張 琪林 喦

（1渤海大學(xué) 文學(xué)院新聞系，遼寧 錦州 121013；2渤海大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部，遼寧 錦州 121013）

新媒體環(huán)境下我國(guó)電視媒體的思維革命

張 琪1林 喦2

（1渤海大學(xué) 文學(xué)院新聞系，遼寧 錦州 121013；2渤海大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部，遼寧 錦州 121013）

互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的發(fā)展正在改變?nèi)藗兊纳罘绞剑厮苋藗兊拿浇樾袨榱?xí)慣。隨著媒介生態(tài)環(huán)境的變化，電視媒體的傳統(tǒng)概念外殼正在消亡，未來(lái)的電視媒體將會(huì)進(jìn)化成集多種功能為一體的接收終端。媒介融合將是媒介進(jìn)化不可阻擋的趨勢(shì)，因而電視媒體唯有徹底轉(zhuǎn)變舊有的思維方式，重新認(rèn)識(shí)自己，以美學(xué)思維、全媒體思維和平臺(tái)思維實(shí)現(xiàn)其內(nèi)容生產(chǎn)、傳播模式以及盈利方式的華麗轉(zhuǎn)型，才能更好地完成自身的媒介進(jìn)化，從而在新媒體環(huán)境中開(kāi)拓更廣闊的發(fā)展空間。

新媒體環(huán)境；電視媒體；媒介融合；思維革命

隨著4G時(shí)代的到來(lái)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)以燎原之勢(shì)迅速席卷全球。當(dāng)傳統(tǒng)媒體還未完全適應(yīng)PC互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的變革時(shí)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的井噴式發(fā)展又給傳統(tǒng)媒體一聲響亮的棒喝。面對(duì)更加豐富多樣的新媒體環(huán)境，我國(guó)傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型問(wèn)題一直是學(xué)界和業(yè)界廣泛探討與實(shí)踐的話題，但縱觀過(guò)去傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型之路，成功的案例實(shí)在是乏善可陳，大多數(shù)傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型策略都是將自身的內(nèi)容、頻道、欄目機(jī)械地搬運(yùn)到互聯(lián)網(wǎng)上，將新媒體看作傳統(tǒng)媒體的一個(gè)橫向延伸平臺(tái)，使互聯(lián)網(wǎng)報(bào)紙化、電視化。究其根本，還是以傳統(tǒng)媒體的思維運(yùn)營(yíng)新媒體，而任何一個(gè)新事物的誕生必將帶來(lái)一種思維方式上的革新。因此，面對(duì)媒介生態(tài)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，電視媒體究竟是滅亡還是重生，將完全取決于電視媒體自身的思維方式，唯有從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)自己、改變自己，才能在大眾傳媒業(yè)態(tài)的變遷中華麗轉(zhuǎn)身，涅槃重生。

一、新媒體環(huán)境下電視媒體重認(rèn)識(shí)

技術(shù)的革新與發(fā)展是為了不斷滿(mǎn)足人類(lèi)的個(gè)性化需求，從媒介進(jìn)化論的角度來(lái)看，“媒介的選擇不是自然的選擇，而是我們的選擇——也可以說(shuō)是人類(lèi)的自然選擇。人會(huì)為了生存而選擇適合需求的東西。適者生存的媒介就是適合人類(lèi)的媒介”。［1］回顧人類(lèi)傳播的發(fā)展歷程，文字的出現(xiàn)彌補(bǔ)了口語(yǔ)傳播的轉(zhuǎn)瞬即逝性；印刷時(shí)代的出現(xiàn)使文字的大量復(fù)制成為可能，在空間維度上擴(kuò)展了信息的傳播范圍，在時(shí)間維度上延長(zhǎng)了信息的保存壽命；電子傳播時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離快速傳播，大大提高了文化傳承的效率和質(zhì)量；而隨著網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代的到來(lái)，媒介的容量空前擴(kuò)大，強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將文字、聲音、圖片、視頻等單一的媒介進(jìn)行整合，媒介功能越來(lái)越多樣化，過(guò)去單一分散的媒介系統(tǒng)逐漸整合，步入一個(gè)嶄新的混合媒介時(shí)代。

電視最初作為電子傳播時(shí)代的“新媒體”，首次實(shí)現(xiàn)了文字、圖片、聲音的整合，是工業(yè)化時(shí)代信息革命的典型標(biāo)志，其視聽(tīng)兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)彌補(bǔ)了報(bào)紙、廣播單一的信息呈現(xiàn)方式，很快拉近了與觀眾之間的距離，再加上其社會(huì)主義公有制的廣電體制，使作為政黨資源、國(guó)家資源的電視媒體具有得天獨(dú)厚的資源、渠道優(yōu)勢(shì)，因而名噪一時(shí)。然而技術(shù)的革新不斷推動(dòng)著媒介的進(jìn)化，互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，又彌補(bǔ)了傳統(tǒng)電視媒體在交互性、移動(dòng)性等方面的不足，更加滿(mǎn)足人們的個(gè)性化需求。隨著新媒體的出現(xiàn)，傳統(tǒng)廣電媒體獨(dú)霸天下的媒介生態(tài)格局已經(jīng)一去不復(fù)返，媒介融合是大勢(shì)所趨，未來(lái)媒介生態(tài)環(huán)境將呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的繁榮景象。

從技術(shù)層面分析，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以其海納百川的包容性網(wǎng)羅了多種媒介形態(tài)，技術(shù)的迅猛發(fā)展為信息渠道的搭建提供了有力的保障與支持，同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)電視媒體的渠道功能進(jìn)行了不可逆轉(zhuǎn)的解構(gòu)，使傳統(tǒng)媒體尤其是廣電機(jī)構(gòu)的渠道價(jià)值迅速貶值，并且使媒體之間的界限越來(lái)越模糊。

而媒介的進(jìn)化不僅僅源于技術(shù)的發(fā)展，也與技術(shù)帶來(lái)的人們生活方式的改變息息相關(guān)。新媒體的出現(xiàn)直接影響并改變了受眾的媒介接觸方式和媒介行為習(xí)慣，也正在重塑人類(lèi)的生活方式。新媒體強(qiáng)大的互動(dòng)性瓦解了傳統(tǒng)媒體以傳者為中心的線性傳播模式，信息秩序完全由用戶(hù)決定，用戶(hù)的身份也呈現(xiàn)出多重性特征——觀眾、用戶(hù)、網(wǎng)民、消費(fèi)者等。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)媒體的貼身性使信息傳播具有了延續(xù)性，同時(shí)信息傳播過(guò)程也變得更加個(gè)人化、私密化。傳統(tǒng)電視媒體雖然是以家庭為單位進(jìn)行觀看，但傳播方式還是點(diǎn)對(duì)面式，新媒體的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)式傳播讓信息落點(diǎn)更加垂直和明確，受眾可以根據(jù)自身的個(gè)性化需求進(jìn)行信息選擇。

從文化層面，傳統(tǒng)電視媒體是封閉壟斷的傳播系統(tǒng)，從內(nèi)容生產(chǎn)到信息傳播再到信息接收，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是一個(gè)壟斷封閉的系統(tǒng)，而這些小系統(tǒng)又構(gòu)成了傳統(tǒng)媒體整體封閉的生態(tài)鏈條。其傳播語(yǔ)態(tài)也是以傳者為中心的居高臨下式的宣傳傳播，難免會(huì)讓人有距離感。而新媒體環(huán)境下，媒介生態(tài)環(huán)境是開(kāi)放式的，受眾會(huì)受到多元文化的沖擊，并且會(huì)依據(jù)個(gè)人的喜好自發(fā)地形成許多以興趣為中心的小圈子，因此受眾對(duì)于小眾文化的需求越來(lái)越強(qiáng)。

新媒體帶來(lái)的新型媒介生態(tài)環(huán)境的變化使得傳統(tǒng)電視媒體越來(lái)越難以滿(mǎn)足人們?nèi)找孀兓拿浇樾枨?，未?lái)，媒介融合將是媒體進(jìn)化的必然。近年來(lái)應(yīng)運(yùn)而生的付費(fèi)頻道、數(shù)字電視、IPTV（網(wǎng)絡(luò)電視）、OTT TV（互聯(lián)網(wǎng)電視）等電視新媒體就是傳統(tǒng)電視媒體為適應(yīng)新型媒介生態(tài)環(huán)境而進(jìn)行自身進(jìn)化的有力佐證。美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)一位負(fù)責(zé)人所言：“理解未來(lái)電視的關(guān)鍵，是不再把電視當(dāng)電視看待。”［2］未來(lái)的電視媒體將會(huì)進(jìn)化成集搜索、點(diǎn)播、回放、互動(dòng)、游戲、購(gòu)物、社交等功能于一體的多功能接收終端，不僅能為用戶(hù)提供信息服務(wù)功能，而且還能實(shí)現(xiàn)社交、購(gòu)物等多種功能的一體化媒體。因而在新媒體環(huán)境下，消亡的不是電視本身，而是傳統(tǒng)的電視媒體思維方式。

二、新媒體環(huán)境下的電視媒體思維革命

技術(shù)的發(fā)展固然會(huì)為人類(lèi)的生活帶來(lái)無(wú)限可能，但媒介的進(jìn)化卻是人們自由選擇的結(jié)果。人們更傾向于選擇適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，滿(mǎn)足自己多樣化、個(gè)性化需求的媒介。隨著時(shí)代的變遷，傳統(tǒng)電視媒體一家獨(dú)大的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們正在邁入“后電視時(shí)代”，在新的傳媒時(shí)代下，不但電視媒體的本體概念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，其內(nèi)容生產(chǎn)、傳播模式和盈利方式都隨之發(fā)生改變。因此，電視媒體必須轉(zhuǎn)變舊有的思維方式，以適應(yīng)時(shí)代需求的新型思維方式重新審視自身，自我揚(yáng)棄，從而完成自身的媒介進(jìn)化。

（一）基于美學(xué)思維的內(nèi)容生產(chǎn)變革

無(wú)論新媒體環(huán)境下，電視媒體的功能如何多變，其主流媒體的地位毋庸置疑。隨著開(kāi)放化的全媒體平臺(tái)的搭建，頻道資源的無(wú)限豐富恰恰突出了內(nèi)容資源的可貴。而電視媒體以其多年的主流媒體地位，有著豐富的媒體經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)化的制作團(tuán)隊(duì)，搶占內(nèi)容高地?zé)o疑是電視媒體發(fā)展的黃金定律。而隨著媒體環(huán)境的變化和電視媒體自身的變化，內(nèi)容生產(chǎn)的思維方式也應(yīng)該隨之變化。新媒體環(huán)境下，受眾的審美觀念在不斷提高，對(duì)內(nèi)容的要求也越來(lái)越高，電視媒體的內(nèi)容生產(chǎn)也應(yīng)突破舊有的思維方式，從美學(xué)角度進(jìn)行思考和關(guān)照，以生產(chǎn)出具有新時(shí)代審美價(jià)值的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

（1）內(nèi)容選取的美學(xué)思維。馬克思曾深刻闡明：人之為人，是“按照美的規(guī)律來(lái)塑造事物的”，并以此來(lái)實(shí)現(xiàn)“自我確認(rèn)”。［3］電視媒體作為我國(guó)傳統(tǒng)的主流媒體，承載著人類(lèi)對(duì)于文化共同利益的社會(huì)責(zé)任，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)成員審美情操的重要使命。尤其是電視新聞?lì)惞?jié)目，面對(duì)新媒體環(huán)境下出現(xiàn)的內(nèi)容同質(zhì)化、報(bào)道失事化、新聞娛樂(lè)化、審美淺表化等現(xiàn)象，更應(yīng)該提升自己的內(nèi)在文化價(jià)值，給大眾一個(gè)正確的審美文化導(dǎo)向。1）內(nèi)容的原創(chuàng)性。技術(shù)革新帶來(lái)的信息易復(fù)制性使我們的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)充斥著大量的同質(zhì)化信息，渠道的豐富使得優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容彌足珍貴。在龐大蕪雜的信息浪潮下，受眾需要權(quán)威媒體的媒介導(dǎo)航，而電視媒體作為主流媒體無(wú)疑應(yīng)該承擔(dān)起這樣的責(zé)任。信息時(shí)代，傳統(tǒng)媒體的即時(shí)性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于新媒體，因而電視媒體尤其是新聞報(bào)道，應(yīng)該對(duì)信息進(jìn)行深度加工，在題材的選取上強(qiáng)化原創(chuàng)思維，生產(chǎn)具有新時(shí)代精神的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。此外，原創(chuàng)性思維還體現(xiàn)在內(nèi)容定位和角度選取上，自媒體時(shí)代，大量蕪雜的信息以指數(shù)增長(zhǎng)的速率不斷地被生產(chǎn)出來(lái)，同一個(gè)新聞事件會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)同質(zhì)化的報(bào)道，因而角度的選取就顯得尤為重要，要在龐雜的互聯(lián)網(wǎng)信息中選取獨(dú)家的角度，彰顯電視媒體的專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性。2）思想的深刻性?；ヂ?lián)網(wǎng)的信息淺表化已成常態(tài)，且反智化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，很多內(nèi)容生產(chǎn)商為了追求眼球經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)了很多劣質(zhì)內(nèi)容。新媒體正在弱化大眾的思考能力和理性思維。電視媒體作為傳統(tǒng)權(quán)威的主流媒體，在很大程度上引導(dǎo)了觀眾的收看意志，具有輿論導(dǎo)向的作用。因此，新媒體環(huán)境下，電視媒體的內(nèi)容生產(chǎn)應(yīng)該注重深度意義的挖掘，尤其新聞?lì)悎?bào)道，不但要尊重客觀事實(shí)，更要對(duì)人類(lèi)的本真狀態(tài)進(jìn)行探討，要揭示深刻的思想內(nèi)涵。新聞報(bào)道不應(yīng)僅僅浮于表面，主流媒體要重塑觀眾的思考能力，給人以美感和精神動(dòng)力。電視媒體作為大眾精神文明的領(lǐng)路人，無(wú)論在新聞報(bào)道還是藝術(shù)創(chuàng)作方面都應(yīng)該避免以低俗化、標(biāo)題黨等手段吸引受眾的眼球。要做有品質(zhì)的內(nèi)容，就要增加內(nèi)容的價(jià)值性。要揭露真相、維護(hù)正義，拓展信息的寬度和深度，以品質(zhì)俘獲觀眾的心。在感官主義盛行的今天，從理性思考，深入挖掘，層層揭示人性?xún)r(jià)值，引導(dǎo)觀眾深層思考。

（2）形式表達(dá)的美學(xué)思維。技術(shù)的發(fā)展為形式的表達(dá)帶來(lái)了無(wú)限的可能，新媒體環(huán)境下，內(nèi)容不僅僅是內(nèi)容，更像是一種產(chǎn)品，不但要注重內(nèi)在價(jià)值，也要注重外在包裝。1）內(nèi)部形式?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)中有相當(dāng)一部分的內(nèi)容是作為個(gè)體的用戶(hù)所生產(chǎn)的，受制于環(huán)境、技術(shù)、修養(yǎng)等各種條件的限制，內(nèi)容質(zhì)量可謂是參差不齊。但電視媒體作為王牌傳統(tǒng)媒體有更加成熟專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)，應(yīng)該將自己的強(qiáng)項(xiàng)發(fā)揮至極致。以電視新聞為例，所謂的內(nèi)部形式指的是電視新聞在生產(chǎn)過(guò)程中，畫(huà)面的表達(dá)應(yīng)該注重美學(xué)思維。具體到光線、構(gòu)圖、角度、色調(diào)、場(chǎng)面調(diào)度、鏡頭景別、剪輯節(jié)奏等都要經(jīng)過(guò)更加細(xì)化、深化的考量。充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的專(zhuān)業(yè)精神，提高內(nèi)容的表現(xiàn)力。2）外部形式。外部形式則是指對(duì)內(nèi)容的呈現(xiàn)與表達(dá)上，例如演播室的設(shè)計(jì)、主持人的形象、服飾、音樂(lè)音響的配合等。要讓技術(shù)更好地為內(nèi)容服務(wù)，全媒體演播室的建立就是技術(shù)服務(wù)內(nèi)容的一個(gè)很好的案例，全新的技術(shù)手段可以使演播室的空間和功能得到最大限度的發(fā)揮，同時(shí)也對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行更加直觀、全面、立體的詮釋?zhuān)嬲龑?shí)現(xiàn)人與技術(shù)的互動(dòng)。

（二）基于全媒體思維的傳播模式變革

隨著電視接收終端的功能一體化，全媒體的概念也應(yīng)運(yùn)而生。所謂的廣電全媒體就是指?jìng)鹘y(tǒng)廣電傳媒在新的媒介環(huán)境下，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)廣電音視頻傳播業(yè)務(wù)為核心，在融合多種傳播渠道的基礎(chǔ)上構(gòu)建開(kāi)放信息平臺(tái)，形成一云多屏式的新型傳播格局，以提升傳播效力和市場(chǎng)盈利能力。［4］全媒體思維是“后電視時(shí)代”電視媒體必須應(yīng)具備的思維方式，它不是簡(jiǎn)單的渠道疊加，要理解真正的全媒體思維方式，必須處理好以下幾種關(guān)系：

（1）多媒體到全媒體的轉(zhuǎn)變。過(guò)去傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型思維只是簡(jiǎn)單的“電視媒體+新媒體”的多媒體思維，是一種機(jī)械化的融合方式，是以傳統(tǒng)媒體的思維運(yùn)營(yíng)新媒體。事實(shí)上互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一個(gè)媒介，更深刻的意義就在于它是一種重新構(gòu)造世界的結(jié)構(gòu)性力量，這是它真正的意義。①喻國(guó)明認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)比我們過(guò)去所面對(duì)的那些傳統(tǒng)媒介都高出一個(gè)維度，生長(zhǎng)出一個(gè)新的社會(huì)空間、運(yùn)作空間、價(jià)值空間。①因而，用低維度的媒介思維方式去運(yùn)營(yíng)高維度媒介無(wú)疑相當(dāng)于抱薪救焚。電視媒體要想成功轉(zhuǎn)型，必須運(yùn)用高維度的互聯(lián)網(wǎng)思維——全媒體思維，構(gòu)建一個(gè)多種傳播渠道相融合的開(kāi)放信息平臺(tái)，而這種融合并非簡(jiǎn)單的渠道疊加，而是一種化學(xué)反應(yīng)，一種有機(jī)融合。

（2）封閉到開(kāi)放的轉(zhuǎn)變?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來(lái)了一種全新的開(kāi)放式的媒介生態(tài)景觀，打破了傳統(tǒng)媒體壟斷封閉的傳播模式，在摧毀傳統(tǒng)媒體渠道價(jià)值的同時(shí)，也帶來(lái)了更加多元化的傳播渠道，全媒體思維正是要求電視媒體沖破封閉的模式束縛，與新媒體有機(jī)融合，共同構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放式的媒體平臺(tái)。

（3）內(nèi)容與渠道的平衡。電視媒體傳統(tǒng)渠道價(jià)值的喪失并不意味著將電視媒體退化成單一的內(nèi)容生產(chǎn)商，全媒體思維正是要求電視媒體通過(guò)全媒體平臺(tái)的搭建，融合多元化的強(qiáng)勢(shì)傳播渠道，通過(guò)內(nèi)容的建設(shè)以及渠道的運(yùn)營(yíng)，提升渠道的價(jià)值，使內(nèi)容價(jià)值與渠道價(jià)值相輔相成，平衡發(fā)展。

（4）競(jìng)爭(zhēng)到共贏的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)媒體與新媒體并非你死我活的敵我關(guān)系，而是同在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)下的合作共贏關(guān)系。不是分爭(zhēng)一杯羹，而應(yīng)共同努力為整個(gè)媒介產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值，因而在新型媒介生態(tài)環(huán)境下，電視媒體應(yīng)放下過(guò)去主流權(quán)威媒體的架子，與新媒體合作，共建一個(gè)良性循環(huán)的媒介生態(tài)系統(tǒng)。

（三）基于平臺(tái)思維的盈利方式變革

隨著信息渠道的融合、全媒體開(kāi)放信息平臺(tái)的搭建，一種新型的媒介生態(tài)環(huán)境正在慢慢形成，在這種環(huán)境下，新舊媒介形態(tài)的概念外殼正在逐步消亡，留下的是一個(gè)多元化的全媒體平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)中，每一個(gè)內(nèi)容生產(chǎn)商和服務(wù)商都能找到自己的盈利模式，發(fā)揮自己的價(jià)值。以平臺(tái)思維運(yùn)營(yíng)電視媒體將徹底顛覆舊有的盈利模式，打開(kāi)一個(gè)全新的局面。

（1）內(nèi)容資源最大化利用。傳統(tǒng)電視媒體的內(nèi)容播放后，便不再產(chǎn)生價(jià)值，而平臺(tái)化的運(yùn)營(yíng)方式是將內(nèi)容做成產(chǎn)品，電視媒體可以建立數(shù)字內(nèi)容數(shù)據(jù)庫(kù)，為互聯(lián)網(wǎng)提供內(nèi)容服務(wù)，實(shí)現(xiàn)多渠道分發(fā)，不但有內(nèi)容的銷(xiāo)售，而且內(nèi)容的分發(fā)還會(huì)為不同的渠道帶來(lái)渠道價(jià)值，從而吸引廣告商，而不同的渠道又會(huì)為電視媒體提供更加具體精確的用戶(hù)信息。例如，用戶(hù)的群體特點(diǎn)、媒介習(xí)慣等，建立成熟的傳播效果評(píng)估體系以彌補(bǔ)傳統(tǒng)媒體在信息反饋、傳受互動(dòng)方面的不足。

（2）拓展多渠道盈利方式。電視媒體的內(nèi)容資源與互聯(lián)網(wǎng)的渠道資源形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，通過(guò)與優(yōu)質(zhì)渠道的合作，實(shí)現(xiàn)傳播效應(yīng)與市場(chǎng)價(jià)值的雙贏。例如，在互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上開(kāi)發(fā)類(lèi)電視服務(wù)，網(wǎng)絡(luò)視頻等業(yè)務(wù)拓展實(shí)現(xiàn)搜索、點(diǎn)播、互動(dòng)、社交等多媒體功能。

（3）構(gòu)建良性媒介生態(tài)。平臺(tái)思維是一種競(jìng)合思維，也是傳統(tǒng)媒體與新媒體的一種新型的合作模式，在平臺(tái)思維下，共同構(gòu)建一個(gè)“線上+線下”無(wú)限循環(huán)的良性媒介生態(tài)系統(tǒng)。每個(gè)媒體形態(tài)下又有自己的小生態(tài)，不同的生態(tài)系統(tǒng)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利合作，同時(shí)又帶動(dòng)整個(gè)媒介生態(tài)的良性發(fā)展與繁榮。

三、結(jié)語(yǔ)

前方是絕路，希望在轉(zhuǎn)角。面對(duì)媒介生態(tài)環(huán)境的變化，電視媒體一味地故步自封只會(huì)自取滅亡，唯有結(jié)合新的環(huán)境特點(diǎn)，重新審視自己，從思維方式上做出根本性改變，才能適應(yīng)大的媒介生態(tài)環(huán)境，適應(yīng)人們?nèi)找孀兓拿浇樾枨螅瑥亩瓿勺陨淼拿浇檫M(jìn)化，在新媒體環(huán)境下為自己尋求更廣闊的發(fā)展空間。

注釋?zhuān)孩儆^點(diǎn)來(lái)自喻國(guó)明的微信文章《媒介融合和媒介轉(zhuǎn)型的基本邏輯都是錯(cuò)誤的》，2015-1-6.

［1］ 邵培仁.媒介生態(tài)學(xué)——媒介作為綠色生態(tài)的研究［M］.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2008：41.

［2］ 曾祥敏.電視新聞學(xué)（第一版）［M］.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2010：32.

［3］ 馬克思. 1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿［M］.人民出版社，1979：50.

［4］ 王勇.媒介融合背景下我國(guó)廣電全媒體發(fā)展研究［D］.武漢大學(xué)，2013：30.

G206.2

A

1674-8883（2015）21-0001-02

本論文為2013年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金一般項(xiàng)目（NO.：L13BXW005）

張琪（1990—），女，遼寧錦州人，渤海大學(xué)文學(xué)院新聞學(xué)2013級(jí)新聞學(xué)碩士研究生，主要從事新聞學(xué)學(xué)習(xí)與研究。林喦（1972—），男，文學(xué)博士，藝術(shù)學(xué)博士后，渤海大學(xué)教授，新聞學(xué)碩士生導(dǎo)師，《渤海大學(xué)學(xué)報(bào)》主編，從事文學(xué)與傳媒研究和教學(xué)工作。