上,而是如出己口,如出己心,深深地扎根在學(xué)生的心田。對于篇幅比較長,不適宜全篇誦讀的課文,教師要善于選擇經(jīng)典的段落或句子,讓學(xué)生進(jìn)行誦讀,如《故鄉(xiāng)》中有句話:“希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話包涵著中華民族勇于追求、探索的精神,蘊(yùn)含著社會主義價值觀中的篤實(shí)、奮進(jìn)等精神。教師在教學(xué)時,對這樣經(jīng)典的話語也要讓學(xué)生進(jìn)行有感情地誦讀,進(jìn)而熏陶學(xué)生的思想,提升學(xué)生的素養(yǎng),幫助他們樹立社會主義價值觀。

        三、賞析語言,體會社會主義價值觀的魅力

        社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,在語文教材中有很多的體現(xiàn)。但是教材中沒有直白地說我們要追求自由、平等、民主等話語,而是用作者自己獨(dú)特的語言來表述類似的思想,把思想融于文章所敘寫的事件中,融于字里行間。因此,教師在宏觀上整體感知課文,把握文章思想感情的同時,還要注意引導(dǎo)學(xué)生賞析文章的字詞句,從微觀處仔細(xì)品味作者的思想感情,這樣才能更加細(xì)致入微地體會文章的內(nèi)涵,從而讓含有社會主義價值觀的思想鐫刻在學(xué)生的心靈中。

        語文學(xué)科具有工具性、人文性的特點(diǎn),它不但宣傳人類的文化、思想、精神,還有語言藝術(shù)獨(dú)特的美感,教師要善于引領(lǐng)學(xué)生去品味語言美,進(jìn)而體會語言美背后的精神美。如《散步》最后有一段話:“我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕:但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界?!边@段話中,有很多值得賞析的詞語,特別是“慢慢地”“穩(wěn)穩(wěn)地”“仔細(xì)”“世界”這幾個詞。母親很瘦,兒子很輕,為什么妻子和我都走得“慢慢地”“穩(wěn)穩(wěn)地”,走得很仔細(xì)?帶著這樣的問題賞析句子,學(xué)生很快明白:這樣的步伐背后凝聚著我和妻子對于老人和孩子深刻的愛。在此基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生賞析“世界”這個詞,這個詞可以說是文章的詞眼,在引導(dǎo)學(xué)生了解“世界”意思的基礎(chǔ)上,再追問是什么構(gòu)成了我和妻子的“世界”?學(xué)生逐步明白:在我和妻子眼中,兒子和母親構(gòu)成了我們生活的重心,這個世界中有兒子和母親,更有一份尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,有著社會主義價值觀中的“仁愛”。正是“尊老愛幼”這份的濃情厚意,才有一家人相互關(guān)愛在田野上散步的美景。美麗的故事,優(yōu)美的語言,源于濃濃的情感,源于社會主義價值觀,這正是其魅力所在。再如《沁園春·雪》“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”,一個“競”字,將仁人志士的愛國情懷溢滿紙上,把中華兒女為國爭先的形象刻畫得淋漓盡致。這份情感正是社會主義核心價值觀中“愛國”“富強(qiáng)”的體現(xiàn),有此價值觀,才有毛澤東這樣的胸襟和氣魄。教師在教學(xué)中,要引領(lǐng)學(xué)生入乎其內(nèi),鑒賞感悟作品的語言,追尋語言背后的感情、精神內(nèi)涵,真正體會到社會主義價值觀的多重魅力。

        四、拓展延伸,展現(xiàn)社會主義價值觀的活力

        語文教學(xué)的三維目標(biāo)之一是“情感態(tài)度與價值觀”,教師在語文教學(xué)中必須用各種方法幫助學(xué)生體會情感、建構(gòu)價值觀。其中一個重要方法就是課堂的拓展延伸。什么是“拓展延伸”?一位教育專家這樣說:“根據(jù)教材要求、文本特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生基礎(chǔ)、教師個性,在課堂教學(xué)中適時、適度、適量、適情地引入文本背景和相關(guān)內(nèi)容,其中包括文字、音樂、圖片、影像等媒介,整合成讀寫思的教學(xué)策略,促進(jìn)感悟,促成建構(gòu)?!?/p>

        拓展延伸的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要巧妙,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時、適情地展現(xiàn)。如教學(xué)《散步》時,在學(xué)生體會到尊老愛幼的美好情感時,可以引導(dǎo)學(xué)生說說自己家庭里一些感人的事兒,去感受自己家庭中的這份愛意,體會這份美好的情感就在我們身邊,從而學(xué)會珍惜;還可以引領(lǐng)學(xué)生去設(shè)計(jì)家庭活動,表達(dá)對家人的愛,建構(gòu)起關(guān)愛家人的情感;也可以用“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的名句去引導(dǎo)學(xué)生,關(guān)愛自己身邊的幼者、老者、弱者,從而完善自己的情感態(tài)度價值觀。拓展延伸還可以運(yùn)用到課外,教學(xué)《散步》后,教師可以帶著學(xué)生走進(jìn)敬老院,走近孤寡老人,去關(guān)愛、幫助那些老人和弱者,從而把社會主義價值觀外化為實(shí)際的行動,踐行在自己的行動中,去展現(xiàn)社會主義價值觀的活力。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,入選語文教材的很多篇目,在體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的精髓的同時,也包容了社會主義價值觀。作為語文教師,一定要堅(jiān)守語文教學(xué)的陣地,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門,活用教材教法,開墾社會主義價值觀的土壤,弘揚(yáng)社會主義價值觀,努力幫助學(xué)生把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念。

        (作者單位:江蘇省海門市東洲中學(xué))

        [責(zé)編木子]

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